
Īśvara dạy Devī hãy tiến về phương Đông đến nơi có Ādinārāyaṇa Hari, được tôn xưng là đấng diệt trừ tội lỗi khắp vũ trụ, an tọa trên “pādukā-āsana” (tòa ngự biểu tượng bằng đôi hài/guốc thánh). Rồi chương kể một sự tích thời Kṛta-yuga: ác ma hùng mạnh Meghavāhana nhờ ân huệ mà gần như bất khả chiến bại—chỉ có thể chết trong chiến trận bởi chính pādukā của Viṣṇu—nên đã hành hạ thế gian suốt thời gian dài, tàn phá các đạo tràng (āśrama) của các ṛṣi. Các ṛṣi phải lưu lạc liền đến nương tựa Keśava (Viṣṇu có cờ hiệu Garuḍa) và dâng lên một bài tán tụng dài, ca ngợi Viṣṇu là căn nguyên vũ trụ, là năng lực cứu độ, và khẳng định danh hiệu cùng sự tưởng niệm Ngài có công năng thanh tịnh hóa. Viṣṇu hiện thân, hỏi điều họ cần, và được thỉnh cầu trừ diệt ác ma để khôi phục sự vô úy cho muôn loài. Viṣṇu triệu Meghavāhana đến, dùng pādukā cát tường đánh thẳng vào tim khiến hắn tử vong, rồi an trụ tại chính nơi ấy trên tòa pādukā. Kinh văn nêu công đức của sự hành trì: thờ phụng hình tướng này vào ngày Ekādaśī đem phước đức cao như lễ Aśvamedha; còn chiêm bái (darśana) với lòng sùng kính được ví như những đại thí, như bố thí bò số lượng lớn. Đến thời Kali-yuga, có lời trấn an rằng ai an lập Ādinārāyaṇa trong tâm thì khổ não giảm, lợi ích tâm linh tăng; tắm gội và lễ bái vào Ekādaśī (đặc biệt khi trùng Chủ nhật) được nói là giải thoát khỏi “bhava-bandhana” (trói buộc của luân hồi). Phần phalaśruti kết lại rằng nghe chương này có thể trừ tội và diệt nghèo khó.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि आदिनारायणं हरिम् । तस्याश्च पूर्वदिग्भागे सर्वपातकनाशनम्
Īśvara phán: Bấy giờ, hỡi Đại Nữ Thần, nên đi đến Ādinārāyaṇa, tức Hari. Và về phía đông giáp với nơi ấy có một chốn tiêu trừ mọi tội lỗi.
Verse 2
पादुकासनसंयुक्तं सर्वदैत्यांतकारिणम् । आदौ कृतयुगे देवि दैत्योऽभून्मेघवाहनः
Nơi ấy gắn với “Pādukāsana” (Tòa Ngự của Dép), và được truyền tụng là đấng diệt trừ mọi loài quỷ thần (daitya). Hỡi Nữ Thần, thuở ban đầu của Kṛta Yuga đã xuất hiện một ác quỷ tên Meghavāhana.
Verse 3
महाबलो महाकायो योजनायुतविस्तरः । अजेयः सर्वदेवानां त्रैलोक्यक्षयकारकः । ब्रह्मणा तस्य तुष्टेन वरो दत्तो वरानने
Hắn có sức mạnh phi thường, thân hình vĩ đại, trải rộng đến hàng vạn do-tuần (yojana); chư thiên đều không thể khuất phục, và là nguyên nhân khiến ba cõi suy vong. Hỡi Nữ Thần dung nhan mỹ lệ, Brahmā hài lòng về hắn nên đã ban cho hắn một ân huệ.
Verse 4
यदा पादुकया विष्णुस्त्वां हनिष्यति संयुगे । तदैव मृत्युर्भविता नान्यथा मरणं तव
Khi Viṣṇu đánh ngươi giữa chiến địa bằng chiếc dép thánh (pādukā), chỉ khi ấy cái chết của ngươi mới đến; ngoài ra ngươi sẽ không gặp kết cục nào khác.
