Adhyaya 22

Verse 1

श्रीप्रह्लाद उवाच । शृणुध्वं द्विजशार्दूला यथावत्कथयामि वः । स्नापयित्वा जगन्नाथं तथा गंधैर्विलिप्य च । पूजयित्वा तुलस्या तु भूषयित्वा च भूषणैः

Śrī Prahlāda thưa: “Hãy lắng nghe, hỡi các Bà-la-môn dũng mãnh như hổ; ta sẽ nói với các vị cho đúng phép. Sau khi tắm gội Jagannātha, rồi xức Ngài bằng hương liệu thơm; lại thờ phụng bằng lá Tulasī, và trang sức bằng châu báu….”

Verse 2

नैवेद्येन च सन्तर्प्य तथा नीराजनादिभिः । दुर्वाससं तथा पूज्य पुंडरीकाक्षमेव च

Lại nên làm Ngài hoan hỷ bằng phẩm vật cúng dường (naivedya), cùng nghi thức dâng đèn ārati và các lễ tương tự; đồng thời cũng nên thờ kính Durvāsas, và cũng vậy, Puṇḍarīkākṣa—Đấng Mắt Sen.

Verse 3

अनंतं वैनतेयादीन्भक्त्या सम्पूज्य मानवः । दद्याद्दानं स्वशक्त्या च वित्तशाठ्यविवर्जितः

Sau khi chí thành thờ phụng Ananta, Vainateya (Garuda) và các vị khác, người ấy nên bố thí tùy theo khả năng của mình, không gian dối hay keo kiệt đối với tài vật.

Verse 4

दीनांधकृपणांस्तत्र तर्पयेच्च समाश्रितान्

Tại đó, cũng nên nuôi dưỡng và làm thỏa lòng người nghèo, người mù và kẻ khốn cùng—những người đã nương tựa và đang lệ thuộc.

Verse 5

रुक्मिणीं च ततो गच्छेद्विदर्भतनयां नरः । उपहृत्योपहारांश्च बलिभिर्गंधदीपकैः

Rồi người ấy nên đến lễ Rukmiṇī, ái nữ xứ Vidarbha, mang theo các phẩm vật cúng dường—cùng lễ bali, hương thơm và đèn sáng.

Verse 6

पीडयंति ग्रहास्तावद्व्याधयोऽभिभवंति च । भक्त्या न पश्यति नरो यावत्कृष्णप्रियां कलौ

Chừng nào trong thời Kali, con người chưa với lòng sùng kính chiêm bái và nương tựa nơi người yêu dấu của Kṛṣṇa (Rukmiṇī), thì các hành tinh còn gây khổ và bệnh tật còn lấn át.

Verse 7

उपसर्गभयं तावद्दुःखं च भूतसंभवम् । भक्त्या न पश्यति नरो यावत्कृष्णप्रियां कलौ

Chừng nào trong thời Kali, con người chưa với lòng sùng kính chiêm bái người yêu dấu của Kṛṣṇa (Rukmiṇī), thì còn bị nỗi sợ tai ương và khổ đau do các linh thể đối nghịch cùng lực vô hình gây nên.

Verse 8

भवेद्दरिद्री दुःखी च तावद्वै परयाचकः । भक्त्या न पश्यति नरो यावत्कृष्णप्रियां कलौ

Chừng nào trong thời Kali, con người chưa với lòng sùng kính chiêm bái người yêu dấu của Kṛṣṇa (Rukmiṇī), thì sẽ trở nên nghèo túng và sầu khổ—phải nương nhờ kẻ khác, thậm chí bị đẩy đến cảnh xin ăn.

Verse 9

तावन्मृतप्रजा नारी दुर्भाग्या दुःखसंयुता । भक्त्या न पश्यति यदा नारीकृष्णप्रियां तथा

Người nữ còn mang số phận bất hạnh, kết cùng sầu khổ và thiếu vắng con còn sống, chừng nào nàng chưa với lòng sùng kính chiêm bái Rukmiṇī—người yêu dấu của Kṛṣṇa—như thế.

