Sarga 117

Verse 1

राघव स्त्वथ यातेषु तपस्विषु विचिन्तयन्।न तत्रारोचयद्वासं कारणैर्बहुभिस्तदा।।।।

当诸苦行者离去后，罗伽婆沉思良久；出于诸多缘由，他不再赞同继续居住在那里。

Verse 2

इह मे भरतो दृष्टो मातरश्च सनागराः।सा च मे स्मृतिरन्वेति तान्नित्यमनुशोचतः।।।।

在此我见到了婆罗多，也见到了我的诸位母亲，并与城中百姓相随。因我常常为他们悲伤，那同一份记忆便不断追随于我。

Verse 3

स्कन्धावारनिवेशेन तेन तस्य महात्मनः।हयहस्तिकरीषैश्च उपमर्दः कृतो भृशम्।।।।

由于大魂婆罗多的军队在此安营，彼处被严重污秽——为马与象的粪秽所践踏，肮脏不堪。

Verse 4

तस्मादन्यत्र गच्छाम इति सञ्चिन्त्य राघवः।प्रातिष्ठत स वैदेह्या लक्ष्मणेन च सङ्गतः।।।।

罗伽婆心中决断：“既如此，我们往别处去。”遂与毗提希及罗什曼那同行启程。

Verse 5

सोऽत्रेराश्रममासाद्य तं ववन्दे महायशाः।तं चापि भगवानत्रिः पुत्रवत्प्रत्यपद्यत।।।।

抵达阿特里仙人的道场后，声名显赫的罗摩向圣者顶礼；而受敬仰的阿特里也如待亲子般迎接他。

Verse 6

स्वयमातिथ्यमादिश्य सर्वमन्यत्सुसत्कृतम्।सौमित्रिं च महाभागां सीतां च समसान्त्वयत्।।।।

阿特里亲自安排周全的款待，又以慈和之语安慰了娑弥特利与高贵的悉多。

Verse 7

पत्नीं च समनुप्राप्तां वृद्धामामन्त्र्य सत्कृताम्।सान्त्वयामास धर्मज्ञः सर्वभूतहिते रतः।।।।

通达法义、恒为众生福祉而行的圣者，召来方至的年迈妻子——众所敬仰者——并以安慰之言与她说道。

Verse 8

आनसूयां महाभागां तापसीं धर्मचारिणीम्प्रतिगृह्णीष्व वैदेहीमब्रवीदृषिसत्तमः।रामाय चाऽचचक्षे तां तापसीं धर्मचारिणीम्।।।।

最上之仙对贤德的阿那苏雅——奉行正法的女修行者——说道：“请接纳毗提希。”他也向罗摩称述那位女苦行者，坚住于法。

Verse 9

दश वर्षाण्यनावृष्ट्या दग्धे लोके निरन्तरम्।।।।यया मूलफले सृष्टे जाह्नवी च प्रवर्तिता।उग्रेण तपसा युक्ता नियमैश्चाप्यलङ्कृता।।।।दश वर्ष सहास्राणि तया तप्तं महत्तपः।अनसूया व्रतै स्स्नाता प्रत्यूहाश्च निवर्तिताः।।।।देवकार्यनिमित्तं च यया सन्त्वरमाणया।दशरात्रं कृता रात्रि स्सेयं मातेव तेऽनघ।।।।

无垢的罗摩啊，当世间因十年不雨而不断被烈旱灼烧之时，正是她令根与果得以生出，并使阇诃那毗河（恒河）奔流。她以严峻的苦行相应，又以戒律与行持为庄严，修习广大苦行达一万年；以誓愿自净，令诸障退散。并且为诸天之事业而急切精进，她甚至使十夜化作一夜。此即阿那苏耶——于你如母一般。

