Anuvaka 6
ការស្តារនិងការពារកម្លាំងជីវិត ស្ថានភាព និងទ្រព្យសម្បត្តិតាមរយៈការសម្អាត ការការពារ និងមន្តអាថិធម៌អាថ៌វេទ ការលាងបាបនិងការដកចេញនៃអេណាស (មលិនធម៌) ការការពារពីគ្រោះថ្នាក់ដែលមើលមិនឃើញនិងរក្សាតាមការណែនាំរបស់ព្រះអាទិត្យ ជ័យជម្នះនិងការឡើងដល់អំណាចនយោបាយ ការរួបរួមសង្គមនិងសិរីលាភ កិត្តិយសនិងការទទួលស្គាល់ពីសាធារណៈ ការការពារនិងស្តារទ្រព្យសត្វពាហិៈ ការបណ្តេញពស់និងការការពារពីការខ្ទាត់ ការព្យាបាលដោយទឹកប្រឆាំងនឹងព្រួយបាញ់របស់ព្រះរុទ្រ ការរៀបចំអាពាហ៍ពិពាហ៍តាមបទបញ្ជារបស់ព្រះអរ្យមន គ្រប់គ្រងជីវិតគ្រួសារនិងអ្នកឧបត្ថម្ភ៖ ការសម្អាតមលិន ការការពារពីគ្រោះអាថិធម៌និងអាក្រក់ ការទទួលជ័យជម្នះនិងឋានៈ ការទទួលសេចក្តីស្រឡាញ់និងកិត្តិយស ការការពារហ្វូងសត្វ ការព្យាបាលការឈឺចាប់ ការជៀសវាងគ្រោះពស់ និងការរៀបចំអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រឹមត្រូវ។
Suktas in Anuvaka 6
Sukta 51
អាវី ៦.៥១ គឺជាអធិប្បាយសុក្រឹម្បានិកស្រាល និងជាគាថាសម្អាតដែលធ្វើឲ្យអីនាស (មលិនធម៌តាមពិធី ឬសីលធម៌) អស់ទៅ ដោយបង្ហាញការសម្អាតជាការហូរច្រោះដែលមិនអាចបកក្រោយបាន និងមិនអាចទប់ទឹងបាន: សោមត្រូវបានច្រោះ និង "បកក្រោយ" ឲ្យឆ្ងាយពីភាពបំផ្លាញ ទឹកសម្អាតលាងបំបាត់មន្ទិលទាំងឡាយចេញ ហើយព្រះវរុណទ្រង់សព្វព្រះទ័យចំពោះអំពើដែលប្រព្រឹត្តដោយអចេន្ត។ អានុភាពរបស់វាស្ថិតនៅក្នុងការរួមបញ្ចូលនូវឧបករណ៍សម្អាតបីប្រភេទគឺ ខ្យល់/ការច្រោះ ទឹកសម្អាតជាមួយប្រេងសម និងការសារភាពចំពោះព្រះវរុណ ដូច្នេះមលិនធម៌ត្រូវបានដកចេញ មិនមែនគ្រាន់តែលាក់បំពួនទេ ហើយផលវិបាកដែលជាទោសក៏ត្រូវបានកៀកគរចៀសវាង។
Sukta 52
គាថាសុខាធិករណ៍ការពារសង្ខេបនេះ ប្រើព្រះអាទិត្យដែលកំពុងរះ (សូរ្យ/អាទិត្យ) ជាកម្លាំងដែលអាចមើលឃើញ ដើម្បីកម្ទេចរក្សសិទ្ធិ និងបណ្តេញ "អទ្ទិដ្ឋ", ការបំផ្លាញដែលមើលមិនឃើញ ជំងឺដែលកំបាំង និងឥទ្ធិពលអាក្រក់។ បន្ទាប់មក វាបានពង្រីកអំណាចសម្របសម្រួលដូចគ្នាទៅកាន់វិស័យគ្រួសារ (សត្វពាហនៈ សត្វសាហាន និងការរំជើបរំជួយនៃទឹកទន្លេ) ហើយបញ្ចប់ដោយការណែនាំឱសថរបស់កណ្វ ជាឱសថសកលសម្រាប់ស្ងប់រម្ងាប់ការឈឺចាប់ដែលមើលមិនឃើញសម្រាប់អ្នកជំងឺ។
