Adhyaya 30

Verse 1

लोमश उवाच । वल्गमानं तमायांतं तारका सुरमोजसा । आजघान च वज्रेण इंद्रो मतिमतां वरः

Lomaśa sprach: „Als Tāraka, springend, mit der Kraft eines Deva heranstürmte, traf ihn Indra—der Beste unter den Einsichtigen—mit dem Vajra, dem Donnerkeil.“

Verse 2

तेन वज्रप्रहारेण तारको विह्वलीकृतः । पतितोऽपि समुत्थाय शक्त्या तं प्राहरद्द्विपम्

Durch jenen Schlag des Vajra wurde Tāraka betäubt. Doch obwohl er zu Boden stürzte, erhob er sich wieder und traf jenen Elefanten mit seiner Śakti, dem Speer.

Verse 3

पुरंदरं गजस्थं हि अपातया भूतले । हाहाकारो महानासीत्पतिते च पुरंदरे

Wahrlich, er schleuderte Purandara (Indra), der auf seinem Elefanten saß, zur Erde; und als Purandara fiel, erhob sich ein großer Aufschrei des Entsetzens.

Verse 4

तारकेणापि तत्रैव यत्कृतं तच्छृणु प्रभो । पतितं च पदाक्रम्य हस्ताद्वज्रं प्रगृह्य च

„Höre, o Herr, was Tāraka dort sogleich tat: Er trat auf den Gefallenen und riss ihm den Vajra, den Donnerkeil, aus der Hand.“

Verse 5

हतं देवेंद्रमालोक्य तारको रिपुसूदनः । वज्रघातेन महताऽताडयत्तु पुरंदरम्

Als Tāraka, der Feindbezwinger, Devendra (Indra) niedergestreckt sah, schlug er Purandara mit einem gewaltigen Hieb des Vajra.

Verse 6

त्रिशूलमुद्यम्य महाबलस्तदा स वीरभद्रो रुषितः पुरंदरम् । संरक्षमाणो हि जघान तारकं शूलेन दैत्यं च महाप्रभेण

Da erhob der überaus starke Vīrabhadra, vom Zorn entflammt, den Dreizack; Purandara schützend, erschlug er Tāraka, den Daitya, mit diesem Dreizack von großem Glanz.

Verse 7

शूलप्रहाराभिहतो निपपात महीतले । पतितोऽपि महातेजास्तारकः पुनरुत्थितः

Vom Schlag des Dreizacks getroffen, stürzte Tāraka zu Boden; doch obgleich gefallen, erhob sich jener von großer Leuchtkraft erneut.

Verse 8

जघान परया शक्त्या वीरभद्रं तदोरसि । वीरभद्रोपि पतितः शक्तिघातेन तस्य वै

Mit seinem erhabenen Speer traf er Vīrabhadra an die Brust; und auch Vīrabhadra stürzte, wahrlich gefällt vom Stoß jenes Speeres.

Verse 9

सगणाश्चैव देवाश्च गंधर्वोरगराक्षसाः । हाहाकारेण महता चुक्रुशुश्च पुनःपुनः

Die Götter mit ihren Scharen — samt Gandharvas, Nāgas und Rākṣasas — riefen immer wieder mit großem Wehklagen: „hā hā!“

Verse 10

तदोत्थितः सहसा महाबलः स वीरभद्रो द्विषतां निहंता । त्रिशूलमुद्यम्य तडित्प्रकाशं जाज्वल्यमानं प्रभया निरंतरम् । स्वरोचिषा भासितदिग्वितानं सूयदुबिंबाग्न्युडुमण्डलाभम्

Da erhob sich Vīrabhadra — der Gewaltige, der Feindevernichter — sogleich. Den Dreizack emporhebend, blitzhell und in ununterbrochener Strahlenglut lodernd, erleuchtete er mit eigenem Glanz das Gewölbe der Himmelsrichtungen — wie die Sonnenscheibe, wie Feuer, wie ein Kreis von Sternen.

