Prakarana 24

Verse 470 (चौपाई)

उठि कर जोरि रजायसु मागा। मनहुँ बीर रस सोवत जागा।। बाँधि जटा सिर कसि कटि भाथा। साजि सरासनु सायकु हाथा।। आजु राम सेवक जसु लेऊँ। भरतहि समर सिखावन देऊँ।। राम निरादर कर फलु पाई। सोवहुँ समर सेज दोउ भाई।। आइ बना भल सकल समाजू। प्रगट करउँ रिस पाछिल आजू।। जिमि करि निकर दलइ मृगराजू। लेइ लपेटि लवा जिमि बाजू।। तैसेहिं भरतहि सेन समेता। सानुज निदरि निपातउँ खेता।। जौं सहाय कर संकरु आई। तौ मारउँ रन राम दोहाई।।

គាត់ក្រោកឡើង និងប្រកបដៃក្នុងការអង្វរករ ដូចជាយុទ្ធជនត្រូវបានភ្ញាក់ពីការគេងដោយរសជាតិនៃសង្រ្គាម។ គាត់ចងសក់របស់គាត់ រឹតខ្សែក្រវាត់ចង្កេះយ៉ាងណែន និងរៀបចំធ្នូជាមួយព្រួញក្នុងដៃ។ ថ្ងៃនេះខ្ញុំនឹងទទួលបានកិត្តិយសជាអ្នកបម្រើព្រះរាម និងផ្តល់មេរៀនសង្រ្គាមដល់ភរត។ ព្រះរាមបានទទួលផលនៃការមិនគោរព; ឥឡូវបងប្អូនទាំងពីរនឹងគេងលើគ្រែនៃសង្រ្គាម។ សូមឲ្យកងទ័ពទាំងអស់មកក្នុងព្រៃ; ថ្ងៃនេះខ្ញុំនឹងបង្ហាញកំហឹងដែលខ្ញុំកាន់យូរ។ ដូចតោខ្ទាត់ហ្វូងដំរី ដូចសត្វហ្វីងស៊ីដណ្តើមយកសត្វល្អិត ដូច្នេះខ្ញុំនឹងវាយភរតជាមួយកងទ័ពទាំងអស់ និងសម្លាប់គាត់ជាមួយបងប្អូន គ្មានការភ័យខ្លាចនៅលើសមរភូមិ។ បើព្រះសិវៈមកជួយគាត់ ខ្ញុំនៅតែសម្លាប់គាត់ក្នុងសង្រ្គាម ដោយហៅព្រះនាមព្រះរាម។

Verse 471 (दोहा/सोरठा)

अति सरोष माखे लखनु लखि सुनि सपथ प्रवान। सभय लोक सब लोकपति चाहत भभरि भगान।।230।।

ពេញដោយកំហឹងខ្លាំង លក្សណ៍បាននិយាយសច្ចាថ្លែង; បានឮ និងឃើញ ទាំងអស់សម្រេចចិត្ត។ ពិភពលោកទាំងមូលត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយការភ័យខ្លាច និងម្ចាស់ទាំងអស់នៃពិភពលោកចង់ភៀសខ្លួនក្នុងភាពភ័យខ្លាច។

Verse 472 (चौपाई)

जगु भय मगन गगन भइ बानी। लखन बाहुबलु बिपुल बखानी।। तात प्रताप प्रभाउ तुम्हारा। को कहि सकइ को जाननिहारा।। अनुचित उचित काजु किछु होऊ। समुझि करिअ भल कह सबु कोऊ।। सहसा करि पाछैं पछिताहीं। कहहिं बेद बुध ते बुध नाहीं।। सुनि सुर बचन लखन सकुचाने। राम सीयँ सादर सनमाने।। कही तात तुम्ह नीति सुहाई। सब तें कठिन राजमदु भाई।। जो अचवँत नृप मातहिं तेई। नाहिन साधुसभा जेहिं सेई।। सुनहु लखन भल भरत सरीसा। बिधि प्रपंच महँ सुना न दीसा।।

