Adhyaya 101

Verse 1

इति श्रीलिङ्गमहापुराणे पूर्वभागे शिवकृद्दक्षयज्ञविध्वंसनो नाम शततमो ऽध्यायः ऋषय ऊचुः कथं हिमवतः पुत्री बभूवांबा सती शुभा कथं वा देवदेवेशम् अवाप पतिमीश्वरम्

ដូច្នេះ ក្នុង «ស្រីលិង្គមហាបុរាណ» ផ្នែកដើម ចាប់ផ្តើមជំពូកទីមួយរយមួយ មាននាមថា «ការបំផ្លាញពិធីយជ្ញរបស់ទក្ខៈដោយព្រះសិវៈ»។ ព្រះឥសីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «តើសតីដ៏សុភមង្គល ដែលគេគោរពថាជាមាតា បានក្លាយជាកូនស្រីរបស់ហិមវត់ដូចម្តេច? ហើយតើនាងបានទទួលព្រះអម្ចាស់នៃទេវទាំងអស់ ជាព្រះប្តី—អីស្វរៈដ៏អធិបតី—ដូចម្តេច?»

Verse 2

सूत उवाच सा मेनातनुम् आश्रित्य स्वेच्छयैव वराङ्गना तदा हैमवती जज्ञे तपसा च द्विजोत्तमाः

សូតាបាននិយាយថា៖ ឱ ព្រះទ្វិជោត្តមៈ នារីដ៏ប្រសើរនោះ ដោយឆន្ទៈរបស់នាងផ្ទាល់ បានជ្រកកាយក្នុងរូបកាយរបស់មេនា; ហើយបន្ទាប់មក ហៃមវតី (បារវតី) កូនស្រីរបស់ហិមវាន បានកើតឡើង ដោយអំណាចតបៈ (ការតបស្យា)។

Verse 3

जातकर्मादिकाः सर्वाश् चकार च गिरीश्वरः द्वादशे च तदा वर्षे पूर्णे हैमवती शुभा

គិរីស្វរៈ (ព្រះសិវៈ) ព្រះអម្ចាស់នៃភ្នំ បានអនុវត្តពិធីកំណើតទាំងអស់ ចាប់ពីជាតកರ್ಮន៍ ដោយត្រឹមត្រូវ។ ហើយនៅពេលឆ្នាំទីដប់ពីរបានពេញលេញ ហៃមវតីដ៏សុភមង្គល ក៏ឈានដល់វ័យពេញលេញដ៏ប្រសើរ។

Verse 4

तपस्तेपे तया सार्धम् अनुजा च शुभानना अन्या च देवी ह्यनुजा सर्वलोके नमस्कृता

ជាមួយនាង ប្អូនស្រីក្មេងមុខមាត់ប្រកបដោយសុភមង្គល ក៏បានធ្វើតបស្យា; ហើយមានប្អូនស្រីក្មេងមួយទៀតផងដែរ—ជាទេវីមួយ ដែលពិភពលោកទាំងអស់គោរពនមស្ការ។

Verse 5

ऋषयश् च तदा सर्वे सर्वलोकमहेश्वरीम् तुष्टुवुस् तपसा देवीं समावृत्य समन्ततः

បន្ទាប់មក ព្រះឥសីទាំងអស់ បានព័ទ្ធជុំវិញទេវី—ម្ចាស់ស្ត្រីអធិរាជនៃពិភពលោកទាំងអស់—ហើយសរសើរនាងដោយតបស្យា ពីព្រោះនាងជាសក្តិរបស់ព្រះសិវៈ និងជាអំណាចដែលព្រះបតិប្រទានមោក្សដល់ពសុដែលត្រូវចង។

Verse 6

ज्येष्ठा ह्यपर्णा ह्यनुजा चैकपर्णा शुभानना तृतीया च वरारोहा तथा चैवैकपाटला

នាងជាបងច្បង—អបរណា។ នាងក៏ជាប្អូន—ឯកបរណា។ នាងមានមុខមាត់សុភមង្គល។ នាងជាទីបី—នាងមានភ្លៅស្រស់ស្អាត—ហើយដូចគ្នានោះ នាងគឺឯកបាតលា។

