Sukta 44

Mantra 1

यो रयिवो रयिंतमो यो द्युम्नैर्द्युम्नवत्तमः । सोमः सुतः स इन्द्र तेऽस्ति स्वधापते मदः ॥

Dieser ausgepresste Soma — am reichsten an Kräften der Fülle, am leuchtendsten an Lichtern — ist für dich, o Indra, Herr der Svadhā, ein Rausch, eine Trunkenheit der Kraft.

Mantra 2

यः शग्मस्तुविशग्म ते रायो दामा मतीनाम् । सोमः सुतः स इन्द्र तेऽस्ति स्वधापते मदः ॥

Dieser ausgepresste Soma — stark, überaus stark — wird dir, o Indra, zum Spender und Binder der Füllen für unsere Gedanken; er ist dein Rausch, o Herr der Svadhā.

Mantra 3

येन वृद्धो न शवसा तुरो न स्वाभिरूतिभिः । सोमः सुतः स इन्द्र तेऽस्ति स्वधापते मदः ॥

Wodurch du wächst, als wärst du an Kraft vermehrt, als wärst du schnell durch deine eigenen Hilfen—dieser gepresste Soma ist für dich, o Indra, ein Rausch, o Herr der svadhā (des Selbstgesetzes).

Mantra 4

त्यमु वो अप्रहणं गृणीषे शवसस्पतिम् । इन्द्रं विश्वासाहं नरं मंहिष्ठं विश्वचर्षणिम् ॥

Ihn besinge ich euch—Indra, den Unangreifbaren, den Herrn der Kraft; den allbezwingenden Helden, den Freigebigsten, den Allmenschlichen, der sich über alle Geschlechter der Menschen erstreckt.

Mantra 5

यं वर्धयन्तीद्गिरः पतिं तुरस्य राधसः । तमिन्न्वस्य रोदसी देवी शुष्मं सपर्यतः ॥

Den, den die Lieder mehren—den Herrn der stürmischen Gabe—den verehren wahrlich die beiden göttlichen Welten (Himmel und Erde), indem sie seiner glühenden Kraft dienen.

Mantra 6

तद्व उक्थस्य बर्हणेन्द्रायोपस्तृणीषणि । विपो न यस्योतयो वि यद्रोहन्ति सक्षितः ॥

Darum breitet für Indra den kräftigenden Sitz des Hymnus aus; denn seine Hilfen steigen empor und verzweigen sich wie die inspirierten Seher in gefestigter Meisterschaft.

Mantra 7

अविदद्दक्षं मित्रो नवीयान्पपानो देवेभ्यो वस्यो अचैत् । ससवान्त्स्तौलाभिर्धौतरीभिरुरुष्या पायुरभवत्सखिभ्यः ॥

Er fand dákṣa — rechte Tüchtigkeit und Einsicht — wie Mitra, stets neu; trinkend erkannte er, was für die Götter besser ist. Siegend mit festen und geläuterten Mitteln wurde er weiter Schutz, ein Hüter für die Gefährten.

Mantra 8

ऋतस्य पथि वेधा अपायि श्रिये मनांसि देवासो अक्रन् । दधानो नाम महो वचोभिर्वपुर्दृशये वेन्यो व्यावः ॥

Auf dem Pfad des Ṛta ist der védha, der weise Ordner, vorangeschritten; die Götter formten die Geister zur Herrlichkeit. Den Namen des Großen durch das Wort tragend, entfaltete der Begehrenswerte seine Gestalt zum Schauen.

Mantra 9

द्युमत्तमं दक्षं धेह्यस्मे सेधा जनानां पूर्वीररातीः । वर्षीयो वयः कृणुहि शचीभिर्धनस्य सातावस्माँ अविड्ढि ॥

Lege in uns die lichtvollste Einsicht; wehre die uralten Feindschaften der Menschen ab. Mehre durch deine śácīs, die kunstvollen Kräfte, unsere Lebenskraft; und im Gewinn des Reichtums durchstoße die Hindernisse und sichere uns.