ពិភពលោកត្រូវបានបាត់បង់ក្នុងការភ័យខ្លាច និងមេឃសម្លេងដោយការស្រែក; កម្លាំងដៃលក្សណ៍ត្រូវបានសរសើរយ៉ាងទូលំទូលាយ។ ឪពុក អំណាច និងឥទ្ធិពលរបស់អ្នក នរណាអាចពិពណ៌នា នរណាអាចដឹង? ទោះជាការងារសមរម្យ ឬមិនសមរម្យ សូមឲ្យវាត្រូវបានធ្វើ; គ្រប់គ្នានិយាយអ្វីដែលគេគិតថាល្អបំផុតបន្ទាប់ពីពិចារណាឱ្យល្អ។ អ្នកដែលប្រញាប់ប្រញាល់សកម្មក្រោយមកនឹងសោកស្តាយ; គម្ពីរវេទនិយាយដូច្នេះ និងអ្នកឈ្លាសវៃមិនស្គាល់ប្រាជ្ញាធំជាងនេះទេ។ បានឮពាក្យទេវតា លក្សណ៍មានការខ្មាស និងព្រះរាម និងសីតាគោរពគាត់។ គាត់និយាយថា ឪពុក អ្នកបាននិយាយប្រាជ្ញាសមរម្យ; មោហៈរាជ ប្អូនប្រុស គឺជារបស់ពិបាកបំផុត។ ស្តេចទាំងឡាយដែលស្រវឹងដោយមោហៈ គ្មានការប្រជុំនៃអ្នកល្អដែលពួកគេនៅទីនោះទេ។ សូមស្តាប់ លក្សណ៍: ភរតគឺពិតជាល្អ; មនុស្សបែបនេះមិនដែលត្រូវបានឃើញក្នុងការភាន់ច្រឡំនៃពិភពលោក។

Verse 473 (दोहा/सोरठा)

भरतहि होइ न राजमदु बिधि हरि हर पद पाइ।। कबहुँ कि काँजी सीकरनि छीरसिंधु बिनसाइ।।231।।

ភរតនឹងមិនដែលមានមោហៈរាជទេ ដោយសារគាត់បានទទួលព្រះបាទហរិ និងហរ។ តើស្រោមដាវអាចសម្ងួតមហាសមុទ្រទឹកដោះបានទេ?

Verse 474 (चौपाई)

तिमिरु तरुन तरनिहि मकु गिलई। गगनु मगन मकु मेघहिं मिलई।। गोपद जल बूड़हिं घटजोनी। सहज छमा बरु छाड़ै छोनी।। मसक फूँक मकु मेरु उड़ाई। होइ न नृपमदु भरतहि भाई।। लखन तुम्हार सपथ पितु आना। सुचि सुबंधु नहिं भरत समाना।। सगुन खीरु अवगुन जलु ताता। मिलइ रचइ परपंचु बिधाता।। भरतु हंस रबिबंस तड़ागा। जनमि कीन्ह गुन दोष बिभागा।। गहि गुन पय तजि अवगुन बारी। निज जस जगत कीन्हि उजिआरी।। कहत भरत गुन सीलु सुभाऊ। पेम पयोधि मगन रघुराऊ।।

ភាពងងឹតលេបព្រះអាទិត្យ; មេឃចូលរួមជាមួយគ្រាប់ស្ពាន់; ពពកត្រូវបានកាន់កាប់ក្នុងគ្រាប់ស្ពាន់។ សត្វក្នុងទឹកលិចក្នុងដំណក់ទឹក; ព្រះបិតាធម្មជាតិអត់ទោស ប៉ុន្តែគាត់បោះបង់ចោលសត្វដែលគាត់បានបង្កើត។ សត្វយក្សបក់ភ្នំមេរុដោយដង្ហើមរបស់វា; ប៉ុន្តែ ប្អូនប្រុស មោហៈរាជនឹងមិនកើតឡើងក្នុងភរតទេ។ លក្សណ៍ សច្ចាថ្លែងរបស់អ្នកនាំឲ្យមានការខ្មាសចំពោះឪពុករបស់អ្នក; គ្មានមិត្តល្អស្អាតដូចភរតទេ។ គុណល្អដូចជាទឹកដោះ និងទោសដូចជាទឹក ឪពុក; ព្រះបិតាបង្កើតលាយបញ្ចូលគ្នាក្នុងការរចនារបស់គាត់។ ភរតជាសត្វហង្សក្នុងបឹងព្រះអាទិត្យនៃវង្សសូរ្យ; ពីកំណើតគាត់បានបំបែកល្អពីអាក្រក់។ យកទឹកដោះនៃគុណល្អ និងទុកទឹកនៃទោស គាត់បានបំភ្លឺពិភពលោកដោយកិត្តិយសរបស់គាត់។ ពួកគេនិយាយអំពីគុណល្អរបស់ភរត និងសីលធម៌របស់គាត់; ព្រះរាជានៃរហុជ្រមុជក្នុងមហាសមុទ្រនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។

