Sukta 86

Mantra 1

प्र त आशवः पवमान धीजवो मदा अर्षन्ति रघुजा इव त्मना । दिव्याः सुपर्णा मधुमन्त इन्दवो मदिन्तमासः परि कोशमासते ॥

Maju mengalir arusmu yang cepat, wahai Soma yang disucikan (Pavamāna)—dorongan yang digerakkan oleh ilham—menerjang oleh daya-jiwa sendiri laksana para pelari. Tetes-tetes ilahi, bersayap indah, penuh madu, paling memabukkan dalam sukacita, mengitari bejana penampung dan berdiam di sekelilingnya.

Mantra 2

प्र ते मदासो मदिरास आशवोऽसृक्षत रथ्यासो यथा पृथक् । धेनुर्न वत्सं पयसाभि वज्रिणमिन्द्रमिन्दवो मधुमन्त ऊर्मयः ॥

Ekstasimu yang cepat, wahai Soma—arus yang memabukkan—telah dilepaskan, bagaikan kereta-kereta yang menyebar di jalan-jalannya masing-masing. Seperti sapi kepada anaknya dengan susu, gelombang-gelombang penuh madu menekan menuju Indra, pemegang vajra (petir), untuk meneguhkan daya kemenangannya di dalam diri kami.

Mantra 3

अत्यो न हियानो अभि वाजमर्ष स्वर्वित्कोशं दिवो अद्रिमातरम् । वृषा पवित्रे अधि सानो अव्यये सोमः पुनान इन्द्रियाय धायसे ॥

Bagaikan kuda jantan yang didorong maju, melesatlah menuju kelimpahan daya; wahai penemu dunia-Surya (svar), masuklah ke bejana surgawi yang lahir dari batu pemeras. Sebagai Banteng, di puncak saringan yang tak binasa, Soma dimurnikan demi menegakkan daya-Indra (indriya) di dalam diri kami.

Mantra 4

प्र त आश्विनीः पवमान धीजुवो दिव्या असृग्रन्पयसा धरीमणि । प्रान्तॠषयः स्थाविरीरसृक्षत ये त्वा मृजन्त्यृषिषाण वेधसः ॥

Maju telah meluncur kekuatan-kekuatan Aśvinī-mu, wahai Soma yang dimurnikan—dorongan ilahi yang digerakkan oleh penglihatan—membawa susu sari-inti pada singgasana penopang. Para resi di dalam telah melepaskan aliran-aliran yang teguh, mereka yang membersihkan engkau, wahai penggerak-resi, para perajin pengetahuan suci (vedhas).

Mantra 5

विश्वा धामानि विश्वचक्ष ऋभ्वसः प्रभोस्ते सतः परि यन्ति केतवः । व्यानशिः पवसे सोम धर्मभिः पतिर्विश्वस्य भुवनस्य राजसि ॥

Segala tempat-tinggal wujud, wahai Yang Maha-melihat, wahai Yang Perkasa, dilingkupi oleh panji-panji cahayamu, oleh sinar-sinar keberadaanmu yang sejati. Engkau mengalir, wahai Soma, membagi dirimu menurut hukum-hukum Kebenaran (ṛta); sebagai tuan segala yang menjadi, engkau memerintah seluruh dunia.

Mantra 6

उभयतः पवमानस्य रश्मयो ध्रुवस्य सतः परि यन्ति केतवः । यदी पवित्रे अधि मृज्यते हरिः सत्ता नि योना कलशेषु सीदति ॥

Di kedua sisi, sinar-sinar Soma yang memurnikan diri—teguh dalam Yang Nyata—beredar sebagai tanda-tanda bercahaya. Ketika yang keemasan itu dibersihkan di atas saringan, maka, mengambil singgasana sejatinya, ia bersemayam ke dalam rahim-rahimnya, yakni cawan-cawan yang menerima dan menampung kenikmatan yang telah dijernihkan.