Verse 11

त्रिशूलेन तदा यावद्धंतुकामो महाबलः । निवारितः कुमारेण मावधीस्त्वं महामते

Als jener Gewaltige, im Begriff, mit dem Dreizack zu töten, zum Schlag ansetzte, wurde er vom Kumāra zurückgehalten: „Töte ihn nicht, o Großgesinnter!“

Verse 12

जगर्ज च महातेजाः कार्त्तिकेयो महाबलः

Und Kārttikeya — mächtig und strahlend — stieß ein dröhnendes Brüllen aus.

Verse 13

तदा जयेत्यभिहितो भूतैराकाशसंस्थितैः । शक्त्या परमया वीरस्तारकं हंतुमुद्यतः

Da wurde der Held von den im Himmel weilenden Wesen mit Rufen „Sieg!“ gepriesen und machte sich bereit, Tāraka mit seinem höchsten Speer zu erschlagen.

Verse 14

तारकस्य कुमारस्य संग्रामस्तत्र दुःसहः । जातस्ततो महाघोरः सर्वभूतभयंकरः

Dort wurde der Kampf zwischen Tāraka und dem Kumāra unerträglich; daraus erhob sich ein höchst schrecklicher Streit, der allen Wesen Furcht einjagte.

Verse 15

शक्तिहस्तौ च तौ वीरौ युयुधाते परस्परम् । शक्तिभ्यां भिन्नहस्तौ तौ महासाहससंयुतौ

Jene beiden Helden, jeder mit dem Speer in der Hand, kämpften gegeneinander; und mit ihren Speeren zerschmetterten sie einander die Hände — beide von gewaltigem Wagemut erfüllt.

Verse 16

परस्परं वंचयंतौ सिंहाविव महाबलौ । वैतालिकीं समाश्रित्य तथा वै खेचरीं गतिम्

Einander täuschend und ausmanövrierend wie zwei kraftvolle Löwen, nahmen sie die Bewegungsweise vaitālikī an und auch die khecarī — das Umherstreifen im Himmel.

Verse 17

पार्वतं मतमाश्रित्य शक्त्या शक्तिं निजघ्नतुः । एभिर्मतैर्महावीरौ चक्रतुर्युद्धमुत्तमम्

Gestützt auf die aus dem Berge geborene Strategie schlugen die beiden großen Helden Speer gegen Speer. So führten sie mit diesen Kampfmanövern einen vortrefflichen und mächtigen Streit.

Verse 18

अन्योन्यसाधकौ भूत्वा महाबलपराक्रमौ । जघ्नतुः शक्तिधाराभी रणे रणविशारदौ

Als ebenbürtige Gegner, mächtig an Kraft und Tapferkeit, schlugen die beiden kriegserfahrenen Helden in der Schlacht mit einem Speerregen aufeinander ein.

Verse 19

मूर्ध्नि कण्ठे तथा बाह्वोर्जान्वोश्चैव कटीतटे । वक्षस्युरसि पृष्ठे च चिच्छिदतुः परस्परम्

Am Kopf, am Hals, an den Armen, den Knien, der Hüfte, der Brust und am Rücken – so trafen und verwundeten sie sich gegenseitig immer wieder.

Verse 20

तदा तौ युध्यमानौ च हन्तुकामौ महाबलौ । प्रेक्षका ह्यभवन्सर्वे देवगन्धर्वगुह्यकाः

Während diese beiden Mächtigen mit der Absicht zu töten kämpften, wurden alle Devas, Gandharvas und Guhyakas zu Zuschauern der Schlacht.

Verse 21

ऊचुः परस्परं सर्वे कोऽस्मिन्युद्धे विजेष्यते । तदा नभोगता वाणी उवाच परिसांत्व्य वै

Sie alle sagten zueinander: „Wer wird in dieser Schlacht siegen?“ Da sprach eine Stimme vom Himmel, wahrlich, um sie zu beruhigen.