Verse 475 (दोहा/सोरठा)

सुनि रघुबर बानी बिबुध देखि भरत पर हेतु। सकल सराहत राम सो प्रभु को कृपानिकेतु।।232।।

បានឮពាក្យរបស់ព្រះរាជានៃរហុ និងឃើញសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលភរតមានចំពោះព្រះអង្គ ទេវតាទាំងអស់សរសើរព្រះរាម ដែលជាលំនៅនៃករុណា។

Verse 476 (चौपाई)

जौं न होत जग जनम भरत को। सकल धरम धुर धरनि धरत को।। कबि कुल अगम भरत गुन गाथा। को जानइ तुम्ह बिनु रघुनाथा।। लखन राम सियँ सुनि सुर बानी। अति सुखु लहेउ न जाइ बखानी।। इहाँ भरतु सब सहित सहाए। मंदाकिनीं पुनीत नहाए।। सरित समीप राखि सब लोगा। मागि मातु गुर सचिव नियोगा।। चले भरतु जहँ सिय रघुराई। साथ निषादनाथु लघु भाई।। समुझि मातु करतब सकुचाहीं। करत कुतरक कोटि मन माहीं।। रामु लखनु सिय सुनि मम नाऊँ। उठि जनि अनत जाहिं तजि ठाऊँ।।

បើសិនជាភរតះមិនបានកើតក្នុងលោក ទឹកដីទាំងមូលនឹងគ្មានអ្នកដែលរក្សាផ្លូវនៃធម៌។ នរណាអាចដឹងរឿងរ៉ាវអស់កល្បជានិច្ចអំពីគុណធម៌របស់ភរតះ ដែលលើសពីការយល់ដឹងរបស់កវីទេ លើកលែងតែអ្នក ម្ចាស់នៃរាជវង្សរឃុ។ លក្ស្សមណៈ រាម និងសីតា ពេលបានឮពាក្យរបស់ទេវតាទាំងឡាយ មានចិត្តរីករាយលើសពីការពណ៌នា។ ក្នុងពេលនោះ ភរតះជាមួយនឹងពួកអ្នករក្សាទាំងអស់ បានងូតទឹកនៅក្នុងទឹកបរិសុទ្ធនៃទន្លេមន្ទាគិនី។ គាត់បានដាក់មនុស្សទាំងអស់នៅជិតមាត់ទន្លេ ហើយក្រោយពីបានសុំការអនុញ្ញាតពីមាតា គ្រូ និងទីប្រឹក្សាទាំងឡាយ គាត់ក៏ចាកចេញ។ ភរតះបានទៅកន្លែងដែលសីតា និងម្ចាស់នៃរាជវង្សរឃុស្ថិតនៅ ដោយមានម្ចាស់នៃពួកនិសាទ និងប្អូនប្រុសតូចអមដំណើរ។ ពេលយល់ពីអំពើរបស់មាតា គាត់មានការខ្មាសអៀន ហើយការសង្ស័យជាច្រើនកើតឡើងក្នុងចិត្តរបស់គាត់។ ពេលឮឈ្មោះរបស់ខ្ញុំ សូមឲ្យរាម លក្ស្សមណៈ និងសីតាក្រោកឡើង ហើយកុំចាកចេញទៅកន្លែងផ្សេង ដោយទុកកន្លែងនេះចោល។

Verse 477 (दोहा/सोरठा)

मातु मते महुँ मानि मोहि जो कछु करहिं सो थोर। अघ अवगुन छमि आदरहिं समुझि आपनी ओर।।233।।

