Sukta 14
Rishi: Atharvanic/Angirasa tradition (as typical for kṛtyā-hymns; specific attribution depends on Anukramaṇī).
Devata: Kṛtyā (as personified sorcery) directed back to the kartṛ (agent).
Chandas: Anuṣṭubh (probable; common in AV counter-sorcery verses).
អាវ ៥.១៤ គឺជាអារក្សការពារប្រឆាំងនឹងមន្តអាគមខ្មៅ (ក្រិត្យា) ដែលចាត់ទុកមន្តអាគមអាក្រក់ជាកម្លាំងដែលអាចចាប់បាន និងផ្ទេរបាន ហើយបញ្ជាឱ្យវាដកចេញពីមនុស្សដែលរងគ្រោះ។ អានុភាពសំខាន់របស់វាគឺការបញ្ច្រាស: មន្តអាគមត្រូវបានចាប់យក បែងចែកទិសដៅឡើងវិញ និងតម្លើងឡើង "មុខទល់មុខ" ទៅលើអ្នកបង្កើតដើម (ករ្ត្រ) ដូច្នេះហានិភពនោះត្រឡប់ទៅរកអ្នកផ្ញើវិញ។
Mantras
Mantra 1
कृत्यापरिहरणम्। सु॒प॒र्णस्त्वान्व॑विन्दत् सूक॒रस्त्वा॑खन्न॒सा। दिप्सौ॑षधे॒ त्वं दिप्स॑न्त॒मव॑ कृत्या॒कृतं॑ जहि
សត្វដែលមានស្លាបស្អាតបានស្វែងរកអ្នក សត្វជ្រូកបានជីកអ្នកចេញពីដីដោយច្រមុច។ ហៃឱសថដែលបណ្តេញការប្រាថ្នាដ៏ជាសត្រូវ សូមវាយអ្នកគ្រោងការ សូមសម្លាប់អ្នកធ្វើក្រត្យា។
Mantra 2
अव॑ जहि यातु॒धाना॒नव॑ कृत्या॒कृतं॑ जहि । अथो॒ योअ॒स्मान् दिप्स॑ति॒ तमु॒ त्वं ज॑ह्योषधे
សូមវាយយាទុធនៈឲ្យធ្លាក់ចុះ សូមវាយអ្នកធ្វើក្រត្យាឲ្យធ្លាក់ចុះ។ ហើយអ្នកណាចង់វាយយើង, សូមអ្នកវាយអ្នកនោះ ហៃឱសថ។
Mantra 3
रिश्य॑स्येव परीशा॒सं प॑रि॒कृत्य॒ परि॑ त्व॒चः । कृ॒त्यां कृ॑त्या॒कृते॑ देवा नि॒ष्कमि॑व॒ प्रति॑ मुञ्चत
ដូចគេលាងស្បែកខ្លាឃ្មុំ យ៉ាងនោះឯង សូមលាងវាចេញពីស្បែក៖ ហៃព្រះទេវទាំងឡាយ សូមលែងក្រត្យាទៅកាន់អ្នកធ្វើក្រត្យាវិញ ដូចគេត្រឡប់គ្រឿងអលង្ការនិស្កៈវិញ។
Mantra 4
पुनः॑ कृ॒त्यां कृ॑त्या॒कृते॑ हस्त॒गृह्य॒ परा॑ णय । स॒म॒क्षम॑स्मा॒ आ धे॑हि॒ यथा॑ कृत्या॒कृतं॒ हन॑त्
សូមនាំក្រត្យាទៅកាន់អ្នកធ្វើក្រត្យាវិញ ដោយចាប់វាក្នុងដៃ សូមដាក់វាលើគេ មុខទល់នឹងមុខ ដើម្បីឲ្យវាអាចវាយអ្នកធ្វើក្រត្យា។
Mantra 5
कृ॒त्याः स॑न्तु कृत्या॒कृते॑ श॒पथः॑ शपथीय॒ते। सु॒खो रथ॑ इव वर्ततां कृ॒त्या कृ॑त्या॒कृतं॒ पुनः॑
សូមឲ្យក្រុត្យាទាំងឡាយស្ថិតនៅចំពោះអ្នកបង្កើតក្រុត្យា សូមឲ្យការសច្ចាប្រកាសគម្រាមចងពាក់ព័ន្ធអ្នកដែលធ្វើសច្ចាប្រកាស។ សូមឲ្យក្រុត្យារមូរត្រឡប់ទៅវិញដោយរលូនដូចរថទៅលើអ្នកបង្កើតក្រុត្យាម្ដងទៀត។
Mantra 6
यदि॒ स्त्री यदि॑ वा॒ पुमा॑न् कृ॒त्यां च॒कार॑ पा॒प्मने॑ । तामु॒ तस्मै॑ नयाम॒स्यश्व॑मिवाश्वाभि॒धान्या॑
ប្រសិនបើស្ត្រី ឬប្រសិនបើបុរស បានបង្កើតក្រិត្យាដើម្បីគោលបំណងអាក្រក់ មន្តនោះឯង, នាងនោះ, យើងនាំត្រឡប់ទៅរកគេវិញ ដូចនាំសេះដោយប្រើខ្សែរឹត។
Mantra 7
यदि॒ वासि॑ दे॒वकृ॑ता॒ यदि॑ वा॒ पुरु॑षैः कृ॒ता। तां त्वा॒ पुन॑र्णयाम॒सीन्द्रे॑ण स॒युजा॑ व॒यम्
