Adhyaya 49: The Padmanābha Dvādaśī Observance, with the Eulogy of Lamp-Offering Merit

Verse 1

दुर्वासा उवाच । तद्वदाश्वयुजे मासि द्वादशीं शुक्लपक्षतः । संकल्प्याभ्यर्चयेद् देवं पद्मनाभं सनातनम् ॥ ४९.१ ॥

Durvāsā nói: “Cũng vậy, vào tháng Āśvayuja, ngày Dvādaśī của nửa tháng sáng, sau khi lập saṅkalpa (lời nguyện trang nghiêm), người ta nên thờ phụng vị thần vĩnh cửu Padmanābha.”

Verse 2

पद्मनाभाय पादौ तु कटिं वै पद्मयोनये । उदरं सर्वदेवाय पुष्कराक्षाय वै उरः । अव्ययाय तथा पाणिं प्राग्वदस्त्राणि पूजयेत् ॥ ४९.२ ॥

Nên thực hành nyāsa (an vị các chi phần): đặt hai bàn chân cho Padmanābha, vòng eo cho Padmayoni, bụng cho Sarvadeva, ngực cho Puṣkarākṣa; và cũng đặt bàn tay cho Avyaya. Như đã nói trước, hãy thờ phụng các astra (chân ngôn vũ khí nghi lễ) tương ứng.

Verse 3

प्रभवाय शिरः पूज्य प्राग्वदग्रे घटं न्यसेत् । तस्मिन् सौवर्णकं देवं पद्मनाभं तु विन्यसेत् ॥ ४९.३ ॥

Sau khi kính lễ phần đầu theo đúng nghi thức đã dạy trước, nên đặt một bình nước (kalaśa) ở phía trước; rồi trong đó an vị vị thần bằng vàng Padmanābha.

Verse 4

तमेव देवं सम्पूज्य गन्धपुष्पादिभिः क्रमात् । प्रभातायां तु शर्वर्यां ब्राह्मणाय निवेदयेत् । एवं कॄते तु यत् पुण्यं तन्निबोध महामुने ॥ ४९.४ ॥

Sau khi thờ phụng chính vị thần ấy một cách viên mãn, theo thứ tự, bằng hương liệu, hoa và các phẩm vật khác, thì vào lúc rạng đông—khi đêm đã qua—nên dâng phần cúng ấy cho một vị brāhmaṇa. Công đức phát sinh khi làm như vậy—xin hãy lắng nghe, hỡi bậc đại hiền.

Verse 5

आसीत्कृतयुगे राजा भद्राश्वो नाम वीर्यवान् । यस्य नाम्नाऽभवद्वर्षं भद्राश्वं नाम नामतः ॥ ४९.५ ॥

Vào thời Kṛta Yuga có một vị vua hùng mạnh tên là Bhadrāśva. Do danh xưng của ngài, một vùng đất (varṣa) cũng được gọi theo tên ấy—mang tên Bhadrāśva.

Verse 6

तस्यागस्त्यः कदाचित् तु गृहमागत्य सत्तम । उवाच सप्तारात्रं तु वसामि भवतो गृहे ॥ ४९.६ ॥

Bấy giờ, có lần hiền thánh Agastya đến nhà vua và nói: “Hỡi bậc tối thượng trong những người thiện, ta sẽ lưu lại nhà ngươi bảy đêm.”

Verse 7

तं राजा शिरसा भूत्वा स्थीयतामित्यभाषत । तस्य कान्तिमती नाम भार्या परमशोभना ॥ ४९.७ ॥

Nhà vua cúi đầu tỏ lòng kính thuận và nói: “Hãy như vậy; hãy ở lại (nơi đây).” Vua có một hoàng hậu tên Kāntimatī, dung mạo rực rỡ, vô cùng mỹ lệ.

Verse 8

तस्यास्तेजः समभवद् द्वादशादित्यसंनिभम् । शतानि पञ्च तस्यासन् सपत्नीनां यतव्रत ॥ ४९.८ ॥

Hào quang của bà bừng dậy, sánh như ánh sáng của mười hai Āditya. Lại có năm trăm cung phi của nhà vua—những người kiên định trong giới nguyện—đang hiện diện.