Mantra 7

यज्ञस्य केतुः पवते स्वध्वरः सोमो देवानामुप याति निष्कृतम् । सहस्रधारः परि कोशमर्षति वृषा पवित्रमत्येति रोरुवत् ॥

Tanda yajña mengalir: Soma yang jalannya tertata benar; ia mendekati ruang terbuka penampakan para dewa. Beribu-aliran, ia menerjang mengitari selubung; yang perkasa itu melampaui saringan dengan seruan yang menggema—daya yang meluap dari kenikmatan yang telah dijernihkan.

Mantra 8

राजा समुद्रं नद्यो वि गाहतेऽपामूर्मिं सचते सिन्धुषु श्रितः । अध्यस्थात्सानु पवमानो अव्ययं नाभा पृथिव्या धरुणो महो दिवः ॥

Bagaikan raja, ia memasuki samudra sebagaimana sungai-sungai memasukinya; bertempat di arus-arus, ia menyertai gelombang air. Yang memurnikan diri telah menaiki puncak yang tak binasa: pusar bumi, landasan agung langit—menegakkan dunia-dunia di atas kebenaran yang teguh.

Mantra 9

दिवो न सानु स्तनयन्नचिक्रदद्द्यौश्च यस्य पृथिवी च धर्मभिः । इन्द्रस्य सख्यं पवते विवेविदत्सोमः पुनानः कलशेषु सीदति ॥

Bagaikan puncak surgawi yang menggelegar, ia berseru; oleh dharma-nya langit dan bumi tegak tertata. Setelah menemukan dan meraih persahabatan Indra, ia mengalir: Soma, yang dimurnikan, bersemayam dalam cawan-cawan.

Mantra 10

ज्योतिर्यज्ञस्य पवते मधु प्रियं पिता देवानां जनिता विभूवसुः । दधाति रत्नं स्वधयोरपीच्यं मदिन्तमो मत्सर इन्द्रियो रसः ॥

Cahaya yajña mengalir—madu yang manis, yang terkasih; bapa para dewa, yang memperanakkan mereka, kaya akan sinar yang meluas. Ia menempatkan ratna yang berharga, tersembunyi dalam dua svadhā: yang paling memabukkan, rasa yang menggetarkan, sari yang menguatkan Indra.

Mantra 11

अभिक्रन्दन्कलशं वाज्यर्षति पतिर्दिवः शतधारो विचक्षणः । हरिर्मित्रस्य सदनेषु सीदति मर्मृजानोऽविभिः सिन्धुभिर्वृषा ॥

Sambil berseru nyaring, yang menggerakkan itu mengalir deras menuju cawan—penguasa langit, berarus seratus, luas pandang. Soma yang keemasan bersemayam di singgasana Mitra, disucikan sepenuhnya oleh bulu-bulu domba dan oleh sungai-sungai: seekor vṛṣa yang kuat.

Mantra 12

अग्रे सिन्धूनां पवमानो अर्षत्यग्रे वाचो अग्रियो गोषु गच्छति । अग्रे वाजस्य भजते महाधनं स्वायुधः सोतृभिः पूयते वृषा ॥

Di hadapan segala aliran, Pavamāna—yang menyucikan diri—melaju; di hadapan sabda ia bergerak, sebagai pemimpin di antara sinar-sinar pencerahan. Di hadapan pula ia meraih kepenuhan daya dan harta agung; bersenjata oleh dirinya sendiri, Sang Perkasa dimurnikan oleh para pemeras (sotṛ)—agar jiwa mendahului kegelapan.

Mantra 13

अयं मतवाञ्छकुनो यथा हितोऽव्ये ससार पवमान ऊर्मिणा । तव क्रत्वा रोदसी अन्तरा कवे शुचिर्धिया पवते सोम इन्द्र ते ॥

Inilah yang terilham, laksana burung yang dilepas, telah melesat menembus bulu domba dengan gelombangnya. Oleh kehendakmu, wahai kavi (resi), di antara dua dunia ia mengalir—Soma, murni dalam budi—bagimu, wahai Indra: pendakian kenikmatan jernih yang bergerak di ruang-antara keberadaan.