ម្ចាស់មាតា សូមអភ័យទោសលើបាប និងគុណវិបត្តិរបស់ខ្ញុំ ហើយថ្វាយកិត្តិយសដល់ខ្ញុំ ដោយចាត់ទុកខ្ញុំជារបស់មាតា។ រាល់សកម្មភាពអ្វីដែលមាតាធ្វើ ដោយចាត់ទុកខ្ញុំជាកូនរបស់មាតា ខ្ញុំចាត់ទុកថាមិនសំខាន់ទេ។

Verse 478 (चौपाई)

जौं परिहरहिं मलिन मनु जानी। जौ सनमानहिं सेवकु मानी।। मोरें सरन रामहि की पनही। राम सुस्वामि दोसु सब जनही।। जग जस भाजन चातक मीना। नेम पेम निज निपुन नबीना।। अस मन गुनत चले मग जाता। सकुच सनेहँ सिथिल सब गाता।। फेरत मनहुँ मातु कृत खोरी। चलत भगति बल धीरज धोरी।। जब समुझत रघुनाथ सुभाऊ। तब पथ परत उताइल पाऊ।। भरत दसा तेहि अवसर कैसी। जल प्रबाहँ जल अलि गति जैसी।। देखि भरत कर सोचु सनेहू। भा निषाद तेहि समयँ बिदेहू।।

បើមាតាចោលចិត្តដែលស្រពន់ចុះ ហើយថ្វាយកិត្តិយសដល់ខ្ញុំជាអ្នកបម្រើ នោះខ្ញុំសុំជ្រកកោនក្នុងរាម។ រាមគឺជាម្ចាស់ពិតប្រាកដរបស់ខ្ញុំ ហើយកំហុសទាំងអស់គឺជារបស់ខ្ញុំ។ រន្ទះល្បីល្បាញរបស់លោកគឺដូចជាឆ្នាំង បក្សីចាតក និងត្រីតាមដានច្បាប់របស់ពួកគេ។ គេមានជំនាញក្នុងវិធីរបស់គេ ហើយគេស្រស់ជានិច្ច។ ដោយគិតយ៉ាងនេះក្នុងចិត្ត គាត់បានដើរលើផ្លូវរបស់គាត់។ ការខ្មាសអៀន សេចក្តីស្រឡាញ់ និងការអស់កម្លាំងបានធ្វើឲ្យរាងកាយទាំងអស់របស់គាត់ទន់ខ្សោយ។ គាត់បានបែរចិត្តចេញពីអ្វីដែលមាតាបានធ្វើ ហើយដើរទៅមុខ ដោយមានភាពស្មោះត្រង់ កម្លាំង និងការអត់ធ្មត់ជាអ្នកនាំផ្លូវ។ ពេលគាត់នឹកឃើញពីសេចក្តីល្អរបស់ម្ចាស់នៃរាជវង្សរឃុ ជើងរបស់គាត់ក៏បានរកផ្លូវឃើញ។ ស្ថានភាពរបស់ភរតះនៅពេលនោះដូចជាចលនារបស់ឃ្មុំនៅក្នុងទឹកហូរ។ ពេលឃើញទុក្ខ និងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ភរតះ និសាទនៅពេលនោះបានក្លាយជាអ្នកដែលគ្មានរាងកាយ។

Verse 479 (दोहा/सोरठा)

लगे होन मंगल सगुन सुनि गुनि कहत निषादु। मिटिहि सोचु होइहि हरषु पुनि परिनाम बिषादु।।234।।

និមិត្តល្អបានចាប់ផ្តើមលេចឡើង។ ពេលបានឮនិមិត្តទាំងនោះ និសាទបាននិយាយពីន័យរបស់វា ទុក្ខនឹងបាត់បង់ ភាពរីករាយនឹងមកដល់ ហើយនៅចុងបញ្ចប់នឹងមានភាពសប្បាយរីករាយ។

Verse 480 (चौपाई)

