Adhyaya 57

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमाभागे तृतीय उपोद्धातपादे गङ्गानयनं नाम षट्पञ्चशत्तमो ऽध्यायः जैमिनिरुवाच ततः शुष्कसुमित्राद्या मुनयः शंसितव्रताः / ययुर्दिदृक्षवो रामं महेन्द्रमचलं प्रति

So heißt es im Śrī Brahmāṇḍa-Mahāpurāṇa, von Vāyu verkündet, im mittleren Teil, im dritten einleitenden Abschnitt: das sechsundfünfzigste Kapitel namens ‘Gaṅgānayana’. Jaimini sprach: Darauf zogen die Weisen wie Śuṣkasumitrā, deren Gelübde gerühmt sind, in dem Wunsch, Rāma zu schauen, zum Berge Mahendra.

Verse 2

अतीत्य सुबहून्देशान्वनानि सरितस्तथा / आसेदुरचलश्रेष्ठं क्रमेण मुनिपुङ्गवाः

Nachdem sie viele Länder, Wälder und Flüsse überschritten hatten, gelangten jene erhabenen Weisen nach und nach zum vortrefflichsten Berge.

Verse 3

तमारुह्य शनैस्तस्यख्यातमाश्रममण्डलम् / प्रशान्तक्रूरसत्त्वाढ्यं शुभं मध्ये तपोवनम्

Langsam stiegen sie auf jenen Berg und erreichten seinen berühmten Āśrama-Bereich; in der Mitte lag ein heilsamer Tapovana, wo selbst wilde Wesen zur Ruhe kamen.

Verse 4

सर्वर्त्तुफलपुष्पाढ्यतरुखण्डमनोहरम् / स्निग्धच्छायमनौपम्यं स्वामोदिसुखमारुतम्

Jener Āśrama-Ort war bezaubernd, geschmückt mit Baumgruppen, reich an Früchten und Blüten aller Jahreszeiten; sein Schatten war sanft und unvergleichlich, und ein wohltuender, von eigenem Duft erfüllter Wind wehte dort.

Verse 5

तं तदाश्रममासाद्य ब्रह्मघोषेण नादितम् / विविशुर्त्दृष्टमनसो यथावृद्धपुरस्सरम्

Als sie jenen Āśrama erreichten, der vom Brahmaghoṣa widerhallte, sammelten sie den Geist und traten geordnet ein, wobei die Ältesten vorangingen.

Verse 6

ब्रह्मासने सुखासीनं मृदुकृष्णाजिनोत्तरे / शिष्यैः परिवृतं शान्तं ददृशुस्ते तपोधनाः

Sie erblickten den an Tapas Reichen: bequem auf dem Brahmāsana sitzend, auf weichem schwarzem Hirschfell, von Schülern umgeben, still und friedvoll.

Verse 7

कालाग्निमिव लोकांस्त्रीन्दग्ध्वा पूर्वं निजेच्छया / तद्दोषशान्त्यै तपसि प्रवृत्तमिव् देहिनम्

Er erschien wie ein verkörpertes Wesen, das einst, gleich dem Zeitfeuer (kālāgni), aus eigenem Willen die drei Welten verbrannte und sich dann, zur Besänftigung jener Schuld, der Askese zuwandte.

Verse 8

ते समेत्य भृगुश्रेष्ठं विनयाचारशालिनः / ववन्दिरे महामौनं भक्तिप्रणतकन्धराः

Sie, von Demut und rechter Lebensführung erfüllt, traten zum erhabensten Bhṛgu; in Hingabe den Nacken neigend, erwiesen sie dem großen Schweigenden (mahāmauna) ihre Verehrung.

Verse 9

ततस्तानागतान्दृष्ट्वा मुनीन्भृगुकुलोद्वहः / अर्घपाद्यादिभिः सम्यक्पूजयामास सादरम्

Als er die angekommenen Munis erblickte, erwies der Vornehmste aus dem Geschlecht Bhṛgus ihnen ehrfürchtig die rechte Verehrung, indem er Arghya, Pādya und weitere rituelle Gaben darbrachte.