Verse 9

ताः दास्य इव कर्माणि कुर्वन्त्यहरहः शुभाः । कान्तिमत्या महाभाग भयात् त्रस्ताः विचेतसः ॥ ४९.९ ॥

Hỡi bậc hữu phúc, các cung phi ấy ngày ngày làm những việc lành như thể tôi tớ; vì sợ Kāntimatī mà tâm trí rối loạn, run rẩy kinh hãi.

Verse 10

तामगस्त्यस्तथा दृष्ट्वा रूपतेजोऽन्वितां शुभाम् । सपत्न्यश्च भयात्तस्याः कुर्वन्त्यः कर्म शोभनम् । राजा तु तस्या मुदितं मुखमेवावलोकयन् ॥ ४९.१० ॥

Khi Agastya thấy bà như thế—cát tường, đầy đủ sắc đẹp và hào quang—các cung phi của bà vì sợ bà mà bắt đầu làm bổn phận một cách đúng mực, trang nhã. Còn nhà vua thì chỉ chăm nhìn gương mặt hoan hỷ của bà.

Verse 11

एवंभूतामथो दृष्ट्वा राज्ञीं परमशोभनाम् । साधु साधु जगन्नाथेत्यगस्त्यः प्राह हर्षितः ॥ ४९.११ ॥

Thấy hoàng hậu rực rỡ phi thường như vậy, Agastya hoan hỷ thốt lên: “Lành thay, lành thay, ôi Jagannātha!”

Verse 12

द्वितीये दिवसेऽप्येवं राज्ञीं दृष्ट्वा महाप्रभाम् । अहो मुष्टमहो मुष्टं जगदेतच्चराचरम् । इत्यगस्त्यो द्वितीयेऽह्नि राज्ञीं दृष्ट्वाऽभ्युवाच ह ॥ ४९.१२ ॥

Đến ngày thứ hai nữa, thấy hoàng hậu rực rỡ đại quang huy, hiền thánh Agastya thốt lên: “Ôi kỳ diệu thay! kỳ diệu thay—cả thế gian này, gồm loài động và loài bất động!” Như vậy, trong ngày thứ hai, sau khi thấy hoàng hậu, ngài đã cất lời với bà.

Verse 13

तृतीयेऽहनि तां दृष्ट्वा पुनरेवमुवाच ह । अहो मूढा न जानन्ति गोविन्दं परमेश्वरम् । य एकेऽह्नि फलं चै तद् राज्ञे तुष्टः प्रदत्तवान् ॥ ४९.१३ ॥

Đến ngày thứ ba, thấy bà, ngài lại nói: “Than ôi, kẻ mê muội chẳng nhận biết Govinda, Đấng Tối Thượng. Chính phúc quả đạt được chỉ trong một ngày ấy, Ngài hoan hỷ mà ban cho nhà vua.”

Verse 14

चतुर्थे दिवसे हस्तावुत्क्षिप्य पुनरब्रवीत् । साधु साधु जगन्नाथ स्त्री शूद्राः साधु साध्विति । द्विजाः साधु नृपाः साधु वैश्याः साधु पुनः पुनः ॥ ४९.१४ ॥

Đến ngày thứ tư, ngài giơ hai tay lên và lại nói: “Lành thay, lành thay, ô Jagannātha—Chúa tể của thế gian! ‘Lành thay!’—phụ nữ và người Śūdra kêu; ‘lành thay!’—hàng dvija (nhị sinh) kêu; ‘lành thay!’—các bậc quân vương kêu; ‘lành thay!’—hàng Vaiśya kêu, lặp đi lặp lại.”

Verse 15

साधु भद्राश्व साधु त्वं भोऽगस्त्य साधु साधु ते । साधु प्रह्लाद ते साधु ध्रुव साधो महाव्रत । एवमुक्त्वा ननर्तोच्चैरगस्त्यो राजसन्निधौ ॥ ४९.१५ ॥

Nói như vậy: “Lành thay, Bhadrāśva; lành thay, ngươi. Ôi Agastya, lành thay—lành thay cho ngươi. Lành thay, Prahlāda; lành thay cho ngươi. Dhruva, lành thay—hỡi bậc đại trì giới (mahā-vrata)!”—rồi Agastya đã nhảy múa lớn tiếng trước mặt nhà vua.