Verse 22

तारकं हि सुराश्चाद्य कुमारोऽयं हनिष्यति । मा शोच्यतां सुराः सर्वैः सुखेन स्थीयतां दिवि

„Dieser Kumara wird Taraka heute wahrlich töten. Grämt euch nicht, o Devas; bleibt alle unbesorgt im Himmel.“

Verse 23

श्रुत्वा तदा तां गगने समीरितां तदैव वाचं प्रमथैः परीतः । कुमारकस्तं प्रति हंतुकामो दैत्याधिपं तारकमुग्ररूपम्

Da hörte der junge Kumāra jene Stimme, die am Himmel erklang, und von den Pramathas umringt, schritt er—zum Töten entschlossen—gegen Tāraka vor, den furchtbaren Herrn der Daityas.

Verse 24

शक्त्या तया महाबाहुराजघान स्तनांतरे । तारकं ह्यसुरश्रेष्ठं कुमारो बलवत्तरः

Mit jenem heiligen Speer (Śakti) traf der großarmige Kumāra Tāraka, den Besten der Asuras, mitten zwischen die Brüste. Denn Kumāra, noch mächtiger, schlug den Ersten der Asuras nieder.

Verse 25

तं प्रहारमना दृत्य तारको दैत्यपुंगवः । कुमारं चाऽपि संक्रुद्धः स्वशक्त्या चाजघान वै

Jenen Schlag missachtend, geriet Tāraka, der Stier unter den Daityas, in Zorn und traf auch Kumāra, indem er mit seinem eigenen Speer zurückschlug.

Verse 26

तेन शक्तिप्रहारेण शांकरिर्मूर्च्छितोऽभवत् । मुहूर्ताच्चेतनां प्राप्तः स्तूयमानो महर्षिभिः

Durch jenen Speerstoß wurde Śāṃkari (Kumāra, der Sohn Śaṅkaras) ohnmächtig. Nach einem kurzen Augenblick gewann er das Bewusstsein zurück, während die großen Weisen ihn priesen.

Verse 27

यथा सिंहो मदोन्मत्तो हंतुकामस्तथैव च । कुमारस्तारकं दैत्यमाजघान प्रतापवान्

Wie ein vom Rausch der Kraft ergriffener Löwe, der zu töten begehrt, so schlug der machtvolle und ruhmreiche Kumāra auf den Daitya Tāraka ein.

Verse 28

एवं परस्परेणैव कुमारश्चैव तारकः । युयुधातेऽतिसंरब्धौ शक्तियुद्धपरायणौ

So standen sich Kumāra und Tāraka gegenüber und kämpften—beide von wilder Wut ergriffen, ganz dem Speerkampf hingegeben.

Verse 29

अभ्यासपरमावास्तामन्योन्यविजिगीषया । तथा तौ युध्यमानौ च चित्ररूपौ तपस्विनौ

Getrieben von der durch Übung erlangten höchsten Waffenmeisterschaft und vom Wunsch, einander zu besiegen, kämpften jene beiden weiter und erschienen in wundersamer Gestalt, wie mächtige Asketen in strenger Zucht.

Verse 30

धाराभिश्च अणीभीश्च सुप्रयुक्तौ च जघ्नतुः । अवलोकपराः सर्वे देवगन्धर्वकिन्नराः

Mit Waffenregen und scharfen Geschossen, kunstvoll geschleudert, trafen sie einander; und alle Devas, Gandharvas und Kinnaras standen da, einzig aufs Zuschauen bedacht.

Verse 31

विस्मयं परमं प्राप्ता नोचुः किंचन तस्य वै । न ववौ च तदावायुर्निष्प्रभोऽभूद्दिवाकरः

Vom höchsten Staunen ergriffen, sprachen sie kein Wort. Da wehte kein Wind, und die Sonne wurde matt—ihr Glanz war wie verdunkelt.