Verse 10

तानासीनान्कृतातिथ्यानृषीन्देशान्तरागतान् / उवाच भृगुशार्दूलः स्मितपूर्वमिदं वचः

Nachdem er die aus anderen Gegenden gekommenen Ṛṣis hatte Platz nehmen lassen und die Gastfreundschaft vollzogen war, sprach der „Tiger“ aus dem Geschlecht Bhṛgus mit einem Lächeln diese Worte.

Verse 11

स्वागतं वो महाभागा यूयं सर्वे समागताः / करणीयं किमस्माभिर्वदध्वमविचारितम्

O ihr Hochbegnadeten, seid willkommen; ihr alle seid hier zusammengekommen. Sagt ohne Zögern, was wir zu tun haben.

Verse 12

ततस्ते मुनयो रामं प्रणम्येदमथाब्रुवन् / अवेह्यस्मान्मुनिश्रेष्ठ गोकर्णनिलयान्मुनीन्

Da verneigten sich jene Munis vor Rāma und sprachen: „O erhabenster der Weisen, erkenne uns: Wir sind die Munis, die in Gokarṇa wohnen.“

Verse 13

खनद्भिः सागरैर्भूमिं कस्मिंश्चित्कारणान्तरे / सतीर्थं तन्महाक्षेत्रं पतितं सागरांभसि

Aus irgendeinem anderen Grund gruben und unterhöhlten die Meere die Erde; so stürzte jenes große heilige Kṣetra mitsamt seinen Tīrthas in die Wasser des Ozeans.

Verse 14

उत्सारितार्मवजलं क्षेत्रं तत्सर्वपावनम् / उपलब्धुमभीप्सामो भवतस्तु न संशयः

Jenes Kṣetra, aus dem das Meerwasser zurückgedrängt wurde, ist ein alles reinigendes Tīrtha. Wir begehren es zu erlangen; durch dich besteht kein Zweifel.

Verse 15

विष्णोरंशेन संजातो भवान्भृगुकुले किल / तस्मात्कर्तुमशक्यं ते त्रैलोक्ये ऽपि न किञ्चन

Du bist im Bhṛgu-Geschlecht als Anteil Viṣṇus geboren. Darum ist dir selbst in den drei Welten nichts unmöglich.

Verse 16

वाञ्छितार्थप्रदो लोके त्वमेवेत्यनुशुश्रुम / वयं त्वामागताः सर्वे रामैतदभियाचितुम्

Wir haben vernommen, dass in dieser Welt nur du die ersehnten Gaben gewährst. Darum, o Rāma, sind wir alle gekommen, um dies zu erbitten.

Verse 17

स त्वमात्मप्रभावेण क्षेत्रप्रवरमद्य तत् / दातुमर्हसि विप्रेन्द्र समुत्सार्यार्मवोदकम्

So denn, o Erster der Brāhmaṇas, dränge durch deine eigene Kraft das Meerwasser zurück und gewähre uns heute jenes erhabene Kṣetra.

Verse 18

राम उवाच एतत्सर्वमशेषण विदितं मे तपोधनाः / करणीयं च वः कृत्यं मया नात्र विचारणा

Rāma sprach: „O ihr an Tapas Reichen, all dies ist mir vollständig bekannt. Die Pflicht, die für euch zu tun ist, werde ich erfüllen; hier gibt es kein Zögern.“

Verse 19

किं तु युष्मदभिप्रेतं कर्म लोके सुदारुणम् / शस्त्रसंग्रहणाच्छक्यं मयापि न तदन्यथा

Doch das Werk, das ihr begehrt, ist in der Welt überaus hart. Es ist nur durch das Sammeln von Waffen zu vollbringen; auch für mich gibt es keinen anderen Weg.

Verse 20

दत्तसर्वाभयो ऽहं वै न्यस्तशस्त्रः शमान्वितः / तपः समास्थितश्चर्तु प्रागेव पितृ शासनात्

Ich habe allen Furchtlosigkeit gewährt, die Waffen niedergelegt und bin von Ruhe erfüllt. Auf Geheiß meines Vaters habe ich mich schon zuvor der Askese zugewandt.