Mantra 14

द्रापिं वसानो यजतो दिविस्पृशमन्तरिक्षप्रा भुवनेष्वर्पितः । स्वर्जज्ञानो नभसाभ्यक्रमीत्प्रत्नमस्य पितरमा विवासति ॥

Berbalut jubahnya, layak dipuja, menyentuh langit, memenuhi ruang-antara, ditempatkan di dalam dunia-dunia. Terlahir bagi Cahaya (Svar), ia melangkah maju bersama keluasan; ia pergi membangunkan Bapa purba: asal yang tersembunyi diingat dan dihadirkan oleh daya jernih yang menanjak.

Mantra 15

सो अस्य विशे महि शर्म यच्छति यो अस्य धाम प्रथमं व्यानशे । पदं यदस्य परमे व्योमन्यतो विश्वा अभि सं याति संयतः ॥

Ia memberi kepada umat ini kedamaian dan lindungan yang agung—dia yang pertama mencapai dhāma-nya (kediaman sucinya). Bila tapaknya berada di langit tertinggi, maka dari ketinggian itu segala sesuatu bergerak menuju dirinya dalam keselarasan yang terhimpun; segenap alam terpasang pada pusat kebenaran yang ditegakkan di atas.

Mantra 16

प्रो अयासीदिन्दुरिन्द्रस्य निष्कृतं सखा सख्युर्न प्र मिनाति संगिरम् । मर्य इव युवतिभिः समर्षति सोमः कलशे शतयाम्ना पथा ॥

Maju telah pergi tetes itu, Indu, ke tempat yang disiapkan bagi Indra; sebagai sahabat ia tidak mematahkan ikatan persahabatan. Seperti pemuda kekasih ia menerjang bersama para gadis (air pemelihara); Soma mengalir ke dalam bejana melalui jalan seratus saluran.

Mantra 17

प्र वो धियो मन्द्रयुवो विपन्युवः पनस्युवः संवसनेष्वक्रमुः । सोमं मनीषा अभ्यनूषत स्तुभोऽभि धेनवः पयसेमशिश्रयुः ॥

Maju melangkahlah pikiran-pikiranmu—muda dalam sukacita, pencari keajaiban dan kegirangan; mereka memasuki busana-busana bersama (bentuk-bentuk yang tertata). Pemahaman yang terilhami melantunkan puja menuju Soma; kidung-kidung dan sapi-sapi perah mendesak kepadanya dengan susu mereka—pangan dari daya bercahaya.

Mantra 18

आ नः सोम संयतं पिप्युषीमिषमिन्दो पवस्व पवमानो अस्रिधम् । या नो दोहते त्रिरहन्नसश्चुषी क्षुमद्वाजवन्मधुमत्सुवीर्यम् ॥

Datanglah kepada kami, wahai Soma, dengan kelimpahan yang terkendali—dorongan daya yang kian mengembang. Wahai Indu, sucikanlah dirimu; wahai Pavamāna, tanpa cela: ia yang memerah bagi kami tiga kali sehari, tak pernah susut, menganugerahkan kepenuhan—bertenaga, berhadiah daya, bermadu, berdaya kepahlawanan.

Mantra 19

वृषा मतीनां पवते विचक्षणः सोमो अह्नः प्रतरीतोषसो दिवः । क्राणा सिन्धूनां कलशाँ अवीवशदिन्द्रस्य हार्द्याविशन्मनीषिभिः ॥

Sebagai banteng perkasa dari ilham-ilham, Soma yang luas pandang menyucikan diri, melintasi siang, fajar-fajar, dan langit. Menghimpun sungai-sungai, ia menggiringnya ke dalam bejana-bejana; memasuki hati Indra, ia datang bersama pemahaman bercahaya para resi.

Mantra 20

मनीषिभिः पवते पूर्व्यः कविर्नृभिर्यतः परि कोशाँ अचिक्रदत् । त्रितस्य नाम जनयन्मधु क्षरदिन्द्रस्य वायोः सख्याय कर्तवे ॥

Dengan pemahaman bercahaya ia menyucikan diri—resi purba; ditopang daya-daya manusia ia berkeliling di sekitar bejana-bejana. Melahirkan nama Trita, ia meneteskan kemanisan—agar tertegak persahabatan Indra dan Vayu.

