Adhyaya 80

Verse 1

इति श्रीलिङ्गमहापुराणे पूर्वभागे शिवार्चनविधिर् नामैकोनाशीतितमो ऽध्यायः ऋषय ऊचुः कथं पशुपतिं दृष्ट्वा पशुपाशविमोक्षणम् पशुत्वं तत्यजुर्देवास् तन्नो वक्तुमिहार्हसि

इस प्रकार श्रीलिङ्गमहापुराण के पूर्वभाग में ‘शिवार्चनविधि’ नामक नवासीवाँ अध्याय आरम्भ होता है। ऋषियों ने कहा—हे सूत! देवताओं ने पशुपति का दर्शन करके पशु के पाशों से कैसे मुक्ति पाई और ‘पशुत्व’ को कैसे त्याग दिया? यह हमें बताइए।

Verse 2

सूत उवाच पुरा कैलासशिखरे भोग्याख्ये स्वपुरे स्थितम् समेत्य देवाः सर्वज्ञम् आजग्मुस्तत्प्रसादतः

सूतजी बोले—पूर्वकाल में कैलास-शिखर पर ‘भोग्य’ नामक अपने नगर में स्थित सर्वज्ञ प्रभु के पास देवता एकत्र हुए और उनकी कृपा से वहाँ पहुँचे।

Verse 3

हिताय सर्वदेवानां ब्रह्मणा च जनार्दनः गरुडस्य तथा स्कन्धम् आरुह्य पुरुषोत्तमः

समस्त देवताओं के हित के लिए जनार्दन ने ब्रह्मा के साथ गरुड़ के कंधे पर आरूढ़ होकर प्रस्थान किया; वह पुरुषोत्तम दिव्य कार्य सिद्ध करने चले।

Verse 4

जगाम देवताभिर् वै देवदेवान्तिकं हरिः सर्वे सम्प्राप्य देवस्य सार्धं गिरिवरं शुभम्

हरि देवताओं के साथ देवदेव के समीप गए। वे सब प्रभु के साथ पहुँचकर उस शुभ श्रेष्ठ पर्वत पर आ पहुँचे।

Verse 5

सेन्द्राः ससाध्याः सयमाः प्रणेमुर् गिरिमुत्तमम् भगवान् वासुदेवो ऽसौ गरुडाद् गरुडध्वजः अवतीर्य गिरिं मेरुम् आरुरोह सुरोत्तमैः

इन्द्र, साध्य और यम सहित देवगण उस परम पर्वत को प्रणाम करने लगे। तब गरुड़-ध्वज भगवान् वासुदेव गरुड़ से उतरकर, श्रेष्ठ देवों के साथ मेरु पर्वत पर आरोहण करने लगे।

Verse 6

देस्च्रिप्तिओन् ओफ़् म्त्। मेरु सकलदुरितहीनं सर्वदं भोगमुख्यं मुदितकुररवृन्दं नादितं नागवृन्दैः मधुररणितगीतं सानुकूलान्धकारं पदरचितवनान्तं कान्तवातान्ततोयम्

मेरु पर्वत समस्त पाप-कलुष से रहित, सर्वसिद्धि-प्रद और श्रेष्ठ भोगों का दाता है। वह हर्षित कुरर-पक्षियों के समूहों से गूँजता और नागों के दलों से प्रतिध्वनित होता है। वहाँ मधुर, झंकार-युक्त पक्षिगान है; छाया सुखद शीतल है। वन-प्रान्तों में पगडंडियाँ बनी हैं, और मनोहर पवन तथा शीतल जल से वह शोभित है।

Verse 7

भवनशतसहस्रैर् जुष्टम् आदित्यकल्पैर् ललितगतिविदग्धैर् हंसवृन्दैश् च भिन्नम् धवखदिरपलाशैश् चन्दनाद्यैश् च वृक्षैर् द्विजवरगणवृन्दैः कोकिलाद्यैर्द्विरेफैः

वह सूर्य-सम तेजस्वी, लाखों भवनों से सुशोभित था; और ललित गति में निपुण हंसों के समूहों से रमणीय बनता था। धव, खदिर, पलाश और चन्दन आदि वृक्षों से वह अलंकृत था; कोकिल आदि श्रेष्ठ पक्षियों के झुंडों तथा चारों ओर गुंजार करते भ्रमरों से वह परिपूर्ण था।