Verse 7

तपसा च महादेव्याः पार्वत्याः परमेश्वरः वशीकृतो महादेवः सर्वभूतपतिर्भवः

ដោយតបស្យារបស់មហាទេវី បារវតី ព្រះអធិរាជបរម—មហាទេវៈ ភវៈ ម្ចាស់នៃសត្វមានជីវិតទាំងអស់—ត្រូវបានទាក់ទាញ និងប្រែជាមេត្តាករុណាចំពោះនាង។

Verse 8

एतस्मिन्नेव काले तु तारको नाम दानवः तारात्मजो महातेजा बभूव दितिनन्दनः

នៅពេលនោះដែរ មានដៃត្យមួយឈ្មោះ តារកៈ កើតឡើង—កូនប្រុសរបស់ តារា ពន្លឺរុងរឿងខ្លាំង—ជាចៅពូជជាទីស្រឡាញ់របស់ ទិទី។

Verse 9

तस्य पुत्रास्त्रयश्चापि तारकाक्षो महासुरः विद्युन्माली च भगवान् कमलाक्षश् च वीर्यवान्

ព្រះអង្គមានបុត្របីរូបផងដែរ៖ តារាកាក្សៈ អសុរាដ៏មហិមា; វិទ្យុន្មាលី ដែលគេគោរពក្នុងកងពលរបស់គាត់; និង កមលាក្សៈ អ្នកមានវីរភាពខ្លាំង។

Verse 10

पितामहस् तथा चैषां तारो नाम महाबलः तपसा लब्धवीर्यश् च प्रसादाद्ब्रह्मणः प्रभोः

ហើយក្នុងវង្សនោះ ក៏មានបុព្វបុរសមួយរូបឈ្មោះ តារៈ អ្នកមានកម្លាំងដ៏មហិមា—បានទទួលវីរភាពដោយតបស្យា ហើយដោយព្រះគុណប្រសាទរបស់ព្រះព្រហ្ម ព្រះអម្ចាស់ បានសម្រេចកម្លាំងនោះ។

Verse 11

सो ऽपि तारो महातेजास् त्रैलोक्यं सचराचरम् विजित्य समरे पूर्वं विष्णुं च जितवान् असौ

តារៈនោះផងដែរ មានពន្លឺរុងរឿង និងអំណាចធំ—បានឈ្នះត្រៃលោកទាំងមូល ជាមួយអ្វីៗដែលចល័ត និងអចល័ត ក្នុងសមរភូមិជាមុន ហើយសូម្បីតែបានឈ្នះព្រះវិស្ណុក្នុងការប្រយុទ្ធ។

Verse 12

तयोः समभवद्युद्धं सुघोरं रोमहर्षणम् दिव्यं वर्षसहस्रं तु दिवारात्रम् अविश्रमम्

រវាងពួកគេទាំងពីរ ក៏កើតមានសង្គ្រាមដ៏សាហាវ គួរឲ្យរោមឈរ—ជាសង្គ្រាមទេវតា បន្តរយៈពេលពាន់ឆ្នាំទេវៈ មិនឈប់សម្រាក ទាំងថ្ងៃទាំងយប់។ ក្នុងទស្សនៈបុរាណ នេះបង្ហាញការប្រែប្រួលនៃបាសៈ (ចំណង) តាមកាលៈទេសៈ រហូតដល់បតិ (ព្រះសិវៈ) ប៉ុណ្ណោះ ដែលប្រទានការដោះស្រាយលើសពីកម្លាំង។

Verse 13

सरथं विष्णुमादाय चिक्षेप शतयोजनम् तारेण विजितः संख्ये दुद्राव गरुडध्वजः

តារៈចាប់យកព្រះវិស្ណុជាមួយរទេះសង្គ្រាម ហើយបោះចោលឲ្យឆ្ងាយមួយរយយោជនៈ។ ព្រះអម្ចាស់មានទង់គរុឌៈ ត្រូវតារៈឈ្នះក្នុងសមរភូមិ ក៏ដកថយ និងរត់ចាកចេញ។