Mantra 21

अयं पुनान उषसो वि रोचयदयं सिन्धुभ्यो अभवदु लोककृत् । अयं त्रिः सप्त दुदुहान आशिरं सोमो हृदे पवते चारु मत्सरः ॥

Soma ini, yang menyucikan, membuat fajar-fajar bercahaya; ia menjadi bagi sungai-sungai sebagai penegak tatanan dunia. Ia, memerah āśir tiga kali tujuh, Soma mengalir menyucikan di dalam hati—indah dalam ekstasi kenikmatan.

Mantra 22

पवस्व सोम दिव्येषु धामसु सृजान इन्दो कलशे पवित्र आ । सीदन्निन्द्रस्य जठरे कनिक्रदन्नृभिर्यतः सूर्यमारोहयो दिवि ॥

Sucikanlah dirimu, wahai Soma, di kediaman-kediaman ilahi; dilepaskan, wahai Indu, masuklah ke dalam bejana, ke saringan (pavitra). Duduk di perut Indra, berseru nyaring; ditopang oleh daya-daya manusia, engkau telah mengangkat Surya di langit.

Mantra 23

अद्रिभिः सुतः पवसे पवित्र आँ इन्दविन्द्रस्य जठरेष्वाविशन् । त्वं नृचक्षा अभवो विचक्षण सोम गोत्रमङ्गिरोभ्योऽवृणोरप ॥

Ditekan oleh batu-batu, engkau menyucikan dirimu, wahai Indu, memasuki saringan (pavitra); memasuki perut-perut Indra. Engkau menjadi pelihat manusia, Soma yang maha-melihat; engkau membuka kandang-sapi (gotra) yang tersembunyi bagi para Angirasa.

Mantra 24

त्वां सोम पवमानं स्वाध्योऽनु विप्रासो अमदन्नवस्यवः । त्वां सुपर्ण आभरद्दिवस्परीन्दो विश्वाभिर्मतिभिः परिष्कृतम् ॥

Engkau, wahai Soma, yang memurnikan, yang berdaulat pada diri sendiri; para ṛṣi mengikutimu dan bersukacita, memohon pertolonganmu. Engkau, yang bersayap indah, telah dibawa dari seberang langit, wahai Indu—disempurnakan oleh segala matra (pikiran) yang mengitari.

Mantra 25

अव्ये पुनानं परि वार ऊर्मिणा हरिं नवन्ते अभि सप्त धेनवः । अपामुपस्थे अध्यायवः कविमृतस्य योना महिषा अहेषत ॥

Dalam bulu domba ia dimurnikan; dilingkupi gelombang di ayakan yang menutup, tujuh sapi perah menunduk kepada yang keemasan. Di pangkuan air, daya-daya yang maju menegakkan sang Kavi (Penyair-Peramal); para Mahisha (yang agung) berseru menuju rahim Ṛta (Kebenaran-Tatanan kosmis).

Mantra 26

इन्दुः पुनानो अति गाहते मृधो विश्वानि कृण्वन्त्सुपथानि यज्यवे । गाः कृण्वानो निर्णिजं हर्यतः कविरत्यो न क्रीळन्परि वारमर्षति ॥

Indu, daya Soma, ketika dimurnikan, melampaui segala perlawanan; dan bagi sang yajamāna (pelaksana kurban) ia menjadikan setiap jalan sebagai jalan yang mudah. Menciptakan Sinar-sinar Cahaya dan busana yang berkilau, sang Kavi yang bercahaya—bagai kuda cepat yang bermain—mengalir mengitari ayakan yang menutup dan terus mendesak maju.

Mantra 27

असश्चतः शतधारा अभिश्रियो हरिं नवन्तेऽव ता उदन्युवः । क्षिपो मृजन्ति परि गोभिरावृतं तृतीये पृष्ठे अधि रोचने दिवः ॥

Tak henti-henti, dalam seratus aliran, daya-daya kemilauan menunduk kepada Yang Keemasan (Hari); mereka turun, dahaga akan air. Tenaga-tenaga yang tangkas menyucikannya, mengelilingi arus yang terselubung itu dengan sinar-sinar cahaya, pada punggung bercahaya yang ketiga, di ranah surga yang bersinar.

