Sukta 3
Rishi: Atharvanic tradition (directional/śālā consecration series; specific ṛṣi not individually marked for each verse in many listings)
Devata: Dik (Southern Quarter) and the Devas as recipients; the quarter’s 'mahimán' personified
Chandas: Mixed/prose-like yajus-style formula (not a strict metrical ṛc)
សូត្រនេះជាផ្នែកមួយនៃវដ្តបុញ្ញកម្មសម្ពាធសាលារបស់អាថ៌វៈ ដែលមានគោលបំណងធ្វើឲ្យសាលាបុញ្ញកម្មដែលទើបតែវាស់ថ្មីមានសុវត្ថិភាព ដោយការអំពាវនាវតាមទិសទាំងឡាយ ជាពិសេសទិសខាងត្បូង និងទេវតាទាំងឡាយដែលគង់និងថែរក្សាទិសទាំងនោះ។ វាធ្វើឲ្យទីកន្លែងនេះមានស្ថិរភាពជាទីកន្លែងមង្គល ដែលសមស្របសម្រាប់បុញ្ញកម្ម ដែលព្រះអគ្នីអាចសម្រាកដូចជាកូនក្នុងផ្ទៃ ខណៈដែលកាត់ចោលចំណងដែលបំផ្លាញ និងការពារការលុកលើយ៉ាងអពមង្គលពីទិសផ្សេងៗ។ អានុភាពរបស់វាគឺទាក់ទងនឹងលំហ និងការការពារអពមង្គល៖ វាប្រែក្លាយស្ថាបត្យកម្មឲ្យទៅជាភូមិសាស្ត្របុញ្ញកម្មដែលមានការការពារ តាមរយៈមន្ត្រសូត្រដូចយជុស និងការបូជាដោយស្វាហា។
Mantras
Mantra 1
शाला। उ॒प॒मितां॑ प्रति॒मिता॒मथो॑ परि॒मिता॑मु॒त। शाला॑या वि॒श्ववा॑राया न॒द्धानि॒ वि चृ॑तामसि
ផ្ទះនេះ ដែលបានវាស់ជិត វាស់ដោយសមគួរ ពិតប្រាកដបានវាស់ទាំងអស់គ្រប់ទិស ចំណងទាំងឡាយនៃផ្ទះដែលការពារទាំងអស់ យើងកាត់ផ្តាច់និងបំបែកចេញពីគ្នា។
Mantra 2
यत् ते॑ न॒द्धं वि॑श्ववारे॒ पाशो॑ ग्र॒न्थिश्च॒ यः कृ॒तः । बृह॒स्पति॑रिवा॒हं ब॒लं वा॒चा वि स्रं॑सयामि॒ तत्
ចំណងណាដែលអ្នកមាន ហើយនាំឲ្យការពារទាំងអស់ គឺជាខ្សែពួន និងចំណងដែលបានធ្វើឡើង នោះដូចជាព្រះព្រហស្បតិ៍ យើងដោះលែងដោយពាក្យ និងធ្វើឲ្យកម្លាំងរបស់វាធ្លាក់ចុះ។
Mantra 3
आ य॑याम॒ सं ब॑बर्ह ग्र॒न्थींश्च॑कार ते दृ॒ढान्। परूं॑षि वि॒द्वांछस्ते॒वेन्द्रे॑ण॒ वि चृ॑तामसि
យើងមកដល់ទីនេះ គាត់បានចងយ៉ាងមាំ គាត់បានធ្វើចំណងមាំសម្រាប់អ្នក សន្លាក់ទាំងឡាយរបស់អ្នក ដូចជាអ្នកដឹងច្បាស់ ដូចជាមានកាំបិតព្រូន ជាមួយព្រះឥន្ទ្រ យើងកាត់ផ្តាច់ចេញពីគ្នា។