Verse 8

क्वचिदशेषसुरद्रुमसंकुलं कुरबकैः प्रियकैस्तिलकैस् तथा बहुकदम्बतमाललतावृतं गिरिवरं शिखरैर्विविधैस् तथा

कहीं वह श्रेष्ठ पर्वत समस्त दिव्य वृक्षों से घना था—कुरबक, प्रियक और तिलक पुष्पों से सुसज्जित। कहीं वह अनेक कदम्ब और तमाल की लताओं से आवृत था, और विविध आकार के शिखरों से उन्नत होता था। ऐसा पवित्र प्रदेश पति-स्वरूप शिव के निवास के योग्य है; यहाँ पशु-जीव शान्ति पाते हैं और पाश-बन्धन पवित्र दर्शन व स्मरण से शिथिल होने लगते हैं।

Verse 9

देस्च्रिप्तिओन् ओफ़् शिवस् चित्य् ओन् म्त्। मेरु गिरेः पृष्ठे परं शार्वं कल्पितं विश्वकर्मणा क्रीडार्थं देवदेवस्य भवस्य परमेष्ठिनः

मेरु गिरि की पीठ पर विश्वकर्मा ने परम शार्व-पुर का निर्माण किया—देवों के देव, परमेष्ठी भवरूप शिव के क्रीड़ा-हेतु।

Verse 10

अपश्यंस्तत्पुरं देवाः सेन्द्रोपेन्द्राः समाहिताः प्रणेमुर्दूरतश्चैव प्रभावादेव शूलिनः

उस दिव्य नगर को देखकर इन्द्र और उपेन्द्र सहित देवगण अंतर्मुख होकर स्थिर हो गए। त्रिशूलधारी शूलिन शिव के तेज-प्रभाव से ही वे दूर से प्रणाम करने लगे।

Verse 11

सहस्रसूर्यप्रतिमं महान्तं सहस्रशः सर्वगुणैश् च भिन्नम् जगाम कैलासगिरिं महात्मा मेरुप्रभागे पुरमादिदेवः

आदिदेव, महात्मा, कैलासगिरि को गए—मेरु के प्रभाग पर स्थित उस विशाल पुर की ओर, जो सहस्र सूर्यों के समान दीप्त था और असंख्य गुण-वैभवों से विभूषित था। यह शिवधाम पाश-विमोचक पति-शिव की परम शुभ सत्ता का प्रकाश है।

Verse 12

ततो ऽथ नारिगजवाजिसंकुलं रथैर् अनेकैर् अमरारिसूदनः गणैर्गणेशैश् च गिरीन्द्रसंनिभं महापुरद्वारमजो हरिश् च

तब देवताओं के शत्रुओं का संहारक अनेक रथों के साथ आगे बढ़ा, जिनमें स्त्रियाँ, हाथी और घोड़े भरे थे। और अज-तत्त्वस्वरूप हरि भी गणों तथा गणेशों के समुदाय सहित पर्वतराज-सम ऊँचे उस महापुर-द्वार पर पहुँचे।

Verse 13

अथ जांबूनदमयैर् भवनैर्मणिभूषितैः विमानैर्विविधाकारैः प्राकारैश् च समावृतम्

तब वह नगरी चारों ओर से घिरी हुई दिखाई दी—जाम्बूनद-स्वर्ण के भवनों से, जो मणियों से अलंकृत थे; अनेक अद्भुत आकारों वाले विमानों से; और दीप्त प्राकारों से। वह पाश-विनाशक पति-शिव के योग्य सिद्ध-धाम के समान शोभित थी।

Verse 14

दृष्ट्वा शंभोः पुरं बाह्यं देवैः सब्रह्मकैर्हरिः प्रहृष्टवदनो भूत्वा प्रविवेश ततः पुरम्

शंभु की नगरी के बाह्य प्रांगण को देखकर हरि, देवताओं और ब्रह्मा सहित, हर्ष से दीप्त मुख वाले हो गए। फिर प्रसन्न चित्त से उन्होंने उस दिव्य पुर में प्रवेश किया।

