Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (often treated as anonymous/collective for dik-rakṣā hymns in later indexing)
Devata: Deities of the eastern quarter called Hetayaḥ; Agni as their missile-force
Chandas: Anuṣṭubh-like cadence (refrain-driven; close to anuṣṭubh in practical recitation)
AV 3.26 គឺជាអាស្រ័យទឹកមន្តសម្រាប់ការការពារខ្លួនតាមទិស (dik-rakṣā) ដែលធ្វើឲ្យទីតាំងពិធីបុណ្យមានសុវត្ថិភាព ដោយសម្តែងគោរពចំពោះទេវតាដែលគង់នៅក្នុងទិសទាំងឡាយ និងសុំឲ្យទ្រង់ប្រគល់ឲ្យនូវពរជ័យជាជំនួសនៃការបំផ្លាញ។ ក្នុងកំណាព្យនីមួយៗបានកំណត់ទិសមួយ ហៅឈ្មោះក្រុមអ្នកថែរក្សាទិសនោះ និងចាត់ទុកកម្លាំងសកល (ឧទាហរណ៍ អគ្គី, វាត) ជា "ព្រួញ" របស់ពួកទ្រង់ ដោយបំលែងអានុភាពគ្រាប់បាញ់ដែលអាចបង្កគ្រោះថ្នាក់ឲ្យទៅជាការការពារ។ ឃ្លាដែលស្តែងឡើងជាញឹកញាប់, "សូមទ្រង់មេត្តាករុណា សូមទ្រង់ត្រាស់លើយើងខ្ញុំ សូមគោរពចំពោះទ្រង់ សូម svāhā ចំពោះទ្រង់", ដើរតួជាទាំងការបន្សាបបន្សាយ និងការបិទបញ្ចប់នៃព្រំដែនការពារ។
Mantra 1
दिक्षु आत्मरक्षा। ये॒३स्यां स्थ प्राच्यां॑ दि॒शि हे॒तयो॒ नाम॑ दे॒वास्तेषां॑ वो अ॒ग्निरिष॑वः । ते नो॑ मृडत॒ ते नोऽधि॑ ब्रूत॒ तेभ्यो॑ वो॒ नम॒स्तेभ्यो॑ वः॒ स्वाहा॑
អ្នកទាំងឡាយដែលឈរនៅទិសខាងកើតនេះ - ពួកទេវតាដែលហៅថាអ្នកជំរុញ - ព្រះអគ្គីគឺជាធ្នូរបស់អ្នកទាំងនោះ។ សូមមេត្តាឡើងចំពោះយើងខ្ញុំ; សូមនិយាយដោយសិទ្ធិអំណាចលើយើងខ្ញុំ។ សូមក្រាបបង្គំចំពោះអ្នក; សូមស្វាហាបនាចំពោះអ្នក។
Mantra 2
ये॒३स्यां स्थ दक्षि॑णायां दि॒श्यऽ वि॒ष्यवो॒ नाम॑ दे॒वास्तेषां॑ वः॒ काम॒ इष॑वः । ते नो॑ मृडत॒ ते नोऽधि॑ ब्रूत॒ तेभ्यो॑ वो॒ नम॒स्तेभ्यो॑ वः॒ स्वाहा॑
អ្នកទាំងឡាយដែលឈរនៅទិសខាងត្បូងនេះ - ពួកទេវតាដែលហៅថាអ្នកចាក់ - ព្រះកាមគឺជាធ្នូរបស់អ្នកទាំងនោះ។ សូមមេត្តាឡើងចំពោះយើងខ្ញុំ; សូមនិយាយដោយសិទ្ធិអំណាចលើយើងខ្ញុំ។ សូមក្រាបបង្គំចំពោះអ្នក; សូមស្វាហាបនាចំពោះអ្នក។
Mantra 3
ये॒३स्यां स्थ प्र॒तीच्यां॑ दि॒शि वै॑रा॒जा नाम॑ दे॒वास्तेषां॑ व॒ आप॒ इष॑वः । ते नो॑ मृडत॒ ते नोऽधि॑ ब्रूत॒ तेभ्यो॒ वो॒ नम॒स्तेभ्यो॑ वः॒ स्वाहा॑
អ្នកទាំងឡាយដែលឈរនៅទិសខាងលិចនេះ - ពួកទេវតាដែលហៅថាវៃរាជ - ទឹកគឺជាធ្នូរបស់អ្នកទាំងនោះ។ សូមមេត្តាឡើងចំពោះយើងខ្ញុំ; សូមនិយាយដោយសិទ្ធិអំណាចលើយើងខ្ញុំ។ សូមក្រាបបង្គំចំពោះអ្នក; សូមស្វាហាបនាចំពោះអ្នក។