Mantra 28

तवेमाः प्रजा दिव्यस्य रेतसस्त्वं विश्वस्य भुवनस्य राजसि । अथेदं विश्वं पवमान ते वशे त्वमिन्दो प्रथमो धामधा असि ॥

Inilah keturunan-keturunan milik-Mu, lahir dari benih ilahi; Engkau memerintah atas seluruh yang-menjadi. Maka seluruh dunia ini, wahai Pavamāna, berada di bawah kuasa-Mu; wahai Indu, Engkaulah penegak pertama dasar-dasar tataran (dhāman).

Mantra 29

त्वं समुद्रो असि विश्ववित्कवे तवेमाः पञ्च प्रदिशो विधर्मणि । त्वं द्यां च पृथिवीं चाति जभ्रिषे तव ज्योतींषि पवमान सूर्यः ॥

Engkaulah samudra, wahai Kawi yang maha-mengetahui; milik-Mulah lima penjuru dalam hukum yang luas. Engkau telah melampaui dan mengusung melampaui langit dan bumi; cahaya-cahaya-Mu, wahai Pavamāna, adalah Surya (Matahari).

Mantra 30

त्वं पवित्रे रजसो विधर्मणि देवेभ्यः सोम पवमान पूयसे । त्वामुशिजः प्रथमा अगृभ्णत तुभ्येमा विश्वा भुवनानि येमिरे ॥

Engkau disucikan dalam penyaring, di hamparan luas dharma yang tertata, bagi para dewa, wahai Soma Pavamāna. Para pencari nyala yang pertama menggenggam-Mu; demi-Mu segenap dunia menempatkan diri dalam kuk yang tepat.

Mantra 31

प्र रेभ एत्यति वारमव्ययं वृषा वनेष्वव चक्रदद्धरिः । सं धीतयो वावशाना अनूषत शिशुं रिहन्ति मतयः पनिप्नतम् ॥

Sang terilham melaju ke depan, melampaui saringan yang tak binasa; Sang Banteng—daya keemasan—berseru di rimba keberadaan. Pikiran-pikiran yang terjaga melantunkan nyanyian bersama; niat-niat menjilat dan memelihara sang anak, yang tumbuh dalam daya rahasia.

Mantra 32

स सूर्यस्य रश्मिभिः परि व्यत तन्तुं तन्वानस्त्रिवृतं यथा विदे । नयन्नृतस्य प्रशिषो नवीयसीः पतिर्जनीनामुप याति निष्कृतम् ॥

Ia menganyam sekeliling dengan sinar-sinar Surya, merentangkan benang dalam tiga lilitan, agar pengetahuan yang benar tersingkap. Menuntun titah-titah ṛta yang senantiasa baru, sang penguasa bangsa-bangsa mendekat ke bukaan yang jernih—jalan yang dilepaskan.

Mantra 33

राजा सिन्धूनां पवते पतिर्दिव ऋतस्य याति पथिभिः कनिक्रदत् । सहस्रधारः परि षिच्यते हरिः पुनानो वाचं जनयन्नुपावसुः ॥

Raja para sungai mengalir deras, tuan langit; ia menempuh jalan-jalan ṛta, berseru dengan daya. Beribu-aliran, yang keemasan itu dituangkan mengitari segala arah; sedang dimurnikan, ia melahirkan Sabda (Vāc), mendekatkan kekayaan kediaman batin.

Mantra 34

पवमान मह्यर्णो वि धावसि सूरो न चित्रो अव्ययानि पव्यया । गभस्तिपूतो नृभिरद्रिभिः सुतो महे वाजाय धन्याय धन्वसि ॥

Wahai Pavamāna, engkau melaju bagaikan banjir yang maha-luas, laksana matahari yang cemerlang, melalui lintasan-lintasan pemurnian yang tak binasa. Disucikan oleh tangan, diperas oleh manusia dengan batu-batu, engkau berjuang bagi Vāja yang agung—kelimpahan daya—dan bagi kepenuhan yang diberkahi.