Verse 15

हर्म्यप्रासादसम्बाधं महाट्टालसमन्वितम् द्वितीयं देवदेवस्य चतुर्द्वारं सुशोभनम्

देवों के देव के उस दूसरे दिव्य भवन में अनेकों हवेलियाँ और ऊँचे प्रासाद सघन रूप से सजे थे; वह महान अट्टालिका से युक्त था और चार सुंदर द्वारों से शोभित था।

Verse 16

वज्रवैडूर्यमाणिक्यमणिजालैः समावृतम् दोलाविक्षेपसंयुक्तं घण्टाचामरभूषितम्

वह वज्र, वैडूर्य और माणिक्य आदि रत्न-जालों से आच्छादित था; झूले की लहराती गति से युक्त और घंटियों तथा चामरों से भूषित था।

Verse 17

मृदङ्गमुरजैर्जुष्टं वीणावेणुनिनादितम् नृत्यद्भिर् अप्सरःसंघैर् भूतसंघैश् च संवृतम् देवेन्द्रभवनाकारैर् भवनैर् दृष्टिमोहनैः

वह मृदंग और मुरज के तालों से परिपूर्ण था, वीणा और वेणु के निनाद से गूँज रहा था; नृत्य करती अप्सराओं के समूहों तथा भूतगणों से घिरा था, और इन्द्र-भवन के सदृश, दृष्टि को मोहित करने वाले भवनों से अलंकृत था।

Verse 18

प्रासादशृङ्गेष्वथ पौरनार्यः सहस्रशः पुष्पफलाक्षताद्यैः स्थिताः करैस्तस्य हरेः समन्तात् प्रचिक्षिपुर्मूर्ध्नि यथा भवस्य

तब प्रासादों के शिखरों पर नगर-नारियाँ सहस्रों की संख्या में खड़ी थीं; उनके हाथों में पुष्प, फल, अक्षत आदि थे। वे चारों ओर से उस हरि के मस्तक पर वैसे ही बरसाने लगीं, जैसे भवा (शिव) के मस्तक पर शुभोपहार अर्पित किए जाते हैं।

Verse 19

दृष्ट्वा नार्यस्तदा विष्णुं मदाघूर्णितलोचनाः

तब विष्णु को देखकर वे नारियाँ—मद से घूमती हुई आँखों वाली—माया के मोह में पड़कर भीतर से विचलित हो उठीं।

Verse 20

विशालजघनाः सद्यो ननृतुर्मुमुदुर्जगुः काश्चिद्दृष्ट्वा हरिं नार्यः किंचित् प्रहसिताननाः

विशाल नितम्बों वाली कुछ स्त्रियाँ हरि को देखते ही तुरंत नाच उठीं; वे आनंदित हुईं, गाने लगीं और उनके मुख पर हल्की मुस्कान खिल गई।

Verse 21

किंचिद् विस्रस्तवस्त्राश् च स्रस्तकाञ्चीगुणा जगुः चतुर्थं पञ्चमं चैव षष्ठं च सप्तमं तथा

कुछ के वस्त्र थोड़े ढीले हो गए थे और करधनी की डोर भी शिथिल थी; फिर भी वे क्रम से चौथा, पाँचवाँ, छठा और सातवाँ स्तोत्र गाती रहीं।

Verse 22

अष्टमं नवमं चैव दशमं च पुरोत्तमम् अतीत्यासाद्य देवस्य पुरं शंभोः सुशोभनम्

आठवें, नौवें और दसवें—उन उत्तम पुरों को पार करके—वे अंततः देव शंभु (शिव) के अत्यंत शोभायमान नगर में पहुँच गईं।

Verse 23

सुवृत्तं सुतरां शुभ्रं कैलासशिखरे शुभे सूर्यमण्डलसंकाशैर् विमानैश् च विभूषितम्

शुभ कैलास-शिखर पर वह नगर अत्यंत सुगठित और परम उज्ज्वल था; वह सूर्य-मंडल के समान तेजस्वी विमानों से अलंकृत था।

Verse 24

स्फाटिकैर् मण्डपैः शुभ्रैर् जांबूनदमयैस् तथा नानारत्नमयैश्चैव दिग्विदिक्षु विभूषितम्

