Sukta 22
Rishi: Uncertain (requires anukramaṇī verification for AVŚ 7.22.1).
Devata: Jyotis/Āditya (Light as a deified power).
Chandas: Likely Anuṣṭubh-like brevity but metrically irregular; requires scansion.
Dieser kurze, zweistrophige Hymnus ruft Jyotis/Āditya an — das Licht als kosmische, moralische und wahrnehmende Kraft —, damit das Sehen klar werde und das Handeln mit ṛta (geordneter Rechtmäßigkeit) übereinstimme. Indem er „Licht“ in die Satzung des dharma stellt und es mit dem Ansturm von Morgenröte und Sonne verbindet, wirkt der Sukta als schützender Heilzauber: Er vertreibt Dunkelheit, Verwirrung und feindliche Einflüsse und fördert rechtzeitigen Wohlstand (besonders an Vieh/Reichtum).
Mantras
Mantra 1
ज्योतिः। अ॒यं स॒हस्र॒मा नो॑ दृ॒शे क॑वी॒नां म॒तिर्ज्योति॒र्विध॑र्मणि
Licht ist dies: tausendfach tritt es hervor, damit wir es schauen — der Seher inspirierter Gedanke, Licht, eingesetzt in die Satzung der Ṛta (kosmischen Ordnung).
Mantra 2
ब्र॒ध्नः स॒मीची॑रु॒षसः॒ समै॑रयन्। अ॒रे॒पसः॒ सचे॑तसः॒ स्वस॑रे मन्यु॒मत्त॑माश्चि॒ते गोः
Bradhna, der Falbe, — die zusammenlaufenden Morgenröten — haben gemeinsam in Bewegung gesetzt: makellos, einmütig, zu ihrer eigenen Zeit, am stärksten von Glut erfüllt, im offenbaren Bereich der Kuh.
Frequently Asked Questions
For invoking ‘light’ (jyotis) to bring clear perception and ordered conduct, and to protect against confusion, impurity, and hostile influences—often with a dawn-time (uṣas) emphasis.
No. The verses themselves work as a luminous protective-healing charm; at most, practitioners may add simple purity acts like washing or sprinkling clean water.
In Vedic symbolism, ‘go’ can indicate cattle/wealth and also a manifest field of nourishment and radiance; here it seals the hymn’s aim of purity plus flourishing in the properly timed (svásara) order.
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