Opening the text

Sukta 7.95
Vasiṣṭha (traditional for RV 7.95 Sarasvatī hymn)
Sarasvatī
Jagatī (probable for RV 7.95.1; confirm by syllable count)
يمدح هذا النشيدُ سارَسْوَتِي بوصفها قوةَ النهر الجبّارة المُحَرِّكة، التي تفوق سائرَ المياه؛ ثابتةً و«مؤسَّسةً على الحديد»، مندَفِعةً إلى الأمام كالعربة. ثم ينتقل من الوصف الكوني إلى دعاءٍ قرباني: لعلّها تسمع وتدنو، وتهب الثروةَ والقوة، وتفتح «أبوابَ ṛta» (الحق/النظام) لفاسيشثا ورفاقه.
Mantra 1
प्र क्षोदसा धायसा सस्र एषा सरस्वती धरुणमायसी पूः । प्रबाबधाना रथ्येव याति विश्वा अपो महिना सिन्धुरन्याः ॥
إِلَى الأَمَامِ تَنْدَفِعُ بِقُوَّةٍ دَافِعَةٍ وَقُدْرَةٍ مُثَبِّتَةٍ—هَذِهِ سَرَسْوَتِي (Sarasvatī)، مَلْءٌ مُؤَسَّسٌ عَلَى الحَدِيد؛ تَشُقُّ طَرِيقَهَا كَعَرَبَةٍ فِي مَسِيرِهَا، وَبِعَظَمَتِهَا تَفُوقُ جَمِيعَ المِيَاهِ الأُخْرَى.
Mantra 2
एकाचेतत्सरस्वती नदीनां शुचिर्यती गिरिभ्य आ समुद्रात् । रायश्चेतन्ती भुवनस्य भूरेर्घृतं पयो दुदुहे नाहुषाय ॥
وحدَها تستيقظُ—الواعيةُ بين الأنهار—طاهرةً في جريانها من الجبال إلى البحر. عارفةً ثرواتِ العالمِ الفسيح، تحلبُ الغِهْرْتَةَ (ghṛta) واللَّبَنَ (payaḥ)—لذّةً مُصفّاةً وامتلاءً مُغذّياً—لِناهُوشا، طالبِ البشر.
Mantra 3
स वावृधे नर्यो योषणासु वृषा शिशुर्वृषभो यज्ञियासु । स वाजिनं मघवद्भ्यो दधाति वि सातये तन्वं मामृजीत ॥
إنه ينمو في القوّة بين طاقاتِ التكوّن: ثورٌ ومع ذلك طفل؛ ثورٌ شديدٌ في الأعمالِ المقدّسة (yajñiya). يمنحُ الـvājin—وفرةَ القوّة—للأسخياء، ولأجلِ السَّاتِي (sāti: الظَّفَر) يُنقّي ويُهذّب جسدَ كيانِنا.
Mantra 4
उत स्या नः सरस्वती जुषाणोप श्रवत्सुभगा यज्णे अस्मिन् । मितज्ञुभिर्नमस्यैरियाना राया युजा चिदुत्तरा सखिभ्यः ॥
ولْتُصغِ إلينا سارَسْوَتِي—راضيةً مُوافِقةً—صاحبةَ الحظّ، ولْتدنُ في هذا اليَجْنَا (yajña). سائرةً مع العارفين بالقياس (mitajñu) ومع أفعالِ السجود، فلتكن القوّةَ الأرفعَ لرفاقِنا، حتى بربطِ وفرتها (rāyā).
Mantra 5
इमा जुह्वाना युष्मदा नमोभिः प्रति स्तोमं सरस्वति जुषस्व । तव शर्मन्प्रियतमे दधाना उप स्थेयाम शरणं न वृक्षम् ॥
نحنُ، رافعين أيدينا في القربان، ومن عندك وبخشوعِنا، تقبّلي هذا النشيدَ، يا ساراسفتي؛ وتلذّذي به. متمسّكين بسلامِكِ الحامي، الأحبِّ إليكِ، لعلّنا نقتربُ ونثبتُ لديكِ، كما يثبتُ المرءُ إلى شجرةٍ ملجأً.
Mantra 6
अयमु ते सरस्वति वसिष्ठो द्वारावृतस्य सुभगे व्यावः । वर्ध शुभ्रे स्तुवते रासि वाजान्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
يا سارَسْوَتِي السعيدة، إنَّ فَسِشْثَه هذا قد فتح لكِ على مصاريعها أبوابَ Ṛta (الحقّ الكوني). فازْدادي، أيتها الطاهرة؛ وامنحي للمُسَبِّح فيضَ القُوَّة. ولتحفظينا دائمًا بـ svasti (السلامة والهناء) في انسجامٍ مبارك.
It praises Sarasvatī as a powerful, life-giving river that surpasses all waters, and it asks her to come to the sacrifice, grant prosperity and strength, and protect the worshippers.
It means Sarasvatī is invoked as a power that reveals and establishes truth and right order (ṛta), making the ritual effective and the mind clear and aligned.
Both. The verses describe her as a real, mighty river in motion, and also as a divine presence who hears prayers, blesses the yajña, and gives wealth, inspiration, and well-being.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.