Verse 14

तारो वराञ्छतगुणं लब्ध्वा शतगुणं बलम् पितामहाज्जगत्सर्वम् अवाप दितिनन्दनः

ដោយទទួលបានពរ​ពី​ព្រះបិតាមហា (ព្រះព្រហ្ម) ដែលបន្ថែមអំណាចជារយដង តារាកៈបានកម្លាំងកើនឡើងជារយដង ហើយកូនប្រុសរបស់ទិតីនោះ បានគ្រប់គ្រងលោកទាំងមូល ដោយអំណាចពរដែលបានប្រទាន។

Verse 15

देवेन्द्रप्रमुखाञ्जित्वा देवान्देवेश्वरेश्वरः वारयामास तैर् देवान् सर्वलोकेषु मायया

ក្រោយពីបានបង្ក្រាបទេវតាដែលមានឥន្ទ្រជាមុខ ព្រះអម្ចាស់អធិរាជ—អ៊ីស្វរៈ ជាព្រះអម្ចាស់លើព្រះអម្ចាស់នៃទេវទាំងឡាយ—បានទប់ស្កាត់ទេវទាំងនោះនៅគ្រប់លោក ដោយមាយា ឲ្យពួកគេក្លាយជាឧបករណ៍នៃការរឹតត្បិត។

Verse 16

देवताश् च सहेन्द्रेण तारकाद्भयपीडिताः न शान्तिं लेभिरे शूराः शरणं वा भयार्दिताः

ទេវតាទាំងឡាយជាមួយឥន្ទ្រ ត្រូវបានគំរាមកំហែងដោយភ័យចំពោះតារាកៈ មិនអាចរកសន្តិភាពបានឡើយ; ទោះជាវីរបុរស ក៏ត្រូវភ័យក្លាយជាអ្នកស្វែងរកជម្រក លើសពីអំណាចខ្លួនឯង។

Verse 17

तदामरपतिः श्रीमान् संनिपत्यामरप्रभुः उवाचाङ्गिरसं देवो देवानामपि संनिधौ

នៅពេលនោះ ឥន្ទ្រ—ព្រះអម្ចាស់ដ៏រុងរឿងនៃអមតៈ និងជាអធិរាជក្នុងចំណោមទេវតា—បានប្រមូលសភា ហើយបានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ឥសី អង្គិរាស នៅមុខទេវទាំងឡាយ។

Verse 18

भगवंस्तारको नाम तारजो दानवोत्तमः तेन संनिहता युद्धे वत्सा गोपतिना यथा

ឱ ព្រះគុណដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់! មានដានវៈឧត្តមម្នាក់ឈ្មោះ តារាកៈ កើតពីតារា; ដោយគាត់ ពួកយើងត្រូវបានវាយបំផ្លាញក្នុងសង្គ្រាម ដូចកូនគោត្រូវអ្នកគង្វាលគោបង្ក្រាប។

Verse 19

भयात्तस्मान्महाभाग बृहद्युद्धे बृहस्पते अनिकेता भ्रमन्त्येते शकुन्ता इव पञ्जरे

ដូច្នេះហើយ ឱ មហាភាគ—ឱ ព្រះបૃហស្បតិ—ដោយសារភ័យខ្លាចក្នុងសង្គ្រាមដ៏ធំនេះ សត្វទាំងនេះគ្មានទីពឹង និងគ្មានជម្រក វង្វេងទៅមក ដូចបក្សីជាប់ក្នុងទ្រុង។ តាមទស្សនៈសៃវៈ ការវង្វេងដោយភ័យនេះជាសភាពបាសុដែលត្រូវបាសៈចង រហូតដល់វាសុំជ្រកនៅពាតិ ព្រះសិវៈ អ្នកប្រទានអភ័យតែមួយគត់។

Verse 20

अस्माकं यान्य् अमोघानि आयुधान्य् अङ्गिरो वर तानि मोघानि जायन्ते प्रभावादमरद्विषः

ឱ អង្គិរៈវរ អាវុធរបស់យើងដែលមុននេះមិនធ្លាប់ខកខាន ឥឡូវក្លាយជាឥតប្រយោជន៍ ដោយត្រូវអំណាចរបស់សត្រូវនៃអមរជនគ្របសង្កត់។

