因陀羅 in the Ramcharitmanas

再者，我诚心向恶人众致敬，他们无缘无故地连对自己友善的人也反目成仇。他人的善是他们的损失，他人的得是他们的害；他人遭殃时他们欢喜，他人兴旺时他们忧愁。对于诃利与诃罗的声名，他们如同罗睺之于满月；在伤害他人方面，他们如同千臂萨诃萨罗婆呼那样的勇士。他们以千只眼睛察看他人的过失；他人的善在他们心中如同酥油，而他们如同落入其中加以败坏的苍蝇。在猛烈方面他们如同烈火，在愤怒方面如同阎摩，水牛之主；在罪恶与恶行方面他们富有，如同俱毗罗为财富之主。如同彗星升起，他们的兴起对所有人有害；如…

听我的话，想个办法；主会帮助你们，事情必能成就。萨蒂在达克沙的祭典中舍弃了身体，如今已降生于喜马拉雅之家。她为求得商布为夫而修苦行，而湿婆已舍弃一切，入于深定之中。虽然困难极为重大，但请听我一条建议。派遣迦摩前往湿婆处，使他在商卡拉心中激起波澜。然后我将前往湿婆前低头顶礼，恳求促成这门婚事。如此便可成就众神的福祉。众人皆言此计甚善。众神以至诚之心赞颂，持致命箭矢、以鱼为旗的迦摩便显现了。

喜马拉雅山中有一洞窟，极为圣洁，其旁流淌着天神之河恒河，美丽动人。修行处至为清净美好，天仙那罗达见之心中甚喜。观览山岳、河流与林间各处，对吉祥天之夫毗湿奴之足生起爱慕。忆念诃利之时，诅咒之缚止息，本然清净之心入于三昧。众神之主因陀罗见仙人境界，心生畏惧，唤来爱神加以礼遇。"汝携助从，为我而行。"闻此，以鱼为旗徽之爱神心中惊异欢喜。因陀罗心中生此恐惧："天仙欲居我城中。"世间贪欲之人，皆如狡黠之鸦，畏惧一切。

正如一只愚蠢的狗，见到百兽之王，便口衔枯骨逃跑，生怕狮子夺走它，众神之主因陀罗这个愚人同样不知羞耻。

那罗陀心中没有生起丝毫怒意；他说了亲切的话语，安慰了伽摩。在仙人足下叩首并告辞后，马丹那便带着同伴们离去了。他来到众神之主因陀罗的朝廷，将一切述说：仙人的温良与自己的作为。众人听后心中充满惊奇；他们赞颂仙人，向诃利低头致敬。那时那罗陀前往湿婆那里，心中怀着已征服伽摩的傲慢。他向商迦罗讲述了伽摩之事的全部经过；摩希沙知道他极为亲近，便给予他教导。我一次又一次地恳求您，仙人：您刚才讲给我的这个故事，切勿如此讲给诃利听。即使话题偶然提起，那时也要将它隐藏。

梵天赐予他们恩福后离去，他们欢喜地回到各自家中。摩耶有一女名为曼度达丽，绝世美人，女子中之瑰宝。摩耶将她带来献给罗波那，知他将成为罗刹之王。得贤妻而欢喜，随后又去为两个兄弟操办婚事。大海中央有一座山，名三峰，为梵天所造，极难攀登。阿修罗摩耶随后装饰此山，以黄金宝石建造无数宫殿。如波伽城为蛇族之居所，如天帝城为因陀罗之住所，比这些更悦目、更壮丽者，即那座城，其名楞伽，闻名于世。

那里曾住着强大的恶魔战士，但众神在战斗中将他们全部消灭了。如今因陀罗派遣了夜叉之主的千万守卫驻守在那里。罗波那在某处得知了这个消息；他整军出发，前去围攻城堡。见到凶猛的战士和庞大的军队，夜叉们便逃命而去。随后罗波那巡视了整座城市；他的忧虑消散，欢喜倍增。他认为此地美丽且天然不可攻克，便在那里建都立国。他将房屋分配给每个人，各按其功，使所有恶魔都安居乐业。有一次他向俱毗罗发起进攻，战胜了他并夺走了普什帕卡飞车。

