Atharva Veda Sukta 15
Kanda 4Anuvaka 2Sukta 1516 Mantras

Sukta 15

Rishi: Atharvanic tradition (often treated as anonymous/collective for this rain-charm cycle)

Devata: Parjanya/Varṣa (Rain) mediated through frogs as rain-messengers

Chandas: Anuṣṭubh (with colloquial/onomatopoetic coloring)

تستدعي هذه التعويذة المطرية الأثرفية هطول أمطار بارجَنيا بتحريك السحب والرياح والمياه، وتعدّ نقيق الضفادع المتجدد علامةً مسموعة على أن موسم الأمطار قد حلّ حقًّا. وتمزج الأنشودة بين الأمر الكوني (سحب من جميع الجهات) والواقعية الطقسية على مستوى القرية (البركة، الضفادع، الصوت)، سعيًا إلى إعادة انتظام الإيقاع الزراعي، وأمن الغذاء، ورفاه الجماعة.

Sanskrit recitationAtharva Veda 4.15

Mantras

Mantra 1

वृष्टिः। स॒मुत्प॑तन्तु प्र॒दिशो॑ नभ॑स्वतीः॒ सम॒भ्राणि॒ वात॑जूतानि यन्तु । म॒ह॒ऋ॒ष॒भस्य॒ नद॑तो॒ नभ॑स्वतो वा॒श्रा आपः॑ पृथि॒वीं त॑र्पयन्तु

المطر. لتنهضْ معًا الجهاتُ الحاملةُ للسحاب؛ ولتمضِ السُّحُبُ المدفوعةُ بالريح كتلةً واحدة. ولتُنعِشْ مياهُ الثورِ العظيم، ذي الرعد، ذي السحاب، الأرضَ وتُشبِعَها.

Mantra 2

समी॑क्षयन्तु तवि॒षाः सु॒दान॑वो॒ ऽपां रसा॒ ओष॑धीभिः सचन्ताम्। व॒र्षस्य॒ सर्गा॑ महयन्तु॒ भूमिं॒ पृथ॑ग् जायन्ता॒मोष॑धयो वि॒श्वरू॑पाः

لتتآزر القوى الجبّارة السخيّة؛ ولتتّحد عصارات المياه (apām rasāḥ) مع الأعشاب الشافية (oṣadhī). ولتُعظِّم صبّات المطر الأرض؛ ولتُولَد الأوشَذِي (oṣadhī) متفرّقةً، ذاتَ أشكالٍ شتّى.

Mantra 3

समी॑क्षयस्व॒ गाय॑तो॒ नभां॑स्य॒पां वेगा॑सः॒ पृथ॒गुद् वि॑जन्ताम्। व॒र्षस्य॒ सर्गा॑ महयन्तु॒ भूमिं॑ पृथ॑ग् जायन्तां वी॒रुधो॑ वि॒श्वरू॑पाः

انظر إلى المُنشد: لتتفرّق كُتَلُ السحاب؛ ولتنتشر اندفاعاتُ المياه (apām vegāsaḥ) كلٌّ على حدة. ولتُعظِّم صبّات المطر الأرض؛ ولتُولَد النباتاتُ الزاحفة (vīrudh) متفرّقةً، ذاتَ أشكالٍ شتّى.

Mantra 4

ग॒णास्त्वोप॑ गायन्तु॒ मारु॑ताः पर्जन्य घो॒षिणः॒ पृथ॑क्। सर्गा॑ व॒र्षस्य॒ वर्ष॑तो॒ वर्ष॑न्तु पृथि॒वीमनु॑

لتُنشِدْ لك جموعُ الماروت، الهادرةُ الصاخبة، يا بارجَنيا، كلٌّ في ناحيته على حِدة. ولتَهطِلْ دُفعاتُ المطر—حين يهطِل—على الأرض.