Mantra 4
वं॒शानां॑ ते॒ नह॑नानां प्राणा॒हस्य॒ तृण॑स्य च । प॒क्षाणां॑ विश्ववारे ते न॒द्धानि॒ वि चृ॑तामसि
ចំណងទាំងឡាយនៃឫស្សីរបស់អ្នក នៃការចងទាំងឡាយដែលចាប់ដកដង្ហើម និងនៃស្មៅរបស់អ្នក ចំណងទាំងឡាយនៃចំហៀងទាំងពីររបស់អ្នក ហើយនាំឲ្យការពារទាំងអស់ យើងកាត់ផ្តាច់ចេញពីគ្នា។
Mantra 5
सं॒दं॒शानां॑ पल॒दानां॒ परि॑ष्वञ्जल्यस्य च । इ॒दं मान॑स्य॒ पत्न्या॑ न॒द्धानि॒ वि चृ॑तामसि
ចំណងទាំងឡាយនៃក្ដារបិទជាប់គ្នា ចំណងទាំងឡាយនៃគ្រឿងគ្របពាក់ និងនៃក្រណាត់ដែលជាប់យ៉ាងមាំ ចំណងទាំងនេះរបស់ភរិយារបស់មាន យើងកាត់ផ្តាច់ចេញពីគ្នា។
Mantra 6
यानि॑ ते॒ऽन्तः शि॒क्याऽन्याबे॒धू र॒ण्याऽय॒ कम्। प्र ते॒ तानि॑ चृतामसि शि॒वा मान॑स्य॒ पत्नि॑ न॒ उद्धि॑ता त॒न्वेऽ भव
របស់ទាំងឡាយណារបស់ព្រះអង្គ ដែលនៅខាងក្នុង ក្នុងខ្សែស្រឡាយ និងការចងផ្សេងទៀត ត្រូវបានច្រានចូល - ជារបស់ព្រៃ - ទាំងនោះ យើងខ្ញុំកាត់ចោលសម្រាប់ព្រះអង្គ។ សូមមេត្តា ហៃភរិយារបស់មានៈ ដែលត្រូវបានលើកឡើង សូមព្រះនាងក្លាយជាសុខភាពរាងកាយសម្រាប់យើងខ្ញុំ។
Mantra 7
ह॒वि॒र्धान॑मग्नि॒शालं॒ पत्नी॑नां॒ सद॑नं॒ सदः॑ । सदो॑ दे॒वाना॑मसि देवि शाले
ព្រះនាងជាទីទុកដំណើរយញ្ញៈ ជាសាលារបស់ព្រះអគ្នី ជាលំនៅរបស់ភរិយាទាំងឡាយ ជាទីប្រជុំ។ ព្រះនាងជាទីប្រជុំរបស់ពួកទេវតា ហៃទេវីសាលា។
Mantra 8
अक्षु॑मोप॒शं वित॑तं सहस्रा॒क्षं वि॑षू॒वति॑ । अव॑नद्धम॒भिहि॑तं॒ ब्रह्म॑णा॒ वि चृ॑तामसि
ស្បែកគ្របដណ្តប់ដែលមានភ្នែកពាសពីញ ដែលលាតត្រដាង មានភ្នែកជាងពាន់ ដែលសន្ធឹងឆ្លងកាត់ - ដែលត្រូវបានចងព័ទ្ធ និងដាក់លើ - នេះ ដោយមន្តគាថាដ៏បរិសុទ្ធ យើងខ្ញុំកាត់ចែកចេញ។
Mantra 9
यस्त्वा॑ शाले प्रतिगृ॒ह्णाति॒ येन॒ चासि॑ मि॒ता त्वम्। उ॒भौ मा॑नस्य पत्नि॒ तौ जीव॑तां ज॒रद॑ष्टी
ហៃសាលាអ្នកណា អ្នកណាទទួលយកអ្នក និងអ្នកណាដែលអ្នកត្រូវបានវាស់វែង សូមឲ្យទាំងពីររូប ហៃភរិយារបស់មាន មានជីវិតយូរអង្វែង មើលឃើញនូវវ័យចាស់ជរា។