Verse 10

तावच्छत्रुभयं पुंसां गृहभंगं च मूर्खता । भक्त्या न पश्यति नरो यावत्कृष्णप्रियां कलौ

Trong thời Kali, chừng nào người nam chưa với lòng sùng kính chiêm bái Rukmiṇī—người yêu dấu của Kṛṣṇa—thì nơi người đời vẫn còn nỗi sợ kẻ thù, cảnh tan vỡ gia thất và sự ngu si do mê vọng.

Verse 11

संपूज्य क्रृष्णं विधिवद्रुक्मिणीं पूजयेत्ततः । स्नापयेद्दधिदुग्धाभ्यां मधुशर्करया तथा

Sau khi đúng nghi thức phụng thờ Kṛṣṇa, rồi hãy phụng thờ Rukmiṇī; và hãy làm lễ tắm (tượng thánh) bằng sữa chua và sữa, lại cũng bằng mật ong và đường.

Verse 12

घृतेन विविधैर्गन्धैस्तथैवेक्षुरसेन च । तीर्थोदकेन संस्नाप्य सर्वान्कामानवाप्नुयात्

Tắm (tượng thánh) bằng bơ ghee, bằng các hương thơm khác nhau, lại bằng nước mía; rồi tắm bằng nước tīrtha linh thiêng, người ấy sẽ đạt được mọi điều mong cầu.

Verse 13

एवं यः स्नापये द्देवीं रुक्मिणीं क्रृष्णवल्लभाम् । न तस्य दुर्ल्लभं किंचिदिह लोके परत्र च

Như vậy, ai làm lễ tắm cho Nữ Thần Rukmiṇī—người yêu dấu của Kṛṣṇa—thì đối với người ấy không có gì khó đạt, cả ở đời này lẫn đời sau.

Verse 14

श्रीखण्डकुंकुमेनैव तथा मृगमदेन च । विलेपयेदपुत्रस्तु स पुत्रं लभते धुवम्

Khi xức (Nữ Thần) bằng bột đàn hương và kuṅkuma, lại thêm xạ hương, người không có con trai chắc chắn sẽ được con trai.

Verse 15

सदा स भोगी भवति रूपवाञ्जनपूजितः । पूजयेन्मालतीपुष्पैः शतपत्रैः सुगन्धिभिः

Người ấy sẽ luôn hưởng phú quý và an lạc, dung mạo đoan nghiêm, được mọi người tôn kính—khi dâng cúng bằng hoa mālatī và những đóa hoa trăm cánh thơm ngát (sen/hồng).

Verse 16

करवीरैर्मल्लिकाभिश्च चम्पकैस्तु विशेषतः । कमलैर्वारिसंभूतैः केतकीभिश्च पाटलैः

Nên thờ phụng (Nữ Thần) bằng hoa trúc đào, hoa nhài, và đặc biệt là hoa champaka; lại dâng hoa sen sinh từ nước, hoa ketakī và hoa pāṭalā.

Verse 17

धूपेनागुरुणा चैव पूजयेद्गौग्गु लेन च । वस्त्रैः सुकोमलैः शुभ्रैर्नानादेशसमुद्भवैः

Nên thờ phụng bằng hương trầm và gỗ thơm aguru, lại thêm nhựa thơm guggulu; và dâng những y phục trắng tinh, mềm mại, được mang đến từ nhiều xứ sở.

Verse 18

भक्त्या संछाद्य वैदर्भीं रुक्मिणीं कृष्णवल्लभाम् । भूषणैर्भूषयेद्देवीं मणिरत्न समन्वितैः

Với lòng chí thành, sau khi khoác y phục cho Rukmiṇī—công chúa xứ Vidarbha, ái thê của Kṛṣṇa—hãy trang sức Nữ Thần bằng các bảo sức nạm ngọc và châu báu.

Verse 19

तस्मिन्कुले नाऽसुखः स्यान्नाऽधर्मो नाऽधनस्तथा । नाऽपुत्रो न विकर्मस्थः कितवो नीचसेवकः

Trong dòng tộc ấy sẽ không có khổ đau, không có phi pháp, không có nghèo túng; không có cảnh hiếm muộn, không ai làm điều cấm kỵ, không có kẻ cờ bạc, cũng không có kẻ hầu hạ bọn thấp hèn.

