Sukta 7

Mantra 1

प्र यद्वस्त्रिष्टुभमिषं मरुतो विप्रो अक्षरत् । वि पर्वतेषु राजथ ॥

Wenn der Seher für euch, o Maruts, die Triṣṭubh-Speise der inspirierten Kraft ausströmt, dann leuchtet ihr auf und herrscht durch die Gebirgszüge.

Mantra 2

यदङ्ग तविषीयवो यामं शुभ्रा अचिध्वम् । नि पर्वता अहासत ॥

Wenn ihr, o Glänzenden, stark in eurer antreibenden Kraft, euren Zug antretet, dann beugen sich die Berge nieder.

Mantra 3

उदीरयन्त वायुभिर्वाश्रासः पृश्निमातरः । धुक्षन्त पिप्युषीमिषम् ॥

Sie heben es empor mit den Winden – jene Dröhnenden, die Söhne der Pṛśni; sie melken die überreiche Nahrung, die pīpyuṣī iṣá, hervor.

Mantra 4

वपन्ति मरुतो मिहं प्र वेपयन्ति पर्वतान् । यद्यामं यान्ति वायुभिः ॥

Die Maruts streuen den Nebel aus; sie lassen die Berge erbeben, wenn sie auf ihrem Zug mit den Vāyus, den Winden des Atems, dahinschreiten.

Mantra 5

नि यद्यामाय वो गिरिर्नि सिन्धवो विधर्मणे । महे शुष्माय येमिरे ॥

Wenn für euren Vorwärtsgang Berg und Ströme sich zur rechten Setzung ordnen – zur Festigung der Ordnung (vidhármaṇe) –, dann fügen sie sich eurer großen Kraft, eurem śúṣma.

Mantra 6

युष्माँ उ नक्तमूतये युष्मान्दिवा हवामहे । युष्मान्प्रयत्यध्वरे ॥

Euch rufen wir wahrlich in der Nacht zum Schutz; euch rufen wir am Tage; euch rufen wir im voranschreitenden Gang des Adhvára (Opferganges).

Mantra 7

उदु त्ये अरुणप्सवश्चित्रा यामेभिरीरते । वाश्रा अधि ष्णुना दिवः ॥

Empor steigen jene strahlenden, vielfarbigen Mächte, die sich nach ihren geordneten Bahnen bewegen; dröhnend nehmen sie ihren Stand auf dem Himmelsrücken.

Mantra 8

सृजन्ति रश्मिमोजसा पन्थां सूर्याय यातवे । ते भानुभिर्वि तस्थिरे ॥

Mit Kraft lassen sie den Strahl hervor und bahnen dem Sonnengott den Weg zu gehen; durch ihre Glanzstrahlen stehen sie weithin ausgebreitet da und begründen den lichtvollen Pfad.

Mantra 9

इमां मे मरुतो गिरमिमं स्तोममृभुक्षणः । इमं मे वनता हवम् ॥

Dieses mein Wort, o Maruts — diesen meinen Hymnus, o mächtige Ṛbhus — nehmt an; nehmt an diesen meinen Ruf.

Mantra 10

त्रीणि सरांसि पृश्नयो दुदुह्रे वज्रिणे मधु । उत्सं कवन्धमुद्रिणम् ॥

Die Gesprenkelten haben drei Ströme von Süße für den Vajrin, den Träger des Vajra, gemolken: eine Quelle, in sich geborgen, aufwärts steigend — ein unerschöpflicher Quell im Innern.

Mantra 11

मरुतो यद्ध वो दिवः सुम्नायन्तो हवामहे । आ तू न उप गन्तन ॥

O Maruts, wenn wir euch wahrlich vom Himmel her rufen, nach eurer Gnade verlangend — dann kommt zu uns heran; naht euch uns.

Mantra 12

यूयं हि ष्ठा सुदानवो रुद्रा ऋभुक्षणो दमे । उत प्रचेतसो मदे ॥

Denn ihr seid wahrlich die guten Geber — Rudras, mächtige Gestalter — im Hause; und ihr seid die weitwissenden Mächte im Rausch (máda) der inspirierten Wonne.

Mantra 13

आ नो रयिं मदच्युतं पुरुक्षुं विश्वधायसम् । इयर्ता मरुतो दिवः ॥

Bringt uns den ráyi, die Fülle, die vor Wonne überströmt, reich an Wachstum, allseitig tragend; setzt ihn zu uns in Bewegung, o Maruts vom Himmel.