Mantra 10
अ॒मुत्रै॑न॒मा ग॑च्छताद् दृ॒ढा न॒द्धा परि॑ष्कृता । यस्या॑स्ते विचृ॒ताम॒स्यङ्ग॑मङ्गं॒ परु॑ष्परुः
សូមឲ្យទីនេះចាកចេញទៅ ដែលជាប់មាំ ដែលត្រូវបានដាក់ឲ្យជាប់ល្អ ដែលត្រូវបានរៀបចំល្អ នាងដែលយើងបានកាត់ចេញពីអ្នក ជាផ្នែកៗ ជាចំណុចៗ។
Mantra 11
यस्त्वा॑ शाले निमि॒माय॑ संज॒भार॒ वन॒स्पती॑न्। प्र॒जायै॑ चक्रे त्वा शाले परमे॒ष्ठी प्र॒जाप॑तिः
អ្នកដែលបានវាស់វែងលំនៅដ្ឋាននេះ និងប្រមូលឈើពីព្រឹគ្សាទាំងឡាយ គឺព្រះប្រជាបតី ដែលជាអ្នកស្ថិតនៅក្នុងទីបំផុត ទ្រង់បានបង្កើតលំនៅដ្ឋាននេះដើម្បីឲ្យមានកូនចៅជាច្រើន។
Mantra 12
नम॒स्तस्मै॒ नमो॑ दा॒त्रे शाला॑पतये च कृण्मः । नमो॒ऽग्नये॑ प्र॒चर॑ते॒ पुरु॑षाय च ते॒ नमः॑
សូមថ្វាយបង្គំចំពោះទ្រង់ សូមថ្វាយបង្គំចំពោះអ្នកឲ្យ និងចំពោះម្ចាស់នៃលំនៅដ្ឋាន។ សូមថ្វាយបង្គំចំពោះព្រះអគ្នីដែលទ្រង់ធ្វើដំណើរទៅក្នុងទីផ្សេងៗ ហើយសូមថ្វាយបង្គំចំពោះទ្រង់ ដែលជាបុគ្គលដ៏សក្តិសិទ្ធិក្នុងលំនៅដ្ឋាននេះ។
Mantra 13
गोभ्यो॒ अश्वे॑भ्यो॒ नमो॒ यच्छाला॑यां वि॒जाय॑ते । विजा॑वति॒ प्रजा॑वति॒ वि ते॒ पाशां॑श्चृतामसि
សូមថ្វាយបង្គំចំពោះគោទាំងឡាយ សូមថ្វាយបង្គំចំពោះសេះទាំងឡាយ ដោយសារតែក្នុងលំនៅដ្ឋាននេះមានការបង្កើតកូនចៅឡើង។ លំនៅដ្ឋានដែលសម្បូរព្រំដោយកូនចៅ សម្បូរព្រំដោយពូជពង្ស ទ្រង់កាត់ច្រវាក់ទាំងឡាយឲ្យដាច់ចេញពីអ្នក។
Mantra 14
अ॒ग्निम॒न्तश्छा॑दयसि॒ पुरु॑षान् प॒शुभिः॑ स॒ह। विजा॑वति॒ प्रजा॑वति॒ वि ते॒ पाशां॑श्चृतामसि
ទ្រង់គ្របដណ្តប់លើព្រះអគ្នីដែលស្ថិតនៅខាងក្នុង ហើយទ្រង់ការពារមនុស្សទាំងឡាយព្រមទាំងសត្វពាហនៈរបស់ពួកគេ។ លំនៅដ្ឋានដែលសម្បូរព្រំដោយកូនចៅ សម្បូរព្រំដោយពូជពង្ស ទ្រង់កាត់ច្រវាក់ទាំងឡាយឲ្យដាច់ចេញពីអ្នក។
Mantra 15
अ॒न्त॒रा द्यां च॑ पृथि॒वीं च॒ यद् व्यच॒स्तेन॒ शालां॒ प्रति॑ गृह्णामि त इ॒माम्। यद॒न्तरि॑क्षं॒ रज॑सो वि॒मानं॒ तत् कृ॑ण्वे॒ऽहमु॒दरं॑ शेव॒धिभ्यः॑ । तेन॒ शालां॒ प्रति॑ गृह्णामि॒ तस्मै॑