Mantra 35

इषमूर्जं पवमानाभ्यर्षसि श्येनो न वंसु कलशेषु सीदसि । इन्द्राय मद्वा मद्यो मदः सुतो दिवो विष्टम्भ उपमो विचक्षणः ॥

Membawa iṣa dan ūrj—pangan dan daya penguat—wahai Pavamāna, engkau mengalir; laksana elang ke sarangnya engkau hinggap di dalam mangkuk-mangkuk. Diperas keluar, engkau adalah ekstasi bagi Indra—kenikmatan yang memabukkan; engkau penopang langit, yang tertinggi dan maha-melihat.

Mantra 36

सप्त स्वसारो अभि मातरः शिशुं नवं जज्ञानं जेन्यं विपश्चितम् । अपां गन्धर्वं दिव्यं नृचक्षसं सोमं विश्वस्य भुवनस्य राजसे ॥

Tujuh saudari—para Ibu—mengelilingi, melahirkan Anak yang baru, yang jaya, yang mahateliti. Mereka menyingkap Soma, Gandharva ilahi di dalam air, sang pelihat manusia, sebagai daya rajawi bagi segenap dunia yang menjadi.

Mantra 37

ईशान इमा भुवनानि वीयसे युजान इन्दो हरितः सुपर्ण्यः । तास्ते क्षरन्तु मधुमद्घृतं पयस्तव व्रते सोम तिष्ठन्तु कृष्टयः ॥

Wahai Penguasa dunia-dunia ini, engkau maju dalam kelimpahanmu, menambatkan daya-daya yang cemerlang, bersayap kuat. Biarlah mereka mengalirkan bagimu ghee bermadu dan susu; dan dalam hukum keberadaanmu, wahai Soma, semoga umat-umat berdiri teguh.

Mantra 38

त्वं नृचक्षा असि सोम विश्वतः पवमान वृषभ ता वि धावसि । स नः पवस्व वसुमद्धिरण्यवद्वयं स्याम भुवनेषु जीवसे ॥

Engkau adalah daya-pelihat bagi manusia dari segala penjuru, wahai Soma; sebagai Banteng pemurni, engkau berlari menembus ranah-ranah itu. Maka sucikanlah dirimu bagi kami dengan kelimpahan dan cahaya keemasan, agar kami berada di dunia-dunia untuk hidup yang sejati.

Mantra 39

गोवित्पवस्व वसुविद्धिरण्यविद्रेतोधा इन्दो भुवनेष्वर्पितः । त्वं सुवीरो असि सोम विश्ववित्तं त्वा विप्रा उप गिरेम आसते ॥

Sucikanlah dirimu sebagai penemu Sinar-sinar cahaya, penemu kelimpahan, penemu pencerahan keemasan, wahai Indu—pembawa benih yang ditempatkan di dalam dunia-dunia. Engkau pemberi daya kepahlawanan, wahai Soma, yang mengetahui segala; kepadamu para ṛṣi duduk mendekat dengan kidung mereka.

Mantra 40

उन्मध्व ऊर्मिर्वनना अतिष्ठिपदपो वसानो महिषो वि गाहते । राजा पवित्ररथो वाजमारुहत्सहस्रभृष्टिर्जयति श्रवो बृहत् ॥

Gelombang kemanisan bangkit dan membuat rimba bergetar; berselimut air, Yang Perkasa menyelam menembusnya. Sang Raja di kereta penyucian menaiki kelimpahan daya; dengan kilau seribu-mata-bilah ia menaklukkan kemasyhuran agung di puncak-puncak.

Mantra 41

स भन्दना उदियर्ति प्रजावतीर्विश्वायुर्विश्वाः सुभरा अहर्दिवि । ब्रह्म प्रजावद्रयिमश्वपस्त्यं पीत इन्दविन्द्रमस्मभ्यं याचतात् ॥

Ia mengangkat sukacita—kaya keturunan, menyeluruh dalam hayat, baik-menanggung sepanjang siang dan malam. Ketika Indu diminum, semoga ia menggerakkan Indra agar menganugerahkan kepada kami brahman (sabda-kuasa) yang berketurunan, dan kelimpahan yang membawa tenaga cepat bagi perjalanan.