Verse 20

यैः पूजिता जगन्माता रुक्मिणी मानवैः कलौ । नैवेद्यैर्भक्ष्यभोज्याद्यैर्देवी मे प्रीयतामिति । तांबूलं च सकर्पूरं भावेन विनिवेदयेत्

Trong thời Kali, những người thờ phụng Jagad-mātā Rukmiṇī bằng lễ vật naivedya—các món ăn, bánh ngọt và những thứ tương tự—và khấn rằng: “Xin Nữ Thần hoan hỷ với con”, thì cũng nên dâng trầu têm cùng long não, với lòng thành kính sâu xa.

Verse 21

गृहीत्वा च फलं शुभ्रं ह्यक्षतैश्च समन्वितम् । मन्त्रेणानेन वै विप्रा ह्यर्घ्यं दद्याद्विधानतः

Lấy một trái quả sáng trong, thanh khiết, cùng với akṣata (gạo nguyên hạt), hỡi các vị brāhmaṇa, hãy theo đúng nghi thức mà dâng arghya bằng thần chú sau đây.

Verse 22

कृष्णप्रिये नमस्तुभ्यं विदर्भाधिपनंदिनि । सर्वकामप्रदे देवि गृहाणार्घ्यं नमोऽस्तु ते

Ô Đấng được Kṛṣṇa yêu dấu, con kính lễ Ngài; ô ái nữ của vua xứ Vidarbha, con kính lễ. Lạy Nữ Thần ban thành tựu mọi ước nguyện, xin nhận lấy arghya này; kính lễ Ngài.

Verse 23

आरार्तिकं ततः कुर्याज्ज्वलन्तं भावनान्वितः । नीराजनं प्रकर्तव्यं कर्पूरेण विशेषतः

Rồi, với tâm quán niệm đầy lòng sùng kính, hãy cử hành ārārtika rực cháy; và nghi thức nīrājana cũng phải được thực hiện, đặc biệt bằng long não.

Verse 24

शंखे कृत्वा तु पानीयं भ्रामयेद्भावसंयुतः । भ्रामयित्वा च शिरसा धारणीयं विशुद्धये

Rót nước vào ốc tù và, rồi với lòng sùng tín mà vẩy xoay; vẩy xong, hãy chạm/đặt lên đỉnh đầu để được thanh tịnh.

Verse 25

दण्डवत्प्रणमेद्भूमौ नमः कृष्णप्रियेति च । विप्रपत्नीश्च विप्रांश्च पूजयेच्छक्तितो द्विजाः

Hãy phủ phục sát đất theo lễ đảnh lễ (daṇḍavat), và thưa: “Kính lễ, ô Đấng yêu dấu của Kṛṣṇa.” Rồi tùy theo khả năng, hỡi bậc nhị sinh, hãy tôn kính các phu nhân Bà-la-môn và chính các Bà-la-môn.

Verse 26

ग्रीवासूत्रकसिन्दूरैर्वासोभिः कञ्चुकैस्तथा । सुगन्धकुसुमैरर्च्य कुंकुमेन विलिप्य च

Hãy thờ phụng (Đấng Tối Cao) bằng vòng cổ và bột chu sa (sindūra), bằng y phục và áo ngực; dâng hoa thơm rồi lại xoa bôi (thánh tượng) bằng bột nghệ tây (kuṅkuma).

Verse 27

कौसुंभकैः कज्जलेन तांबूलेन च तोषयेत् । भक्ष्यैर्भोज्यैमोदकैश्च इक्षुभिर्मधुसर्पिभिः

Hãy làm đẹp lòng (Đức Chúa) bằng phẩm vật màu hồng nghệ (kausumbha), bằng phấn kẻ mắt (kajjala) và trầu cau (tāmbūla); cùng các món để nhai và ăn—bánh ngọt modaka, mía, mật ong và bơ tinh khiết (ghee).

Verse 28

प्रीतो भवति देवेशो रुक्मिण्या सह केशवः । विशेषतः फलानीह दातव्यानि द्विजोत्तमाः

Như vậy, Keśava—Chúa tể chư thiên—cùng với Rukmiṇī sẽ hoan hỷ. Vì thế, hỡi bậc nhị sinh tối thượng, tại nơi này đặc biệt nên dâng cúng các thứ trái cây.