सेवक बचन सत्य सब जाने। आश्रम निकट जाइ निअराने।। भरत दीख बन सैल समाजू। मुदित छुधित जनु पाइ सुनाजू।। ईति भीति जनु प्रजा दुखारी। त्रिबिध ताप पीड़ित ग्रह मारी।। जाइ सुराज सुदेस सुखारी। होहिं भरत गति तेहि अनुहारी।। राम बास बन संपति भ्राजा। सुखी प्रजा जनु पाइ सुराजा।। सचिव बिरागु बिबेकु नरेसू। बिपिन सुहावन पावन देसू।। भट जम नियम सैल रजधानी। सांति सुमति सुचि सुंदर रानी।। सकल अंग संपन्न सुराऊ। राम चरन आश्रित चित चाऊ।।

ដោយដឹងថាពាក្យរបស់អ្នកបម្រើទាំងអស់គឺពិត គាត់បានទៅជិតអាស្រម។ ភរតះបានឃើញការប្រមូលផ្តុំភ្នំក្នុងព្រៃ ដោយមានចិត្តរីករាយដូចបានរកឃើញនូវទ្រព្យសម្បត្តិ ប៉ុន្តែមានចិត្តស្រេកឃ្លាន។ គាត់បានបំពេញដោយការភ័យខ្លាច និងការប្រាថ្នា ដូចជាប្រជារាស្ត្រដែលមានទុក្ខ ដែលរងទុក្ខពីទុក្ខបីយ៉ាង និងត្រូវបានគេវាយដោយគ្រោះ។ គាត់បានទៅដល់ប្រទេសដែលមានការគ្រប់គ្រងល្អ ដែលជាប្រទេសដែលមានសេចក្តីសុខ ហើយស្ថានភាពរបស់គាត់បានក្លាយដូចជារបស់ភរតះ។ ទីលំនៅរបស់រាមក្នុងព្រៃបានលេចឡើងដោយទ្រព្យសម្បត្តិ ហើយប្រជារាស្ត្រមានសេចក្តីសុខ ដូចជាបានរកឃើញស្តេចល្អ។ រដ្ឋមន្ត្រីរបស់ស្តេចមានចិត្តមិនជាប់ជំពាក់ និងមានប្រាជ្ញា។ ព្រៃគឺស្រស់ស្អាត ជាទីកន្លែងបរិសុទ្ធ។ ទាហានទាំងឡាយដូចជាយម មានវិន័យ។ ភ្នំដូចជារាជធានី។ សន្តិភាព ប្រាជ្ញា ភាពបរិសុទ្ធ និងសម្រស់គឺដូចជាមហាក្សត្រី។ រាងកាយទាំងអស់គឺល្អឥតខ្ចោះ ដូចជាស្តេចល្អ។ បំណងនៃចិត្តរបស់គាត់គឺជ្រកកោននៅជើងរបស់រាម។

Verse 481 (दोहा/सोरठा)

जीति मोह महिपालु दल सहित बिबेक भुआलु। करत अकंटक राजु पुरँ सुख संपदा सुकालु।।235।।

ដោយឈ្នះលើការភ័ន្តច្រឡំ ស្តេចជាមួយនឹងក្រុមរបស់គាត់បានក្លាយជាម្រឹគនៃប្រាជ្ញា។ គាត់បានគ្រប់គ្រងទីក្រុងដោយគ្មានឧបសគ្គ ក្នុងភាពសុខសាន្ត ភាពរុងរឿង និងរដូវកាលល្អ។

Verse 482 (चौपाई)

बन प्रदेस मुनि बास घनेरे। जनु पुर नगर गाउँ गन खेरे।। बिपुल बिचित्र बिहग मृग नाना। प्रजा समाजु न जाइ बखाना।। खगहा करि हरि बाघ बराहा। देखि महिष बृष साजु सराहा।। बयरु बिहाइ चरहिं एक संगा। जहँ तहँ मनहुँ सेन चतुरंगा।। झरना झरहिं मत्त गज गाजहिं। मनहुँ निसान बिबिधि बिधि बाजहिं।। चक चकोर चातक सुक पिक गन। कूजत मंजु मराल मुदित मन।। अलिगन गावत नाचत मोरा। जनु सुराज मंगल चहु ओरा।। बेलि बिटप तृन सफल सफूला। सब समाजु मुद मंगल मूला।।

