Sukta 66
Sukta 8.66
This hymn is an energetic Soma-offering invocation to Indra as the wealth-finder and battle-aid, called to the sacrifice through expansive song and clarified intention. It praises Indra’s dynamic powers that “take pleasure in the workings” (vayuneṣu) and asks him to accept the stoma, come forward with luminous intelligence, and drive away wasting darkness so strength and prosperity can act.
In this hymn
Addressed to
Mantras
Mantra 1
तरोभिर्वो विदद्वसुमिन्द्रं सबाध ऊतये । बृहद्गायन्तः सुतसोमे अध्वरे हुवे भरं न कारिणम् ॥
जीतने वाली ताकत के साथ इंद्र को ढूंढो। वो दौलत देने वाला है, हमारे काम आएगा। सोमा पी के यज्ञ में बड़े गीत गा रहे हैं। मैं उसे बुला रहा हूँ जैसे कोई भेंट ले के आता है। ताकि वो आए और काम करे।
Mantra 2
न यं दुध्रा वरन्ते न स्थिरा मुरो मदे सुशिप्रमन्धसः । य आदृत्या शशमानाय सुन्वते दाता जरित्र उक्थ्यम् ॥
जब इंद्र खुशी में डूबा होता है, उसे कोई रोक नहीं सकता। कोई भी रुकावट उसके सामने नहीं टिकती। जो लोग मेहनत से सोमा निकालते हैं और उसे गाते हैं, उनको वो शक्ति देता है। वो सबको देता है, कुछ नहीं छुपाता।
Mantra 3
यः शक्रो मृक्षो अश्व्यो यो वा कीजो हिरण्ययः । स ऊर्वस्य रेजयत्यपावृतिमिन्द्रो गव्यस्य वृत्रहा ॥
इंद्र बलवान है, तेज़ है। घोड़े जैसी ताकत है, सोना जैसी चमक है। वो बंधन को तोड़ देता है। रास्ता साफ कर देता है। गाइयाँ और प्रकाश वापस मिल जाते हैं। दुश्मन को वो हरा देता है।
Mantra 4
निखातं चिद्यः पुरुसम्भृतं वसूदिद्वपति दाशुषे । वज्री सुशिप्रो हर्यश्व इत्करदिन्द्रः क्रत्वा यथा वशत् ॥
जो चीज़ ज़मीन में दबी है, या काफी माल धरी है, इंद्र उसे बाहर निकाल कर देने वाले को दे देता है। इंद्र के पास वज्र है, आवाज़ में ताकत है, और घोड़े भी है। जो चाहता है, अपनी समझ से वो काम कर देता है।
Mantra 5
यद्वावन्थ पुरुष्टुत पुरा चिच्छूर नृणाम् । वयं तत्त इन्द्र सं भरामसि यज्ञमुक्थं तुरं वचः ॥
इंद्र, तूने पहले भी बहुत लोगों की तारीफ सुनी है, और तूने बहुत जीता है। अब हम यह सब तेरे लिए इकट्ठा करते हैं, यह यज्ञ, यह गाना, और वो बात जो आगे बढ़ाता है।
Mantra 6
सचा सोमेषु पुरुहूत वज्रिवो मदाय द्युक्ष सोमपाः । त्वमिद्धि ब्रह्मकृते काम्यं वसु देष्ठः सुन्वते भुवः ॥
इंद्र, तू सोम पीता है और चमकता है। हम जब सोम निचोड़ते हैं, तब तू हमारे साथ आजा। जो लोग भगवान की बात बोलते हैं और जो सोम निकालते हैं, उनको तू वो माल दे जो वो चाहते हैं।
Mantra 7
वयमेनमिदा ह्योऽपीपेमेह वज्रिणम् । तस्मा उ अद्य समना सुतं भरा नूनं भूषत श्रुते ॥
हमने कल भी और आज भी इंद्र को ताकत दी है, उसके पास वज्र है। अब सब लोग मिलके उसके लिए सोम ले आओ। जो सुनता है, उसका काम पूरा हो।
Mantra 8
वृकश्चिदस्य वारण उरामथिरा वयुनेषु भूषति । सेमं नः स्तोमं जुजुषाण आ गहीन्द्र प्र चित्रया धिया ॥
इंद्र की ताकत बड़ी है, वो हर तरफ फैलती है और काम करती है। इंद्र, हमारी यह प्रार्थना सुन और आजा। तू ऐसा सोच के आजा जो रास्ता साफ दिखा दे।
Mantra 9
कदू न्वस्याकृतमिन्द्रस्यास्ति पौंस्यम् । केनो नु कं श्रोमतेन न शुश्रुवे जनुषः परि वृत्रहा ॥
इंद्र की कोई भी करम ऐसी नहीं जो दिखाये में कम हो। सब में ताकत है। उसने वृत्र को मारा, जो दुश्मन था। इसलिए लोग उसकी कहानी सुनते हैं। बच्चा बच्चा जानता है कि वो कितना बलवान है। उसके काम लोगों को जागा देते हैं।
Mantra 10
कदू महीरधृष्टा अस्य तविषीः कदु वृत्रघ्नो अस्तृतम् । इन्द्रो विश्वान्बेकनाटाँ अहर्दृश उत क्रत्वा पणीँरभि ॥
इंद्र की ताकत कब फैली? वो कब पूरा खुला? उसने वृत्र को मारा और आगे बढ़ गया। वो दिन के रूप में सब देखता है। उसकी इच्छा से वो उन लोगों पे चढ़ता है जो सब छुपा के रखते हैं। वो छुपी हुई चीज़ें बाहर लाता है।
Mantra 11
वयं घा ते अपूर्व्येन्द्र ब्रह्माणि वृत्रहन् । पुरूतमासः पुरुहूत वज्रिवो भृतिं न प्र भरामसि ॥
हम तुम्हारे लिए नए-नए शब्द लाते हैं, इंद्र। तुमने दुश्मन को हराया है। तुम बहुत बड़े हो, तुम्हे लोग बहुत बुलाते हैं। तुम्हारे पास वज्र है। हम यह शब्द तुम्हे देते हैं ताकि तुम्हारी ताकत हमारे अंदर बढ़े।
Mantra 12
पूर्वीश्चिद्धि त्वे तुविकूर्मिन्नाशसो हवन्त इन्द्रोतयः । तिरश्चिदर्यः सवना वसो गहि शविष्ठ श्रुधि मे हवम् ॥
पुराने ज़माने से लोग तुम्हे पुकारते हैं, इंद्र। तुम्हारी मदद चाहते हैं। दूर से भी लोग आते हैं पूजा के लिए। सबसे बड़े बलवान, तुम मेरी बात सुनो। मैं तुम्हे बुला रहा हूँ, आओ।