Verse 32

हिमालयोऽथ मेरुश्च श्वेतकूटश्च दर्दुरः । मलयोऽथ महाशैलो मैनाको विंध्यपर्वतः

Himālaya und Meru; Śvetakūṭa und Dardura; Malaya, der große Berg, Maināka und das Vindhya-Gebirge—

Verse 33

लोकालोकौ महाशैलौ मानसोत्तरपर्वतः । कैलासो मन्दरो माल्यो गन्धमादन एव च

Lokāloka, der große Berg, und Mānasottara; Kailāsa, Mandara, Mālya und auch Gandhamādana—

Verse 34

उदयाद्रिर्महेंद्रश्च तथैवास्तगिरिर्महान्

Udayādri und Mahendra, ebenso der große Astagiri—

Verse 35

एते चान्ये च बहवः पर्वताश्च महाप्रभाः । स्नेहार्द्दितास्तदाजग्मुः कुमारं च परीप्सवः

Diese und viele andere Berge von großer Pracht, von Zuneigung bewegt, kamen dorthin—begierig, Kumāra zu schützen und ihm beizustehen.

Verse 36

ततः स दृष्ट्वा तान्सर्वान्भयभीतांश्च शांकरिः । पर्वतान्गिरिजापुत्रो बभाषे प्रतिबोधयन्

Da sah Śaṅkaras Sohn—Girijās Kind—alle jene Berge von Furcht und Schrecken ergriffen und sprach zu ihnen, sie belehrend und beruhigend.

Verse 37

कुमार उवाच । मा खिद्यत महाभागा मा चिंता क्रियतां नगाः । घातयाम्यद्य पापिष्ठं सर्वेषामिह पश्यताम्

Kumāra sprach: „Klagt nicht, o Begnadete; sorgt euch nicht, o Berge. Heute, vor den Augen aller, die hier versammelt sind, werde ich jenen überaus Sündigen erschlagen.“

Verse 38

एवं समाश्वास्य तदा मनस्वी तान्पर्वतान्देवगणैः समेतान् । प्रणम्य शंभुं मनसा हरिप्रियः स्वां मातरं चैव नतः कुमारः

So beruhigte er jene Berge, die mit den Scharen der Götter versammelt waren; der entschlossene Kumāra—Haris Geliebter—verneigte sich im Geist vor Śambhu (Śiva) und beugte sich auch vor seiner eigenen Mutter.

Verse 39

कार्त्तिकेयस्ततः शक्त्या निचकर्त रिपोः शिरः । तच्छिरो निपपातोर्व्यां तारकस्य च तत्क्षणात् । एवं स जयमापेदे कार्त्तिकेयो महाप्रभुः

Dann hieb Kārttikeya mit seiner Śakti, dem göttlichen Speer, dem Feind das Haupt ab. In eben diesem Augenblick fiel Tārakas Kopf zur Erde. So errang der machtvolle Herr Kārttikeya den Sieg.

Verse 40

ददृशुस्तं सुरगणा ऋषयो गुह्यकाः खगाः । किंनराश्चारणाः सर्पास्तथा चैवाप्सरो गणाः

Ihn erblickten die Scharen der Götter; ebenso die ṛṣis, die Guhyakas, die Vögel, die Kiṃnaras, die Cāraṇas, die Schlangen und die Gefolge der Apsaras.

Verse 41

हर्षेण महताविष्टास्तुष्टुवुस्तं कुमारकम् । विद्याधर्यश्च ननृतुर्गायकाश्च जगुस्तदा

Von großer Freude erfüllt priesen sie den jungen Kumāra. Da tanzten die Vidyādharī-Jungfrauen, und die Sänger stimmten damals ihre Lieder an.

Verse 42

एवं विजयमापन्नं दृष्ट्वा सर्वे मुदा युताः । ततो हर्षात्समागम्य स्वांकमारोप्य चात्मजम्

Als sie ihn so siegreich sahen, wurden alle von Freude erfüllt. Dann trat die Mutter in Jubel heran, hob ihren Sohn auf ihren Schoß und umarmte ihn innig.