वह नगर स्फटिक के उज्ज्वल मंडपों से, जांबूनद-स्वर्णमय भवनों से, तथा नाना रत्नों से निर्मित अलंकरणों से—दिशा और विदिशा में सर्वत्र—विभूषित था।

Verse 25

गोपुरैर्गोपतेः शंभोर् नानाभूषणभूषितैः अनेकैः सर्वतोभद्रैः सर्वरत्नमयैस् तथा

वह शम्भु—पालक प्रभु—के अनेक गोपुरों से सुशोभित थी, जो नाना आभूषणों से अलंकृत, चारों ओर से मंगलमय और सर्वरत्नमय थे।

Verse 26

प्राकारैर्विविधाकारैर् अष्टाविंशतिभिर् वृतम् उपद्वारैर्महाद्वारैर् विदिक्षु विविधैर्दृढैः

वह विविध आकार के अट्ठाईस प्राकारों से घिरी थी और विदिशाओं में स्थित दृढ़, विविध उपद्वारों तथा महाद्वारों से युक्त थी।

Verse 27

गुह्यालयैर्गुह्यगृहैर् गुहस्य भवनैः शुभैः ग्राम्यैर् अन्यैर् महाभागा मौक्तिकैर् दृष्टिमोहनैः

हे महाभागो! वह गुहा के आलयों, गुह्यगृहों और उसके शुभ भवनों से, तथा अन्य भव्य आवास-प्रकोष्ठों से अलंकृत थी; और मोती-सदृश, दृष्टि को मोहित करने वाले तेजस्वी अलंकारों से भी सुशोभित थी।

Verse 28

गणेशायतनैर् दिव्यैः पद्मरागमयैस् तथा चन्दनैर्विविधाकारैः पुष्पोद्यानैश् च शोभनैः

वह पद्मरागमय दिव्य गणेशायतनों से, विविध आकार के चन्दन-रचनाओं से, तथा शोभन पुष्पोद्यानों से अलंकृत थी—जो शिव-पूजन में विघ्नों का नाश कर पाश-बंधन की शुद्धि करते हैं।

Verse 29

तडागैर् दिर्घिकाभिश् च हेमसोपानपङ्क्तिभिः स्त्रीणां गतिजितैर् हंसैः सेविताभिः समन्ततः

चारों ओर तड़ागों और दीर्घिकाओं की शोभा थी, जिनमें स्वर्ण-सोपानों की पंक्तियाँ थीं; और सब दिशाओं में ऐसे हंस सेवा में लगे थे जिनकी गति स्त्रियों की चाल को भी जीत लेती थी—यह दृश्य पति-परमेश्वर के योग्य मंगलमय था।

Verse 30

मयूरैश्चैव कारण्डैः कोकिलैश्चक्रवाककैः शोभिताभिश् च वापीभिर् दिव्यामृतजलैस् तथा

वह स्थान मयूरों, कारण्ड जलपक्षियों, कोयलों और चक्रवाकों से सुशोभित था; तथा दिव्य अमृत-तुल्य जल से भरी सरोवर-वत्काओं से भी अलंकृत था।

Verse 31

संलापालापकुशलैः सर्वाभरणभूषितैः स्तनभारावनम्रैश् च मदाघूर्णितलोचनैः

वे मनोहर संलाप और क्रीड़ाभाषा में निपुण थे, समस्त आभूषणों से विभूषित; स्तनभार से तनिक झुके हुए, और मद से चंचल घूमती दृष्टि वाले—ऐसी इन्द्रिय-मोह की छवि, जो पाश से पशु को बाँधकर चेतना को पति शिव से विमुख करती है।

Verse 32

गेयनादरतैर्दिव्यै रुद्रकन्यासहस्रकैः नृत्यद्भिर् अप्सरःसंघैर् अमरैरपि दुर्लभैः

वहाँ गीत में अनुरक्त दिव्य रुद्र-कन्याओं के सहस्रों समूह थे; और नृत्य करती अप्सराओं की मण्डलियाँ—ऐसे अद्भुत दर्शन, जो अमरों में भी दुर्लभ—रुद्र की उस पावन उपस्थिति को शोभित कर रहे थे।

