Sukta 77
Rishi: Atharvanic tradition (commonly assigned by Anukramaṇī to an Atharvan/Angiras line for such apotropaic material).
Devata: Maruts (as troop-protectors and purifiers).
Chandas: Likely Triṣṭubh/Jagatī-type cadence (needs full pada-metrical verification against the Saunaka text).
AV ៧.៧៧ គឺជាអារ្យធម៌សង្ខេបមួយសម្រាប់ឧបាសកម៉ារុត ដែលប្រើជាឆ្នាំងអាបទ្រព្យនិងឆ្នាំងដោះលែងពន្យារ: វាសុំឲ្យម៉ារុតទទួលយកនូវតង្គៀបដុតឆេះ ដើម្បីការពារអតិថិជន និងបំផ្លាញនូវអំពើហឹង្សាប្រឆាំង។ វាបញ្ច្រាសនូវការចងរបស់សត្រូវត្រឡប់ទៅរកអ្នកឈ្លានពានវិញ និងអធិដ្ឋានឲ្យ"ខ្សែពួកនៃអេណាស" (បទល្មើស/មនោសញ្ឆេត/ទុក្ខវេទនា) ត្រូវបានដោះលែងពីអ្នកជំងឺឬគ្រួសារ។ អានុភាពពិសេសរបស់អារ្យធម៌គឺម៉ារុត-តបៈ គឺកំដៅជម្រះនិងដាក់ទោស រួមជាមួយនឹងការការពារពួកម៉ារុតនិងការជួយទាន់ហន់មន្ត។
Mantras
Mantra 1
शत्रुनाशनम्। सांत॑पना इ॒दं ह॒विर्मरु॑त॒स्तज्जु॑जुष्टन । अ॒स्माको॒ती रि॑शादसः
ការបំផ្លាញ់សត្រូវ។ នេះគឺជាយញ្ញបវេតជាការដុតកំដរ។ ហៃមរុតទាំងឡាយ សូមទទួលយកវាចុះ។ អ្នកដែលជាទីពឹងរបស់យើង អ្នកដែលស៊ីនូវការបៀតបៀន។
Mantra 2
यो नो॒ मर्तो॑ मरुतो दुर्हृणा॒युस्ति॒रश्चि॒त्तानि॑ वसवो॒ जिघां॑सति । द्रु॒हः पाशा॒न् प्रति॑ मुञ्चतां॒ सस्तपि॑ष्ठेन॒ तप॑सा हन्तना॒ तम्
មនុស្សណាដែលមានចិត្តអាក្រក់ និងគំនិតកំបាំង ហៃមរុតទាំងឡាយ ហៃវសុទាំងឡាយ ដែលចង់សម្លាប់យើង។ សូមឲ្យខ្សែពួររបស់អ្នកបោកប្រាស់ត្រូវបានដោះលែងត្រឡប់ទៅកាន់គាត់វិញ។ ដោយកំដរដែលក្តៅបំផុត សូមឲ្យអ្នកទាំងឡាយវាយគាត់ឲ្យដួលរលំ។
Mantra 3
संव॒त्स॒रीणा॑ म॒रुतः॑ स्व॒र्का उ॒रुक्ष॑याः॒ सग॑णा॒ मानु॑षासः । ते अ॒स्मत् पाशा॒न् प्र मु॑ञ्च॒न्त्वेन॑सः सांतप॒ना म॑त्स॒रा मा॑दयि॒ष्णवः॑
មរុតទាំងឡាយដែលត្រឡប់មកវិញជារៀងរាល់ឆ្នាំ, ពន្លឺដូចស្ថានសួគ៌, មានលំនៅទូលាយ, ព្រមទាំងពួកបរិវារ, ជាមិត្តក្នុងចំណោមមនុស្ស, សូមឲ្យពួកគាត់លែងខ្សែពួកនៃអំពើបាបពីពួកយើង: ពួកដែលដុតកម្ដៅ, ពួកដែលច្រណែន, ពួកដែលប្រញាប់ញ័រដោយសន្វាន់។
Frequently Asked Questions
It is both a metaphor and a ritual image for binding—sin/pollution (enas), disease-like constraint, or hostile sorcery—something that can be “loosened” by divine power.
It is primarily protective and cleansing (release from enas), but it also contains a reversal element: the enemy’s treacherous binding is sent back to the aggressor rather than accepted by the victim.
With a small havis offering into fire while reciting, plus a symbolic loosening action (untying/relaxing a cord) to enact release, followed by a brief settling or optional water-sprinkling for cleansing.
Ask anything about Sukta 77 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
