Adhyaya 52: The Genealogy of Trivarṇa, Manohvā, and the Akṣa Lineage, with the Construction of the Nine-Gated City

Verse 1

अगस्त्य उवाच । स त्रिवर्णो नृपोत्सृष्टः स्वतन्त्रत्वाच्च पार्थिव । अहं नामानमसृजत् पुत्रं पुत्रस्त्रिवर्णकम् ॥ ५२.१ ॥

قال أغاستيا: «أيها الملك، إنّ تريفَرْنَةَ ذاك—وقد أطلقه الملك—صار مستقلًّا. ثم أنجبتُ ابنًا اسمه نامانا؛ وكان ذلك الابن تريفَرْنَكَة».

Verse 2

तस्यापि चाभवत् कन्या अवबोधस्वरूपिणी । सा तु विज्ञानदं पुत्रं मनोह्वं विससर्ज ॥ ५२.२ ॥

وكذلك وُلد له ابنةٌ كانت حقيقتُها اليقظةَ والفهمَ الواضح. ثم إنها أنجبت ابنًا—فيجنانادا—وسُمّي مَنوهفا.

Verse 3

तस्यापि सर्वरूपाः स्युः स्तनयाः पञ्चभोगिनः । यथासंख्येन पुत्रास्तु तेषामक्षाभिधानकाः ॥ ५२.३ ॥

وله أيضًا أبناءٌ على شتّى الصور، يُعرَفون بـ«الخمسة المتمتّعين». وعلى الترتيب، فإن أبناءَهم هم الذين يحملون لقب «أكشا».

Verse 4

एते पूर्वं दस्यवः स्युस्ततो राज्ञा वशीकृताः । अमूर्ता इव ते सर्वे चक्रुरायतनं शुभम् ॥ ५२.४ ॥

هؤلاء كانوا من قبلُ داسيو (dāsyu)، ثم أخضعهم الملك لسلطانه. وبعد ذلك، كأنهم بلا أجساد، شيّدوا جميعًا مَقامًا مقدّسًا بهيًّا (āyatana).

Verse 5

नवद्बारं पुरं तस्य त्वेकस्तम्भं चतुष्पथम् । नदीसहस्रसङ्कीर्णं जलक्रीत्या समास्थितम् ॥ ५२.५ ॥

كانت تلك المدينة ذات تسعة أبواب، وعليها عمود واحد ومفترق طرق ذي أربع جهات. وكانت منسوجة بألف نهر، ومُقَرَّةً موضعًا للهوٍ بالماء وللتنزّه في الرياضات المائية.

Verse 6

तत्पुरं ते प्रविविशुरेकीभूतास्ततो नव । पुरुषो मूर्त्तिमान् राजा पशुपालोऽभवत् क्षणात् ॥ ५२.६ ॥

ثم إن أولئك التسعة، وقد صاروا واحدًا، دخلوا تلك المدينة؛ وفي لحظة صار الملك إنسانًا ذا جسد، راعيًا للماشية.

Verse 7

ततस्तत्पुरसंस्थस्तु पशुपालो महान्नृपः । संसूच्य वाचकाञ्छब्दान् वेदान् सस्मार तत्पुरे ॥ ५२.७ ॥

ثم إن الملك العظيم، وهو مقيم في تلك المدينة بصفة راعٍ للماشية، أشار بألفاظ دالّة كإشارات، فتذكّر هناك نصوص الفيدا.

Verse 8

आत्मस्वरूपिणो नित्यास्तदुक्तानि व्रतानि च । नियमाञ् क्रतवश्चैव सर्वान् राजा चकार ह ॥ ५२.८ ॥

وأولئك الذين كانوا قائمين أبدًا في حقيقتهم الذاتية، مع النذور والرياضات التي قيلت—بل جميع القواعد والطقوس القربانية أيضًا—قد قام بها الملك كلّها.

Verse 9

स कदाचिन्नृपः खिन्नः कर्मकाण्डं प्ररोचयन् । सर्वज्ञो योगनिद्रायां स्थित्वा पुत्रं ससर्ज ह ॥ ५२.९ ॥

وفي وقتٍ ما، أصاب ذلك الملكَ الإعياءُ فمال إلى جانب الانضباط الطقسي (كارماكاندا). والعارف بكل شيء، إذ دخل في النوم اليوغي (يوغانيدرا)، أوجد ابنًا.

Verse 10

चतुर्वक्त्रं चतुर्बाहुं चतुर्वेदं चतुष्पथम् । तस्मादारभ्य नृपतेर्वशे पश्वादयः स्थिताः ॥ ५२.१० ॥

(إنه) ذو أربعة وجوه وأربع أذرع، مرتبط بالفيدات الأربع، وهو المتولّي للطرق الأربع (مفترق الطرق). ومنذ ذلك الحين بقيت الحيوانات وسائر الكائنات تحت سلطان الملك.

Verse 11

तस्मिन् समुद्रे स नृपो वने तस्मिंस्तथैव च । तृणादिषु नृपस्सैव हस्त्यादिषु तथैव च । समोऽभवत् कर्मकाण्डादनुज्ञाय महामते ॥ ५२.११ ॥

في ذلك البحر، وكذلك في تلك الغابة، كان الملك على الحال نفسها؛ بين الحشائش وما شابهها، وكذلك بين الفيلة وما شابهها. وبعد أن أُذِن له وفق الكرماكاندا (نظام الأعمال الطقسية والكارمية)، يا عظيم الرأي، صار متساويًا، أي غير متميّز عبر تلك الصور.