Verse 29

उन्मत्तकं ततो देवं द्वारपालं प्रपूजयेत् । स्नापयित्वा सुगन्धेन कुंकुमेन विलिप्य च

Sau đó, hãy cung kính thờ phụng vị thần giữ cổng Unmattaka; tắm gội Ngài bằng các hương liệu thơm, rồi xoa bôi thêm bột nghệ tây (kunkuma).

Verse 30

धूपेन धूपयित्वा तु पुष्पाद्यैः संप्रपूजयेत । नैवेद्यैर्भक्ष्यभोज्यैश्च मांसेन सुरया तथा

Dâng hương xông rồi, hãy thờ phụng chu đáo bằng hoa và các phẩm vật khác; lại dâng naivedya—đồ nhai và đồ ăn—cùng thịt và cả rượu (surā).

Verse 31

प्रभूतबलिभिश्चैव पिष्टेन विविधेन च । योगिनीनां चतुःषष्टिं तस्मिन्पीठे प्रपूजयेत्

Với các lễ vật bali dồi dào, và với nhiều loại bột nhồi nặn khác nhau, hãy thờ phụng sáu mươi bốn vị Yoginī trên pīṭha (tòa/thánh tọa) ấy.

Verse 32

अर्चयेद्धरसिद्धिं च क्षेत्रपालं च सर्वशः । विरूपस्वामिनीं तत्र तथा वै सप्तमातरः

Hãy cử hành lễ arcanā để thờ Dharasiddhi, và cũng thờ Kṣetrapāla bằng mọi cách; tại đó, lại thờ Virūpasvāminī và bảy vị Mẫu (Saptamātṛ).

Verse 33

अष्टमूर्तीः कृष्णपत्नीः पीठे तस्मिन्प्रपूजयेत् । रुक्मिणीं सत्यभामां च शुभां जांबवतीं तथा

Trên pīṭha ấy, hãy thờ phụng tám hóa thân của các phu nhân của Kṛṣṇa—Rukmiṇī, Satyabhāmā, Śubhā, và cả Jāmbavatī.

Verse 34

मित्रविन्दां च कालिन्दीं भद्रां नाग्नजितीं तथा । अष्टमीं लक्ष्मणां तत्र पूजयेत्कृष्णवल्लभाः

Và (nên phụng thờ) Mitravindā, Kālindī, Bhadrā, cùng Nāgnajitī; tại đó cũng nên tôn thờ Lakṣmaṇā là vị thứ tám—những ái hậu được Đức Kṛṣṇa yêu dấu.

Verse 35

एताः संपूज्य विधिवत्संतर्प्य दधिपायसैः । गीतवादित्रघोषेण दीपैर्जागरणेन च

Sau khi phụng thờ các vị ấy đúng nghi thức và làm các Ngài hoan hỷ bằng sữa chua cùng cơm sữa ngọt, (nên cử hành) với tiếng ca và nhạc khí vang rền, với đèn sáng, và với lễ thức thức canh suốt đêm.

Verse 36

पुत्र पौत्रसमायुक्तो धनधान्यसमन्वितः । सर्वान्कामानवाप्नोति तस्य विष्णुः प्रसीदति

Người ấy được phúc có con cháu sum vầy, lại đầy đủ của cải và lương thực; sẽ đạt mọi điều mong cầu, và Đức Viṣṇu sẽ ban ân sủng cho người sùng kính ấy.

Verse 37

किं तस्य वहुदानैस्तु किं व्रतैर्नियमैस्तथा । येन दृष्टा जगन्माता रुक्मिणी कृष्णवल्लभा

Nếu đã được chiêm bái Jagad-mātā Rukmiṇī—ái hậu của Đức Kṛṣṇa—thì còn cần gì nhiều bố thí, hay các lời nguyện và kỷ luật khổ hạnh nữa?

Verse 38

किं यज्ञैर्बहुभिस्तस्य संपूर्णवरदक्षिणैः । येन दृष्टा जगन्माता रुक्मिणी कृष्णवल्लभा

Nếu đã được chiêm bái Jagad-mātā Rukmiṇī—ái hậu của Đức Kṛṣṇa—thì còn cần gì vô số tế lễ, dù đầy đủ lễ vật và thù lao tế sư cao quý?