Verse 5
इति लब्धवरो दैत्यः संतापयति भूतलम् । युगानां कोटिमेकां तु सदेवासुरमानुषम्
Được ban ân phúc như thế, tên quỷ liền hành hạ cõi đất—suốt một ức yuga—khiến chư thiên, asura và loài người đều cùng chịu khổ.
Verse 6
संतप्य बहुधा देवि दक्षिणो दधिमागतः । तत्र विध्वंसयामास ऋषीणामाश्रमाणि वै
Ôi Nữ Thần, thiêu đốt muôn loài bằng nhiều cách, kẻ từ phương Nam—Dadhimān—đã đến nơi ấy và quả thật bắt đầu tàn phá các am thất của chư hiền triết.
Verse 7
ततस्त ऋषयः सर्वे विध्वस्ताश्रममण्डलाः । शरणं चैव संप्राप्ता देवदेवं तु केशवम् । अजेयं तं तु संज्ञात्वा तुष्टुवुर्गरुडध्वजम्
Bấy giờ, tất cả các hiền triết—có khu am thất đã bị tàn phá—đến nương tựa Keśava, Đấng Thần của chư thần; biết Ngài là bất khả chiến bại, họ ca tụng Chúa có cờ hiệu Garuḍa.
Verse 8
ऋषय ऊचुः । नमः परमकल्याणकल्याणायात्मयोगिने । जनार्द्दनाय देवाय श्रीधराय च वेधसे
Các hiền triết thưa rằng: Kính lễ Đấng Tối Cát Tường, là cát tường của mọi cát tường, bậc an trụ trong tự ngã-yoga; kính lễ thần Janārdana, kính lễ Śrīdhara, và kính lễ Vedhasa, Đấng an bài muôn loài.
Verse 9
नमः कमलकिंजल्कसुवर्णमुकुटाय च । केशवायातिसूक्ष्माय बृहन्मूर्ते नमोनमः
Kính lễ Đấng có mũ miện vàng như tơ nhụy sen; kính lễ, kính lễ muôn lần đến Keśava—vi tế hơn mọi vi tế, mà vẫn hiển lộ thành Thân Vũ Trụ bao la.
Verse 10
महात्मने वरेण्याय नमः पंकजनाभये । नमोऽस्तु मायाहरये हरये हरिवेधसे
Kính lễ bậc Đại Tâm, bậc đáng tôn thờ nhất—Đấng có rốn là hoa sen. Nguyện kính lễ Hari, Đấng trừ diệt mê vọng; kính lễ Hari, kính lễ Hari—Đấng an bài tối thượng.
Verse 11
हिरण्यगर्भगर्भाय जगतः कारणात्मने । अच्युताय नमो नित्यमनन्ताय नमोनमः
Kính lễ Đấng là nguồn cội thẳm sâu ngay cả của Hiraṇyagarbha, Đấng có tự tánh là nhân duyên của thế gian. Thường hằng kính lễ Acyuta; kính lễ muôn lần đến Ananta.
Verse 12
नमो मायापटच्छन्न जगद्धात्रे महात्मने । संसारसागरोत्तार ज्ञानपोतप्रदायिने । अकुंठमतये धात्रे सर्गस्थित्यंत कर्मणे
Kính lễ bậc Đại Tâm, Đấng nâng đỡ thế gian, bị che phủ bởi tấm màn māyā. Kính lễ Đấng ban chiếc thuyền trí tuệ đưa người vượt biển saṃsāra; Đấng an bài trí tuệ không ngăn ngại, với công việc là sáng tạo, bảo tồn và tiêu dung.
Verse 13
यथा हि वासुदेवेति प्रोक्ते नश्यति पातकम् । तथा विलयमभ्येतु दैत्योऽयं मेघवाहनः
Như tội lỗi tiêu tan khi danh hiệu “Vāsudeva” được xưng tụng, cũng vậy, nguyện tên ác ma Meghavāhana này đi đến chỗ diệt vong.