Mantra 42

सो अग्रे अह्नां हरिर्हर्यतो मदः प्र चेतसा चेतयते अनु द्युभिः । द्वा जना यातयन्नन्तरीयते नरा च शंसं दैव्यं च धर्तरि ॥

Dia, Yang Cemerlang, di muka hari-hari—mabuk-suci yang menggerakkan yang berkilau—membangunkan dengan kesadaran budi dan mengikuti cahaya-cahaya. Di antara dua kaum ia bergerak, menuntun mereka: ujaran manusia dan kidung ilahi dipersatukan dalam Sang Pemangku.

Mantra 43

अञ्जते व्यञ्जते समञ्जते क्रतुं रिहन्ति मधुनाभ्यञ्जते । सिन्धोरुच्छ्वासे पतयन्तमुक्षणं हिरण्यपावाः पशुमासु गृभ्णते ॥

Mereka mengurapi, menyebarkan urapan, mengurapi bersama; mereka menjilat kehendaknya dengan madu dan memandikannya dalam kemanisan. Dalam hembus-naik sungai Sang Banteng yang terbang ditangkap—oleh para pemurni-emas—sebagai daya-hidup yang digenggam di tangan mereka.

Mantra 44

विपश्चिते पवमानाय गायत मही न धारात्यन्धो अर्षति । अहिर्न जूर्णामति सर्पति त्वचमत्यो न क्रीळन्नसरद्वृषा हरिः ॥

Nyanyikan bagi Yang Mahatahu ketika ia memurnikan diri: laksana sungai besar, sari perasan mengalir. Laksana ular ia meluncur melampaui kulit yang usang; laksana kuda pacu yang bermain, Sang Banteng cemerlang menerjang maju.

Mantra 45

अग्रेगो राजाप्यस्तविष्यते विमानो अह्नां भुवनेष्वर्पितः । हरिर्घृतस्नुः सुदृशीको अर्णवो ज्योतीरथः पवते राय ओक्यः ॥

Sang Raja yang berjalan di depan, yang berhubungan dengan perairan, bertambah dalam daya—mengukur hari-hari, ditegakkan di alam-alam. Ia, yang cemerlang, meneteskan kemilau ghee (ghṛta), elok dipandang, samudra dalam keluasannya; berkereta cahaya ia mengalir memurnikan diri menuju rumah batin kelimpahan (rāyaḥ okya).

Mantra 46

असर्जि स्कम्भो दिव उद्यतो मदः परि त्रिधातुर्भुवनान्यर्षति । अंशुं रिहन्ति मतयः पनिप्नतं गिरा यदि निर्णिजमृग्मिणो ययुः ॥

Dilepaskanlah Tiang Penopang dari puncak-puncak cahaya; ekstasi yang terangkat mengalir mengitari dunia-dunia yang bertumpu tiga. Daya-daya pikiran menjilat dan memurnikan sinar terang itu, membentuknya dengan halus; ketika para penyanyi maju dengan kidung, mereka menyelubunginya dengan busana cemerlangnya.

Mantra 47

प्र ते धारा अत्यण्वानि मेष्यः पुनानस्य संयतो यन्ति रंहयः । यद्गोभिरिन्दो चम्वोः समज्यस आ सुवानः सोम कलशेषु सीदसि ॥

Majulah aliran-aliranmu; arus halus yang cepat melesat ketika engkau dimurnikan dan dihimpun pada jalur yang benar. Ketika, wahai Indu, engkau memadukan diri dengan sinar-sinar Cahaya dalam dua cawan, maka, diperas keluar, wahai Soma, engkau duduk dalam bejana-bejana pemenuhan.

Mantra 48

पवस्व सोम क्रतुविन्न उक्थ्योऽव्यो वारे परि धाव मधु प्रियम् । जहि विश्वान्रक्षस इन्दो अत्रिणो बृहद्वदेम विदथे सुवीराः ॥

Sucikanlah dirimu, wahai Soma, yang mengetahui kehendak (kratu); layak bagi uktha, berlarilah mengitari saringan wol (avyá) dengan kemanisanmu yang tercinta. Tumpaslah segala rākṣasa yang melahap, wahai Indu, kuasa-kuasa yang memusuhi; semoga kami mengucapkan Yang Mahabesar dalam sidang (vidatha), diteguhkan oleh daya-daya kepahlawanan (suvīra).