Verse 10

दश वर्षाण्यनावृष्ट्या दग्धे लोके निरन्तरम्।।2.117.9।।यया मूलफले सृष्टे जाह्नवी च प्रवर्तिता।उग्रेण तपसा युक्ता नियमैश्चाप्यलङ्कृता।।2.117.10।।दश वर्ष सहास्राणि तया तप्तं महत्तपः।अनसूया व्रतै स्स्नाता प्रत्यूहाश्च निवर्तिताः।।2.117.11।।देवकार्यनिमित्तं च यया सन्त्वरमाणया।दशरात्रं कृता रात्रि स्सेयं मातेव तेऽनघ।।2.117.12।।

正是她赐生根与果，并使阇诃那毗河（恒河）奔流；以严谨戒律为庄严，她奉行炽烈的苦修。

Verse 11

दश वर्षाण्यनावृष्ट्या दग्धे लोके निरन्तरम्।।2.117.9।।यया मूलफले सृष्टे जाह्नवी च प्रवर्तिता।उग्रेण तपसा युक्ता नियमैश्चाप्यलङ्कृता।।2.117.10।।दश वर्षसहास्राणि यया तप्तं महत् तपः।अनसूया व्रतै स्स्नाता प्रत्यूहाश्च निवर्तिताः।।2.117.11।।देवकार्यनिमित्तं च यया सन्त्वरमाणया।दशरात्रं कृता रात्रि स्सेयं मातेव तेऽनघ।।2.117.12।।

她修行广大而严峻的苦行，历经一万年。阿那苏雅以誓戒自净，亦能使所起诸障退散。

Verse 12

दश वर्षाण्यनावृष्ट्या दग्धे लोके निरन्तरम्।।2.117.9।।यया मूलफले सृष्टे जाह्नवी च प्रवर्तिता।उग्रेण तपसा युक्ता नियमैश्चाप्यलङ्कृता।।2.117.10।।दश वर्ष सहास्राणि तया तप्तं महत्तपः।अनसूया व्रतै स्स्नाता प्रत्यूहाश्च निवर्तिताः।।2.117.11।।देवकार्यनिमित्तं च यया सन्त्वरमाणया।दशरात्रं कृता रात्रि स्सेयं मातेव तेऽनघ।।2.117.12।।

又为成就诸天之事，她以急切的决断，使十夜化作一夜。无垢者啊，她于你如同慈母。

Verse 13

तामिमां सर्वभूतानां नमस्कार्यां यशस्विनीम्अभिगच्छतु वैदेही वृद्धामक्रोधनां सदा।अनसूयेति या लोके कर्मभिः ख्यातिमागता।।।।

愿毗提希前往拜见这位声名卓著、为一切众生所当礼敬的圣妇——年迈而恒常无嗔；她以功业闻名于世，世人称之为“阿那苏雅”。

Verse 14

एवं ब्रुवाणं तमृषिं तथेत्युक्त्वा स राघवः।सीतामुवाच धर्मज्ञामिदं वचनमुत्तमम्।।।।

如是，对那位如是言说的仙人答以“如是”之后，罗伽婆便以至善之语对悉多——通达法义者——说道。

Verse 15

राजपुत्रि श्रुतमिदं मुनेरस्य समीरितम्।श्रेयोऽर्थमात्मनश्शीघ्रमभिगच्छ तपस्विनीम्।।।।

公主啊，你已听闻这位牟尼所宣说之言；为你自身的福祉，请速速前往，亲近那位苦行女。

Verse 16

सीता त्वेतद वचः श्रुत्वा राघवस्य हितैषिणः।तामत्रिपन्तीं धर्मज्ञामभिचक्राम मैथिली।।।।

密提拉的悉多听闻罗伽婆为她福祉而说的话，便走近阿那苏耶——阿特里之妻、通达法（dharma）者。

Verse 17

शिथिलां वलितां वृद्धां जरापाण्डुरमूर्धजाम्।सततं वेपमानाङ्गीं प्रवाते कदलीं यथा।। ।।तां तु सीता महाभागामनसूयां पतिव्रताम्।अभ्यवादयदव्यग्रा स्वं नाम समुदाहरत्।।।।