Sukta 53
AV 6.53 គឺជាអធិកមន្តអាថរវិកសម្រាប់ការការពារនិងការស្តារឡើងវិញ ដែលជាដំបូងបង្កើតការអភិបាលគ្រប់ទិសទីដោយស្ថានសួគ៌និងផែនដី និងវង់នៃទេវតាទាំងឡាយដែលថែរក្សា បន្ទាប់មកហៅកម្លាំងជីវិតដែលបានបែកខ្ចាត់ខ្ចាយ (ដកដង្ហើម, ខ្លួនឯង, ការមើលឃើញ, ជីវិតភាព) ឲ្យត្រឡប់ចូលក្នុងរូបអ្នកដែលទទួលទុក្ខវេទនាវិញ។ វាបញ្ចប់ដោយសកម្មភាពស្តារឡើងវិញរបស់ទេវតាត្វស្ត្រ: ការបង្កើតឡើងវិញនូវអ្វីដែលខូចខាត, ការរួបរួមរាងកាយនិងចិត្តជាមួយនឹងពន្លឺនិងអាហារ, និងការបិទបាំងទំហំឬបុគ្គលពីអំពើអាក្រក់ទាំងខាងក្នុងនិងខាងក្រៅ។
Sukta 54
អាវ ៦.៥៤ គឺជារឿងអាភិច្រំរាជាធិរាជដែលភ្ជាប់វាសនាល្អ (រយិ, ឝ្រី) ជាមួយនឹងជ័យជំនះដែលបង្ខំ (អមិត្រ-ទម្ភន) ដើម្បីឱ្យអ្នកឧបត្ថម្ភនៅតែជា "ខ្ពស់" ក្នុងគ្រប់ការប៉ះទង្គិចគ្នា។ វាអំពាវនាវអ័ក្សយុទ្ធសំណាង គឺកម្លាំងឈ្នះរបស់ព្រះឥន្ទ្រ និងគូរព្រះអគ្គី-ព្រះសោមដែលគាំទ្រក្សត្រ ដើម្បីធ្វើឱ្យស្ថិតស្ថេរនូវអធិបតេយ្យភាព ធនធាន និងអំណាចគ្រប់គ្រងក្រោមសម្ពាធនយោបាយ។
Sukta 55
AV ៦.៥៥ គឺជាអធិរថសុខដ៏ខ្លីមួយដែលសុំឲ្យរបៀបដ៏សក្តិសមទាំងស្រុង, គឺផ្លូវនៃការទៅកាន់ចន្លោះរវាងស្ថានសួគ៌និងផែនដី រដូវទាំងឡាយ និងឆ្នាំខ្លួនឯង, ឲ្យហ៊ុំព័ទ្ធអ្នកសូត្រដោយសោមនស្យ (ចិត្តល្អ ការព្រមព្រៀង និងសេចក្តីគោរព)។ ដោយធ្វើឲ្យចង្វាក់នៃចក្រវាឡ្គាមួយ (រតុនិងសំវត្សរៈ) សម្របសម្រួលគ្នា វាមានគោលបំណងបន្ទាបបំបាតការរំខានក្នុងកាលៈទេសក៍និងបរិស្ថាន ដែលនាំឲ្យមានទីលំនៅសុវត្ថិភាព សម្បត្តិគោក្របីនិងកូនចៅ និងបរិយាកាសនៃសន្តិភាពដ៏ស្ថិតស្ថេរ។
Sukta 56
គាថារក្សានេះធ្វើឡើងដើម្បីការពារពីពស់ ដោយផ្សំការថ្វាយបង្គំចំពោះពូជពស់ជាមួយមន្តអាគាយដែលចងនិងបិទការខាំ។ វាសុំឲ្យទេវតាទប់ស្កាត់ពស់មិនឲ្យវារួចចេញ ហើយបិទធ្មេញ ឆ្អឹងដង្កៀប អណ្តាត និងមាត់ពស់ ដើម្បីធ្វើឲ្យពិសនិងគ្រោះថ្នាក់គ្មានអំណាចសម្រាប់គ្រួសារទាំងមូល។
Sukta 57