Mantra 13
वयं घा ते त्वे इद्विन्द्र विप्रा अपि ष्मसि । नहि त्वदन्यः पुरुहूत कश्चन मघवन्नस्ति मर्डिता ॥
हम तुम्हारे साथ हैं, इंद्र। हम तुम्हारे पास खड़े हैं। तुमसे बड़ा कोई नहीं जो हमारे काम आए। तुम्हे जितनी बार बुलाया जाए, तुम उतनी बार आते हो। तुम ही हमारे दुख दूर करने वाले हो।
Mantra 14
त्वं नो अस्या अमतेरुत क्षुधोऽभिशस्तेरव स्पृधि । त्वं न ऊती तव चित्रया धिया शिक्षा शचिष्ठ गातुवित् ॥
हमें इस मदद की कमी से निकाल, भूख से बचा और जो लोग बुरा बोलें उनसे भी बचा ले। तू ही हमारा सहारा है। तेरी अक्ल अलग-अलग रंगों जैसी चमकदार है। तू शक्ति में सबसे समझदार है, रास्ता ढूँढने वाला है। हमें सही रास्ते पे चला।
Mantra 15
सोम इद्वः सुतो अस्तु कलयो मा बिभीतन । अपेदेष ध्वस्मायति स्वयं घैषो अपायति ॥
सोम रस तुम्हारे लिए तैयार है, छोटे-छोटे लोग डरो मत। यह अंधेरा अपने आप दूर हो रहा है, खुद ही हट रहा है। जैसे खुशी का रस निकलता है, बुरा ताकत खड़ा नहीं रह पाता।
Inside Sukta 66
How it unfolds
- Where it opens
Indra is sought and summoned as the discoverer of wealth and the immediate helper in the Soma-pressed sacrifice.
- Development
Praise intensifies: Indra’s vigorous guardian-force and wide-shaking energy are celebrated as delighting in right workings (vayuna), and he is urged to accept the hymn and advance with bright, many-colored intelligence.
- Climax
The hymn’s turning point is the call for Indra to come ‘forward with citrā dhī’—illumined thought that orders the paths—so divine force becomes effective in the rite and life.
- Where it settles
It ends with reassurance: Soma is pressed, fear should fall away, and wasting darkness departs of itself—dissolution cannot stand where delight and sacred energy are established.
The deity: Indra
- In the VedaHe is portrayed as forceful, wide-shaking, and receptive to well-fashioned praise that arranges the ways (vayuna).
- Cosmic functionHe upholds the victory of light and order by breaking obstructions, releasing powers and riches, and energizing the right movement of sacrifice and action.
- Inner significanceIndra signifies awakened will and courageous clarity—the power in the seeker that confronts fear, disperses inner darkness, and turns inspired thought into effective action.
Famous verses
तरोभिर्वो विदद्वसुमिन्द्रं सबाध ऊतये । बृहद्गायन्तः सुतसोमे अध्वरे हुवे भरं न कारिणम् ॥pra citrayā dhiyā
mā bibhītana
Attributes of the deity
- Vajra-bearing might and victory
- Wealth-bestower and protector
- Responder to Soma and praise (stoma)
- Wide-moving, world-shaking energy
- Bringer of luminous intelligence (citrā dhī)
- Dispeller of fear and darkness
Also by this seer
- General Indra-Soma praise style typical of Rig Veda Mandala 8
The rite, step by step
- Prepare the altar and kindle Agni; establish the rite (adhvara).
- Press Soma (sutasoma), strain and mix according to the rite.
- Chant the stoma with ‘bṛhat’ (expansive) singing to call Indra near.
- Offer Soma with accompanying praises, requesting aid (ūti) and effective force.
- Conclude with assurance and apotropaic tone: fear not; darkness and wasting powers recede when Soma-delight is expressed.
Offerings
- Pressed Soma juice (primary)
- Ghee/oblations as part of the adhvara support
- Stoma (hymn/praise) as the verbal offering
Frequently Asked Questions
It is a Soma-sacrifice hymn that calls Indra to come to the offering, accept the singers’ praise, and grant strength, protection, and prosperity while removing fear and darkness.
Because Indra is traditionally invited through the pressed Soma; the hymn treats Soma as the energizing delight that makes Indra’s power present and effective in the rite.
It means a bright, many-colored or richly illumined intelligence—an inspired clarity that ‘arranges the ways’ and helps right action succeed.
Ask anything about Sukta 66 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
