Ekadashi

湿婆说道：「婆罗门啊，此第十一日赐予大功德之果。当与吉祥的月宿排列相结合时，最杰出的圣贤们应当如法奉行。」

名为“毗湿瓦那罗誓”（Vaiśvānara）的誓行，被说能灭尽诸罪。于第十一日（ekādaśī），若仅夜间进食，并奉献一枚“轮”（cakra，圆盘）为供养，即为修持此誓。

面向北方或东方，先洁净牙齿；于圣日爱迦达希（Ekādaśī）当断食，并如法恭敬礼拜凯沙瓦（Keśava，毗湿奴）。

他如法圆满地行了供奉，以众多宝珠与诸般仪具庄严，并具足五种供养（pañcopacāra），又恭谨守持了圣洁的十一斋日——Ekādaśī。

应在香蕉叶上用食，并避开盐分。于爱迦达湿（Ekādaśī）之日，当勤谨守斋。

Daśamī（初十）当知属梵天 Brahmā；Ekādaśī（十一日）亦属鲁陀罗 Rudra。Dvādaśī（十二日）为毗湿奴 Viṣṇu 所喜，而 Trayodaśī（十三日）属 Antaka（死神）。

凡乐于施舍饮水、同样欢喜布施饮食，并坚定守持“爱迦达希”（Ekādaśī）斋戒之誓者——此等人确为薄伽梵的奉爱者中最上者。

凡于爱迦达希（Ekādaśī）以五甘露（pañcāmṛta）沐浴者，得与毗湿奴主同住合一（sāyujya）；并与其族系中数十万亲族同蒙此成就之福。

守持爱迦达希斋戒并守梵行，乃至睡梦中亦忆念那罗延；清净的婆罗门身着洗净洁衣，应安住于那罗延尊前。

若有人于爱迦达希（Ekādaśī）日断食不食，并如法礼敬阎那尔达那（Janārdana），则于明半月之第十二日（Dvādaśī）得脱离乃至重罪。

即使在诸多阿摩婆娑（Amāvāsyā，新月日）之中，逢星期四的阿摩婆娑被视为最殊胜。太阳会“焚毁”（败坏）第十二日（Dvādaśī），月亮也会“焚毁”（败坏）第十一日（Ekādaśī）。

第一二一章。梵天说道：“我将宣说四月斋（Cāturmāsya）的戒行。应于十一日斋（Ekādaśī）开始，或于阿沙荼月（Āṣāḍha）满月之日开始，并以圆满虔敬礼拜哈利（Hari）。”