Verse 21

न जातु शस्त्रग्रहणं करिष्यामीत्यहं पुरा / प्रतिश्रुत्य सतां मध्ये तपः कर्त्तुमिहानघाः

O Unschuldige, einst gelobte ich inmitten der Frommen: »Niemals werde ich Waffen ergreifen«; hier werde ich Askese üben.

Verse 22

शस्त्रग्रहणसाध्यत्वाद्युष्मदीप्सितवस्तुनः / किङ्कर्त्तव्यं मयात्रेति मम डोलायते मनः

Da das von euch Ersehnte nur durch das Ergreifen von Waffen zu erreichen ist, schwankt mein Geist: »Was soll ich hier tun?«

Verse 23

शुष्क उपाच / सतां संरक्षणार्थाय शस्त्रसंग्रहणं तु यत् / तन्नच्यावयते सत्यद्यथोक्तं ब्रह्मणा पुरा

Śuṣka sprach: Das Sammeln von Waffen zum Schutz der Frommen weicht nicht von der Wahrheit ab, wie es Brahmā einst verkündet hat.

Verse 24

तस्मादस्मद्धितार्थाय भवता ग्राह्यमायुधम् / धर्म एव महांस्तेन चरितस्ते भविष्यति

Darum nimm zu unserem Wohl diese Waffe an; durch sie wirst du großes Dharma vollbringen.

Verse 25

जैमिनिरुवाच एवं संप्रार्थ्यमानस्तु मुनिभिर्भृगुपुङ्गवः / तमनुद्रुत्य मेधावी धर्ममुद्दिश्य केवलम्

Jaimini sprach: Als die Weisen ihn so baten, folgte der kluge, erhabene Spross der Bhṛgu ihm nach, einzig auf Dharma gerichtet.

Verse 26

स तैः सह मुनिश्रेष्ठो दिशं दक्षिणपश्चिमाम् / समुद्दिश्य चचौ राजन्द्रष्टुकामः सरित्पतिम्

Mit jenen Weisen zog der beste der Asketen nach Südwesten, begierig, den Herrn der Flüsse zu schauen.

Verse 27

स सह्यमचलश्रेष्ठमवतीर्य भृगूद्वहः / तत्परं सरितां पत्युस्तीरं प्राप महामनाः

Der erhabene Spross der Bhṛgu, großgesinnt, stieg vom vortrefflichen Sahya-Berg herab und erreichte sogleich das Ufer des Herrn der Flüsse.

Verse 28

स ददर्श महाभागः परितो मारुताकुलम् / आकरं सर्वरत्नानां पूर्यमाणमनारतम्

Der Glückselige sah ringsum das Toben der Winde und die Lagerstätte aller Edelsteine, die unaufhörlich sich füllte.

Verse 29

अपरिज्ञेयगांभीर्यं महातामिव मानसम् / दुष्पारपारं सर्वस्य विविधग्रहसंहतिम्

Seine Tiefe war unerkennbar, wie der Geist der Großen; für alle war es schwer zu überschreiten und uferlos, gleich einer Schar vielfältiger Gestirne.

Verse 30

अप्रधृष्य तमं लोके धातारमिव केवलम् / आत्मानमिव चात्मत्वे न्यक्कृताखिलमुद्धतम्

In der Welt war es das Unbezwingbarste, wie der einzige Dhātā; im Wesen des Selbst war es wie der Ātman, der allen Übermut niederdrückt.

Verse 31

आश्रयं सर्वसत्त्वानामापगानां च पार्थिवः / अत्यर्थचपलोत्तुगतरङ्गशतमालिनम्

O Pārthiva! Es ist Zuflucht aller Wesen und der Flüsse; höchst unruhig, geschmückt mit Girlanden von Hunderten hoch aufsteigender Wogen.