ដោយប្រើអ្វីដែលលាតត្រដាងនៅរវាងផ្ទៃមេឃ និងផែនដី ខ្ញុំយកលំនៅដ្ឋាននេះមកជារបស់ទ្រង់តាមសមគួរ។ អ្វីដែលជាអាកាសធាតុ ជាទំហំដែលបានវាស់វែងនៃតំបន់ខ្យល់ ខ្ញុំធ្វើឲ្យវាជាក្រពះសម្រាប់ទ្រព្យសម្បត្តិ ហើយដោយវានេះ ខ្ញុំយកលំនៅដ្ឋាននេះមកជារបស់ទ្រង់។
Mantra 16
ऊर्ज॑स्वती॒ पय॑स्वती पृथि॒व्यां निमि॑ता मि॒ता। वि॒श्वा॒न्नं बिभ्र॑ती शाले॒ मा हिं॑सीः प्रतिगृह्ण॒तः
សម្បូរដោយកម្លាំងជីវិត សម្បូរដោយទឹកដោះ លើផែនដីដែលបានវាស់វែងដោយសមគួរ និងបានកំណត់ហើយ ដោយនាំយកនូវអាហារគ្រប់ប្រភេទមក ហៃសាលា សូមកុំបៀតបៀនអ្នកដែលទទួលយកអ្នកឲ្យសោះ។
Mantra 17
तृणै॒रावृ॑ता पल॒दान् वसा॑ना॒ रात्री॑व॒ शाला॒ जग॑तो नि॒वेश॑नी । मि॒ता पृ॑थि॒व्यां ति॑ष्ठसि ह॒स्तिनी॑व प॒द्वती॑
ដែលគ្របដណ្តប់ដោយស្មៅ ដែលពាក់ក្រចកចំហៀង ដូចជារាត្រី ហៃសាលា ជាកន្លែងស្នាក់នៅសម្រាប់សព្វសត្វដែលចលនា ដែលបានវាស់វែងលើផែនដី អ្នកឈរនៅយ៉ាងមាំ ដូចដំរីញីដែលមានជើងមាំ។
Mantra 18
इट॑स्य ते॒ वि चृ॑ता॒म्यपि॑नद्धमपोर्णु॒वन्। वरु॑णेन॒ समु॑ब्जितां मि॒त्रः प्रा॒तर्व्युऽब्जतु
នៃចំណែករបស់អ៊ីតាសម្រាប់អ្នក ខ្ញុំរលាស់អ្វីដែលចងស្អិត ដោយបើកចំហឡើងវិញ អ្វីដែលបានចងឲ្យជាប់ល្អជាមួយព្រះវរុណ សូមឲ្យព្រះមិត្រនៅព្រឹកព្រហាមលើកលែងចេញចុះ។
Mantra 19
ब्रह्म॑णा॒ शालां॒ निमि॑तां क॒विभि॒र्निमि॑तां मि॒ताम्। इ॒न्द्रा॒ग्नी र॑क्षतां॒ शाला॑म॒मृतौ॑ सो॒म्यं सदः॑
ដោយព្រហ្មញ្ញសាសនា សាលាត្រូវបានសាងសង់ឡើង ដោយពួកអ្នកប្រាជ្ញាបានសាងសង់ បានវាស់វែងហើយ សូមឲ្យព្រះឥន្ទ្រ និងព្រះអគ្គី ព្រះអមតៈទាំងពីរអង្គ ការពារសាលា គឺជាអាសនៈដែលធ្វើឲ្យសោមរស់រីករាយ។
Mantra 20
कु॒लायेऽधि॑ कु॒लायं॒ कोशे॒ कोशः॒ समु॑ब्जितः । तत्र॒ मर्तो॒ वि जा॑यते॒ यस्मा॒द् विश्वं॑ प्र॒जाय॑ते
នៅក្នុងសំបុកលើសំបុក នៅក្នុងស្រកាលើស្រកាដែលបានដំឡើងយ៉ាងមាំ នៅទីនោះសត្វមនុស្សកើតចេញមក ពីទីដែលសព្វសត្វកើតឡើងទាំងអស់។
Mantra 21