Verse 21

दशवर्षसहस्राणि द्विगुणानि बृहस्पते विष्णुना योधितो युद्धे तेनापि न च सूदितः

ឱ បૃហស្បតិ គាត់ត្រូវព្រះវិស្ណុប្រយុទ្ធក្នុងសង្គ្រាមអស់រយៈពេលពីរដងដប់ពាន់ឆ្នាំ ប៉ុន្តែសូម្បីតែព្រះវិស្ណុក៏មិនអាចសម្លាប់គាត់បានដែរ។

Verse 22

यस्तेनानिर्जितो युद्धे विष्णुना प्रभविष्णुना कथमस्मद्विधस्तस्य स्थास्यते समरे ऽग्रतः

អ្នកដែលព្រះវិស្ណុ—មានពលកម្លាំងដ៏ខ្លាំង—មិនអាចឈ្នះបានក្នុងសង្គ្រាម នោះយើងដូចម្តេចអាចឈរទល់មុខគាត់នៅខាងមុខសមរភូមិបាន?

Verse 23

एवम् उक्तस् तु शक्रेण जीवः सार्धं सुराधिपैः सहस्राक्षेण च विभुं सम्प्राप्याह कुशध्वजम्

ពេលបានឮព្រះឥន្ទ្រ (សក្រក) និយាយដូច្នេះ ជីវៈបានទៅជាមួយអធិរាជទេវតាទាំងឡាយ និងព្រះមានពាន់ភ្នែក ទៅជួបគុសធ្វជៈដ៏មានអំណាច ហើយនិយាយ—ស្វែងរកផ្លូវត្រឹមត្រូវ ដែលនាំព្រលឹងដែលត្រូវចង (បាសុ) ឲ្យទៅរកព្រះម្ចាស់ (ពាតិ) តាមធម៌ និងព្រះគុណរបស់ព្រះសិវៈ។

Verse 24

सो ऽपि तस्य मुखाच्छ्रुत्वा प्रणयात्प्रणतार्तिहा देवैरशेषैः सेन्द्रैस्तु जीवमाह पितामहः

ព្រះបិតាមហា (ព្រះព្រហ្ម) បានស្តាប់ពីមាត់របស់ទ្រង់ផ្ទាល់ ហើយដោយសេចក្តីស្នេហាភក្តិ ជាអ្នកបំបាត់ទុក្ខរបស់អ្នកកោតគោរព ក៏បានពោលពាក្យដ៏អាចស្ដារជីវិតឡើងវិញ ខណៈទេវទាំងអស់ជាមួយព្រះឥន្ទ្រក៏ឈរនៅទីនោះ។

Verse 25

जाने वो ऽर्तिं सुरेन्द्राणां तथापि शृणु सांप्रतम् विनिन्द्य दक्षं या देवी सती रुद्राङ्गसंभवा

ខ្ញុំដឹងពីទុក្ខព្រួយរបស់ព្រះអម្ចាស់ទេវទាំងឡាយ ប៉ុន្តែសូមស្តាប់ពាក្យខ្ញុំឥឡូវនេះ។ ព្រះនាងសតី—កើតពីអង្គរុទ្រាផ្ទាល់—បានទោសដាក់ដក្ខ និងបានប្រកាសសច្ចៈអំពីអធិការភាពរបស់ព្រះសិវៈ។

Verse 26

उमा हैमवती जज्ञे सर्वलोकनमस्कृता तस्याश्चैवेह रूपेण यूयं देवाः सुरोत्तमाः

ព្រះនាងឧមា ហៃមវតី កូនស្រីភ្នំហិមវត បានប្រសូតឡើង ជាទីគោរពនមស្ការរបស់លោកទាំងមូល។ ហើយនៅទីនេះ ឱទេវដ៏ប្រសើរ អ្នកទាំងឡាយកំពុងឃើញព្រះនាងក្នុងរូបនេះឯង។

Verse 27

विभोर्यतध्वमाक्रष्टुं रुद्रस्यास्य मनो महत् तयोर्योगेन सम्भूतः स्कन्दः शक्तिधरः प्रभुः