Verse 33

प्रफुल्लांबुजवृन्दाद्यैस् तथा द्विजवरैरपि रुद्रस्त्रीगणसंकीर्णैर् जलक्रीडारतैस् तथा

वहाँ प्रफुल्लित कमलों के गुच्छों से शोभा थी, और श्रेष्ठ द्विज-मुनियों से भी; वह स्थान रुद्र की स्त्रियों और गणों से परिपूर्ण था, जो जल में क्रीड़ा-विहार में रत थे।

Verse 34

रतोत्सवरतैश्चैव ललितैश् च पदे पदे ग्रामरागानुरक्तैश् च पद्मरागसमप्रभैः

प्रत्येक पग पर ललित जन थे, जो उत्सव-आनन्द में निरत और पावन अनुष्ठानों में रत थे; ग्राम्य रागों में अनुरक्त, और पद्मराग-मणि के समान प्रभा से दीप्त।

Verse 35

स्त्रीसंघैर् देवदेवस्य भवस्य परमात्मनः दृष्ट्वा विस्मयमापन्नास् तस्थुर्देवाः समन्ततः

स्त्रियों के समूहों से घिरे देवों के देव, परमात्मा भव को देखकर देवता विस्मित हो गए और चारों ओर खड़े रह गए।

Verse 36

तत्रैव ददृशुर्देवा वृन्दं रुद्रगणस्य च गणेश्वराणां वीराणाम् अपि वृन्दं सहस्रशः

वहीं देवताओं ने रुद्रगणों की भीड़ देखी, और उसी प्रकार सहस्रों की संख्या में वीर गणेश्वरों के दल भी देखे।

Verse 37

सुवर्णकृतसोपानान् वज्रवैडूर्यभूषितान् स्फाटिकान् देवदेवस्य ददृशुस्ते विमानकान्

उन्होंने देवों के देव के विमान देखे—स्फटिक-प्रभ, स्वर्णनिर्मित सीढ़ियों वाले, और वज्र तथा वैडूर्य मणियों से अलंकृत।

Verse 38

तेषां शृङ्गेषु हृष्टाश् च नार्यः कमललोचनाः विशालजघना यक्षा गन्धर्वाप्सरसस् तथा

उनके शिखरों पर कमल-नेत्री नारियाँ हर्षित थीं; और वहीं विशाल-जघना यक्ष, तथा गन्धर्व और अप्सराएँ भी दिखाई दीं।

Verse 39

किन्नर्यः किंनराश्चैव भुजङ्गाः सिद्धकन्यकाः नानावेषधराश्चान्या नानाभूषणभूषिताः

किन्नरियाँ और किन्नर, भुजंग, सिद्धकन्याएँ—और भी अनेक, विविध वेश धारण किए हुए, नाना प्रकार के आभूषणों से विभूषित—वहाँ उपस्थित थे।

Verse 40

नानाप्रभावसंयुक्ता नानाभोगरतिप्रियाः नीलोत्पलदलप्रख्याः पद्मपत्रायतेक्षणाः

वे नाना प्रकार के प्रभाव और तेज से युक्त, अनेक भोगों और रतियों में अनुरक्त थीं। नीलकमल की पंखुड़ियों-सी दीप्त, उनके दीर्घ नेत्र कमल-पत्र के समान थे।

Verse 41

पद्मकिञ्जल्कसंकाशैर् अंशुकैरतिशोभनाः वलयैर्नूपुरैर्हारैश् छत्रैश्चित्रैस्तथांशुकैः

वे कमल-पराग के समान उज्ज्वल वस्त्रों से अत्यन्त शोभायमान थीं। कंगनों, नूपुरों, हारों से अलंकृत, तथा विचित्र छत्रों और रंग-बिरंगे रेशमी वस्त्रों से सेवित थीं।

Verse 42

भूषिता भूषितैश् चान्यैर् मण्डिता मण्डनप्रियाः दृष्ट्वाथ वृन्दं सुरसुन्दरीणां गणेश्वराणां सुरसुन्दरीणाम् जग्मुर्गणेशस्य पुरं सुरेशाः पुरद्विषः शक्रपुरोगमाश् च