នៅក្នុងតំបន់ព្រៃ មានអ្នកតាឥសីជាច្រើនគ្នារស់នៅ ដូចជានៅក្នុងទីក្រុង ក្រុង និងភូមិគ្មានទីបញ្ចប់។ មានបក្សីចម្លែក និងក្ងានជាច្រើនប្រភេទ។ ការប្រមូលផ្តុំសត្វមិនអាចពណ៌នាបានទេ។ ក្ងោក ហរី ខ្លា និងជ្រូកព្រៃត្រូវបានឃើញ។ ពេលឃើញក្របី និងគោ គាត់បានសរសើរនូវសម្រស់របស់វា។ សត្វខ្មាំងបានដើរកាត់ ដោយស៊ីសត្វជាមួយគ្នា។ នៅទីនេះ និងទីនោះ វាហាក់ដូចជាកងទ័ពបួនយ៉ាង។ ទឹកធ្លាក់បានហូរ ដំរីដែលមានអារម្មណ៍សប្បាយបានស្រែក។ វាហាក់ដូចជាគ្រឿងស្គរ និងឧបករណ៍ផ្សេងៗកំពុងលេង។ ចកោរ ចាតក សត្វក្ងោក និងសត្វកុកកាក់បានច្រៀង។ សត្វក្ងោកទឹកបានរីករាយដោយចិត្តដែលរីករាយ។ សត្វឃ្មុំបានរាំ និងក្ងោកបានរាំ ដូចជាមាននូវលាភល្អនៅគ្រប់ទិសទាំងបួន។ វល្លិ ដើមឈើ និងស្មៅបានផ្តល់ផ្លែ និងផ្កា។ ការប្រមូលផ្តុំទាំងអស់គឺជាឫសគល់នៃភាពរីករាយ និងពរជ័យ។

Verse 483 (दोहा/सोरठा)

राम सैल सोभा निरखि भरत हृदयँ अति पेमु। तापस तप फलु पाइ जिमि सुखी सिरानें नेमु।।236।।

ពេលមើលឃើញនូវសម្រស់នៃភ្នំរបស់រាម ចិត្តរបស់ភរតះបានបំពេញដោយសេចក្តីស្រឡាញ់យ៉ាងខ្លាំង។ ដូចជាអ្នកតាឥសីទទួលបានផលនៃការធ្វើតបៈ គាត់មានសេចក្តីសុខ ហើយសច្ចាប្រណិធានរបស់គាត់ត្រូវបានបំពេញ។

Verse 484 (चौपाई)

तब केवट ऊँचें चढ़ि धाई। कहेउ भरत सन भुजा उठाई।। नाथ देखिअहिं बिटप बिसाला। पाकरि जंबु रसाल तमाला।। जिन्ह तरुबरन्ह मध्य बटु सोहा। मंजु बिसाल देखि मनु मोहा।। नील सघन पल्ल्व फल लाला। अबिरल छाहँ सुखद सब काला।। मानहुँ तिमिर अरुनमय रासी। बिरची बिधि सँकेलि सुषमा सी।। ए तरु सरित समीप गोसाँई। रघुबर परनकुटी जहँ छाई।। तुलसी तरुबर बिबिध सुहाए। कहुँ कहुँ सियँ कहुँ लखन लगाए।। बट छायाँ बेदिका बनाई। सियँ निज पानि सरोज सुहाई।।