ដើម្បីទាញយកអំណាចដ៏ធំទូលាយរបស់ព្រះវិភូ ព្រះរុទ្រាបានបង្កើតបំណងដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។ ពីសមាធិយោគនៃទាំងពីរ—រុទ្រា និងសក្តិ—បានកើតស្កន្ទៈ ព្រះអម្ចាស់អ្នកកាន់សក្តិ។

Verse 28

षडास्यो द्वादशभुजः सेनानीः पावकिः प्रभुः स्वाहेयः कार्तिकेयश् च गाङ्गेयः शरधामजः

ទ្រង់មានមុខប្រាំមួយ ដៃដប់ពីរ ជាសេនានីនៃកងទេវ; កើតពីភ្លើង ជាព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិបតេយ្យ; ជាបុត្ររបស់ស្វាហា ហៅថា ការត្តិកេយ; ក៏ហៅថា កាង្គេយ និងជាបុត្រដែលកើតក្នុងព្រៃស្មៅកន្ទុយ (សរធា)។

Verse 29

देवः शाखो विशाखश् च नैगमेशश् च वीर्यवान् सेनापतिः कुमाराख्यः सर्वलोकनमस्कृतः

ព្រះអង្គមានសភាពទេវៈ; ព្រះអង្គគឺ Śākha និង Viśākha; ព្រះអង្គគឺ Naigameṣa អ្នកមានវីរភាពខ្លាំង។ ព្រះអង្គជាមេបញ្ជាការនៃកងទេវតា ហៅថា Kumāra ហើយត្រូវបានលោកទាំងអស់គោរពបូជា។

Verse 30

लीलयैव महासेनः प्रबलं तारकासुरम् बालो ऽपि विनिहत्यैको देवान् संतारयिष्यति

សូម្បីតែជាកុមារតូច មហាសេនៈនឹងសម្លាប់តារាកាសុរៈដ៏ខ្លាំងដោយឯកឯង ដូចជាលេងកម្សាន្ត ហើយដោយព្រះបន្ទូលនៃបតិ (ព្រះអម្ចាស់) នឹងសង្គ្រោះទេវតាឲ្យឆ្លងផុតគ្រោះថ្នាក់ ទៅកាន់សុវត្ថិភាព និងអធិបតេយ្យ។

Verse 31

एवम् उक्तस् तदा तेन ब्रह्मणा परमेष्ठिना बृहस्पतिस् तथा सेन्द्रैर् देवैर् देवं प्रणम्य तम्

ពេលនោះ បន្ទាប់ពីបានទទួលព្រះបន្ទូលពីព្រះព្រហ្មា បរមេឋិន អ្នកជាអធិបតីខ្ពស់បំផុត ប្រាហស្បតិ និងទេវតាទាំងឡាយជាមួយឥន្ទ្រា បានគោរពបូជាដោយក្បាលទាបចំពោះព្រះមហាទេវៈ ព្រះបតិ ដែលដោះស្រាយបាសុពីបាសៈ។

Verse 32

शिव बुर्न्स् काम मेरोः शिखरमासाद्य स्मरं सस्मार सुव्रतः स्मरणाद्देवदेवस्य स्मरो ऽपि सह भार्यया

ព្រះសិវៈ អ្នកមានវ្រតៈដ៏ប្រសើរ បានឡើងដល់កំពូលភ្នំមេរុ ហើយរំលឹកដល់ស្មរ (កាម)។ ដោយតែការរំលឹករបស់ព្រះទេវទេវៈ ស្មរផង—even ជាមួយភរិយារបស់គាត់—ក៏បានបង្ហាញខ្លួនក្រោមអធិបតេយ្យនៃព្រះអង្គ។

Verse 33

रत्या समं समागम्य नमस्कृत्य कृताञ्जलिः सशक्रमाह तं जीवं जगज्जीवो द्विजोत्तमाः

ឱ ព្រះទ្វិជោត្តមៈ (អ្នកកើតពីរដង) ដ៏ប្រសើរ! ស្មរ បានមកជាមួយរាតិ ហើយក្បាលទាបគោរពដោយដៃប្រណម្យ។ បន្ទាប់មក ជាមួយសក្រក (ឥន្ទ្រា) គាត់បាននិយាយទៅកាន់ជីវៈនោះ ខណៈព្រះអម្ចាស់ជាជីវិតនៃសកលលោក (Jagajjīva) ព្រះបតិលើបាសុទាំងអស់ ឈរជាសាក្សីខាងក្នុង។