国王在瓦西什塔身旁闪耀，正如因陀罗在众神之师布里哈斯帕蒂身旁闪耀一般。国王遵行家族传统与吠陀所定之仪轨，见一切皆已妥善安排，便心满意足。念及罗摩并获导师许可后，大地之主启程出发，海螺号角齐鸣。众神见此迎亲队伍欣喜万分，纷纷降下花雨，赐予一切吉祥。一片欢腾之声四起，马嘶象鸣，天空与队伍之中乐器齐奏。天神、男子与女子齐唱吉祥之歌，唢呐奏出美妙悦耳之旋律。大铃小铃之声无法形容，步兵高呼战号，挥舞旗帜。弄臣们施展各种戏谑，善于引人欢笑，精通美妙歌唱。

罗摩所骑的那匹骏马，连萨罗达也无法描述其美丽。湿婆深爱罗摩的容貌，他的十五只眼睛都觉得无比亲切。当诃利满怀深情地注视罗摩时，与拉克什米同在的罗摩帕蒂也被迷住了。梵天见到罗摩的容貌而欢喜，但知道自己只有八只眼睛便后悔了。众神之将心中充满喜悦，因为他得到的眼睛是梵天的一倍半。智慧的天神之主因陀罗凝视罗摩，将乔达摩的诅咒视为至大的福佑。众神都嫉妒因陀罗，说：今日无人能与破城者相比。众神欢喜地见到罗摩，两侧的国王集会中也格外欢欣。

熏香的烟雾使天空变暗，仿佛萨万雨月带着浓密骄傲的乌云降临。众神从天界之树降下花环，仿佛一行行仙鹤牵动着人心。门前美丽的宝石花彩，仿佛因陀罗的弓已被装饰就位。屋顶上的美丽女子时隐时现，如同优雅闪烁的闪电。鼓声如乌云可怕的雷鸣，乞讨者如杜鹃、青蛙和孔雀。芬芳纯净的雨水降下，城中所有男女如庄稼般欢喜。知道时机已到，导师下令，罗怙族之宝进入了城中。忆念湿婆、雪山神女和象头神，国王满心欢喜地与全体随从一同入城。

知道主已入睡，罗什曼那起身，以温和的言语吩咐大臣去睡觉。在稍远处备好箭与弓，他以英雄之姿端坐，开始守夜。古哈召来可信的守卫，怀着深厚的爱意将他们一一安置在各处。他亲自走到罗什曼那身旁坐下，腰间挂着箭袋，弓上搭着箭。看到主在沉睡，尼沙达心中充满爱意，悲伤涌上心头。他身体颤栗，泪水从眼中流出，以充满爱意的话语对罗什曼那说。国王的宫殿天然美丽；即使是众神之主因陀罗的居所也无法与之相比。那可爱的楼阁由宝石筑成，仿佛爱神亲手装饰的一般。

各种布料、枕头和垫褥，柔软、洁净、美丽，白如奶沫。在那里，悉多和罗摩夜间安眠，以自身之美令爱神与欲神的骄傲失色。那同一的悉多和罗摩如今卧于草榻之上，疲惫无衣，无处可去。父母亲族与城中居民，良善之友，男女仆从，他们曾如守护自身性命般守护他，那位罗摩主如今却卧于大地之上。其父遮那迦，威名传遍天下；其翁陀娑罗陀，乃天神之主因陀罗之友。罗摩旃陀罗是她的丈夫，她是毗提诃之女，却卧于地上，命运对谁不怀敌意？悉多与罗怙之英雄岂宜于森林？世人所言不虚，业力与命运至高无上。