នៅពេលនោះ កេវតបានឡើងទៅខ្ពស់ ហើយរត់ទៅ ដោយលើកដៃឡើង គាត់បាននិយាយទៅកាន់ភរតះ។ ម្ចាស់ សូមមើលដើមឈើធំទាំងឡាយ ដើមស្វាយ ដើមជម្ពូ និងដើមតមាល។ ក្នុងចំណោមដើមឈើទាំងនោះ ដើមពោធិបានលេចឡើង។ ពេលឃើញសម្រស់ និងភាពធំរបស់វា ចិត្តរបស់គាត់ត្រូវបានទាក់ទាញ។ ស្លឹករបស់វាមានពណ៌ខ្មៅ និងក្រាស់ ផ្លែរបស់វាមានពណ៌ក្រហម។ ស្រមោលរបស់វាមិនដែលដាច់ពីគ្នា ផ្តល់នូវភាពស្រួលគ្រប់ពេលវេលា។ វាដូចជាខ្មាត់មួយដុំដែលធ្វើពីព្រឹក្សាដ៏ស្រស់ស្អាត ដូចជាព្រះបរមករបានបង្កើតវាដោយសម្រស់ដែលប្រមូលផ្តុំគ្នា។ ដើមឈើនេះស្ថិតនៅជិតទន្លេ ជាកន្លែងដែលម្ចាស់នៃរាជវង្សរឃុមានទីលំនៅពីស្លឹក។ ដើមតុលសីជាច្រើនប្រភេទបានដុះនៅទីនោះ។ នៅទីនេះ និងទីនោះ សីតា និងនៅទីនេះ និងទីនោះ លក្ស្សមណៈបានដាំវា។ នៅក្រោមស្រមោលនៃដើមពោធិ សីតាបានធ្វើវេទិកា ដោយតុបតែងវាដោយដៃផ្កាឈូករបស់នាងផ្ទាល់។

Verse 485 (दोहा/सोरठा)

जहाँ बैठि मुनिगन सहित नित सिय रामु सुजान। सुनहिं कथा इतिहास सब आगम निगम पुरान।।237।।

នៅទីនោះ ដោយអង្គុយជាមួយអ្នកតាឥសីទាំងឡាយជារៀងរាល់ថ្ងៃ សីតា និងរាមដែលមានប្រាជ្ញាបានស្តាប់រឿងរ៉ាវ និងប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងអស់នៃអាគម វេទ និងបុរាណ។

Verse 486 (चौपाई)

सखा बचन सुनि बिटप निहारी। उमगे भरत बिलोचन बारी।। करत प्रनाम चले दोउ भाई। कहत प्रीति सारद सकुचाई।। हरषहिं निरखि राम पद अंका। मानहुँ पारसु पायउ रंका।। रज सिर धरि हियँ नयनन्हि लावहिं। रघुबर मिलन सरिस सुख पावहिं।। देखि भरत गति अकथ अतीवा। प्रेम मगन मृग खग जड़ जीवा।। सखहि सनेह बिबस मग भूला। कहि सुपंथ सुर बरषहिं फूला।। निरखि सिद्ध साधक अनुरागे। सहज सनेहु सराहन लागे।। होत न भूतल भाउ भरत को। अचर सचर चर अचर करत को।।

បានឮពាក្យមិត្តភក្តិ និងមើលទៅកាន់ព្រៃ ភ្នែករបស់ភរតក៏ហូរទឹកភ្នែក។ បងប្អូនទាំងពីរបានទៅមុខធ្វើការគោរព ហើយទោះបីជាមានការខ្មាសក៏ដោយ ពួកគេបាននិយាយពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ពួកគេ។ ពួកគេបានរីករាយនៅពេលឃើញព្រះបាទរបស់រាម ដូចជាអ្នកក្របានរកឃើញថាមពលអច្ឆរិយ។ ពួកគេបានដាក់ធូរលើក្បាល និងច្របាច់វាទៅកាន់បេះដូង និងភ្នែករបស់ពួកគេ។ ពួកគេបានទទួលសេចក្តីសុខស្មើនឹងការជួបជាមួយព្រះអម្ចាស់នៃរាជវង្សរគុ។ ឃើញស្ថានភាពរបស់ភរត ដែលលើសពីការពណ៌នា សត្វទាំងឡាយបានវង្វេងក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់៖ ក្ដាម បក្សី និងសូម្បីតែសត្វទាបបំផុត។ វង្វេងក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់ មិត្តភក្តិបានវង្វេងពីផ្លូវ។ ទេវតាទាំងឡាយ ដែលចង្អុរបង្ហាញផ្លូវត្រឹមត្រូវ បានធ្លាក់ផ្កាមកលើផែនដី។ ឃើញដូច្នេះ សិទ្ធ និងអ្នកស្វែងរកបានក្លាយជាអ្នកក្រោធ ហើយពួកគេបានចាប់ផ្តើមសរសើរសេចក្តីស្រឡាញ់ធម្មជាតិរបស់គាត់។ គ្មានអ្នកស្មើនៅលើផែនដីនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ភរតទេ។ គាត់ធ្វើឲ្យអ្វីដែលកំពុងចល័ត និងមិនចល័ត អ្វីដែលមានស្មារតី និងគ្មានស្មារតី ចល័តដោយភាពស្មោះត្រង់។