Verse 39

तेन दत्तं हुतं तेन जप्तं तेन सनातनम् । येन दृष्टा जगन्माता रुक्मिणी कृष्णवल्लभा

Đối với người ấy, bố thí đã viên thành; cúng tế vào lửa đã viên thành; và trì tụng (japa) vĩnh hằng cũng đã viên thành—vì người ấy đã được chiêm bái Jagad-mātā Rukmiṇī, ái thê của Kṛṣṇa.

Verse 40

हेलया तेन संप्राप्ताः सिद्धयोऽष्टौ न संशयः । गत्वा द्वारवतीं येन दृष्टा केशववल्लभा

Dẫu chỉ với sự dễ dàng, người ấy cũng đạt được tám thần thông (siddhi), không chút nghi ngờ—người đã đến Dvāravatī và được chiêm bái ái thê của Keśava (Rukmiṇī).

Verse 41

सफलं जीवितं तस्य सफलाश्च मनोरथाः । कलौ कृष्णपुरीं गत्वा दृष्ट्वा माधववल्लभाम्

Đời người ấy thật hữu phúc và các ước nguyện trong lòng đều được viên mãn—người trong thời Kali đến thành của Kṛṣṇa và được chiêm bái ái thê của Mādhava (Rukmiṇī).

Verse 42

देव राज्येन किं तस्य तथा मुक्तिपदेन च । न दृष्टा चेज्जगन्माता रुक्मिणी कृष्णवल्लभा

Với người ấy, ngôi vị thống trị giữa chư thiên hay thậm chí địa vị giải thoát (mokṣa) có ích gì, nếu chưa được chiêm bái Jagad-mātā Rukmiṇī, ái thê của Kṛṣṇa?

Verse 43

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन रुक्मिणी कृष्णवल्लभा । सदाऽर्चनीया मनुजैर्द्रष्टव्या सर्वकामदा

Vì thế, con người nên dốc mọi nỗ lực mà luôn thờ phụng Rukmiṇī—ái thê của Kṛṣṇa—và nên cầu được darśana của Ngài, vì Ngài ban thành mọi ước nguyện.

Verse 45

स्नानगन्धादि वस्त्रैस्तु प्रभूतबलिभिस्तथा । गीतवादित्रघोषेण दीपजागरणेन च । तोषिता भीष्मकसुता सर्वान्कामान्प्रयच्छति

Khi được làm vui lòng bởi nghi lễ tắm gội, hương liệu và các lễ vật khác, y phục, những lễ bali dồi dào, âm vang ca khúc và nhạc khí, cùng việc thức canh với đèn sáng, ái nữ của Bhīṣmaka—nữ thần Rukmiṇī—ban cho mọi điều người ta ước nguyện.

Verse 46

तथा दीपोत्सवदिने चतुर्द्दश्यां समाहितः । पूजयित्वा यथाशास्त्रमीप्सितं लभते फलम्

Cũng vậy, vào ngày lễ hội đèn, nhằm ngày trăng mười bốn, người giữ tâm định tĩnh và phụng thờ đúng theo kinh điển sẽ đạt được quả phúc như ý.

Verse 47

माघमासे सिताष्टम्यां कन्दर्प्पजननी तु यैः । पूजिता गन्धपुष्पाद्यैरुपहारैरनेकशः । सफलं जीवितं तेषां सफलाश्च मनोरथाः

Vào ngày mồng tám sáng của tháng Māgha, những ai phụng thờ Kandarpajanānī—mẹ của Kāma—bằng hương thơm, hoa và nhiều loại lễ vật, thì đời sống họ thật sự trở nên hữu ích, và mọi ước nguyện trong lòng đều được viên mãn.

Verse 48

द्वादश्यां चैत्रमासे तु कृष्णेन सह रुक्मिणीम् । ये पश्यंति नरा देवीं रुक्मिणीं मधुमाधवे । कृष्णेन सह गच्छन्तीं धन्यास्ते मानवा भुवि

Nhưng vào ngày mười hai của tháng Caitra, những ai được chiêm ngưỡng Nữ thần Rukmiṇī cùng với Kṛṣṇa—Rukmiṇī, người yêu của Đấng diệt Madhu—khi nàng cùng Kṛṣṇa đi ra, thì những con người ấy thật là phước lành trên cõi đất này.