वे आभूषणों से सुसज्जित और अन्य अलंकारों से और भी मण्डित, सज्जा में अनुरक्त थीं। तब गणेश्वर की दिव्य सुन्दरियों के उस समूह को देखकर, शक्र के नेतृत्व में देवेश्वरगण—त्रिपुर-विध्वंसक शिव के साथ—गणेश के नगर को चले।

Verse 43

दृष्ट्वा च तस्थुः सुरसिद्धसंघाः पुरस्य मध्ये पुरुहूतपूर्वाः भवस्य बालार्कसहस्रवर्णं विमानमाद्यं परमेश्वरस्य

उसे देखकर नगर के मध्य में देव और सिद्धों के संघ—जिनमें पुरुहूत (इन्द्र) अग्रणी थे—ठिठक गए। वे परमेश्वर के आद्य विमान को निहारते रहे, जो भव (शिव) का था और सहस्र उदित सूर्य के समान दीप्तिमान था।

Verse 44

अथ तस्य विमानस्य द्वारि संस्थं गणेश्वरम् नन्दिनं ददृशुः सर्वे देवाः शक्रपुरोगमाः

तब उस विमान के द्वार पर स्थित गणेश्वर नन्दी को, शक्र के नेतृत्व में आए समस्त देवों ने देखा।

Verse 45

तं दृष्ट्वा नन्दिनं सर्वे प्रणम्याहुर् गणेश्वरम् जयेति देवास्तं दृष्ट्वा सो ऽप्याह च गणेश्वरः

नन्दी को देखकर सब देवताओं ने प्रणाम किया और उस गणेश्वर से बोले—“जय हो!” उन्हें देखकर वह गणेश्वर भी प्रत्युत्तर में बोला।

Verse 46

भो भो देवा महाभागाः सर्वे निर्धूतकल्मषाः सम्प्राप्ताः सर्वलोकेशा वक्तुमर्हथ सुव्रताः

हे हे देवगण! महाभाग्यशाली, समस्त कल्मष से शुद्ध; हे सर्वलोकाधिपतियों, यहाँ एकत्र होकर, हे सुव्रतधारियों—अब आप बोलने योग्य हैं।

Verse 47

तमाहुर्वरदं देवं वारणेन्द्रसमप्रभम् पशुपाशविमोक्षार्थं दर्शयास्मान् महेश्वरम्

उन्होंने कहा—“वरदायक देव, गजेन्द्र-समान तेजस्वी, महेश्वर को हमें दिखाइए, ताकि पाश में बँधे पशु-जीव बन्धन से मुक्त हों।”

Verse 48

पुरा पुरत्रयं दग्धुं पशुत्वं परिभाषितम् शङ्किताश् च वयं तत्र पशुत्वं प्रति सुव्रत

पूर्वकाल में त्रिपुर-दाह के प्रसंग में ‘पशुत्व’ का निरूपण किया गया था। हे सुव्रत! उसी में हम भी उस पशुत्व के विषय में शंकित हो उठे।

Verse 49

व्रतं पाशुपतं प्रोक्तं भवेन परमेष्ठिना व्रतेनानेन भूतेश पशुत्वं नैव विद्यते

पाशुपत-व्रत परमेष्ठी भव (शिव) ने कहा है। हे भूतेश! इस व्रत के अनुष्ठान से पशुत्व—बद्ध जीव की अवस्था—नहीं रहती।

Verse 50

अथ द्वादशवर्षं वा मासद्वादशकं तु वा दिनद्वादशकं वापि कृत्वा तद् व्रतम् उत्तमम्

फिर उस उत्तम व्रत को—चाहे बारह वर्ष, या बारह मास, अथवा बारह दिन—विधिपूर्वक करके (भक्त शिव-पूजा के उच्च फल का अधिकारी होता है); क्योंकि ऐसा नियमबद्ध अनुष्ठान पशु (बद्ध जीव) को शुद्ध कर पति, परमेश्वर की ओर प्रवृत्त करता है।