Verse 32

उपान्तोपलसंघातकुहरान्तरसंश्रयात् / विशीर्यमाणलहरीशतफेनौघसोभितम्

Gestützt auf die Höhlungen der Felsanhäufungen am Ufer, glänzte es durch Ströme von Schaum aus Hunderten zerbrechender Wogen.

Verse 33

गंभीरघोषं जलधिं पश्यन्मुनिगणैः सह / संसेव्यमानस्तरलैर्लहरीकणशीतलैः

Während er mit den Munis das Meer mit tiefem Dröhnen schaute, wurde er von der Kühle der flüchtigen Wellentropfen umspielt.

Verse 34

मुहूर्त्तमिव राजेन्द्र तीरेनदनदीपतेः / विशश्रमे महाबाहुर्द्रष्टुकामः प्रचेतसम्

O Rajendra, am Ufer des Herrn der Wasser ruhte der großarmige Rama einen Augenblick aus, begierig, Pracetas (Varuna) zu schauen.

Verse 35

ततो रामः समुत्थाय दक्षिणाभिमुखः स्थितः / मेघगंभिरया वाचा वरुणं वाक्यमब्रवीत्

Da erhob sich Rama, stellte sich nach Süden gewandt hin und sprach Varuna mit einer wolkentiefen, donnernden Stimme an.

Verse 36

अहं मुनिगणैः सार्द्धमागतस्त्वद्दिदृक्षया / तस्मात्स्वरूपधृङ्मह्यं प्रचेतो देहि दर्शनम्

Ich bin mit Scharen von Weisen gekommen, um dich zu schauen; darum, o Pracetas, nimm deine eigene Gestalt an und gewähre mir Darśana.

Verse 37

इति श्रुत्वापि तद्वाक्यं वरुणो यादसां पतिः / न चचाल निजस्थानान्नृप धीरतरस्त्वयम्

O König, obwohl Varuna, der Herr der Wasserwesen, diese Worte hörte, rührte er sich nicht von seinem Ort; er war noch standhafter als du.

Verse 38

पुनः पुनश्च रामेण समाहूतो ऽपि तोयराट् / न ददौ दर्शनं तस्मै प्रतिवाच्यं च नाभ्यधात्

Obwohl Rama ihn immer wieder rief, gewährte der König der Wasser kein Darśana und sprach auch keine Erwiderung.

Verse 39

अलङ्घनीयं तद्वाक्यं वरुणेनावधीरितम् / अत्यन्तमिति कार्यार्थी विदुषा समुपेक्षितम्

Das von Varuṇa gesprochene Wort war nicht zu übertreten, und doch wurde es missachtet. Als „allzu übermäßig“ angesehen, ließ es selbst der Weise, der die Tat vollenden wollte, unbeachtet.

Verse 40

ततः प्रचेतसा वाक्यं मन्यमानो ऽवधीरितम् / चुकोप तमभिप्रेक्ष्य रामः शस्त्रभृतां वरः

Da er meinte, das Wort des Pracetas (Varuṇa) sei entehrt worden, geriet Rāma, der Beste unter den Waffenträgern, beim Anblick in Zorn.

Verse 41

संक्षुब्धसागराकारः स तदा स्वबलाश्रयात् / निस्तोयमर्णवं कर्तुमियेष रुषितो भृशम्

Da glich er einem aufgewühlten Ozean; auf seine eigene Kraft gestützt und heftig erzürnt, wollte er das Meer wasserlos machen.

Verse 42

ततो जलमुपस्पृश्य समीपे विजयं धनुः / ततः प्रणम्य मनसा शर्वं रामो महाद्धनुः

Darauf berührte er Wasser zur Reinigung und ergriff den nahe liegenden Bogen „Vijaya“; dann verneigte sich Rāma, der große Bogenschütze, im Geist vor Śarva (Śiva).

Verse 43

गृहीत्वारोपयामास क्रोधसंरक्तलोचनः / अभिमृश्य धनुःश्रेष्ठं सगुणं भृगुसत्तमः

Mit vor Zorn geröteten Augen ergriff der Beste aus dem Geschlecht Bhṛgus (Rāma) ihn und hob ihn empor; den erlesensten Bogen prüfend, legte er die Sehne an.