Verse 43

परिष्वज्य तु गाढेन गिरिजापि तुतोष वै । स्वोत्संगे च समारोप्य कुमारं सूर्यवर्चसम्

Ihn fest umschlingend, war Girijā (Pārvatī) wahrlich zufrieden. Dann setzte sie Kumāra—sonnengleich strahlend—auf ihren eigenen Schoß und frohlockte.

Verse 44

लालयामास तन्वंगी पार्वती रुचिरेक्षणा । ऋषीभिः सत्कृतः शंभुः पार्वत्या सहितस्तदा

Pārvatī, schlankgliedrig und von lieblichem Blick, liebkoste ihren Sohn. Da wurde auch Śambhu (Śiva) von den Weisen geehrt, zusammen mit Pārvatī.

Verse 45

आर्यासनगता साध्वी शुशुभे मितभाषिणी । संस्तूयमाना मुनिभिः सिद्धचारणपन्नगैः

Auf einem edlen Sitz thronend, erstrahlte die tugendhafte Dame, maßvoll in ihren Worten. Sie wurde von Munis, Siddhas, Cāraṇas und Nāgas gepriesen.

Verse 46

नीराजिता तदा देवैः पार्वती शंभुना सह । कुमारेण सहैवाथ शोममाना तदा सती

Da wurde Pārvatī — zusammen mit Śambhu und auch mit Kumāra — von den Göttern durch das nīrājana geehrt, das glückverheißende Schwenken der Lichter. Und die edle Satī erstrahlte in Glanz.

Verse 47

हिमालयस्तदागत्य पुत्रैश्च परिवारितः । मेर्वाद्यैः पर्वतैश्चैव स्तूयमानः परोऽभवत्

Dann kam Himālaya herbei, von seinen Söhnen umgeben. Von Meru und den übrigen Bergen gepriesen, wurde er überaus strahlend und erhaben.

Verse 48

तदा देवगणाः सर्व इन्द्राद्य ऋषिभिः सह । पुष्पवर्षेण महात ववर्षुरमितद्युतिम् । कुमारमग्रतः कृत्वा नीराजनपरा बभुः

Da ließen alle Scharen der Götter—von Indra angeführt—zusammen mit den Weisen einen gewaltigen Blumenregen auf den von unermesslichem Glanz herabströmen. Indem sie Kumāra voranstellten, wurden sie ganz darauf bedacht, ārati (zeremonielle Ehrung) darzubringen.

Verse 49

गीतवादित्रघोषेण ब्रह्मघोषेण भूयसा । संस्तूयमानो विविधैः सूक्तैर्वेदविदां वरैः

Inmitten des lauten Widerhalls von Gesang und Instrumenten—und noch mehr durch das machtvolle Rezitieren heiliger Formeln—wurde er von den erlesensten Kennern der Veden mit vielfältigen Hymnen gepriesen.

Verse 50

कुमारविजयंनाम चरित्रं परमाद्भुतम् । सर्वपापहरं दिव्यं सर्वकामप्रदं नृणाम्

Diese höchst wunderbare heilige Erzählung, genannt „Kumāras Sieg“, ist göttlich: Sie tilgt alle Sünden und gewährt den Menschen alle würdigen Wünsche.

Verse 51

ये कीर्त्तयंति शुचयोऽमितभाग्ययुक्ताश्चानंत्यरूपमजरामरमादधानाः । कौमारविक्रममहात्म्यमुदारमेतदानंददायकमनोर्थकरं नृणां हि

Die Reinen, mit unermesslichem Glück gesegnet, die die Betrachtung der endlosen Gestalt—unvergänglich, unsterblich—auf sich nehmen: Wenn sie diese erhabene Größe von Kumāras Tapferkeit verkünden, schenkt sie Freude und erfüllt den Menschen ihre ersehnten Ziele.

Verse 52

यः पठेच्छृणुयाद्वापि कुमारस्य महात्मनः । चरितं तारकाख्यं च सर्वपापैः समुच्यते

Wer auch immer die heiligen Taten des großherzigen Kumāra rezitiert—oder auch nur hört—, insbesondere den Bericht namens „Tāraka“, wird gänzlich von allen Sünden befreit.