Mantra 4
ये॒३स्यां स्थोदी॑च्यां दि॒शि प्र॒विध्य॑न्तो॒ नाम॑ दे॒वास्तेषां॑ वो॒ वात॒ इष॑वः । ते नो॑ मृडत॒ ते नोऽधि ब्रूत॒ तेभ्यो॑ वो॒ नम॒स्तेभ्यो॑ वः॒ स्वाहा॑
អ្នកទាំងឡាយដែលឈរនៅទិសខាងជើងនេះ - ពួកទេវតាដែលហៅថាអ្នកចាក់ចេញ - ខ្យល់គឺជាធ្នូរបស់អ្នកទាំងនោះ។ សូមមេត្តាឡើងចំពោះយើងខ្ញុំ; សូមនិយាយដោយសិទ្ធិអំណាចលើយើងខ្ញុំ។ សូមក្រាបបង្គំចំពោះអ្នក; សូមស្វាហាបនាចំពោះអ្នក។
Mantra 5
ये॒३ऽस्यां स्थ ध्रु॒वायां॑ दि॒शि नि॑लि॒म्पा नाम॑ दे॒वास्तेषां॑ व॒ ओष॑धी॒रिष॑वः । ते नो॑ मृडत॒ ते नोऽधि॑ ब्रूत॒ तेभ्यो॑ वो॒ नम॒स्तेभ्यो॑ वः॒ स्वाहा॑
អ្នកទាំងឡាយដែលគង់នៅក្នុងទិសដ៏មាំមួននេះ ជាទេវតាដែលមាននាមថានិលិម្ប គឺជាជើងទាំងនោះហើយដែលជារុក្ខជាតិ។ សូមប្រោសប្រណីដល់យើងខ្ញុំ សូមថ្លែងដោយសិទ្ធិអំណាចលើយើងខ្ញុំ។ សូមក្រាបបង្គំចំពោះអ្នកទាំងឡាយ សូមស្វាហាប់ចំពោះអ្នកទាំងឡាយ។
Mantra 6
ये॒३स्यां स्थोर्ध्वायां॑ दि॒श्यव॑स्वन्तो॒ नाम॑ दे॒वास्तेषां॑ वो॒ बृह॒स्पति॒रिष॑वः । ते नो॑ मृडत॒ ते नोऽधि॑ ब्रूत॒ तेभ्यो॑ वो॒ नम॒स्तेभ्यो॑ वः॒ स्वाहा॑
អ្នកដែលឋិតនៅក្នុងទិសខាងលើនេះ ពួកទេវតាដែលមានឈ្មោះថាមានអំណាចសម្បូរ - ក្នុងចំណោមអ្នកទាំងនោះ ព្រះព្រហស្បតិជាម្ចាស់ និងព្រួញគឺជាអំណាចរបស់អ្នក។ សូមឲ្យទ្រង់មេត្តាចំពោះយើងខ្ញុំ; សូមឲ្យទ្រង់និយាយពីលើយើងខ្ញុំដោយពរ។ ចំពោះពួកគេសូមឲ្យមានការគោរពពីអ្នក; ចំពោះពួកគេពីអ្នកសូមឲ្យមានស្វាហាគ។
It protects the practitioner and ritual space from threats imagined as approaching from specific directions—hostile beings, ill-will, impurity, and destabilizing influences—by appeasing the quarter-guardians and turning their powers into protection.
The hymn treats elemental forces as the operative weapons of the quarters: fire can burn away danger, and wind can drive it off. By naming them as the guardians’ ‘arrows,’ the reciter ritually redirects these forces to strike outward rather than inward.
A fire or lamp supports the symbolism, especially for the eastern verse where Agni is explicit, but the hymn also works as spoken rakṣā: correct orientation, reverence (namas), and the sealing ‘svāhā’ refrain are the core actions.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.