Verse 49

पुत्रपौत्रसमायुक्ता धनधान्यसमन्विताः । जीविते व्याधिनिर्मुक्ताः पदं गच्छन्त्यनामयम्

Họ được đầy đủ con cháu, có của cải và lương thực sung túc, khi còn sống thì thoát khỏi bệnh tật, và đạt đến cảnh giới không còn khổ não.

Verse 50

ज्येष्ठाष्टम्यां नरैर्यैस्तु पूजिता कुष्णवल्लभा । तेषां मनोरथावाप्तिर्जायते नात्र संशयः

Vào ngày mồng tám (Aṣṭamī) của tháng Jyeṣṭha, ai tôn thờ Rukmiṇī—người yêu dấu của Śrī Kṛṣṇa—thì chắc chắn sẽ đạt được điều mình cầu nguyện; không hề nghi ngờ.

Verse 51

तथा भाद्रपदे मासि मातुः पूजा कृता तु यैः । सर्वपापविनिर्मुक्ता यांति विष्णुपदे नराः

Cũng vậy, trong tháng Bhādrapada, ai cử hành lễ thờ Mẫu (Devī Mātā) thì được giải thoát khỏi mọi tội lỗi, và người ấy đi đến cảnh giới của Viṣṇu.

Verse 52

कार्त्तिके मासि द्वादश्यां रुक्मिणीं कृष्णसंयुताम् । ये पश्यंति नरास्तेषां न भयं विद्यते क्वचित्

Vào ngày Dvādaśī của tháng Kārttika, ai chiêm bái Rukmiṇī đang hiệp nhất cùng Kṛṣṇa thì không còn sợ hãi ở bất cứ nơi đâu.

Verse 53

यस्त्वेकत्र स्थितां पश्येद्रुक्मिणीं कृष्णसंयुताम् । सफलं जीवितं तस्य ह्यक्षया पुत्रसंततिः । अक्षयं धनधान्यं च कदा नैव दरिद्रता

Nhưng ai chiêm ngưỡng Rukmiṇī đứng tại một nơi, cùng với Kṛṣṇa, thì đời người ấy trở nên viên mãn; dòng con cháu không dứt; của cải và lương thực không cạn; và nghèo khổ chẳng bao giờ đến.

Verse 54

य एवं रुक्मिणीं पश्येत्पूजयेत्कृष्णवल्लभाम् । सर्वपापविनिर्मुक्तो विष्णुलोकं स गच्छति

Vì thế, ai chiêm bái Rukmiṇī và tôn thờ người yêu dấu của Kṛṣṇa—được giải thoát khỏi mọi tội lỗi, người ấy đi đến cõi Viṣṇu.

Verse 55

यः स्नायात्सर्वतीर्थेषु दानं शक्त्या ददाति यः । तस्य पुण्यफलं चैव लोके यज्जायते द्विजाः । कथितं तदशेषेण कलौ कृष्णस्य संस्थितौ

Hỡi các Bà-la-môn, người nào tắm ở mọi thánh địa và bố thí tùy theo khả năng, thì công đức và quả báo phát sinh trong đời này của người ấy đã được tuyên thuyết trọn vẹn, trong bối cảnh Kṛṣṇa hiện diện giữa thời Kali.

Verse 56

द्वारावतीं विना विप्रा मुक्तिर्न प्राप्यते कलौ । पुराणसंहितामेतां कृतवान्बलिबन्धनः । ददौ स तु प्रसादेन पूर्वं मह्यं द्विजोत्तमाः

Hỡi các Bà-la-môn, trong thời Kali, nếu không có Dvārāvatī (Dvārakā) thì không đạt được giải thoát. Bộ tuyển tập Purāṇa này do Balibandhana (Viṣṇu, Đấng trói buộc Bali) biên soạn, và thuở trước Ngài đã ban cho ta, do ân sủng, hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh.

Verse 57

इहार्थे च पुरा प्रोक्तं इतिहासो द्विजोत्तमाः । प्रद्युम्नेन सुसंवादे मार्कण्डेन महात्मना

Hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh, ngay trong mối liên hệ này, một thánh sử cổ xưa đã từng được thuật lại—trong cuộc đối thoại tuyệt diệu giữa Pradyumna và bậc đại hồn, hiền thánh Mārkaṇḍeya.