Sukta 143
Sukta 1.143
Agni (including the form Apām Napāt)
Triṣṭubh (probable for RV 1.143; verse length supports triṣṭubh cadence)
تُمجِّد هذه الترتيلة ذاتُ الثماني آيات أغني بوصفه القوّة المتجدِّدة أبداً في الذبيحة—جالساً على الأرض كـ ṛtvij ومسنوداً بالڤاسُو—الذي يُقيم الشعيرة والنظام الكوني (ṛta). ويُستدعى أغني في سرّه المائي بوصفه Apām Napāt، وكقاهرٍ شديدٍ للعقبات «يُجلّي الغابات»، ثم أخيراً كحارسٍ لا يَرمُش، يُسأل أن يحمي الناس بدفاعاتٍ لا تخيب.
Mantras
Mantra 1
प्र तव्यसीं नव्यसीं धीतिमग्नये वाचो मतिं सहसः सूनवे भरे । अपां नपाद्यो वसुभिः सह प्रियो होता पृथिव्यां न्यसीददृत्वियः ॥
أُقَدِّمُ فِكْرًا أشدَّ قوّةً، أبدًا أحدثَ—وعزمًا من الكلمة—إلى أَغْنِي، ابنِ القوّة. هو، «ابنُ المياه» (Apām Napāt)، الكاهنُ المُحِبّ مع الفَسُو (Vasus)، قد اتّخذ مقعده على الأرض خادمًا صادقًا للفصول، مُقِيمًا الشَّعيرة في نظامها القويم.
Mantra 2
स जायमानः परमे व्योमन्याविरग्निरभवन्मातरिश्वने । अस्य क्रत्वा समिधानस्य मज्मना प्र द्यावा शोचिः पृथिवी अरोचयत् ॥
حين يُولَدُ في السَّعَةِ العُليا، يصير أَغْنِي ظاهرًا لماتاريشْفان (Mātariśvan)، حاملِ اللهيب. وبإرادته وبعظمةِ اتّقادِه يُشْرِقُ السماءَ والأرضَ بوهجه—مُوقِظًا ميدانَ الوعي.
Mantra 3
अस्य त्वेषा अजरा अस्य भानवः सुसंदृशः सुप्रतीकस्य सुद्युतः । भात्वक्षसो अत्यक्तुर्न सिन्धवोऽग्ने रेजन्ते अससन्तो अजराः ॥
قُواهُ لا تَشيخُ؛ وأشعّتُهُ تُرى حَسَنةَ المنظر—ذو وجهٍ بهيٍّ ونورٍ ساطع. كالأَنهارِ تَفيضُ مُتَجاوِزةً اللَّيلَ، يا أَغني، تَرتَعِشُ وتَتحرّكُ، لا تَكِلُّ ولا تَفنى—قُوىً من دوامٍ مُضيء.
Mantra 4
यमेरिरे भृगवो विश्ववेदसं नाभा पृथिव्या भुवनस्य मज्मना । अग्निं तं गीर्भिर्हिनुहि स्व आ दमे य एको वस्वो वरुणो न राजति ॥
أَغني الذي أَيقظهُ البِرِغو (Bhṛgu)—عارفُ الكلّ—هو سُرّةُ الأرض، وبعَظَمتهِ مِحورُ العالَم: حُثَّهُ بأناشيدِكَ إلى مَسكنِكَ أنت. هو وحدَهُ يَملِكُ الثروات، كڤارونا Varuṇa في سَعةِ السُّلطان—حافظُ ṛta (النِّظام الكوني).
Mantra 5
न यो वराय मरुतामिव स्वनः सेनेव सृष्टा दिव्या यथाशनिः । अग्निर्जम्भैस्तिगितैरत्ति भर्वति योधो न शत्रून्त्स वना न्यृञ्जते ॥
لا يَخضَعُ—كزئيرِ الماروت Marut، كجيشٍ مُطلَق، كصاعقةٍ إلهيّة. وبفكّينِ حادّين يَلتَهِمُ أَغني ويُفني؛ وكالمُحارِبِ يَصرَعُ الأعداء—ويُطهِّرُ الغاباتِ من العوائقِ الكامنةِ فيها.
Mantra 6
कुविन्नो अग्निरुचथस्य वीरसद्वसुष्कुविद्वसुभिः काममावरत् । चोदः कुवित्तुतुज्यात्सातये धियः शुचिप्रतीकं तमया धिया गृणे ॥
أَيَكُونُ أَغْنِي لَنَا بَطَلًا جَالِسًا فِي التَّرْتِيلِ—أَيَصِيرُ خَيْرًا، وَمَعَ آلِ فَسُو يُشْبِعُ رَغْبَتَنَا الصَّادِقَةَ؟ أَيَكُونُ هُوَ الدَّافِعُ فَيَسُوقُ أَفْكَارَنَا إِلَى الظَّفَرِ؟ ذَاكَ ذُو الْوَجْهِ الطَّاهِرِ أُثْنِي عَلَيْهِ بِهَذِهِ النِّيَّةِ الْمُتَطَلِّعَةِ.
Mantra 7
घृतप्रतीकं व ऋतस्य धूर्षदमग्निं मित्रं न समिधान ऋञ्जते । इन्धानो अक्रो विदथेषु दीद्यच्छुक्रवर्णामुदु नो यंसते धियम् ॥
أَغْنِي ذُو الْوَجْهِ الْمُتَلَأْلِئِ بِالسَّمْنِ، الْجَالِسُ فِي أَسَاسِ ṛta، يُوقَدُ كَمِتْرَا—فَيُقَامُ عَلَى النِّظَامِ. وَإِذَا اتَّقَدَ، غَيْرَ مُنْحَنٍ، مُتَلَأْلِئًا فِي الْمَجَالِسِ، رَفَعَ لَنَا الْفِكْرَ الْمُلْهَمَ ذَا اللَّوْنِ الْمُشِعِّ.
Mantra 8
अप्रयुच्छन्नप्रयुच्छद्भिरग्ने शिवेभिर्नः पायुभिः पाहि शग्मैः । अदब्धेभिरदृपितेभिरिष्टेऽनिमिषद्भिः परि पाहि नो जाः ॥
يَا أَغْنِي، يَا مَنْ لَا يَفْتُرُ، بِحِمَايَاتٍ لَا تَفْتُرُ—احْفَظْنَا بِحُرَّاسِكَ الْمُبَارَكِينَ الْأَقْوِيَاءِ. بِوِقَايَاتٍ لَا تُخْدَعُ وَلَا تَخِيبُ، يَا مَرْغُوبًا، بِرَقَابَةٍ لَا تَرْمِشُ، أَحِطْ وَاحْمِ شُعُوبَنَا وَمَوَالِيدَنَا.
Frequently Asked Questions
Agni is praised—especially as the sacrificial fire (Hotṛ) and in the mysterious form Apām Napāt, the “Child of the Waters.”
It asks Agni to establish the rite in right order, destroy obstacles and hostile forces, and protect the people with steady, unfailing guardianship.
It points to a hidden, radiant fire-principle associated with the waters—Agni as a secret source of life and light that can emerge and act powerfully in the world.
Ask anything about Sukta 143 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.