Mantra 10

इन्द्र तुभ्यमिन्मघवन्नभूम वयं दात्रे हरिवो मा वि वेनः । नकिरापिर्ददृशे मर्त्यत्रा किमङ्ग रध्रचोदनं त्वाहुः ॥

Indra, dir allein, o Freigebiger, sind wir zu Gebern geworden; o Herr der fahlen Rosse, entfremde uns nicht. Kein Maß, keine Grenze wird von dir im Bereich der Sterblichen erblickt — warum nennen sie dich dann den „Antreiber des Lahmen“?

Mantra 11

मा जस्वने वृषभ नो ररीथा मा ते रेवतः सख्ये रिषाम । पूर्वीष्ट इन्द्र निष्षिधो जनेषु जह्यसुष्वीन्प्र वृहापृणतः ॥

O Stier, verletze uns nicht in unserem jauchzenden Drang; lass uns in der Freundschaft deiner Fülle nicht geschmälert werden. Viele sind, Indra, deine uralten Verbote, unter den Menschen gesetzt; erschlage die, die Soma nicht pressen, und treibe die Ungefüllten hinweg.

Mantra 12

उदभ्राणीव स्तनयन्नियर्तीन्द्रो राधांस्यश्व्यानि गव्या । त्वमसि प्रदिवः कारुधाया मा त्वादामान आ दभन्मघोनः ॥

Donnernd wie eine aufsteigende Wolke setzt Indra die Gaben in Bewegung — Rosse- und Rinderreichtum. Du bist die Stütze des Werkes des Sängers aus der fernen Himmelshöhe; mögen dich die Nicht-Gebenden nicht durch ihren Angriff schmälern, o Freigebiger (Maghavan).

Mantra 13

अध्वर्यो वीर प्र महे सुतानामिन्द्राय भर स ह्यस्य राजा । यः पूर्व्याभिरुत नूतनाभिर्गीर्भिर्वावृधे गृणतामृषीणाम् ॥

O Adhvaryu, du Tapferer, bring den großen, gut gepressten Soma für Indra herbei; denn er ist der König dieses Opfers. Er, der durch die alten wie auch die immer neuen Lieder wächst, durch die Worte der Rishis, die preisen.

Mantra 14

अस्य मदे पुरु वर्पांसि विद्वानिन्द्रो वृत्राण्यप्रती जघान । तमु प्र होषि मधुमन्तमस्मै सोमं वीराय शिप्रिणे पिबध्यै ॥

In diesem Rausch, kundig vieler Gestalten der Macht, erschlug Indra die unbezwinglichen Hemmnisse — die Vritras. So bring ihm den honigsüßen Soma herbei, damit der Held, der Glanzlippige, trinke und die Wonne ergreife.

Mantra 15

पाता सुतमिन्द्रो अस्तु सोमं हन्ता वृत्रं वज्रेण मन्दसानः । गन्ता यज्ञं परावतश्चिदच्छा वसुर्धीनामविता कारुधायाः ॥

Indra sei der Trinker des ausgepressten Soma; er sei der Erschläger des Vṛtra, mit dem Vajra zerschmetternd, in der Trunkenheit jauchzend. Er komme zum Opfer selbst aus den fernsten Fernen herbei – er, der Reiche an inspirierten Gedanken, der Schützer des Werkes des Sängers.

Mantra 16

इदं त्यत्पात्रमिन्द्रपानमिन्द्रस्य प्रियममृतमपायि । मत्सद्यथा सौमनसाय देवं व्यस्मद्द्वेषो युयवद्व्यंहः ॥

Dieser Becher, zum Trunk Indras bestimmt – Indras geliebte Unsterblichkeit – ist getrunken. Er berausche ihn zu heiterem Sinn dem Göttlichen zugewandt; und er vertreibe von uns den Hass, vertreibe Bedrängnis und Sünde.