Mantra 5

उदी॑रयत मरुतः समुद्र॒तस्त्वे॒षो अ॒र्को नभ॒ उत् पा॑तयाथ । म॒ह॒ऋ॒ष॒भस्य॒ नद॑तो॒ नभ॑स्वतो वा॒श्रा आपः॑ पृथि॒वीं त॑र्पयन्तु

أثيروا، يا مَروت، من المحيط؛ واقذفوا من السحاب الوميضَ العنيف. ولتُنعِشْ مياهُ الثورِ العظيم—الخَوّار، المُدَوّي، المُثقلِ بالسحاب—الأرضَ وتُشبِعَها.

Mantra 6

अ॒भि क्र॑न्द स्त॒नया॒र्दयो॑द॒धिं भूमिं॑ पर्जन्य॒ पय॑सा॒ सम॑ङ्धि । त्वया॑ सृ॒ष्टं ब॑हु॒लमैतु॑ व॒र्षमा॑शारै॒षी कृ॒शगु॑रे॒त्वस्त॑म्

ازأرْ؛ ارعدْ؛ واضربْ كتلةَ الماء. وبنداوةٍ كالحليب، يا بَرجَنيا، أروِ الأرضَ إرواءً تامًّا. ولْيأتِ المطرُ الغزيرُ الذي أطلقته—إلى المساكن، حتى حيث بَلِيَ الرجاء؛ إلى الهزيل وإلى المُثقَلِ بالحِمل.

Mantra 7

सं वो॑ऽवन्तु सु॒दान॑व॒ उत्सा॑ अजग॒रा उ॒त। म॒रुद्भिः॒ प्रच्यु॑ता मे॒घा वर्ष॑न्तु पृथि॒वीमनु॑

لْتُعِنْكم الينابيعُ المُعطاءة، وكذلك الأَجَغارا؛ ولْتُمْطِرِ السُّحُبُ التي أزاحتها مَروت فوقَ الأرض.

Mantra 8

आशा॑माशां॒ वि द्यो॑ततां॒ वाता॑ वान्तु दि॒शोदि॑शः । म॒रुद्भिः॒ प्रच्यु॑ता मे॒घाः सं य॑न्तु पृथि॒वीमनु॑

من جهةٍ إلى جهةٍ فليتألّق البرقُ وينتشر؛ ولتهبّ الرياحُ في كلّ اتجاه. ولتجتمع السُّحُبُ التي حرّكها الماروت (Maruts)، ولتمضِ فوق الأرض.

Mantra 9

आपो॑ वि॒द्युद॒भ्रं व॒र्षं सं वो॑ऽवन्तु सु॒दान॑व॒ उत्सा॑ अजग॒रा उ॒त। म॒रुद्भिः॒ प्रच्यु॑ता मे॒घाः प्राव॑न्तु पृथि॒वीमनु॑

لْتُغِثْكُمِ المياهُ، مع البرقِ والسحابِ والمطر، متآزرةً—يا ذوي العطاءِ الجزيل؛ نعم، الينابيعُ؛ نعم، الحافظونَ الخفيّون. ولْتُعِنْ أيضًا السُّحُبُ، وقد زعزعتها الماروتاتُ فأُطلِقَت، فتمطرُ على امتدادِ الأرض.

Mantra 10

अ॒पाम॒ग्निस्त॒नूभिः॑ संविदा॒नो य ओष॑धीनामधि॒पा ब॒भूव॑ । स नो॑ व॒र्षं व॑नुतां जा॒तवे॑दाः प्रा॒णं प्र॒जाभ्यो॑ अ॒मृतं॑ दि॒वस्परि॑

أغنيُ المياهِ، المتوافقُ مع هيئاتِه المتعدّدة—هو الذي صار سيّدَ النباتاتِ (oṣadhi)—فليَكْسِبْ لنا ذلك «جاتافيداس» المطرَ، ونَفَسَ الحياةِ لذرّيتنا، وجوهرًا خالدًا من حَيِّزِ السماء.

