Opening the text

Sukta 1.158
Aśvins (with Rudra-like epithets; hymn addressed to the twin powers)
Triṣṭubh (probable)
គាថាខ្លីៗនេះពីចក្រវាលទីរឃតមស អំពាវនាវដល់អំណាចទ្វេត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយអស្វិន ត្រូវបានសរសើរដោយគុណនាមដូចរុទ្រ ថាជាអ្នកភ្លឺស្វាង មានកម្លាំង និងជាអ្នកជួយសង្គ្រោះដ៏មានចិត្តច្រើន។ ចាប់ផ្តើមពីការសរសើរទៅកាន់បុគ្គលដែលមានចិត្តស្រឡាញ់ បន្ទាប់មកវាសុំឲ្យគូនោះដែលមានស្លាបមិនត្រូវធ្វើឲ្យអ្នកថ្វាយបង្គំធ្លាក់ចុះ ឬរាយប៉ាយ ហើយបញ្ចប់ដោយការបញ្ជាក់អំពីខ្លួនឯង ដែលព្រហ្មញ្ញសូត្រក្លាយជាអ្នកបររថនាំផ្លូវអ្នកស្វែងរកទៅកាន់ទឹក ដែលជាគោលដៅកំបាំងនៃការស្វែងរក។
Mantra 1
वसू रुद्रा पुरुमन्तू वृधन्ता दशस्यतं नो वृषणावभिष्टौ । दस्रा ह यद्रेक्ण औचथ्यो वां प्र यत्सस्राथे अकवाभिरूती ॥
នែពួករុទ្រដែលមានពន្លឺនិងមានចិត្តច្រើន ជាអំណាចដែលកើនឡើង សូមឲ្យសមនឹងការគោរពរបស់យើង ព្រះអង្គដែលមានកម្លាំង នៅក្នុងការនៅជិតរបស់ព្រះអង្គ នែអ្នកធ្វើអស្ចារ្យ នៅពេលដែលទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ព្រះអង្គត្រូវបាននិយាយនៅក្នុងគាថា សូមឲ្យជំនួយរបស់ព្រះអង្គហូរចេញមកកាន់យើងដោយការការពារដ៏ត្រឹមត្រូវ។
Mantra 2
को वां दाशत्सुमतये चिदस्यै वसू यद्धेथे नमसा पदे गोः । जिगृतमस्मे रेवतीः पुरंधीः कामप्रेणेव मनसा चरन्ता ॥
នរណានឹងឲ្យដល់ព្រះអង្គសម្រាប់សេចក្តីប្រាថ្នាដ៏រីករាយនេះ នែពួកអ្នកមានពន្លឺ ដោយសារព្រះអង្គដាក់ព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គដោយការគោរពនៅត្រង់ស្នាមជើងនៃគោ គឺកាំរស្មីនៃពន្លឺ សូមលើកឡើងសម្រាប់យើងនូវការបំពេញដ៏សម្បូរ ដោយចលនានៅក្នុងចិត្តដូចជាការបញ្ជានៃបំណង ដូច្នេះការយល់ដឹងរបស់យើងក្លាយទៅជាសម្បូរ។
Mantra 3
युक्तो ह यद्वां तौग्र्याय पेरुर्वि मध्ये अर्णसो धायि पज्रः । उप वामवः शरणं गमेयं शूरो नाज्म पतयद्भिरेवैः ॥
នៅពេលដែលរទេះឬកម្លាំងដែលបាននឹងរបស់ព្រះអង្គបាននាំកូនបស់តុគ្រ ហើយបជ្រៈត្រូវបានដាក់នៅកណ្តាលនៃទឹកជំនន់ នៅពេលនោះសូមឲ្យខ្ញុំមកជិតនឹងជំនួយរបស់ព្រះអង្គដូចជាកន្លែងជ្រកកោន ដូចជាវីរបុរសដែលប្រញាប់លើផ្លូវដោយសេះដែលកំពុងហើរ គឺថាមពលដែលកំពុងហើរ។
Mantra 4
उपस्तुतिरौचथ्यमुरुष्येन्मा मामिमे पतत्रिणी वि दुग्धाम् । मा मामेधो दशतयश्चितो धाक्प्र यद्वां बद्धस्त्मनि खादति क्षाम् ॥
សូមឲ្យការសរសើរដែលលើកឡើង និងពាក្យដែលបំភ្លឺនេះ ច្រើនឡើងដើម្បីការពារខ្ញុំ កុំឲ្យអំណាចពីរដែលមានស្លាបទាំងនេះ រឹបអូយខ្ញុំឲ្យឃ្លាតចេញ កុំឲ្យឥន្ធនៈ និងភ្លើងដែលរៀបចំទុកដាក់ជាដប់សន្លឹក បំផ្លាញខ្ញុំ នៅពេលដែលអ្វីដែលចងស្រេចនៅក្នុងខ្លួនរបស់វា ចេញទៅ និងលេបលើសារធាតុនៃផែនដី។
Mantra 5
न मा गरन्नद्यो मातृतमा दासा यदीं सुसमुब्धमवाधुः । शिरो यदस्य त्रैतनो वितक्षत्स्वयं दास उरो अंसावपि ग्ध ॥
ទន្លេទាំងឡាយ ដែលជាមាតាក្នុងកម្រិតខ្ពស់បំផុត មិនបានលេបខ្ញុំទេ នៅពេលដែលពួកទាសៈបានបោះគាត់ចុះ ដែលចងស្រេចនៅក្នុងទឹកជំនន់ នៅពេលដែលត្រៃតនៈបានកាត់ក្បាលរបស់គាត់ចេញ នៅពេលនោះទាសៈខ្លួនឯងបានជាប់នឹងទ្រូង និងស្មាទាំងពីរ។
Mantra 6
दीर्घतमा मामतेयो जुजुर्वान्दशमे युगे । अपामर्थं यतीनां ब्रह्मा भवति सारथिः ॥
ទីឃតមៈ ដែលជាបុត្ររបស់មាមតៈ បានចាស់ទុំនៅក្នុងយុគទីដប់ សម្រាប់ការស្វែងរករបស់អ្នកស្វែងរកនៅក្នុងទឹកទាំងនោះ ព្រហ្មញ្ញបានក្លាយជាអ្នកបររថ។
Tradition attributes RV 1.158 to Dīrghatamas Āucathya, also called Māmateya (“son of Mamatā”). The last verse names him directly.
Here “Rudras” highlights their fierce, protective strength rather than changing the deity. The hymn praises the Twins as powerful guardians who can ward off harm and bring timely help.
It means sacred utterance and insight (brahman) can actively steer the seeker—like a charioteer—toward the “Waters,” a Vedic symbol for deep nourishment, purification, and the hidden source of life and knowledge.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.