Mantra 14

अधीव यद्गिरीणां यामं शुभ्रा अचिध्वम् । सुवानैर्मन्दध्व इन्दुभिः ॥

Wenn ihr, o Leuchtenden, gleichsam den Lauf und Durchgang der Höhen (der inneren Gipfel) in Bewegung setzt, dann geht ihr mit den ausgepressten Soma-Tropfen in die Freude ein und steigert die Wonne im Innern.

Mantra 15

एतावतश्चिदेषां सुम्नं भिक्षेत मर्त्यः । अदाभ्यस्य मन्मभिः ॥

Bis zu diesem Maße mag ein Sterblicher um ihre Gnade bitten — durch die inspirierten Gedankenbildungen des Unüberwindlichen (Adābhya); denn die wahre Gabe ist Schutz und Erhebung, die nicht bezwungen werden kann.

Mantra 16

ये द्रप्सा इव रोदसी धमन्त्यनु वृष्टिभिः । उत्सं दुहन्तो अक्षितम् ॥

Die, die wie leuchtende Tropfen die beiden Welten mit ihren Regenhauchen weiten, indem sie die unerschöpfliche Quelle melken — das sind die Mächte, die das Sein fruchtbar machen mit Strömen von Wonne und Erkenntnis.

Mantra 17

उदु स्वानेभिरीरत उद्रथैरुदु वायुभिः । उत्स्तोमैः पृश्निमातरः ॥

Erhebt euch mit euren tönenden Lauten; erhebt euch mit euren Wagen; erhebt euch mit euren Winden; erhebt euch mit euren Hymnen, o Kinder der Pṛśni — hebt das Sein empor durch die vielen Kräfte von Bewegung und Atem.

Mantra 18

येनाव तुर्वशं यदुं येन कण्वं धनस्पृतम् । राये सु तस्य धीमहि ॥

Er, durch den Turvaśa und Yadu Beistand fanden, durch den Kaṇva zum Sieger an Reichtum wurde,— auf jene Macht richten wir den Sinn, um der Fülle des Seins (rāyí) willen.

Mantra 19

इमा उ वः सुदानवो घृतं न पिप्युषीरिषः । वर्धान्काण्वस्य मन्मभिः ॥

Diese eure nährenden Ströme, o Freigebige, gleich geklärter Süße, sind voll geworden,— gestärkt durch die inspirierten Formeln des Kaṇva; mögen die inneren Opfergaben zu reicher Nahrung anwachsen.

Mantra 20

क्व नूनं सुदानवो मदथा वृक्तबर्हिषः । ब्रह्मा को वः सपर्यति ॥

Wo nun, o Freigebige, findet ihr eure Wonne, ihr, die ihr den heiligen Sitz ausgestreut habt? Welcher Brahmán, welcher Kenner des Wortes, verehrt euch mit rechtem Nahen?

Mantra 21

नहि ष्म यद्ध वः पुरा स्तोमेभिर्वृक्तबर्हिषः । शर्धाँ ऋतस्य जिन्वथ ॥

Denn niemals war es anders bei euch von alters her, o ihr, die ihr den heiligen Sitz ausbreitet: durch Hymnen belebt ihr das Heer des Ṛta; durch das Wort setzt ihr die geordneten Mächte in Wirksamkeit.

Mantra 22

समु त्ये महतीरपः सं क्षोणी समु सूर्यम् । सं वज्रं पर्वशो दधुः ॥

Gemeinsam fügten sie die großen Wasser zur Eintracht; gemeinsam die Erde; gemeinsam die Sonne; gemeinsam setzten sie den Vajra, Glied um Glied, — die Mächte sammelnd zu einer einzigen Tat der Wahrheit.

Mantra 23

वि वृत्रं पर्वशो ययुर्वि पर्वताँ अराजिनः । चक्राणा वृष्णि पौंस्यम् ॥

Sie zogen aus gegen Vṛtra, Glied um Glied; sie zerschmetterten die unbeugsamen Berge — und schmiedeten, o Starker, die Heldenkraft: so wird das Hindernis gebrochen und das verborgene Licht freigesetzt.

Mantra 24

अनु त्रितस्य युध्यतः शुष्ममावन्नुत क्रतुम् । अन्विन्द्रं वृत्रतूर्ये ॥

Dem Trita folgend, der im Kampf ringt, brachten sie die Kraft hervor und auch den lichtvollen Willen (krátu); mit Indra zogen sie in der Vṛtra-Überwindung, im Durchbruch durch das Hindernis.