我曾见父亲家中的荣华与享乐，众王镶宝石的冠冕簇拥在他的脚凳旁。父亲的家如此，是快乐之宝库，然而没有我的爱人，我的心不得欢喜，哪怕偶然也不。我的公公是皇帝，拘萨罗之王，其荣光显现于十四世界之中。上前与他相见时，众神之主因陀罗迎接他，赐他半个王座为座。我的公公如此，阿约提亚是我的居所；我的家人于我至亲，婆婆如同我的母亲。然而没有罗怙之主莲花足下的尘土，于我无一物可悦，即便在梦中亦然。道路难行，有森林、山岭、大象、狮子、湖泊与无边的河流。科尔人与基拉特人，鹿与鸟：当与我的生命之主在…

罗摩与罗什曼那和悉多一起，在他的林中居所闪耀，就像因陀罗与莎奇和贾延塔一起在天神之城闪耀一样。

那位弃绝苦行而沉溺于享乐的隐士，实堪怜悯。当怜悯那诽谤者与无故发怒者，他与母亲、父亲、师长及亲族为敌。那伤害他人、只养自己身体、极其残忍之人，处处皆堪怜悯。那不舍弃欺诈、不成为诃利之仆者，亦处处皆堪怜悯。然而憍萨罗国王不值得怜悯，其荣耀显现于十四世界中。过去未曾有，现在不存在，将来也不会有，婆罗多啊，像你父亲那样的国王。梵天、毗湿奴、湿婆、众神之主因陀罗及诸方守护者，皆传颂十车王的功德故事。

那些摒弃是非对错之念，而遵行父亲教诲的人，将成为幸福与美名的容器，安住于不朽之主的面前。

看到美丽的拘舍草床，他绕行一周并顶礼膜拜。他将带有足印的尘土贴于双眼，其爱之深厚无法言说。他看到两三片金饰，将其顶在头上，视如悉多本人。泪眼盈盈，心中悲痛，他对同伴说出了温柔优雅的话语。失去悉多，这些金饰便失去了光彩，正如阿约提亚的男女居民一样消沉忧郁。她的父亲遮那迦：我该将他比作谁？世间的享乐与瑜伽的修行，于他皆在掌中。她的公公是太阳族的太阳，是国王，连天帝城之主因陀罗也嫉妒他。她的夫君，如生命般珍贵，是罗摩，罗怙族之主，因其伟大，凡伟大者皆因他而伟大。

看到悉多的草床，她视丈夫为神，是贤妇中的明珠，我的心既不破裂也不碎裂，它比金刚杵还要坚硬得多。

当婆罗多见到圣者的神力时，世间守护者的一切境界在他看来都微不足道。种种安乐之丰盛难以言说；见之，连智者也忘却了出离之心。那里有座具、卧具、华服与华盖，森林与花园，以及种种飞禽走兽。有芬芳的花朵与甘露般的果实，还有形态各异的清澈湖泊。饮食清净，甘如甘露；见之，众人如苦行者般羞愧退却。众人皆有天牛与如意树；见之，因陀罗与舍奇亦生贪求之心。时值春季，三和之风吹拂，四大人生目标于一切处皆易获得。花鬘、旃檀、女子及其他享乐；见之，众人欢喜惊叹不已。

路上有无数众生，无生命与有生命，主曾注视者与曾注视主者。他们全都成就了至高之位，而见到婆罗多便消除了轮回之病。这对婆罗多来说并非难事，因为罗摩心中常念着他。世间即使只念诵一次罗摩之名的人，也能自渡并渡他人。婆罗多是罗摩所爱的，又是他的幼弟，此路怎会不成为赐福之路？成就者、圣人与大仙如此说道，见婆罗多而心中欢喜。众神之主因陀罗见婆罗多之力而忧虑，心想：世间善者遇善，恶者遇恶。他对导师说：师尊，我们应做些什么，使罗摩与婆罗多不相见。