या द्विप॑क्षा॒ चतु॑ष्पक्षा॒ षट् प॑क्षा॒ या नि॑मी॒यते॑ । अ॒ष्टाप॑क्षां॒ दश॑पक्षां॒ शालां॒ मान॑स्य॒ पत्नी॑म॒ग्निर्गर्भ॑ इ॒वा श॑ये
នាងដែលមានចំហៀងពីរ ចំហៀងបួន ចំហៀងប្រាំមួយ នាងដែលត្រូវបានវាស់ត្រឹមត្រូវ សាលាដែលមានចំហៀងប្រាំបី ចំហៀងដប់ ជាភរិយានៃមានៈ ក្នុងនោះព្រះអគ្នីដេកសម្រាកដូចជាគភ៌។
Mantra 22
प्र॒तीचीं॑ त्वा प्रती॒चीनः॒ शाले॒ प्रैम्यहिं॑सतीम्। अ॒ग्निर्ह्य॑१न्तराप॑श्च॒र्तस्य॑ प्रथ॒मा द्वाः
បែរមកទិសខាងលិច បែរមករកខ្ញុំ ហៃសាលា ខ្ញុំចូលទៅកាន់អ្នក មិនបំផ្លាញ មិនបៀតបៀននរណា។ ដ្បិតព្រះអគ្នី និងទឹកដែលនៅក្នុងនោះ ជាទ្វារដំបូងនៃសណ្ដាប់ធ្នាប់។
Mantra 23
इ॒मा आपः॒ प्र भ॑राम्यय॒क्ष्मा य॑क्ष्म॒नाश॑नीः । गृ॒हानुप॒ प्र सी॑दाम्य॒मृते॑न स॒हाग्निना॑
ទឹកទាំងនេះខ្ញុំនាំយកមក ដែលមិនមានជំងឺ ជាអ្នកបំផ្លាញជំងឺ។ ខ្ញុំមកជិតផ្ទះ និងអង្គុយសម្រាក ជាមួយនឹងភាពអមតៈ និងជាមួយព្រះអគ្នី។
Mantra 24
मा नः॒ पाशं॒ प्रति॑ मुचो गु॒रुर्भा॒रो ल॒घुर्भ॑व । व॒धूमि॑व त्वा शाले यत्र॒कामं॑ भरामसि
កុំបង្វែរខ្សែព្រួនមកលើយើងខ្ញុំវិញ៖ សូមឲ្យបន្ទុកដ៏ធ្ងន់ក្លាយជាស្រាល។ ដូចជាម្រាមកូនក្រមុំ ហៃសាលាអើយ យើងនាំអ្នកទៅមុខ តាមដែលយើងប្រាថ្នា ទៅកាន់ទីកន្លែងដែលចង់បាន។
Mantra 25
प्राच्या॑ दि॒शः शाला॑या॒ नमो॑ महि॒म्ने स्वाहा॑ दे॒वेभ्यः॑ स्वा॒ह्येऽभ्यः
ចំពោះទិសបូព៌ានៃសាលា៖ សូមថ្វាយបង្គំចំពោះភាយសិរីល្អរបស់វា៖ ស្វាហា! ចំពោះទេវតាទាំងឡាយ៖ ស្វាហា! ស្វាហាចំពោះអ្នកដែលត្រូវបានអញ្ជើញនៅទីនេះ។
Mantra 26
दक्षि॑णाया दि॒शः शाला॑या॒ नमो॑ महि॒म्ने स्वाहा॑ दे॒वेभ्यः॑ स्वा॒ह्येऽभ्यः
ចំពោះសាលានៃទិសទក្សិណ, សូមក្រាបបង្គំចំពោះមហិទ្ធិឫទ្ធរបស់ទីនោះ៖ ស្វាហា! ចំពោះពួកទេវតាទាំងឡាយ, ស្វាហា! ចំពោះអ្នកដែលសមគួរនឹងស្វាហា។
Mantra 27
प्र॒तीच्या॑ दि॒शः शाला॑या॒ नमो॑ महि॒म्ने स्वाहा॑ दे॒वेभ्यः॑ स्वा॒ह्येऽभ्यः