Verse 34

स्मृतो यद्भवता जीव सम्प्राप्तो ऽहं तवान्तिकम् ब्रूहि यन्मे विधातव्यं तमाह सुरपूजितः

«ឱ ជីវៈ (ព្រលឹងដែលចងខ្សែ), ព្រោះអ្នកបានរំលឹកដល់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានមកដល់មុខអ្នក។ ចូរប្រាប់ខ្ញុំថា តើអ្វីដែលខ្ញុំគួរបង្គាប់ឲ្យអ្នកធ្វើ ដើម្បីសេចក្តីសុខមង្គលរបស់អ្នក?» ដូច្នេះ ព្រះអង្គដែលទេវតាទាំងឡាយគោរពបូជាបានមានព្រះបន្ទូល។

Verse 35

तम् आह भगवाञ्छक्रः संभाव्य मकरध्वजम् शङ्करेणांबिकामद्य संयोजय यथासुखम्

បន្ទាប់មក ព្រះឥន្ទ្រៈដ៏ព្រះគុណ (Śakra) បានគោរពសរសើរ មകരធ្វជ (កាមៈ) ហើយមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់គាត់ថា៖ «ថ្ងៃនេះ ចូរចងភ្ជាប់ អំបិកា ជាមួយ សង្ករៈ ដោយរបៀបសមរម្យ និងជាទីពេញចិត្ត»។

Verse 36

तया स रमते येन भगवान् वृषभध्वजः तेन मार्गेण मार्गस्व पत्न्या रत्यानया सह

ចូរតាមដានផ្លូវនោះឯង ដែលព្រះអម្ចាស់ដ៏ព្រះគុណ អ្នកមានទង់រូបគោ (វೃಷភធ្វជៈ—ព្រះសិវៈ) សប្បាយរីករាយជាមួយនាង; ចូរធ្វើដំណើរតាមវិថីនោះ ជាមួយភរិយារបស់អ្នក គឺ រតី នេះ។

Verse 37

सो ऽपि तुष्टो महादेवः प्रदास्यति शुभां गतिम् विप्रयुक्तस्तया पूर्वं लब्ध्वा तां गिरिजामुमाम्

ព្រះមហាទេវៈនោះផងដែរ នឹងពេញព្រះហឫទ័យ ហើយប្រទានគតិដ៏មង្គល។ ព្រោះមុននេះ ព្រះអង្គបានបែកឆ្ងាយពីនាង ហើយក្រោយមកបានទទួលបានវិញ នាងគិរិជា—ឧមា—ម្តងទៀត។

Verse 38

एवमुक्तो नमस्कृत्य देवदेवं शचीपतिम् देवदेवाश्रमं गन्तुं मतिं चक्रे तया सह

ពេលបានឮដូច្នេះ គាត់បានកោតគោរពក្បាលចុះថ្វាយបង្គំចំពោះ ព្រះឥន្ទ្រៈ ព្រះស្វាមីនៃសចី—ទេវទេវៈ—ហើយជាមួយនាង បានសម្រេចចិត្តទៅកាន់អាស្រមរបស់ ទេវទេវៈ (ព្រះសិវៈ)។

Verse 39

गत्वा तदाश्रये शंभोः सह रत्या महाबलः वसंतेन सहायेन देवं योक्तुमना भवत्

ព្រះមហាបលៈបានទៅដល់ទីជ្រកកោននៃព្រះសម្ភូ (Śambhu) ជាមួយនាងរតី ហើយមានវស្សន្ត (រដូវនិទាឃ) ជាជំនួយ ក៏មានចិត្តប៉ងបញ្ចេញ និងចងភ្ជាប់ព្រះអម្ចាស់ឲ្យឆ្ពោះទៅកាន់កាមៈ។