Verse 44

पश्यतां सर्वभूतानां ज्याघोषमकरोत्तदा / ज्याघोषः शुश्रुवे तस्य दिविस्पृगतिनिष्ठुरः

Vor den Augen aller Wesen ließ er damals den furchtbaren Klang der Bogensehne erschallen. Sein harter Jyāghoṣa war zu hören, als berühre er den Himmel.

Verse 45

चचाल निखिलायेन सप्तद्वीपार्मवा मही / ततः सरभसं रामश्चापे कालानलोपमम्

Die ganze Erde, mitsamt den sieben Inselkontinenten und den Ozeanen, erbebte. Da machte Rāma in jähem Drang seinen Bogen furchtbar wie das Feuer der Weltenwende.

Verse 46

सुवर्मपुङ्खं विशिखं संदधे शरसत्तमम् / तस्मिन्नस्त्रं महाघोरं भार्गवं वह्निदैवतम्

Er legte den erlesensten Pfeil an, mit goldenem Gefieder und scharfer Spitze. Auf ihn band er das höchst schreckliche Bhārgava-Astra, dessen Gottheit Agni, der Feuergott, ist.

Verse 47

युयोज भृगुशार्दूलः समन्त्राभ्यासमोक्षणम् / ततश्चचाल वसुधा सशैलवनकानना

Der Tiger aus dem Geschlecht Bhṛgus setzte es ein und ließ es frei, begleitet von Mantra-Übung. Da erbebte die Erde mitsamt Bergen, Wäldern und Hainen.

Verse 48

प्रक्षोभं परमं जग्मुर्देवासुरमहोरगाः / संधितास्त्रं भृगुश्रेष्ठं क्रोधसंरक्तलोचनम्

Götter, Asuras und große Nāgas gerieten in höchste Erschütterung. Sie sahen den erhabensten Bhṛgu, das Astra bereits gefügt, die Augen vor Zorn gerötet.

Verse 49

दृष्ट्वा संभ्रान्तमनसो बभूवुः सचराचराः / सदिग्दाहभ्रपटलैरभवन्संवृता दिशः

Als sie dies sahen, gerieten alle Wesen, bewegliche wie unbewegliche, in Bestürzung. Alle Himmelsrichtungen wurden von Schleiern aus Rauchwolken bedeckt, als stünden die Räume in Brand.

Verse 50

ववुश्च परुषा वाता रजोव्याप्ता महारवाः / मन्दरश्मिरशीतांशुरभूतसंरक्तमण्डलः

Raue Winde wehten, und furchtbare, staubgeschwängerte Dröhngeräusche erhoben sich. Der mond mit milden Strahlen erschien mit blutrot gefärbtem Kreis.

Verse 51

सोल्कापाताशनिर्वृष्टिर्बभूव रुधिरोदका / किमेतदिति संभ्रान्ता धूमोद्गारातिभीषणम्

Es fiel ein Regen aus Meteoren und Blitzen, und das Wasser wurde wie Blut. „Was ist das?“, riefen sie bestürzt; das Ausstoßen des Rauches war überaus schrecklich.

Verse 52

अधिरोपितदिव्यास्त्रं प्रचकर्ष महाशरम् / धनुर्विकर्षमाणं तं स्फुरज्ज्वालाग्रसायकम्

Er spannte den großen Pfeil, mit göttlicher Waffe belegt. Während er den Bogen zog, flackerte der Pfeil mit flammender Spitze auf.

Verse 53

ददृशुर्मुनयो रामं कल्पान्तानलसन्निभम् / आकर्णाकृष्टकोदण्डमण्डलाभ्यं तरस्थितम्

Die Weisen sahen Rama, strahlend wie das Feuer am Ende eines Kalpa. Dort stand er, fest und voller Drang, den Kodanda bis ans Ohr gespannt.

Verse 54

तस्य प्रतिभयाकारं दुष्प्रापमभवद्वपुः / विकृष्टधनुषस्तस्य रूपमुग्रं रवेरिव

Sein Leib nahm eine furchterregende Gestalt an, kaum erreichbar. Mit gespanntem Bogen war sein Anblick wild wie die Sonne.