Mantra 25

विद्युद्धस्ता अभिद्यवः शिप्राः शीर्षन्हिरण्ययीः । शुभ्रा व्यञ्जत श्रिये ॥

Mit Blitz in den Händen, himmelwärts leuchtend, mit strahlenden Wangenpanzern und goldenen Hauptschmücken: die Hellen schmückten sich nach außen, salbten sich zur Herrlichkeit.

Mantra 26

उशना यत्परावत उक्ष्णो रन्ध्रमयातन । द्यौर्न चक्रदद्भिया ॥

Als du, begehrend, aus der fernsten Ferne dem Stier eine Bresche öffnetest, da erbebte selbst der Himmel, gleichsam vor Furcht.

Mantra 27

आ नो मखस्य दावनेऽश्वैर्हिरण्यपाणिभिः । देवास उप गन्तन ॥

Kommt zu uns, um die Wonne der Opfergabe zu spenden, mit euren Rossen, mit Händen von goldenem Glanz; o Götter, naht herbei!

Mantra 28

यदेषां पृषती रथे प्रष्टिर्वहति रोहितः । यान्ति शुभ्रा रिणन्नपः ॥

Wenn ihre scheckige (Stute) am Wagen ist und die rote das Deichselholz zieht, dann ziehen die lichten Mächte dahin und lassen die Wasser erzittern, in Bewegung geraten.

Mantra 29

सुषोमे शर्यणावत्यार्जीके पस्त्यावति । ययुर्निचक्रया नरः ॥

Im wohlgepressten Soma, in Śaryaṇāvatī, in Ārjīka, reich an Wohnstätten, zogen die Helden dahin – mit niedergesetztem Rad, unbeirrbar auf ihrem Weg.

Mantra 30

कदा गच्छाथ मरुत इत्था विप्रं हवमानम् । मार्डीकेभिर्नाधमानम् ॥

Wann werdet ihr kommen, o Maruts, so zu dem Seher, der euch anruft, der in Not ist, (mit) euren gnädigen Heilkräften?

Mantra 31

कद्ध नूनं कधप्रियो यदिन्द्रमजहातन । को वः सखित्व ओहते ॥

Was ist es denn jetzt, o Liebhaber des „kádha“, dass ihr Indra nicht verlassen habt? Wer von euch weicht vom Bund der Gefährtenschaft zurück?

Mantra 32

सहो षु णो वज्रहस्तैः कण्वासो अग्निं मरुद्भिः । स्तुषे हिरण्यवाशीभिः ॥

Mit den Starken, den Blitzkeulenträgern, preisen wir, die Kāṇvas, Agni zusammen mit den Maruts, mit Stimmen, goldhell strahlend.

Mantra 33

ओ षु वृष्णः प्रयज्यूना नव्यसे सुविताय । ववृत्यां चित्रवाजान् ॥

O, für den Stier (Vṛṣan) — für die voranschreitenden Opferkräfte, für ein neueres Werden, für glückliches Geleit — möge ich sie hierher wenden, jene mit buntgestaltigen Füllen an Kraft.

Mantra 34

गिरयश्चिन्नि जिहते पर्शानासो मन्यमानाः । पर्वताश्चिन्नि येमिरे ॥

Selbst die inneren „Hügel“ weichen und sinken nieder; die widerstehenden Massen, die sich fest wähnen, geben nach. Selbst die „Berge“ werden gezügelt und zurückgehalten — wenn die göttliche Kraft auf das Hindernis drängt.

Mantra 35

आक्ष्णयावानो वहन्त्यन्तरिक्षेण पततः । धातारः स्तुवते वयः ॥

Sie tragen uns — schnell im Schauen — fliegend durch den Mittelraum; die göttlichen Ordner (Dhātṛs) geleiten dem Lobpreisenden die geflügelten Kräfte des Voranschreitens.

Mantra 36

अग्निर्हि जानि पूर्व्यश्छन्दो न सूरो अर्चिषा । ते भानुभिर्वि तस्थिरे ॥

Agni ist wahrlich der uralte, urgebornene Kenner, wie eine Sonne des Liedes mit seiner Flamme; durch seine Strahlen treten diese Mächte hervor und nehmen ihre Stätten ein, weithin ausgebreitet.