Verse 487 (दोहा/सोरठा)

पेम अमिअ मंदरु बिरहु भरतु पयोधि गँभीर। मथि प्रगटेउ सुर साधु हित कृपासिंधु रघुबीर।।238।।

សេចក្តីស្រឡាញ់គឺជាអាមរទាំង ការបំបែកគឺជាភ្នំ។ ភរតគឺជាមហាសមុទ្រជ្រៅ។ ដោយកូរទាំងនេះ មហាសមុទ្រនៃការអន់គ្រោះ ព្រះអម្ចាស់នៃរាជវង្សរគុ បានបង្ហាញខ្លួនដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ទេវតា និងពួកសន្ត។

Verse 488 (चौपाई)

सखा समेत मनोहर जोटा। लखेउ न लखन सघन बन ओटा।। भरत दीख प्रभु आश्रमु पावन। सकल सुमंगल सदनु सुहावन।। करत प्रबेस मिटे दुख दावा। जनु जोगीं परमारथु पावा।। देखे भरत लखन प्रभु आगे। पूँछे बचन कहत अनुरागे।। सीस जटा कटि मुनि पट बाँधें। तून कसें कर सरु धनु काँधें।। बेदी पर मुनि साधु समाजू। सीय सहित राजत रघुराजू।। बलकल बसन जटिल तनु स्यामा। जनु मुनि बेष कीन्ह रति कामा।। कर कमलनि धनु सायकु फेरत। जिय की जरनि हरत हँसि हेरत।।

ជាមួយមិត្តភក្តិរបស់គាត់ លក្សម័នដ៏គួរឲ្យទាក់ទាញមិនអាចមើលឃើញតាមរយៈក្រណាត់ព្រៃក្រាស់បានទេ។ ភរតបានឃើញអាស្រមរបស់ព្រះអម្ចាស់ ដែលជាទីសក្ការៈ ជាលំនៅនៃគ្រប់សុភមង្គលទាំងអស់ ដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុត។ នៅពេលគាត់ចូលទៅ ទុក្ខព្យាធារបស់គាត់បានរត់ចោល ដូចជាអ្នកយោគីបានទទួលគោលដៅកំពូល។ ភរតបានឃើញលក្សម័ន និងព្រះអម្ចាស់នៅខាងមុខ។ គាត់បានសួរសំណួរ និងនិយាយដោយសេចក្តីស្រឡាញ់។ សក់ប្រសព្វនៅលើក្បាលរបស់ពួកគេ សំលៀកបំពាក់សំបកឈើពាក់នៅចង្កេះ ពួកគេបានយកធ្នូនៅលើស្មា និងព្រួញនៅក្នុងដៃ។ នៅលើអាសនៈមានការប្រជុំគ្នានៃពួកសន្ត។ ជាមួយសីតា ព្រះអម្ចាស់នៃរាជវង្សរគុបានបន្លឺឡើងដ៏រន្ធស់។ រាងកាយងងឹត សំលៀកបំពាក់សំបកឈើ ជាមួយសក់ប្រសព្វ ដូចជាព្រះកាមទេពបានយករូបរាងជាអ្នកបួស។ ដោយដៃឈូក គាត់បានបង្វិលធ្នូ និងព្រួញ បំផ្លាញការដុតក្នុងបេះដូង ញញឹម និងមើល។

Verse 489 (दोहा/सोरठा)

लसत मंजु मुनि मंडली मध्य सीय रघुचंदु। ग्यान सभाँ जनु तनु धरे भगति सच्चिदानंदु।।239।।

នៅកណ្តាលការប្រជុំដ៏រន្ធស់នៃពួកសន្ត សីតា និងរគុចន្ទបានបន្លឺឡើង។ ដូចជានៅក្នុងសាលនៃប្រាជ្ញា គាត់បានយករូបរាងកាយ ជាអវតារនៃភាពស្មោះត្រង់ ការគង់វត្តមាន ស្មារតី និងសេចក្តីសុខ។