Rig Veda Sukta 166
Mandala 1Sukta 16615 Mantras

Sukta 166

Sukta 1.166

Rishi

Agastya Māna (traditional for RV 1.166)

Devata

Maruts (with implicit linkage to the 'Bull' power, often Indra)

Chandas

Triṣṭubh

RV 1.166 ist ein kraftvoller Hymnus an die Maruts, der an ihre ungestüme „Geburt“, ihren donnernden Zug und ihre kriegerische Macht erinnert, die Hindernisse aus dem Weg räumt und den begünstigten Verehrer schützt. Agastya preist ihre weitreichende Stärke und bittet sie, das Haus zu behüten — besonders Nachkommenschaft und Gedeihen — und Kraft zu verleihen, um in den Wettkämpfen des Lebens zu bestehen. Der Hymnus gipfelt in der Darbringung des Liedes selbst als Mittel, durch das die Maruts eingeladen werden, mit Nahrung und sieghafter Befähigung heranzukommen.

Mantras

Mantra 1

तन्नु वोचाम रभसाय जन्मने पूर्वं महित्वं वृषभस्य केतवे । ऐधेव यामन्मरुतस्तुविष्वणो युधेव शक्रास्तविषाणि कर्तन ॥

Nun wollen wir sprechen vom stürmischen Geborenwerden, von der uranfänglichen Größe des Stieres — um des leuchtenden Zeichens willen. Wie ein entfachtes Feuer auf seinem Gang, o Maruts von gewaltigem Dröhnen, wie Krieger, o Starken, schmiedet ihr Taten der Kraft.

Mantra 2

नित्यं न सूनुं मधु बिभ्रत उप क्रीळन्ति क्रीळा विदथेषु घृष्वयः । नक्षन्ति रुद्रा अवसा नमस्विनं न मर्धन्ति स्वतवसो हविष्कृतम् ॥

Immerdar, als trügen sie einen geliebten Sohn, tragen sie die honigsüße Wonne; die stürmischen Maruts spielen in den Versammlungen, in den Vidathas, die Glühenden. Die Rudras erreichen den Verehrer mit ihrem Beistand; aus eigener Kraft stark, zermalmen sie nicht den, der die Opfergabe bereitet hat, der seine Tat zur geweihten Darbringung machte.

Mantra 3

यस्मा ऊमासो अमृता अरासत रायस्पोषं च हविषा ददाशुषे । उक्षन्त्यस्मै मरुतो हिता इव पुरू रजांसि पयसा मयोभुवः ॥

Wem die unsterblichen Helfer Mehrung des Reichtums und Wachstum verliehen haben — weil er mit seinem Haviṣ gab —, dem gießen die Maruts, wohlgesinnt, viele Weiten des Seins aus wie mit Milch, zu Mächten der Freude und des Heils werdend.

Mantra 4

आ ये रजांसि तविषीभिरव्यत प्र व एवासः स्वयतासो अध्रजन् । भयन्ते विश्वा भुवनानि हर्म्या चित्रो वो यामः प्रयतास्वृष्टिषु ॥

Ihr, deren Macht mit ihren Kräften die weiten Räume durchwirkt hat—vorwärts, ja, stürmt ihr, aus euch selbst getrieben. Alle Welten fürchten sich, selbst die festgegründeten Wohnsitze, wenn euer vielfarbiges Schreiten in den vorgestreckten Speeren einhergeht, wenn euer geordnetes, gezügeltes Anrennen hervorbricht.

Mantra 5

यत्त्वेषयामा नदयन्त पर्वतान्दिवो वा पृष्ठं नर्या अचुच्यवुः । विश्वो वो अज्मन्भयते वनस्पती रथीयन्तीव प्र जिहीत ओषधिः ॥

Wenn ihr, schnell in eurem flammenden Lauf, die Berge dröhnen lasst und durch männliche Kraft selbst den Rücken des Himmels in Bewegung setzt—dann fürchtet bei eurem Ansturm jeder Baum, und die Pflanzen beugen sich, als unter dem Andrang von Wagen.

Mantra 6

यूयं न उग्रा मरुतः सुचेतुनारिष्टग्रामाः सुमतिं पिपर्तन । यत्रा वो दिद्युद्रदति क्रिविर्दती रिणाति पश्वः सुधितेव बर्हणा ॥

Ihr, o gewaltige Maruts, durch klare Führung des Geistes, o Scharen mit ungebrochenen Reihen, erfüllt uns mit gutem Sinn. Wo euer Blitz beißt und mit scharfem Zahn nagt, dort reißt er der Finsternis das Vieh weg—wie eine festgefügte Waffe, die zerfetzt.

Mantra 7

प्र स्कम्भदेष्णा अनवभ्रराधसोऽलातृणासो विदथेषु सुष्टुताः । अर्चन्त्यर्कं मदिरस्य पीतये विदुर्वीरस्य प्रथमानि पौंस्या ॥

Stützen sind sie, ungebrochen im Geben, untadelig in der Gabe; in den Versammlungen werden sie mit Recht als wohlgepriesen gerühmt. Sie singen den Hymnus zum Trank der berauschenden Wonne; sie kennen die ersten heldischen Kräfte des Kriegers im Innern.