她羸弱、皱褶、年迈，白发因老而苍；四肢常常颤动，如强风中摇曳的芭蕉。

Verse 18

शिथिलां वलितां वृद्धां जरापाण्डुरमूर्धजाम्।सततं वेपमानाङ्गीं प्रवाते कदलीं यथा।। 2.117.17।।तां तु सीता महाभागामनसूयां पतिव्रताम्।अभ्यवादयदव्यग्रा स्वंनाम समुदाहरत्।।2.117.18।।

于是悉多不慌不忙、心神专注，向大福德、守贞节的阿那苏耶致敬，并报上自己的名字。

Verse 19

अभिवाद्य च वैदेही तापसीं तामनिन्दिताम्।बद्धाञ्जलिपुटा हृष्टा पर्यपृच्छदनामयम्।।।।

毗提希向那位无可指摘的苦行女致敬后，双手合十、心怀欢喜，询问她是否安康。

Verse 20

ततस्सीतां महाभागां दृष्ट्वा तां धर्मचारिणीम्।सान्त्वयन्त्यब्रवीद्धृष्टा दिष्ट्या धर्ममवेक्षसे।।।।

于是，阿那苏雅见到德行坚定、福德殊胜的悉多，心生欢喜，便以安慰之语对她说道：“你真是有福之人——你守护并遵循正法（dharma）。”

Verse 21

त्यक्त्वा ज्ञातिजनं सीते मानमृद्धं च भामिनि।अवरुद्धं वने रामं दिष्ट्या त्वमनुगच्छसि।।।।

“噢，悉多，贤贵的夫人——你舍离亲族与富足安乐；你有大福分，仍追随罗摩，即使他被迫幽居林野。”

Verse 22

नगरस्थो वनस्थो वा पापो वा यदि वा शुभः।यासां स्त्रीणां प्रियो भर्ता तासां लोका महोदयाः।।।।

“丈夫住在城中也好，住在林中也好；有罪也好，有德也好——凡以夫为所爱之人，皆得大福报之胜界。”

Verse 23

दुश्शीलः कामवृत्तो वा धनैर्वा परिवर्जितः।स्त्रीणामार्यस्वभावानां परमं दैवतं पतिः।।।।

“对品性高贵的女子而言，丈夫即是至上的神圣依止；纵使他品行不端、沉溺欲乐，或贫乏无财亦然。”

Verse 24

नातो विशिष्टं पश्यामि बान्धवं विमृशन्त्यहम्।सर्वत्र योग्यं वैदेहि तपः कृतमिवाव्ययम्।।।।

“噢，毗提希啊，我细加思量，未见有亲缘胜过丈夫：处处皆可依凭，宛如已成就而不坏的苦行（tapas）。”

Verse 25

न त्वेवमवगच्छन्ति गुणदोषमसत्त्स्रियः।कामवक्तव्यहृदया भर्तृनाथाश्चरन्ति याः।।।।

然而邪行之女并不如此了知德与过：其心为欲望与任性所驱，四处游荡，仿佛丈夫反倒依赖于她们一般。

Verse 26

प्राप्नुवन्त्य यशश्चैव धर्मभ्रंशं च मैथिलि।अकार्यवशमापन्नाः स्त्रियो याः खलु तद्विधाः।।।।

噢，弥梯利啊，那等女子——屈从于不当之行——必招致恶名，并且从达摩中堕落。

Verse 27

त्वद्विधास्तु गुणैर्युक्ता दृष्ट लोक परावराः।स्त्रिय स्स्वर्गे चरिष्यन्ति यथा धर्मकृतस्तथा।।।।

而像你这样的女子——具足诸德，能辨世间高下——将如行持达摩之人一般，在天界自在游行。

Verse 28

तदेवमेनं त्वमनुव्रता सती पतिव्रतानां समयानुवर्तिनी।भव स्वभर्तु स्सहधर्मचारिणी यशश्च धर्मं च तत स्समाप्स्यसि।।।।

因此，你既为贞顺随从之善女，又遵循诸位贞妇（pativrata）的定则，当作你夫君的同修达摩之伴；由此你将获得名誉与正法。