Verse 14
यथा विष्णुः स्वभक्तेषु पापमाप्नोति संस्थितम् । तथा विनाशमायातु दैत्योऽयं पापकर्मकृत्
Như đức Viṣṇu cất trừ tội lỗi đang trú trong các tín đồ của Ngài, cũng vậy xin cho ác quỷ này—kẻ tạo nghiệp ác—đi đến diệt vong.
Verse 15
स्मृतमात्रो यथा विष्णुः सर्वं पापं व्यपोहति । तथा प्रणाशमभ्येतु दैत्योऽयं मेघवाहनः
Như đức Viṣṇu, chỉ cần được tưởng niệm, liền xua tan mọi tội lỗi, cũng vậy xin cho ác quỷ này, Meghavāhana, gặp sự tiêu vong hoàn toàn.
Verse 16
भवंतु भद्राणि समस्तदोषाः प्रयांतु नाशं जगतोऽखिलस्य । अभेद्यभक्त्या परमेश्वरेशे स्मृते जगद्धातरि वासुदेवे
Nguyện điều lành hưng thịnh; nguyện mọi lỗi lầm của toàn thế gian đều bị tiêu diệt. Vì khi Vāsudeva—Đấng Chúa tể tối thượng của các chúa tể, Đấng nâng đỡ vũ trụ—được tưởng niệm với lòng sùng kính không thể lay chuyển, mọi điều ác đều chấm dứt.
Verse 17
ये भूतले ये दिवि येऽन्तरिक्षे रसातले प्राणिगणाश्च केचित् । भवन्तु ते सिद्धियुता नरोत्तमाः स्मृते जगद्धातरि वासुदेवे
Nguyện mọi loài hữu tình—ở mặt đất, trên cõi trời, giữa hư không, hay nơi địa giới—đều được thành tựu và trở nên cao quý, khi Vāsudeva, Đấng nâng đỡ vũ trụ, được tưởng niệm.
Verse 18
ये प्राणिनः कुत्रचिदत्र संति ब्रह्माण्डमध्ये परतश्च केचित् । तेषां तु सिद्धिः परमास्त्वनिंद्या स्तुते जगद्धातरि वासुदेवे
Bất cứ chúng sinh nào hiện hữu ở đâu—trong vũ trụ này hay vượt ngoài nó—nguyện họ đạt được sự thành tựu tối thượng, thanh tịnh không tì vết, khi Vāsudeva, Đấng nâng đỡ vũ trụ, được tán dương.
Verse 19
ईश्वर उवाच । इति स्तुतस्तदा देवि आदिनारायणो हरिः । ज्ञात्वा स भावि कार्यं तत्समारुह्य च पादुकाम्
Đức Chúa phán: “Bấy giờ, hỡi Nữ Thần, Hari—Ādinārāyaṇa—được tán dương như thế; biết rõ việc sẽ xảy đến, Ngài bước lên đôi pādukā (dép thiêng) của mình.”
Verse 20
बभूव तेषां प्रत्यक्ष ऋषीणां पापनाशनः । उवाच प्रणतान्सर्वान्किं वा कार्यं हृदि स्थितम्
Đấng Diệt Trừ Tội Lỗi hiện ra rõ ràng trước các bậc hiền triết ấy. Ngài nói với tất cả những người cúi lạy: “Trong lòng các ngươi đang ôm giữ mục nguyện gì?”
Verse 21
कथ्यतां तत्करिष्यामि युष्मत्स्तोत्रेण तर्पितः
“Hãy nói ra; Ta sẽ thực hiện điều ấy, vì đã hoan hỷ bởi bài tán tụng của các ngươi.”
Verse 22
इत्युक्ता ऋषयः सर्वे कृतांजलिपुटाः स्थिताः । आदिदेवं हरिं प्रोचुः सर्वे नतशिरोधराः
Được phán như vậy, tất cả các hiền triết đứng chắp tay cung kính. Cúi đầu, họ thưa với Hari, Đấng Thần Linh Nguyên Sơ.
