Opening the text

Sukta 1.155
Dīrghatamas Aucathya (traditional for RV 1.155)
Viṣṇu
Triṣṭubh
គាថានេះសរសើរព្រះវិស្ណុជាអ្នកការពារដ៏ធំធេង មិនអាចបង្ក្រាបបាន ដែលបង្កើតគំនិតប្រាជ្ញាផ្សារសតិ និងឈរមាំនៅលើកំពូលភ្នំ។ វាអបអរសាទរនូវជំហានដ៏ធំរបស់ទ្រង់ដែលវាស់វែងនិងទ្រទ្រង់លោកទាំងឡាយ ដោយភ្ជាប់ភាយស្រស់ស្អាតរបស់ទ្រង់ទៅនឹងលំដាប់នៃការបូជា និងជ័យជម្នះក្នុងការប្រកួត។ កវីបានបង្ហាញព្រះវិស្ណុជាអ្នកវាស់លោក និងជាអំណាចដែលនៅក្មេងដរាបណា ដែលតាមមកជួយសត្វលោកដែលគោរពបូជា។
Mantra 1
प्र वः पान्तमन्धसो धियायते महे शूराय विष्णवे चार्चत । या सानुनि पर्वतानामदाभ्या महस्तस्थतुरर्वतेव साधुना ॥
នាំយកគោរពបូជារបស់អ្នកចំពោះព្រះវិស្ណុ ព្រះអង្គដ៏មានឫទ្ធានុភាព ដែលទទួលនូវភាពរីករាយដ៏ស្អាតស្អំ និងដែលបង្កើតឲ្យមានគំនិត ព្រះអង្គដែលគង់នៅលើកំពូលភ្នំ មិនអាចត្រូវបានឈ្នះឡើយ ដ៏ធំទូលាយក្នុងសត្វតា មាំទាំងនិងត្រង់ដូចជាសេះដ៏ល្អ។
Mantra 2
त्वेषमित्था समरणं शिमीवतोरिन्द्राविष्णू सुतपा वामुरुष्यति । या मर्त्याय प्रतिधीयमानमित्कृशानोरस्तुरसनामुरुष्यथः ॥
ការប្រយុទ្ធរបស់អ្នកទាំងពីរដ៏មានកម្លាំងខ្លាំងក្លាមែនទែន ហៃព្រះឥន្ទ្រនិងព្រះវិស្ណុ អ្នកដែលផឹកសូមទុកឲ្យមានផ្លូវសុវត្ថិភាពសម្រាប់អ្នក និងនៅពេលដែលកម្លាំងដ៏ទុច្ចរិតត្រូវបានតម្រូវចំពោះមនុស្សស្លាប់ សូម្បីតែពីពន្លឺភ្លើងនិងពីការប្រញាប់ប្រញាល់ អ្នកទាំងពីរការពារនិងធ្វើឲ្យផ្លូវនោះទូលាយ។
Mantra 3
ता ईं वर्धन्ति मह्यस्य पौंस्यं नि मातरा नयति रेतसे भुजे । दधाति पुत्रोऽवरं परं पितुर्नाम तृतीयमधि रोचने दिवः ॥
ទាំងពីរនេះបង្កើននូវភាពជាបុរសដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់ មាតាទាំងពីរត្រូវបាននាំចុះទៅក្នុងគោលបំណងនៃពូជនិងនៃការរីករាយ បុត្រាបង្កើតនូវឈ្មោះទាបនិងខ្ពស់របស់បិតា ហើយឈ្មោះទីបីគាត់តម្រូវនៅក្នុងទឹកដ៏ត្រចះត្រចង់នៃស្ថានសួគ៌។
Mantra 4
तत्तदिदस्य पौंस्यं गृणीमसीनस्य त्रातुरवृकस्य मीळ्हुषः । यः पार्थिवानि त्रिभिरिद्विगामभिरुरु क्रमिष्टोरुगायाय जीवसे ॥
នោះ សូម្បីតែឫទ្ធានុភាពដ៏ក្លាហានរបស់ព្រះអង្គយើងនឹងប្រកាសថារបស់អ្នកការពារដ៏ខ្លាំង ដែលមិនត្រូវបានខ្ទាត់ ដែលមានចិត្តគត់ ព្រះអង្គដែលមានជំហានទាំងបីបានវាស់យ៉ាងទូលាយនូវលោកដែលនៅលើផែនដី ដើម្បីជីវិតដែលទៅមកទូលាយ ដើម្បីគោរពបូជាដ៏ធំទូលាយ។
Mantra 5
द्वे इदस्य क्रमणे स्वर्दृशोऽभिख्याय मर्त्यो भुरण्यति । तृतीयमस्य नकिरा दधर्षति वयश्चन पतयन्तः पतत्रिणः ॥
ជំហានទាំងពីររបស់ព្រះអង្គមនុស្សស្លាប់អាចមើលឃើញ ដោយមើលទៅរកទិដ្ឋភាពនៃស្ថានសួគ៌ដ៏ត្រចះត្រចង់ ប៉ុន្តែជំហានទីបីរបស់ព្រះអង្គគ្មាននរណាអាចទៅដល់បានឡើយ សូម្បីតែបក្សីដែលមានស្លាបហើរក៏មិនអាចទៅដល់ដែរ។
Mantra 6
चतुर्भिः साकं नवतिं च नामभिश्चक्रं न वृत्तं व्यतीँरवीविपत् । बृहच्छरीरो विमिमान ऋक्वभिर्युवाकुमारः प्रत्येत्याहवम् ॥
ដោយឈ្មោះទាំងបួននិងទាំងដប់បួនពីរបស់ព្រះអង្ធាត់បានបញ្ជាកន្ត្រាដែលមានចុងទាំងឡាយដូចជារង្វង់ដែលវិល បញ្ជូនវាទៅកាន់ទិសដៅរបស់វា ដែលមានរាងកាយធំទូលាយ វាស់វែងដោយគោរពបូជារបស់អ្នកស្វែងរក ព្រះអង្គដែលនៅក្មេងជានិច្ច មិនដែលជាកុមារ មកខាងមុខដើម្បីចូលរួមក្នុងសង្គ្រាម។
It praises Viṣṇu’s vast power—especially his famous ‘three strides’ by which he measures and secures the worlds—while asking for protection, stability, and a spacious life.
The mountain-summit imagery presents Viṣṇu as firm, unconquerable, and elevated above obstacles—symbolizing a stable cosmic support that the worshipper can rely on.
It is a Vedic way of saying Viṣṇu establishes the great spaces of existence—measuring out the world-regions so life, order, and the sacrifice can unfold securely.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.