Sukta 27
Rishi: Atharvanic tradition (hymn to Maruts/waters; r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī)
Devata: Maruts (with Waters as co-agents)
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (Atharvanic mixed; refrain-driven)
AV 4.27 គឺជាមន្តអាគមបន្ទុបបាប ដែលអញ្ជើញក្រុមមរុត រួមជាមួយចរន្តជម្រះរបស់ទឹក គឺ មហាសមុទ្រ មេឃ ភ្លៀង និងផែនដី ដើម្បីដោះលែងអំហស៍ (ទោសក្នុងពិធីសាសនា និងផលវិបាករបស់វា)។ តាមរយៈការអង្វរក្នុងទម្រង់ជាខោរ៉ា គ្រឿងសូត្របានប្រែក្លាយកម្លាំងព្យុះឲ្យទៅជាវេជ្ជសាស្ត្រ: អ្វីដែលខ្លាំងក្លាក្នុងសង្គ្រាមក្លាយជាការការពារប្រឆាំងនឹងការបំផ្លាញខាងក្នុងនិងខាងក្រៅ។ អំណាចរបស់វាត្រូវបានបញ្ជាក់ជារង្វង់ជម្រះក្នុងចក្រវាឡី ដែលទឹកដដែលឡើងនិងធ្លាក់ក៏លើកយកទោស គ្រោះថ្នាក់ និងវាសនាអាក្រក់ឲ្យចេញដែរ។
Mantras
Mantra 1
पापमोचनम् । म॒रुतां॑ मन्वे॒ अधि॑ मे ब्रुवन्तु॒ प्रेमं वाजं॒ वाज॑साते अवन्तु । आ॒शूनि॑व सु॒यमा॑नह्व ऊ॒तये॑ ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
ការដោះលែងពីបាប ខ្ញុំគោរពពួកមរុត សូមឲ្យពួកគេនិយាយជំនួសខ្ញុំ សូមឲ្យពួកគេជួយបង្កើតកម្លាំងនេះ និងជួយក្នុងការឈ្នះរង្វាន់ ដូចសេះលឿនដែលត្រូវបានហៅមកជួយ សូមឲ្យពួកគេដោះលែងយើងពីទុក្ខវេទនា។
Mantra 2
उत्स॒मक्षि॑तं॒ व्यच॑न्ति॒ ये सदा॒ य आ॑सि॒ञ्चन्ति॒ रस॒मोष॑धीषु । पु॒रो द॑धे मरुतः॒ पृश्नि॑मातृंस्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
ពួកអ្នកដែលធ្វើឲ្យហូរនូវទឹកស្រៈដែលមិនដែលស្ងួត ដែលចាក់សារជាតិទៅក្នុងរុក្ខជាតិ ពួកមរុតទាំងនោះ ជាបុត្ររបស់ព្រឹស្នី ដែលតាំងខ្លួននៅមុខយើងជាការការពារ សូមឲ្យពួកគេដោះលែងយើងពីទុក្ខវេទនា។
Mantra 3
पयो॑ धेनू॒नां रस॒मोष॑धीनां ज॒वमर्व॑तां कवयो॒ य इन्व॑थ । श॒ग्मा भ॑वन्तु म॒रुतो॑ नः स्यो॒नास्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
ហៃអ្នកដែលមានប្រាជ្ញា ដែលធ្វើឲ្យមានទឹកដោះក្នុងគោ ធ្វើឲ្យមានសារជាតិក្នុងរុក្ខជាតិ ធ្វើឲ្យមានល្បឿនក្នុងសេះ សូមឲ្យពួកមរុតមានកម្លាំង និងមេត្តាករុណាចំពោះយើង សូមឲ្យពួកគេដោះលែងយើងពីទុក្ខវេទនា។
Mantra 4
अ॒पः स॑मु॒द्राद् दिव॒मुद् व॑हन्ति दि॒वस्पृ॑थि॒वीम॒भि ये सृ॒जन्ति॑ । ये अ॒द्भिरीशा॑ना म॒रुत॒श्चर॑न्ति ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
ទឹកទាំងឡាយពីសមុទ្រលើកឡើងទៅក្នុងស្ថានសួគ៌ ពីសួគ៌ពួកគេបញ្ជូនទឹកទាំងនោះមកលើផែនដី ពួកមរុតដែលជាម្ចាស់ដោយទឹក ដែលធ្វើដំណើរនៅទីទាំងពួង សូមឲ្យពួកគេដោះលែងយើងខ្ញុំចាកទុក្ខវេទនា និងបាប។
Mantra 5
ये की॒लाले॑न त॒र्पय॑न्ति ये घृ॒तेन॒ ये वा॒ वयो॒ मेद॑सा संसृ॒जन्ति॑ । ये अ॒द्भिरीशा॑ना म॒रुतो॑ व॒र्षय॑न्ति॒ ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
ពួកអ្នកដែលធ្វើឲ្យពេញចិត្តដោយទឹកដោះ ពួកអ្នកដែលធ្វើឲ្យពេញចិត្តដោយប្រេងសម្អាត ឬពួកអ្នកដែលបង្កើតកម្លាំងជីវិតដោយខ្លាញ់ ពួកមរុតដែលជាម្ចាស់ដោយទឹក ដែលធ្វើឲ្យភ្លៀងធ្លាក់ចុះមក សូមឲ្យពួកគេដោះលែងយើងខ្ញុំចាកទុក្ខវេទនា និងបាប។
Mantra 6
यदीदि॒दं मरु॑तो॒ मारु॑तेन॒ यदि॑ देवा॒ दैव्ये॑ने॒दृगार॑ । यू॒यमी॑शिध्वे वसव॒स्तस्य॒ निष्कृ॑ते॒स्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
បើនេះបានកើតឡើងដោយអំណាចរបស់មរុត ឬបើបានកើតឡើងដោយអំណាចដ៏សក្តិសិទ្ធិរបស់ពួកទេវតា អ្នកទាំងឡាយជាពួកវសុទ្ដមានអំណាចគ្រប់គ្រងដើម្បីលាងបាបនេះ សូមឲ្យពួកគេដោះលែងយើងខ្ញុំចាកទុក្ខវេទនា និងបាប។
Mantra 7
ति॒ग्ममनी॑कं विदि॒तं सह॑स्व॒न्मारु॑तं॒ शर्धः॒ पृत॑नासू॒ग्रम्। स्तौमि॑ म॒रुतो॑ नाथि॒तो जो॑हवीमि॒ ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
ពួកមរុតដែលមានមុខដាច់ មានកិត្តិសព្ទ និងមានអំណាចខ្លាំងក្លា ដែលសន្ធរោមក្នុងសមរភូមិ ខ្ញុំសរសើរពួកមរុតទាំងនេះ ដូចជាអ្នកមានទុក្ខខ្ញុំហៅសុំទៅពួកគេម្ដងទៀត សូមឲ្យពួកគេដោះលែងយើងខ្ញុំចាកទុក្ខវេទនា និងបាប។
Frequently Asked Questions
Aṃhas is more than “sin”: it includes moral-ritual fault, the anxiety or blame that follows, and the misfortune or affliction that can cling to a person or household. The hymn asks the Maruts to “unbind” it.
Because the hymn treats purification as a cosmic process: waters rise from the ocean, move through the sky, and return to earth. The Maruts, as storm-powers, command this movement, so water becomes the vehicle for cleansing and release.
After bathing, keep a vessel of clean water, recite the hymn (or key verses with the refrain), and sprinkle the water around yourself and the threshold while focusing on release from distress and fault. The water acts as the ritual carrier of purification.
Ask anything about Sukta 27 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.