Place · Ramcharitmanas

Ayodhya in the Ramcharitmanas

अयोध्याNamed in 132 verses

Speaks in 14 verses

In this book

  1. Kanda 123
  2. Kanda 280
  3. Kanda 32
  4. Kanda 51
  5. Kanda 66
  6. Kanda 720

Key chapters

The chapters where Ayodhya matters most.

  1. यह सोपान ‘त्याग-धर्म’ का द्वार है: राजसुख के शिखर पर खड़े होकर भी राम-धर्म के लिए स्वेच्छा से वनगमन स्वीकारते हैं। साधक के भीतर यही रूपांतरण घटता है, ‘मेरा अधिकार’ से ‘ईश्वर-आज्ञा’ की ओर, तथा गृह-आश्रय

    Ramcharitmanas 2.8 · 2 verses

  2. यह सोपान ‘धर्म-संकट में भक्ति की परीक्षा’ का है। राजधर्म, पुत्रधर्म, मातृभाव, और लोकलज्जा, इन सबके बीच राम-आज्ञा (ईश-आज्ञा) को सर्वोच्च मानने की साधना यहाँ घटित होती है। अयोध्या का वैभव-त्याग भीतर के ‘

    Ramcharitmanas 2.17

Every verse that names Ayodhya

132 verses

  1. 1.2.33

    Ich verehre die Stadt Ayodhya, überaus heilig, und den Fluss Sarayu, der die Befleckungen des Kali-Zeitalters vernichtet. Dann erweise ich den Männern und Frauen der Stadt meine Ehrerbietung, für die der Herr nicht geringe Zuneigung…

  2. 1.3.51

    Rama gewährte beiden, Sugriva und Vibhishana, Zuflucht, wie jedermann weiß. Sein Name hat zahllose arme und hilflose Seelen begünstigt; sein vortrefflicher Ruhm erstrahlt in der Welt und in den Veden. Rama versammelte ein Heer von Bären…

  3. 1.4.68

    So habe ich allen Zweifel weit entfernt und den Staub von den Lotusfüßen meines Gurus auf mein Haupt gesetzt. Wieder flehe ich alle mit gefalteten Händen an: Möge kein Makel jene berühren, die sich dieser heiligen Geschichte widmen. Nun…

  4. 1.4.70

    Die Veden und Puranas erklären, dass sie zu sehen, sie zu berühren, in ihr zu baden und von ihr zu trinken die Sünde tilgen. Die Herrlichkeit dieses heiligen Flusses ist grenzenlos und überaus groß; selbst Sharada, von makellosem Verstand…

  5. 1.4.78

    Die drei Arten von Zuhörern in der Versammlung sind die Städte, Dörfer und Großstädte an den beiden Ufern; und die Versammlung der Heiligen ist das unvergleichliche Ayodhya, die Wurzel alles Gedeihlichen.

  6. 1.5.91

    So denkend, lege ich meine eigene Verblendung offen; Herr, hab Erbarmen mit deinem Diener und nimm sie hinweg. Die Kraft des Namens Ramas ist grenzenlos; die Heiligen, die Puranas und die Upanishaden singen von ihr. Der unvergängliche…

  7. 1.11.231

    O Wohnsitz der Seligkeit, wenn du mit mir zufrieden bist und mich wahrhaft als deine eigene Dienerin erkennst, dann, mein Herr, nimm meine Unwissenheit hinweg, indem du die Geschichte von Rama auf vielerlei Weise erzählst. Jener, dessen…

  8. 1.12.249

    Der Unwissende versteht seine eigene Verblendung nicht; die stumpfsinnigen Wesen legen die Verblendung dem Herrn zur Last. Wie wenn man den von einer Wolkendecke verhüllten Himmel sieht und Menschen mit falschem Verständnis sagen, die…

  9. 1.16.318

    Dort, mein Kind, genieße große Freuden, und wenn einige Zeit vergangen ist, wirst du als König von Ayodhya geboren werden; dann werde ich dein Sohn sein.

  10. 1.19.393

    Alle Götter gingen an ihre eigenen Wohnstätten, und auch die Erde fand Ruhe in ihrem Sinn. Welchen Befehl Brahma auch gegeben hatte, die Götter freuten sich, ihm zu gehorchen, und säumten nicht. Sie nahmen Körper von Waldbewohnern auf der…

  11. 1.20.407

    Kaikeyi, die Tochter des Königs von Kekaya, und Sumitra auch, jede gebar einen schönen Sohn. Weder Sarasvati noch Shesha, der König der Schlangen, könnte von jener Freude, jenem Reichtum, jener Jahreszeit und jener Versammlung erzählen.…

  12. 1.29.596

    Sendet Boten nach Ayodhya, dass sie gehen und König Dasharatha einladen und ihn herbringen. Der König war erfreut und sprach: "Sehr gut, gnädiger Herr", und in jenem Augenblick rief er Boten und sandte sie aus. Dann berief er alle…

  13. 1.30.608

    Die Nachricht hörend, kam das Oberhaupt der Bhrigus in Zorn, und auf vielerlei Weise blickte er sie mit feurigen Augen an. Ramas Kraft sehend, gab er Rama seinen eigenen Bogen, und nachdem er viele demütige Bitten geäußert hatte, zog er in…

  14. 1.30.614

    Während sie gingen, sprachen sie, gekleidet in feine Gewänder; voll Freude schlugen sie die Trommeln. Alle Menschen erhielten die Nachricht, und in jedem Haus begannen sie zu feiern. Die vierzehn Welten waren erfüllt von Jubel über die…

  15. 1.33.691

    Dann wurde ein großes Festmahl mit vielen Arten von Speisen zubereitet, und Janaka ließ die Hochzeitsgäste rufen. Unvergleichliche Stoffe wurden als Teppiche entlang des Weges ausgebreitet, und der König zog aus mit seinen Söhnen. Mit…

  16. 1.34.700

    Der Herr von Ayodhya wünscht aufzubrechen; lasst die Nachricht in die inneren Gemächer bringen. Als sie dies hörten, wurden die Minister, die Brahmanen, die Mitglieder der Versammlung und der König selbst von Liebe überwältigt.

  17. 1.34.703

    Nachdem auf diese Weise die gesamte Ausstattung bereitet worden war, sandte Janaka sie nach Ayodhya. Als sie hörten, dass der Hochzeitszug aufbrechen würde, wurden alle Königinnen bestürzt, wie Fischschwärme in wenig Wasser. Immer wieder…

  18. 1.34.707

    Als sie die Schönheit Ramas sahen, wurden die Königinnen von tiefer Liebe erfüllt, und von Zuneigung überwältigt fielen sie immer wieder zu seinen Füßen. Keine Scham blieb in ihnen, denn Liebe erfüllte ihre Herzen. Wie lässt sich solche…

  19. 1.34.715

    Die Götter regnen vor Freude Blumen herab, und die himmlischen Nymphen singen. Der Herr von Ayodhya brach nach Ayodhya auf, voller Freude, während Trommeln geschlagen wurden.

  20. 1.35.723

    Unterwegs hielten sie an schönen Rastplätzen und bereiteten den Menschen auf dem Weg Freude. An einem heiligen Tag kamen sie in die Nähe von Ayodhya, der Stadt seiner Geburt.