ចំពោះសាលានៃទិសបស្ចិម, សូមក្រាបបង្គំចំពោះមហិទ្ធិឫទ្ធរបស់ទីនោះ៖ ស្វាហា! ចំពោះពួកទេវតាទាំងឡាយ, ស្វាហា! ចំពោះអ្នកដែលសមគួរនឹងស្វាហា។
Mantra 28
उदी॑च्या दि॒शः शाला॑या॒ नमो॑ महि॒म्ने स्वाहा॑ दे॒वेभ्यः॑ स्वा॒ह्येऽभ्यः
ចំពោះសាលានៃទិសឧត្ដរ, សូមក្រាបបង្គំចំពោះមហិទ្ធិឫទ្ធរបស់ទីនោះ៖ ស្វាហា! ចំពោះពួកទេវតាទាំងឡាយ, ស្វាហា! ចំពោះអ្នកដែលសមគួរនឹងស្វាហា។
Mantra 29
ध्रु॒वाया॑ दि॒शः शाला॑या॒ नमो॑ महि॒म्ने स्वाहा॑ दे॒वेभ्यः॑ स्वा॒ह्येऽभ्यः
ចំពោះសាលានៃទិសដៅដ៏មាំមួន នមស្ការចំពោះភាយដ៏អស្ចារ្យរបស់វា ស្វាហា! ចំពោះទេវតាទាំងឡាយ ស្វាហា! ចំពោះអ្នកដែលសមគួរនឹងស្វាហា។
Mantra 30
ऊ॒र्ध्वाया॑ दि॒शः शाला॑या॒ नमो॑ महि॒म्ने स्वाहा॑ दे॒वेभ्यः॑ स्वा॒ह्येऽभ्यः
ចំពោះសាលានៃទិសដៅឡើងលើ នមស្ការចំពោះភាយដ៏អស្ចារ្យរបស់វា ស្វាហា! ចំពោះទេវតាទាំងឡាយ ស្វាហា! ចំពោះអ្នកដែលសមគួរនឹងស្វាហា។
Mantra 31
दि॒शोदि॑शः॒ शाला॑या॒ नमो॑ महि॒म्ने स्वाहा॑ दे॒वेभ्यः॑ स्वा॒ह्येऽभ्यः
នមស្ការចំពោះទិសទាំងឡាយ គឺទិសនីមួយៗនៃសាលាបូជា នមស្ការចំពោះសិរីលើកលែងរបស់សាលានោះ ស្វាហា ស្វាហាចំពោះទេវតាទាំងឡាយ ស្វាហាចំពោះអ្នកដែលសមគួរនឹងការហៅស្វាហា។
Frequently Asked Questions
It is used to consecrate and protect a newly measured or newly used ritual hall (śālā), aligning it with the directions and sealing it against inauspicious influences.
Each quarter can carry its own risks and powers; the south is ritually significant and must be propitiated so its ‘mahimán’ becomes protective rather than obstructive for the hall and rite.
It portrays the hall as a womb-like safe enclosure: Agni is installed to rest securely at the center, ensuring continuity of domestic/ritual life and the hall’s auspicious fertility and stability.
Ask anything about Sukta 3 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.