Mantra 11

प्र॒जाप॑तिः सलि॒लादा स॑मुद्रादाप॑ ई॒रय॑न्नुद॒धिम॑र्दयाति । प्र प्या॑यतां॒ वृष्णो॒ अश्व॑स्य॒ रेतो॒ऽर्वाङे॒तेन॑ स्तनयि॒त्नुनेहि॑

براجاباتي، من السيل والمحيط، إذ يحرّك المياه، يهيّج البحر المتورّم. فليمتلئ منيُّ الفحل القويّ؛ تعالَ إلى هنا بهذا الرعد!

Mantra 12

अ॒पो नि॑षि॒ञ्चन्नसु॑रः पि॒ता नः॒ श्वस॑न्तु॒ गर्ग॑रा अ॒पां व॑रु॒णाव॒ नीची॑र॒पः सृ॑ज । वद॑न्तु॒ पृश्नि॑बाहवो म॒ण्डूका॒ इरि॒णानु॑

إذ يسكب المياه، أبونا الجبّار—فلتتنفّس تلك التي تخرخر. يا فارونا، سيّد المياه، أطلقِ المياه لتجري إلى أسفل؛ ولتُسمِع الضفادعُ ذواتُ الأذرعِ المرَقَّطة صوتَها على الأرض القاحلة.

Mantra 13

सं॒व॒त्स॒रं श॑शया॒ना ब्रा॑ह्म॒णा व्र॑तचा॒रिणः॑ । वाचं॑ प॒र्जन्य॑जिन्वितां॒ प्र म॒ण्डूका॑ अवादिषुः

طوالَ سنةٍ ظلّوا راقدين ساكنين، كالبراهمةِ السالكين نذرَهم؛ فالضفادعُ—وقد حرّكها بارجانيا للنطق—قد أطلقت صوتَها.

Mantra 14

उ॒प॒प्रव॑द मण्डूकि व॒र्षमा व॑द तादुरि । मध्ये॑ ह्र॒दस्य॑ प्लवस्व वि॒गृह्य॑ च॒तुरः॑ प॒दः

تكلَّمْ وانطقْ، أيها الضفدع؛ ادعُ المطرَ إلى هنا؛ واصرخْ، يا تادوري (Tāduri). وفي وسطِ الغدير اسبحْ طوافًا، ناشرًا أرجلك الأربع.

Mantra 15

खण्व॒खा३इ॒ खैम॒खा३इ॒ मध्ये॑ तदुरि । व॒र्षं व॑नुध्वं पितरो म॒रुतां॒ मन॑ इछत

«خَنڤَخا»، «خَيْمَخا»—هكذا في الوسط، يا تَدُوري! انالوا المطرَ، أيها الآباء (الأسلاف)؛ والتمسوا عقلَ المَرُوتات ومقصدَهم.

Mantra 16

म॒हान्तं॒ कोश॒मुद॑चा॒भि षि॑ञ्च सविद्यु॒तं भ॑वतु॒ वातु॒ वातः॑ । त॒न्वतां॑ य॒ज्ञं ब॑हु॒धा विसृ॑ष्टा आन॒न्दिनी॒रोष॑धयो भवन्तु

اسكبوا الماءَ من المخزون العظيم؛ وليكن مصحوبًا بالبرق؛ ولتهبَّ الريحُ. وليُبسط اليَجْنَا (yajña) على وجوهٍ كثيرة؛ ولتصرِ الأوشَذِي (oṣadhi: الأعشاب/النباتات الدوائية) المُرسَلةُ مُفرِحةً مملوءةً بالبهجة.

Frequently Asked Questions

Because frogs typically begin calling when rains arrive; the sukta treats their croaking as Parjanya’s messenger-sound—an omen and a ritual signal that helps ‘summon’ the showers.

To gather and drive the clouds with wind and then release strong rain-waters that refresh the earth, refill ponds, and secure crops and prosperity.

Primarily prosperity (paustika): rain ensures food, fodder, and stability. It is also “health-adjacent” because drought relief protects communal well-being.

Ask anything about Sukta 15 of the Atharva Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Atharva Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App