អធ៌វវេទ ៦.៥៧ គឺជាមន្តអាគមព្យាបាលដោយប្រើទឹក ដែលព្យាបាលជំងឺឈឺចាប់ស្រួចស្រាវដូចជា «ព្រួល» របស់រុទ្រ ហើយប្រឆាំងនឹងវាដោយទឹកឱសថដែលបានបួងសួង (ជាលាស)។ តាមរយៈការប្រស់ទឹកជាច្រើនលើក និងពរជ័យសកលនៅទីបញ្ចប់ គ្រាប់នោះពង្រីកវិសាលភាពនៃការព្យាបាលពីការឈឺចាប់ជាក់លាក់មួយទៅជាការការពារគ្រប់ទិសទី ដែលក្នុងនោះផែនដី និងទឹកទាំងឡាយខ្លួនឯងក្លាយជាភេសជ (ឱសថ)។
Sukta 58
គាថាប៉ូស្តិកខ្លីនេះជាឆ្នាំងសម្រាប់ទទួលបាននិងធ្វើឲ្យមាំទ្រឹងនូវយស គឺកេរ្តិ៍ឈ្មោះសាធារណៈ កិត្តិយស និងការទទួលស្គាល់សង្គម ជាពិសេសនៅក្នុងប្រព័ន្ធពិធីបូជានៃការឧបត្ថម្ភនិងទក្សិណា។ វាទាញកេរ្តិ៍ឈ្មោះមកពីប្រភពសកលនិងពិធីបូជាដែលមានសិទ្ធិអំណាចបំផុត ពីព្រះឥន្ទ្រ ព្រះទ្យាវាប្រថិវី ព្រះសវិតា និងដោយផ្នែកពីព្រះអគ្គីនិងព្រះសោម រួចបង្រួមវាទៅជាសកលដើម្បីឲ្យអ្នកនិយាយក្លាយជាអ្នកមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះបំផុតក្នុងចំណោមសត្វទាំងអស់។
Sukta 59
គាថាអាថាវៈនេះអញ្ជើញអំណាចរុក្ខជាតិជាសំណាងព្យាបាទឈ្មោះអរុន្ធធី (ឱសធិ) ដើម្បីការពារនិងស្តារទ្រព្យសម្បត្តិគោឡើងវិញ រួមទាំងគោឈ្មោល គោទឹកដោះ គោស្ងួត កូនគោ និងហ្វូងសត្វចតុប្បាទទាំងមូល។ វាអធិដ្ឋានសុំទឹកដោះសម្បូរ និងក្រុមគោដែលគ្មានជម្ងឺ ហើយលាតត្រដាងការការពារដូចគ្នាចំពោះគ្រួសារមនុស្ស បណ្តេញចេញនូវគ្រាប់បាល់របស់រុទ្រដែលគេខ្លាច (ជម្ងឺឆ្លងភ្លាមៗ)។ តាមរបៀបគ្រួសារអាថាវវេទ មន្តនេះដើរតួជាអានុភាពការពារដាក់លើក្រុមគោនិងហ្វូងសត្វតាមរយៈការសូត្រនិងពិធីរុក្ខជាតិសាមញ្ញ។
Sukta 60
គាថាសុំការរកប្ដីសុំឱ្យអរ្យមន ដែលជាអ្នកថែរក្សាការរួមរស់ជាមួយគ្នាដែលសង្គមទទួលស្គាល់ នាំប្ដីសមស្របមកឱ្យស្រីព្រហ្មចារី និងធានាការផ្លាស់ប្ដូររបស់នាងទៅជាភរិយាដែលមានកូនច្រើន។ វាទទួលស្គាល់កន្លែងប្រកួតប្រជែងក្នុងការជ្រើសរើសប្ដី ហើយសុំឱ្យមានគុណប្រយោជន៍ពីព្រះលើគូប្រកួត។ ខទៅបញ្ជាក់សំណើនៅក្នុងអំណាចនៃការរៀបចំសកលរបស់ធាត្រ ដោយបង្ហាញថាការរៀបការដែលសមស្របគឺជាផ្នែកមួយនៃឫត និងនាំឱ្យមានកូនចៅនិងវិបុលភាព។
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