Verse 51

मुच्यन्ते पशवः सर्वे पशुपाशैर्भवस्य तु दर्शयामास तान्देवान् नारायणपुरोगमान्

“भव (शिव) के पशुपाशों से समस्त पशु (बद्ध जीव) मुक्त हो जाते हैं।” तब उन्होंने नारायण के अग्रणी होने वाले उन देवों को (उस सत्य-दर्शन का) दर्शन कराया।

Verse 52

नन्दी शिलादतनयः सर्वभूतगणाग्रणीः तं दृष्ट्वा देवमीशानं सांबं सगणम् अव्ययम्

शिलाद के पुत्र नन्दी—समस्त भूतगणों के अग्रणी—ने उस ईशान देव को देखा: अव्यय, गणों सहित, और शांबा (शक्ति) से संयुक्त।

Verse 53

प्रणेमुस् तुष्टुवुश् चैव प्रीतिकण्टकितत्वचः विज्ञाप्य शितिकण्ठाय पशुपाशविमोक्षणम्

भक्ति-रस से रोमांचित होकर उन्होंने प्रणाम किया और स्तुति की; फिर शितिकण्ठ (नीलकण्ठ) से पशु-पाश-विमोक्षण के विषय में निवेदन किया।

Verse 54

तस्थुस्तदाग्रतः शंभोः प्रणिपत्य पुनः पुनः ततः सम्प्रेक्ष्य तान् सर्वान् देवदेवो वृषध्वजः

वे शम्भु के सम्मुख खड़े रहे, बार-बार प्रणिपात करते हुए। तब देवदेव वृषध्वज ने उन सबको भलीभाँति देखकर (उनकी ओर ध्यान दिया)।

Verse 55

विशोध्य तेषां देवानां पशुत्वं परमेश्वरः व्रतं पाशुपतं चैव स्वयं देवो महेश्वरः

उन देवों के पशुत्व (बंधन-स्थित जीवभाव) को शुद्ध करके परमेश्वर स्वयं महेश्वर ने उनके लिए पाशुपत-व्रत, पाशुपति-प्राप्ति का अनुशासन, स्थापित किया।

Verse 56

उपदिश्य मुनीनां च सहास्ते चांबया भवः तदाप्रभृति ते देवाः सर्वे पाशुपताः स्मृताः

मुनियों को उपदेश देकर भव (शिव) अंबा (शक्ति) के साथ वहीं निवास करने लगे। तभी से वे सभी देव ‘पाशुपत’ कहे गए—पाशु के पाश को ढीला करने वाले पथ में स्थित।

Verse 57

पशूनां च पतिर्यस्मात् तेषां साक्षाद्धि देवताः तस्मात्पाशुपताः प्रोक्तास् तपस्तेपुश् च ते पुनः

क्योंकि वही समस्त पशुओं (बंधनबद्ध जीवों) के पति हैं, वे देवता प्रत्यक्षतः उसी की देवता-शक्ति के अधीन हैं। इसलिए वे ‘पाशुपत’ कहलाए और उन्होंने फिर से भक्ति सहित तप किया।

Verse 58

ततो द्वादशवर्षान्ते मुक्तपाशाः सुरोत्तमाः ययुर्यथागतं सर्वे ब्रह्मणा सह विष्णुना

फिर बारह वर्ष के अंत में पाशों से मुक्त हुए श्रेष्ठ देव, ब्रह्मा और विष्णु के साथ, सब अपने-अपने धाम को लौट गए।

Verse 59

एतद्वः कथितं सर्वं पितामहमुखाच्छ्रुतम् पुरा सनत्कुमारेण तस्माद्व्यासेन धीमता

यह सब तुमसे कहा गया—जो प्राचीन काल में पितामह (ब्रह्मा) के मुख से सनत्कुमार ने सुना था; और उनसे यह बुद्धिमान व्यास को प्राप्त हुआ।

Verse 60

यः श्रावयेच्छुचिर् विप्राञ् छृणुयाद्वा शुचिर्नरः स देहभेदमासाद्य पशुपाशैः प्रमुच्यते

जो शुद्ध पुरुष शुद्ध ब्राह्मणों को इस उपदेश का श्रवण कराए, या स्वयं शुद्ध भाव से सुने—वह देह त्याग के बाद पशु (जीव) को बाँधने वाले पाशों से मुक्त हो जाता है।