Verse 16

एवम्भूतं च तं दृष्ट्वा सपत्निको नृपोत्तमः । किं हर्षकारणं ब्रह्मन् येनेत्थं नृत्यते भवान् ॥ ४९.१६ ॥

Thấy ngài ở trạng thái như vậy, vị minh quân cùng với hoàng hậu hỏi: “Bạch Brāhman, nguyên do nào khiến ngài hoan hỷ mà nhảy múa như thế?”

Verse 17

अगस्त्य उवाच । अहो मूर्खः कुराज त्वमहो मूर्खानुगास्त्वमी । अहो पुरोहिता मूर्खा ये न जानन्ति मे मतम् ॥ ४९.१७ ॥

Agastya nói: “Than ôi—hỡi vị vua ác, ngươi thật ngu muội; những kẻ theo ngươi cũng ngu muội. Than ôi, các vị tế sư kia cũng ngu muội, vì không hiểu lời khuyên dạy của ta.”

Verse 18

एवमुक्ते ततो राजा कृताञ्जलिरभाषत । न जानीमो वयं ब्रह्मन् प्रश्नमेतत् त्वयेरितम् । कथयस्व महाभाग यद्यनुग्रहकृद् भवान् ॥ ४९.१८ ॥

Khi nghe vậy, nhà vua chắp tay thưa: “Bạch Bà-la-môn, chúng con không hiểu câu hỏi mà ngài đã nêu. Xin ngài giảng giải, bậc đại phúc, nếu ngài đoái thương ban ân.”

Verse 19

अगस्त्य उवाच । इयं राज्ञी त्वया याऽभूद् दासी वैश्यस्य वैदिशे । नगरे हरिदत्तस्य त्वमस्याः पतिरेव च । तस्यैव कर्मकारोऽभूच्छूद्रः सेवनतत्परः ॥ ४९.१९ ॥

Agastya nói: “Hoàng hậu này, do ngươi, đã trở thành tỳ nữ tại thành Vidiśā, thuộc về người vaiśya tên Haridatta. Chính ngươi lại trở thành chồng của nàng. Còn một śūdra tận tụy việc phụng sự đã trở thành người làm công cho ông ấy.”

Verse 20

स वैश्योऽश्वयुजे मासि द्वादश्यां नियतः स्थितः । स्वयं विष्ण्वालयं गत्वा पुष्पधूपादिभिर्हरिम् ॥ ४९.२० ॥

Vị vaiśya ấy, giữ giới nghiêm cẩn vào ngày Dvādaśī trong tháng Āśvayuja, tự thân đến đền thờ Viṣṇu và tôn kính Hari bằng các phẩm vật như hoa, hương và những lễ vật khác.

Verse 21

अभ्यर्च्य स्वगृहं प्रायाद् भवन्तौ रक्षपालकौ । स्थाप्य द्वावपि दीपानां ज्वलनार्थं महामते ॥ ४९.२१ ॥

“Sau khi đã phụng thờ đúng phép, người ấy nên trở về nhà mình và nói: ‘Hai vị là những người canh giữ và bảo hộ.’ Rồi, bậc đại trí, hãy đặt thêm hai ngọn đèn để chúng được thắp sáng liên tục.”

Verse 22

गते वैश्ये भवन्तौथ दीपान् प्रज्वाल्य संस्थितौ । यावत् प्रभाता रजनी निशामेकां नरोत्तम ॥ ४९.२२ ॥

Khi người Vaiśya đã rời đi, hai người ấy thắp đèn rồi ở lại đó, hỡi bậc tối thượng trong loài người, canh thức trọn một đêm cho đến khi đêm chuyển sang rạng đông.

Verse 23

ततः काले मृतौ तौ तु उभौ द्वावपि दम्पती । तेन पुण्येन ते जन्म प्रियव्रतगृहेऽभवत् ॥ ४९.२३ ॥

Rồi theo thời gian, cả hai—đôi vợ chồng ấy—đều qua đời; và nhờ công đức ấy, họ tái sinh trong gia thất của Priyavrata.

Verse 24

इयं तु पत्नी ते जाता पुरा वैश्यस्य दासिका । पारक्यस्यापि दीपस्य ज्वालितस्य हरेर्गृहे ॥ ४९.२४ ॥

Nhưng người phụ nữ nay đã trở thành vợ của ông, thuở trước là một tỳ nữ trong nhà một người Vaiśya; nàng còn từng thắp cả ngọn đèn của người khác trong gia thất của Hari.