Mantra 17

एना मन्दानो जहि शूर शत्रूञ्जामिमजामिं मघवन्नमित्रान् । अभिषेणाँ अभ्यादेदिशानान्पराच इन्द्र प्र मृणा जही च ॥

Mit diesem (Soma), jauchzend, schlage nieder, o Held, die Feinde – Verwandte und Nichtverwandte, o Freigebiger, die Unfreundlichen. Die in Scharen gegen uns anrücken, von allen Seiten heranstürmend – dränge sie zurück, o Indra; zermalme sie und schlage sie abermals.

Mantra 18

आसु ष्मा णो मघवन्निन्द्र पृत्स्वस्मभ्यं महि वरिवः सुगं कः । अपां तोकस्य तनयस्य जेष इन्द्र सूरीन्कृणुहि स्मा नो अर्धम् ॥

Nun, o freigebiger Indra, schaffe uns in den Schlachten einen großen, weiten Raum, einen leichten Weg. Zum Gewinn der Wasser, des Kindes und der Nachkommenschaft, o Indra, mache uns zu Besitzern leuchtender Herrschaft; mache uns wahrlich zu deinem Anteil.

Mantra 19

आ त्वा हरयो वृषणो युजाना वृषरथासो वृषरश्मयोऽत्याः । अस्मत्राञ्चो वृषणो वज्रवाहो वृष्णे मदाय सुयुजो वहन्तु ॥

Mögen dich her, zu uns gewandt, deine falben Rosse bringen, in ihrer Kraft angeschirrt—mit Stierwagen, mit Stierzügeln, die schnellen Renner. Mögen diese stierhaften Mächte, die den Vajra tragen, wohl angeschirrt, dich zur Trunkenheit führen, o Stier.

Mantra 20

आ ते वृषन्वृषणो द्रोणमस्थुर्घृतप्रुषो नोर्मयो मदन्तः । इन्द्र प्र तुभ्यं वृषभिः सुतानां वृष्णे भरन्ति वृषभाय सोमम् ॥

Für dich, o Stier, haben die mächtigen Ströme ihren Platz in der Rinne eingenommen, wie Wogen, die von Ghee triefen, jauchzend. O Indra, für dich bringen sie, mit starken Pressungen, den Soma hervor—Soma für den Stier, für den Herrn der Kraft.

Mantra 21

वृषासि दिवो वृषभः पृथिव्या वृषा सिन्धूनां वृषभः स्तियानाम् । वृष्णे त इन्दुर्वृषभ पीपाय स्वादू रसो मधुपेयो वराय ॥

Du bist die Stierkraft des Himmels, der Stier der Erde; der Stier der Ströme und der stierhafte Herr der festen Standorte. Für dich, o Stiermacht, schwillt der Soma-Tropfen (Indu): süß ist sein Saft, ein Honigtrank für den, der das Höchste erwählt.

Mantra 22

अयं देवः सहसा जायमान इन्द्रेण युजा पणिमस्तभायत् । अयं स्वस्य पितुरायुधानीन्दुरमुष्णादशिवस्य मायाः ॥

Dieser Gott, aus Kraft geboren, mit Indra als Jochgefährten, schlug den Paṇi nieder. Dieser Indu raubte die Waffen seines eigenen Vaters zurück aus den Trugbildern des Unheilvollen.

Mantra 23

अयमकृणोदुषसः सुपत्नीरयं सूर्ये अदधाज्ज्योतिरन्तः । अयं त्रिधातु दिवि रोचनेषु त्रितेषु विन्ददमृतं निगूळ्हम् ॥

Diese Macht machte die Uṣas, die Morgenröten, gut vermählt; diese setzte das Licht in die Sonne hinein. Diese gründete die dreifache Stütze in den leuchtenden Himmeln; in den Bereichen des Trita fand sie das verborgene Unsterbliche.

Mantra 24

अयं द्यावापृथिवी वि ष्कभायदयं रथमयुनक्सप्तरश्मिम् । अयं गोषु शच्या पक्वमन्तः सोमो दाधार दशयन्त्रमुत्सम् ॥

Diese Macht stützte und spreizte Himmel und Erde auseinander; diese spannte den Wagen mit sieben Zügeln an. Diese ließ, durch herrische śácī, in den Kühen innen reifen; Soma hielt die Quelle mit zehnfachen Werkzeugen.