Verse 55

कल्पान्ते ऽभ्युदितस्येव मण्डलं परिवेषितम् / कल्पान्ताग्नसमज्वालाभीषणं स्फुरतो वपुः

Es war wie die Sonnenscheibe, die am Ende eines Kalpa aufgeht, von einem Halo umgeben. Sein flackernd leuchtender Leib war furchtbar wie die Flammen des Weltenbrandes.

Verse 56

तस्यालक्ष्यत चक्रम्य हरेरिव च मण्डलम् / स्फुरत्क्रोधानलज्वालापरीतस्यातिरौद्रताम्

Um ihn erschien ein Kreis, wie das Mandala von Haris Diskus. Seine äußerste Wildheit trat hervor, umhüllt von flackernden Flammen des Zorns.

Verse 57

अवाप विष्णोः स तदा नरसिंहाकृतेरिव / वपुर्विकृष्टचापस्य भृकुटीकुटिलाननम्

Da nahm er einen Leib an, gleich Narasimha, der Gestalt Vishnus. Mit gespanntem Bogen wurde sein Antlitz schrecklich, vom zusammengezogenen Brauenbogen verzerrt.

Verse 58

रामस्याभूद्भवस्येव दिधक्षोस्त्रिपुरं पुरा / जाज्वल्यमानवपुषं तं दृष्ट्वा सहसा भयात्

Rāmas Erscheinung wurde wie die Bhavas (Śivas) einst, als er Tripura zu verbrennen gedachte. Als man seinen lodernden Leib sah, ergriff alle plötzlich Furcht.

Verse 59

प्रसीद जय रामेति तुष्टुवुर्मुनयो ऽखिलाः / ततो ऽस्त्राग्निस्फुरद्धूमपटलैः शकलीकृतम्

Alle Weisen priesen: „Sei gnädig, Sieg dem Rama!“ Da zerrissen schimmernde Rauchschleier aus dem Waffenfeuer alles in Stücke.

Verse 60

बभूव च्छन्नमंभोधेरन्तः पुरमशैषतः / ज्वलदस्त्रानलज्वालाप रितापपराहतः

Die Stadt im Innern des Ozeans wurde ringsum vollständig verhüllt. Sie wurde von der Glut der lodernden Flammen des Waffenfeuers schwer gepeinigt.

Verse 61

अत्यरिच्यत संभ्रान्तसलिलौघ उदन्वतः / तिमिङ्गिलतिमिग्राहनक्रमत्स्याहिकच्छपाः

Der aufgewühlte Wasserstrom des Ozeans schwoll übermäßig an. Timiṅgila, Walverschlinger, Meereskrokodile, Fische, Schlangen und Schildkröten gerieten in Unruhe.

Verse 62

प्रजग्मुः परमामार्त्तिं प्राणिनः सलिलेशयाः / उत्पतन्निपतत्ताम्यन्नानासत्त्वोद्धतोर्मिभिः

Die im Wasser lebenden Wesen gerieten in äußerste Not. Von wütenden, durch vielerlei Kreaturen aufgewühlten Wogen hochgerissen und hinabgeschleudert, ermatteten sie in Angst.

Verse 63

प्रक्षोभं भृशमंभोधिः सहसा समुपागमत् / त्रासरासं च विपुलमंभसा प्लवता सह

Der Ozean geriet plötzlich in heftigste Erschütterung. Mit den dahintreibenden Wassern wuchsen auch Furcht und gewaltiger Lärm ins Unermessliche.

Verse 64

उद्वेलतामितस्तप्ताः सलिलान्तरचारिणः / ततस्तस्माच्छराज्ज्वालाः फूत्कृताशेष भीषणाः

Die Wesen, die in den überall aufwallenden Wassern umherzogen, wurden von brennender Hitze versengt. Da brachen aus jenem Pfeil zischende, überaus schreckliche Flammen hervor.