Verse 25

यः पुनः स्वेन वित्तेन विष्णोरग्रे प्रदीपकम् । ज्वालयेत् तस्य यत् पुण्यं तत् सङ्ख्यातुं न शक्यते । तेन साधो हरे साधु इत्युक्तं वचनं मया ॥ ४९.२५ ॥

Hơn nữa, ai dùng chính tài vật của mình mà thắp một ngọn đèn trước mặt Viṣṇu, thì công đức người ấy không thể đếm kể. Vì vậy, hỡi bậc hiền thiện, ta đã thốt lời: “Lành thay, ô Hari, lành thay!”

Verse 26

कृते संवत्सरे भक्तिं हरेः कृत्वा विचक्षणः । संवत्सरार्धं त्रेतायां सममेतन्न संशयः ॥ ४९.२६ ॥

Người sáng suốt, khi thực hành lòng sùng kính đối với Hari suốt một năm trong thời Kṛta, sẽ đạt kết quả tương đương—không nghi ngờ—với việc thực hành nửa năm trong thời Tretā.

Verse 27

त्रिमासे द्वापरे भक्त्या पूजयँल्लभते फलम् । नमो नारायणायेति उक्त्वा कलौ तु लभते फलम् । तेन मुष्टं जगद्विष्णोर्भक्तिमात्रं मयेरितम् ॥ ४९.२७ ॥

Trong thời Dvāpara, người thờ phụng với lòng bhakti suốt ba tháng sẽ đạt được quả báo. Nhưng trong thời Kali, chỉ cần xưng niệm “namo nārāyaṇāya” cũng đạt được quả báo ấy. Vì vậy, ta đã tuyên bày ngắn gọn cho thế gian rằng: chỉ riêng lòng sùng kính đối với Viṣṇu là cốt yếu.

Verse 28

पारक्यदीपस्योत्कर्षाद् वै देवाग्रे फलमीदृशम् । प्राप्तं फलं त्वया राजन् फलमेतन् मयेरितम् । अहो मूढा न जानन्ति हरेर्दीपक्रियाफलम् ॥ ४९.२८ ॥

Quả thật, nhờ công năng đặc biệt của việc dâng đèn nhân danh người khác, một kết quả như vậy được thành tựu trước thần linh. Tâu Đại vương, ngài đã đạt được quả ấy; đó là quả báo do ta tuyên nói. Than ôi, kẻ mê muội chẳng hiểu quả của nghi lễ dâng đèn lên Hari.

Verse 29

एवं विधं द्विजा ये च राजानो ये च भक्तितः । यजन्ते विविधैर्यज्ञैस्तेन ते साधवः स्मृताः ॥ ४९.२९ ॥

Vì thế, hỡi các bậc nhị sinh, những người ấy—và cả các bậc quân vương nữa—ai với lòng bhakti mà cử hành các loại tế lễ khác nhau, thì chính do hạnh ấy họ được xem là sādhus (bậc hiền thiện).

Verse 30

अहं तमेव मुक्त्वा अन्यं न पश्यामि महीतले । तेन साधोऽगस्त्येति मया चात्मा प्रशंसितः । हर्षेण महता राजन् व्याक्षिप्तेन मयेरितम् ॥ ४९.३० ॥

“Ngoài vị ấy ra, ta không thấy ai khác trên mặt đất này. Vì thế, hỡi bậc thiện, ta đã tán dương ngài—‘Agastya’—và trong lời ấy ta cũng tự tán dương mình. Tâu Đại vương, điều này ta đã nói trong niềm hoan hỷ lớn lao, khi tâm bị xúc động cuốn đi.”

Verse 31

सा स्त्री धन्या स शूद्रस्तु तथा धन्यतरो मतः । भर्तुः सुश्रूषणं कृत्वा तत्परोक्षे हरेरिति ॥ ४९.३१ ॥

Người phụ nữ ấy được xem là phước lành; và người Śūdra ấy cũng được xem là phước lành—thậm chí còn phước hơn—vì đã tận tâm phụng sự người chồng, và khi chồng vắng mặt thì xưng niệm Hari.