Verse 40

ततः सम्प्रेक्ष्य मदनं हसन् देवस् त्रियंबकः नयनेन तृतीयेन सावज्ञं तम् अवैक्षत

បន្ទាប់មក ព្រះត្រីយំបក (Triyambaka) ព្រះទេវៈបានឃើញមទនៈ (Madana/Kāma) ក៏ញញឹម ហើយដោយភ្នែកទីបី ទ្រង់បានសម្លឹងមើលគាត់ដោយមើលងាយ បង្ហាញថា ព្រះបតី (Pati) មិនត្រូវកាមៈដែលចងពាសុ (paśu) ប៉ះពាល់ឡើយ។

Verse 41

ततो ऽस्य नेत्रजो वह्निर् मदनं पार्श्वतः स्थितम् अदहत्तत्क्षणादेव ललाप करुणं रतिः

បន្ទាប់មក ភ្លើងដែលកើតពីភ្នែករបស់ព្រះសិវៈ បានដុតមទនៈ (Kāma) ដែលឈរនៅជិតខាង ទាំងភ្លាមៗ; ហើយនាងរតីបានយំសោកស្តាយដោយទុក្ខវេទនា។

Verse 42

रत्याः प्रलापमाकर्ण्य देवदेवो वृषध्वजः कृपया परया प्राह कामपत्नीं निरीक्ष्य च

ព្រះវೃಷធ្វជៈ (ទង់មានគោ) ព្រះទេវទេវៈបានឮការយំសោករបស់នាងរតី ក៏សម្លឹងមើលភរិយារបស់កាមៈ ហើយដោយមហាករុណា ទ្រង់បានមានព្រះបន្ទូលទៅនាង។

Verse 43

अमूर्तो ऽपि ध्रुवं भद्रे कार्यं सर्वं पतिस्तव रतिकाले ध्रुवे भद्रे करिष्यति न संशयः

ឱ នារីមង្គល! ទោះបីជាព្រះបតីរបស់អ្នកគ្មានរូប (អមូរត) ក៏ដោយ ទ្រង់នឹងបំពេញកិច្ចការទាំងអស់សម្រាប់អ្នកជាក់ជាមិនខាន។ នៅពេលសហវាស ឱ នារីពរ! ធ្រុវ (Dhruva) នឹងធ្វើឲ្យសម្រេចប្រាកដ—គ្មានសង្ស័យឡើយ។

Verse 44

यदा विष्णुश् च भविता वासुदेवो महायशाः शापाद्भृगोर्महातेजाः सर्वलोकहिताय वै

នៅពេលដែល ដោយសារព្រះបណ្តាសាដ៏ខ្លាំងក្លារបស់ភ្រឹគុ អ្នកមានតេជៈធំ វិស្ណុ—មានកេរ្តិ៍ឈ្មោះធំ—បង្ហាញជាវាសុទេវ នោះពិតជាសម្រាប់សុខុមាលភាពនៃលោកទាំងអស់។ អ្នកប្រាជ្ញដឹងថា ការចុះមកនេះកើតឡើងក្រោមអធិបតីភាពរបស់បតិ ព្រះសិវៈ ដែលបម្លែងសូម្បីបណ្តាសា ឲ្យក្លាយជាមធ្យោបាយសម្រាប់លោការហិត និងស្រាយបាសៈនៃសត្វមានកាយ។

Verse 45

तदा तस्य सुतो यश् च स पतिस्ते भविष्यति सा प्रणम्य तदा रुद्रं कामपत्नी शुचिस्मिता

នៅពេលនោះ (រុទ្រៈបានប្រកាសថា)៖ «កូនប្រុសដែលកើតពីគាត់ នឹងក្លាយជាប្តី (បតិ) របស់អ្នក»។ ដូច្នេះ ភរិយារបស់កាមៈ—សុភាព និងញញឹមបរិសុទ្ធ—បានក្រាបបង្គំចំពោះរុទ្រៈ។

Verse 46

जगाम मदनं लब्ध्वा वसंतेन समन्विता

នាងបានចេញដំណើរ ដោយរួមជាមួយរដូវវស្សន្ត (និទាឃរដូវ) ហើយបានទទួលឥទ្ធិពលរបស់មទនៈ (កាមៈ) អ្នកបំភ្លឺក្តីប្រាថ្នា។