Verse 65

निरूपितमिव व्यक्तं निश्चेरुः सर्वतो दिशम् / ततः प्रचण्डपवनैः सर्वतः परिवर्त्तितम्

Jene Flammen traten hervor, als wären sie deutlich gezeichnet, und strömten in alle Himmelsrichtungen. Dann wirbelten sie heftige Winde von allen Seiten durcheinander.

Verse 66

अग्निज्वालामयं रक्तवितानाभमलक्ष्यत / प्रलयाब्धेरिवात्यर्थमस्त्राग्निव्याकुलांभसः

Die vom Waffenfeuer aufgewühlten Wasser erschienen überaus furchtbar wie der Ozean des Pralaya: einem roten Baldachin gleich, ganz aus Flammen bestehend.

Verse 67

समुद्रिक्ततया तस्य तरङ्गास्तीरमभ्ययुः / अस्त्राग्निविद्धाकुलितजलघोषेण भूयसा

Durch sein gewaltiges Anschwellen stürmten die Wogen zum Ufer. Und das Dröhnen des Wassers, vom Waffenfeuer getroffen, wurde noch mächtiger.

Verse 68

ककुभो बधिरीकुवन्नलक्ष्यत पयोनिधिः / परितो ऽस्त्रानलज्वालापरिवीतजलाविलः

Der Ozean, durch aufgewühltes Wasser getrübt und ringsum von den Flammen des Waffenfeuers umhüllt, erschien, als würde er die Himmelsrichtungen betäuben.

Verse 69

जगाम परमामार्त्तिं सह्यः सद्यस्तदाश्रयः / आकर्णाकृष्टकोदण्डं दृष्ट्वा रामं पयोनिधिः

Der Ozean, der beim Sahya Zuflucht suchte, geriet sogleich in höchste Bedrängnis, als er Śrī Rāma sah, der den Kodanda-Bogen bis ans Ohr gespannt hielt.

Verse 70

विषादमगमत्तीव्रं यमं दृष्ट्वेव पातकी / भयकंपितसर्वाङ्गस्ततो नदनदीपतिः

Wie ein Sünder, der beim Anblick Yamas in tiefe Verzweiflung fällt, so erbebte der Herr der Flüsse, der Ozean, am ganzen Leib vor Furcht.

Verse 71

विहाय सहजं धैर्यं भीरुत्वं समुपागमत् / ततः स्वरूपमास्थाय सर्वाभरणभूषितः

Er gab seinen angeborenen Mut auf und verfiel in Furchtsamkeit; dann nahm er seine wahre Gestalt an und schmückte sich mit allen Zierden.

Verse 72

उत्तीर्यमाणः स्वजलं वरुणः प्रत्यदृश्यत / कृताञ्जलिः सार्वहस्तः प्रचेता भार्गवान्तिकम्

Varuṇa erschien, als er aus seinem eigenen Wasser emporstieg; mit gefalteten Händen, mit all seinen Händen ehrerbietig grüßend, trat Pracetā (Varuṇa) zum Bhārgava hin.

Verse 73

त्वरयाभ्यायायौ शीघ्रसायकाद्भीतभीतवत् / अभ्येत्याकृष्टधनुषः स तस्य चरणाब्जयोः

Von den schnellen Pfeilen erschreckt, eilte er herbei; als er sich Śrī Rāma näherte, der den Bogen gespannt hielt, fiel er zu dessen Lotosfüßen nieder.

Verse 74

अब्रवीच्च भृशं भीतः संभ्रमाकुलिताक्षरम् / रक्ष मां भृगुशार्दूल कृपया शरणागतम्

Von großer Furcht ergriffen, sprach er mit vor Aufregung stockenden Worten: „O Bhṛguśārdūla, erbarme dich und beschütze mich; ich bin zu dir in Zuflucht gekommen.“

Verse 75

अपराधमिमं राम मया कृतमजानता / स्थितो ऽस्मि तव निर्देशेशाधि किं करवाणि वै

„O Rāma, dieses Vergehen habe ich unwissentlich begangen. Ich stehe unter deinem Befehl; was soll ich nun tun?“