Verse 32

सा स्त्री धन्या तथा शूद्रो द्विजसुश्रूषणे रतः । तदनुज्ञया हरेर्भक्तिः स्त्री शूद्रो तेन साध्विति ॥ ४९.३२ ॥

Người phụ nữ ấy được xem là phúc đức; cũng vậy, người Śūdra chuyên tâm phụng sự các bậc dvija (nhị sinh). Với sự cho phép của họ, lòng bhakti đối với Hari được tán dương; nhờ đó, người nữ và người Śūdra được gọi là bậc hiền thiện (sādhu).

Verse 33

असुरं भावमास्थाय प्रह्लादः पुरुषोत्तमम् । मुक्त्वा चान्यं न जानाति तेनासौ साधुरुच्यते ॥ ४९.३३ ॥

Dẫu ở trong tâm thế của loài asura, Prahlāda vẫn chỉ nhận biết Puruṣottama mà thôi. Đã buông bỏ mọi điều khác, ngài không biết đến ai khác; vì thế ngài được gọi là bậc hiền thiện (sādhu).

Verse 34

प्रजापतिकुले भूत्वा बाल एव वनं गतः । आराध्य विष्णुं प्राप्तं तत् स्थानं परमशोभनम् । तेन साधो ध्रुवेत्येवं मयोक्तं राजसत्तम ॥ ४९.३४ ॥

Sinh trong dòng dõi Prajāpati, khi còn là trẻ thơ ngài đã vào rừng. Sau khi thờ phụng Viṣṇu, ngài đạt đến cảnh giới tối thượng rực rỡ. Vì thế, hỡi bậc hiền, đó là điều ta đã nói về Dhruva, hỡi vị vua tối thắng.

Verse 35

इति राजा वचः श्रुत्वा अगस्त्यस्य महात्मनः । अल्पोपदेशराजासौ पप्रच्छ मुनिपुङ्गवम् ॥ ४९.३५ ॥

Như vậy, nhà vua nghe lời của bậc đại hồn Agastya; và vì chỉ nhận được lời chỉ dạy vắn tắt, vua liền thưa hỏi vị thánh hiền tối thượng (munipuṅgava).

Verse 36

अगस्त्यश्च महाभागः कार्तिक्यां पुष्करं व्रजन् । गतेऽगस्त्ये प्रगच्छन् वै भद्राश्वस्य निवेशनम् ॥ ४९.३६ ॥

Và bậc hiền giả phúc đức Agastya, lên đường đến Puṣkara vào tháng Kārttika; khi Agastya đã rời đi, ngài quả thật tiến đến nơi cư trú của Bhadrāśva.

Verse 37

पृष्टश्च राज्ञा तामेव द्वादशीं मुनिसत्तमः । दुर्वासा उवाच । इदमेव मया तुभ्यं कथितं ते तपोधन ॥ ४९.३७ ॥

Được nhà vua hỏi về chính pháp hành Dvādaśī ấy, bậc thánh hiền tối thượng Durvāsā nói: “Đúng như vậy, ta đã thuật lại cho ngươi, hỡi người lấy khổ hạnh làm gia tài.”

Verse 38

कथयित्वा पुनर्वाक्यमगस्त्यो नृपसत्तमम् । उवाच पुष्करं यामि पुनरेष्यामि ते गृहम् । एवमुक्त्वा जगामाशु सद्योऽदर्शनतां मुनिः ॥ ४९.३८ ॥

Nói thêm đôi lời, Agastya thưa với bậc vương giả tối thượng: “Ta đi đến Puṣkara; ta sẽ lại trở về nhà ngươi.” Nói xong, vị hiền triết vội vã ra đi và lập tức khuất dạng.

Verse 39

राजाऽपि तेन विधिना पद्मनाभस्य द्वादशीम् । उपोष्य परमं काममिह जन्मनि चाप्तवान् ॥ ४९.३९ ॥

Nhà vua cũng theo đúng nghi thức ấy mà giữ trai giới Dvādaśī của Padmanābha, và ngay trong đời này đã đạt được mục đích tối thượng mà mình hằng ước nguyện.

Verse 40

सपत्नीको नृपवरॊ द्वादशीं समुपोष्य च । इह जन्मनि राजा ऽसौ पुत्रपौत्रांस्तथा ऽऽप्तवान् ॥ ४९.४० ॥

Vị minh quân ưu tú ấy, cùng với hoàng hậu, đã đúng pháp giữ trai giới ngày Dvādaśī; và ngay trong đời này, nhà vua ấy được cả con trai lẫn cháu nội.