Mantra 8

शतभुजिभिस्तमभिह्रुतेरघात्पूर्भी रक्षता मरुतो यमावत । जनं यमुग्रास्तवसो विरप्शिनः पाथना शंसात्तनयस्य पुष्टिषु ॥

Mit euren hundert Armen schützt ihn vor dem Ansturm des Unheils, o Maruts — ihn, dem ihr gewogen seid. Den Menschen, den ihr, die Gewaltigen, die Starken, weitwirkend in eurem Tun, geleitet — bewahrt ihn durch die Kraft des Lobpreises, in den Gedeihen seines Kindes und in seinem Wachstum.

Mantra 9

विश्वानि भद्रा मरुतो रथेषु वो मिथस्पृध्येव तविषाण्याहिता । अंसेष्वा वः प्रपथेषु खादयोऽक्षो वश्चक्रा समया वि वावृते ॥

Alle heilvollen Kräfte sind auf eure Wagen gesetzt, o Maruts, als stünden sie im gegenseitigen Wettstreit der Stärke. Auf euren Schultern, auf den voranstrebenden Pfaden, sind die beißenden Schneiden; eure Achse und eure Räder rollen gemeinsam dahin, im vollkommenen Takt der Zeit.

Mantra 10

भूरीणि भद्रा नर्येषु बाहुषु वक्षस्सु रुक्मा रभसासो अञ्जयः । अंसेष्वेताः पविषु क्षुरा अधि वयो न पक्षान्व्यनु श्रियो धिरे ॥

Viele heilvolle Glanzkräfte sind an euren heldischen Armen; auf euren Brüsten die goldenen Zierden, ihr Stürmischen. Auf euren Schultern sind diese scharfen Klingen an den Rändern; wie Vögel, die ihre Flügel ausbreiten, sind die Herrlichkeiten längs an euch hingestellt.

Mantra 11

महान्तो मह्ना विभ्वो विभूतयो दूरेदृशो ये दिव्या इव स्तृभिः । मन्द्राः सुजिह्वाः स्वरितार आसभिः सम्मिश्ला इन्द्रे मरुतः परिष्टुभः ॥

Groß durch Größe, allumfassend in ihren Erscheinungen, weitsichtig wie die Göttlichen mit ihren strahlenden Gestalten; melodisch, schönzüngig, ihre eigenen Töne mit den Mündern ertönen lassend — die Maruts sind mit Indra vermischt, umschlossen vom Lobgesang.

Mantra 12

तद्वः सुजाता मरुतो महित्वनं दीर्घं वो दात्रमदितेरिव व्रतम् । इन्द्रश्चन त्यजसा वि ह्रुणाति तज्जनाय यस्मै सुकृते अराध्वम् ॥

Das ist eure Größe, ihr wohlgeborenen Maruts; langwährend ist eure Gabe, wie das feste Gesetz der Aditi. Selbst Indra legt sie nicht mit Gewalt beiseite; darum macht sie dem Menschen erreichbar, der Gutes wirkt — gewährt ihm eure wirksame Hilfe.

Mantra 13

तद्वो जामित्वं मरुतः परे युगे पुरू यच्छंसममृतास आवत । अया धिया मनवे श्रुष्टिमाव्या साकं नरो दंसनैरा चिकित्रिरे ॥

Dies ist eure Verwandtschaft, o Maruts, aus dem früheren Zeitalter: oft, o Unsterbliche, habt ihr den inspirierten Lobgesang gefördert. Mit diesem Gedanken brachtet ihr Manu das Hören und den wollbekleideten Schutz; gemeinsam, o starken Männer, habt ihr es durch eure kunstvollen Kräfte offenbar gemacht.

Mantra 14

येन दीर्घं मरुतः शूशवाम युष्माकेन परीणसा तुरासः । आ यत्ततनन्वृजने जनास एभिर्यज्ञेभिस्तदभीष्टिमश्याम् ॥

Durch jene Kraft, o Maruts, mögen wir lang werden in unserem Werden — durch eure Fülle, o Stürmische. Wenn ihr euch in die Enge der Schlacht des menschlichen Lebens ausdehnt, dann mögen wir durch diese Opfer das ersehnte Erreichen gewinnen.

Mantra 15

एष वः स्तोमो मरुत इयं गीर्मान्दार्यस्य मान्यस्य कारोः । एषा यासीष्ट तन्वे वयां विद्यामेषं वृजनं जीरदानुम् ॥

Dies ist euer Hymnus, o Maruts; dies ist das Lied des Preisers, des geehrten Sängers. Durch ihn kommt zu unserem leibhaften Sein mit eurer nährenden Gabe, damit wir dieses Kampffeld erkennen und meistern und den Geber gewinnen, stark und ausdauernd in seinen Gaben.

Frequently Asked Questions

The Maruts are a company of storm-deities—loud, swift, and brilliant—praised as warrior-like helpers who protect the worshipper and drive away harm, often moving in the sphere of Indra’s power.

It asks them to guard the favored person from dangers, to support prosperity—especially children and growth—and to grant strength to win in life’s struggles.

Because in Vedic ritual the stoma (praise-song) is a real offering: the poet presents the mantra as a gift that draws the Maruts near and activates their protection and nourishment.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App