Verse 23
ऋषय ऊचुः । जानासि सर्वं त्वं देव न चास्त्यविदितं तव । इमं दैत्यं महादेव संहरस्व महाबलम् । यथेदं सकलं विश्वं निरातंकं भवेत्प्रभो
Các hiền triết thưa: “Lạy Chúa, Ngài biết tất cả; chẳng điều gì là không tỏ đối với Ngài. Xin Đại Thần hãy diệt trừ Daitya hùng mạnh này, để toàn thể vũ trụ được thoát khỏi sợ hãi, hỡi Đấng Chủ Tể.”
Verse 24
इत्युक्तस्तैस्तदा विष्णुर्दैत्यमाहूय संयुगे । ताडयामास तं दैत्यं हृदि पादुकया शुभे
Được họ thưa như vậy, Đức Viṣṇu liền triệu gọi Daitya ra chiến trận và dùng đôi dép thiêng cát tường (pādukā) đánh thẳng vào ngực tên quỷ ấy.
Verse 25
स हतः पतितो दैत्यो विगतासुर्महोदधौ । हत्वा दैत्यवरं देवस्तत्र स्थाने स्थितोऽभवत् । पादुकासनसंस्थस्तु तत्राद्यापि वरानने
Bị đánh gục, Daitya ngã rơi xuống đại dương, sinh lực đã lìa. Sau khi diệt vị thủ lĩnh Daitya ấy, Đức Thần liền an trụ ngay tại chốn đó—ngự trên bảo tọa pādukā cho đến tận hôm nay, hỡi người đẹp mặt.
Verse 26
यस्तं पूजयते भक्त्या एकादश्यां नरोत्तमः । सोश्ववमेधफलं प्राप्य मोदते दिवि देववत्
Bậc trượng phu tối thượng nào thành kính thờ phụng Ngài vào ngày Ekādaśī, sẽ đạt công đức như lễ tế Aśvamedha và hoan hỷ trên cõi trời như một vị thần.
Verse 27
गोलक्षं ब्राह्मणे दत्त्वा यत्फलं प्राप्नुयान्नरः । तदादिदेवे गोविन्दे दृष्टे भक्त्या फलं लभेत्
Bất cứ phước quả nào người ta đạt được khi bố thí một trăm nghìn con bò cho một brāhmaṇa, thì cũng đạt đúng phước ấy chỉ nhờ chiêm bái Govinda—Đấng Thượng Cổ—với lòng sùng kính.
Verse 28
कलौ कृतयुगं तेषां क्लेशस्तेषां सुखाधिकः । आदिनारायणो देवो येषां हृदयसंस्थितः
Đối với những ai trong tim có Đức Ādinārāyaṇa ngự trị, thì ngay cả thời Kali cũng hóa thành Kṛta-yuga; khổ não giảm dần và an lạc trở nên dồi dào.
Verse 29
एकादश्यां रविदिने स्नात्वा संनिहिता जले । आदिनारायणं पूज्य मुच्यते भवबन्धनात्
Vào ngày Ekādaśī nhằm Chủ nhật, sau khi tắm trong dòng nước nơi linh hiện ngự và chí thành lễ bái Ādinārāyaṇa, người ấy được giải thoát khỏi xiềng xích luân hồi thế tục.
Verse 30
इति ते कथितं देवि माहात्म्यं विष्णुदैवतम् । श्रुतं पापहरं नृणां दारिद्यौघविनाशनम्
Vậy đó, hỡi Nữ Thần, vinh quang của thánh truyện tôn Viṣṇu làm chủ tôn đã được ta thuật cho nàng; ai được nghe thì tội lỗi của người đời được tiêu trừ, và những cơn lũ nghèo khổ cũng bị dập tắt.
Verse 84
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य आदिनारायणमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुरशीतितमोध्यायः
Như vậy kết thúc chương thứ tám mươi bốn, mang tên “Sự mô tả về đại oai đức của Ādinārāyaṇa”, thuộc phần thứ nhất của Prabhāsakṣetra Māhātmya, trong Prabhāsa Khaṇḍa thứ bảy của Śrī Skanda Mahāpurāṇa, thuộc Ekāśīti-sāhasrī Saṃhitā.