ប្រសិនបើអ្នកត្រូវបានបង្កើតដោយពួកទេវតា ឬប្រសិនបើអ្នកត្រូវបានបង្កើតដោយមនុស្ស យើងនាំអ្នក, មន្តនេះឯង, ត្រឡប់វិញ យើងនិងព្រះឥន្ទ្រាជាមិត្តរួមគ្នា។
Mantra 8
अग्ने॑ पृतनाषा॒ट् पृत॑नाः सहस्व । पुनः॑ कृ॒त्यां कृ॑त्या॒कृते॑ प्रति॒हर॑णेन हरामसि
ហៃព្រះអគ្នី អ្នកឈ្នះក្នុងសង្គ្រាម សូមឲ្យអ្នកយកជ័យលើសង្គ្រាមទាំងឡាយ។ ត្រឡប់ទៅរកអ្នកបង្កើតក្រិត្យាវិញ ដោយការបញ្ជូនបដិសណ្ឌារៈ យើងនាំក្រិត្យាទៅ។
Mantra 9
कृत॑व्यधनि॒ विध्य॒ तं यश्च॒कार॒ तमिज्ज॑हि । न त्वामच॑क्रुषे व॒यं व॒धाय॒ सं शि॑शीमहि
ហៃអ្នកចាក់ឧបករណ៍ដែលបង្កើតឡើង សូមចាក់គេ, អ្នកដែលបង្កើតវា, គេនោះឯង សូមវាយទម្លាក់។ យើងមិនបានបង្កើតអ្នកទេ; ដើម្បីសម្លាប់អ្នកមានទោស យើងត្រៀមអំណាចយ៉ាងពេញលេញ។
Mantra 10
पु॒त्र इ॑व पि॒तरं॑ गच्छ स्व॒ज इ॑वा॒भिष्ठि॑तो दश । ब॒न्धमि॑वावक्रा॒मी ग॑च्छ॒ कृत्ये॑ कृत्या॒कृतं॒ पुनः॑
ទៅ ដូចបុត្តទៅរកបិតា; ដូចញាតិសាច់ខ្លួនឯងដែលត្រូវបានបណ្តើរ ចងនិងខាំ។ ដូចការរួចផុតពីការចង ចាកចេញទៅ: ហៃក្រិត្យា ទៅត្រឡប់ទៅរកអ្នកបង្កើតក្រិត្យាវិញ។
Mantra 11
उदे॒णीव॑ वार॒ण्यऽभि॒स्कन्दं॑ मृ॒गीव॑ । कृ॒त्या क॒र्तार॑मृच्छतु
ដូចជាក្ដាមព្រៃដែលលោតទៅមុខ ដូចជាសត្វម្រឹកក្នុងការដេញតាម សូមឱ្យការអាប់អាននោះទៅដល់អ្នកដែលបង្កើតវា សូមឱ្យមន្តអាគមនោះត្រឡប់ទៅរកអ្នកធ្វើវាវិញ។
Mantra 12
इष्वा॒ ऋजी॑यः पततु॒ द्यावा॑पृथिवी॒ तं प्रति॑ । सा तं मृ॒गमि॑व गृह्णतु कृ॒त्या कृ॑त्या॒कृतं॒ पुनः॑
ដូចជាព្រួញដែលហោះត្រង់ទៅមុខ សូមឱ្យផ្ទៃមេឃ និងផែនដីទៅរកមនុស្សនោះ សូមឱ្យនាងចាប់យកគេដូចជាចាប់យកសត្វ ហើយសូមឱ្យការអាប់អាននោះត្រឡប់ទៅរកអ្នកធ្វើវាវិញ។
Mantra 13
अ॒ग्निरि॑वैतु प्रति॒कूल॑मनु॒कूल॑मिवोद॒कम्। सु॒खो रथ॑ इव वर्ततां कृ॒त्या कृ॑त्या॒कृतं॒ पुनः॑
សូមឱ្យវាទៅដូចជាព្រះអគ្គី ដែលឆេះទៅច្រាសទឹក ហើយដូចជាទឹកដែលហូរតាមទឹក សូមឱ្យវាវិលត្រឡប់ទៅរកអ្នកធ្វើការអាប់អាននោះវិញដោយរលូន ដូចជារទេះដែលរត់ស្រួល។
Frequently Asked Questions
Kṛtyā is personified, deliberately made sorcery—harm ‘constructed’ and sent by someone. The hymn treats it like a force that can be caught, redirected, and made to return to its sender.
It mainly commands the hostile agency itself. The speaker uses Atharvanic authority to order the kṛtyā to leave the victim and go back to the kṛtyā-maker, where it is to strike.
Not necessarily. The verses emphasize grasping and transferring the kṛtyā through ritual speech and gesture; a simple cord/knot or held bundle can be used as a symbolic ‘carrier,’ but the mantra is primary.
Ask anything about Sukta 14 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.