Adhyaya 66
Purva BhagaAdhyaya 6683 Verses

Adhyaya 66

अध्याय 66: इक्ष्वाकुवंश-ऐलवंशप्रवाहः (त्रिशङ्कु-राम-ययात्यादि-प्रकरणम्)

Sūta mở đầu bằng sự tích Tridhanuvā rồi kể chuyện Satyavrata (Triśaṅku) sa ngã và được nâng lên: bỏ cha, Vasiṣṭha nổi giận, Viśvāmitra làm lễ đăng quang, và lên trời với thân xác. Tiếp đó, dòng dõi Ikṣvāku dài lâu (Hariścandra, Sagara, Bhagiratha, Daśaratha, Rāma, Kuśa–Lava…) được nêu tóm lược, gắn với quả báo của Shaiva-dharma: học Paśupata-jñāna, phụng thờ Śiva và cử hành tế lễ đúng nghi, nên đều đạt cõi trời. Sau nữa chuyển sang dòng Aila: Purūravas, Nahuṣa, Yayāti, việc phân chia con cháu của Devayānī–Śarmiṣṭhā, cùng chuyện Janamejaya bị lời nguyền của Garga khiến xe hỏng, rồi làm sám hối và Aśvamedha để thanh tịnh. Nửa sau kết bằng biện luận hợp dharma về lễ đăng quang của Puru, đặt nền cho các phần bàn về rājadharma và phán quyết công lý về sau.

Shlokas

Verse 1

इति श्रीलिङ्गमहापुराणे पूर्वभागे रुद्रसहस्रनामकथनं नाम पञ्चषष्टितमो ऽध्यायः सूत उवाच त्रिधन्वा देवदेवस्य प्रसादात्तण्डिनस् तथा अश्वमेधसहस्रस्य फलं प्राप्य प्रयत्नतः

Như vậy, trong Śrī Liṅga Mahāpurāṇa, phần Pūrva-bhāga, kết thúc chương thứ sáu mươi lăm mang tên “Tường thuật một ngàn danh hiệu của Rudra.” Sūta nói: Nhờ ân phúc (prasāda) của Đấng Thần của các thần, Tridhanvā—và cả Taṇḍin—đã nhờ nỗ lực tinh cần mà đạt công đức ngang với một ngàn lễ tế Aśvamedha.

Verse 2

गाणपत्यं दृढं प्राप्तः सर्वदेवनमस्कृतः आसीत्त्रिधन्वनश्चापि विद्वांस्त्रय्यारुणो नृपः

Vị vua ấy, thông đạt Tam Veda, đã vững bền an lập trong pháp môn Gaṇapatya. Chư thiên đều cúi đầu đảnh lễ tôn kính; và ngài còn được gọi là Tridhanvanā, cũng như Trayyāruṇa—bậc minh quân trí tuệ.

Verse 3

तस्य सत्यव्रतो नाम कुमारो ऽभून्महाबलः तेन भार्या विदर्भस्य हृता हत्वामितौजसम्

Từ ngài sinh ra một vương tử đại lực tên Satyavrata. Chàng đã giết kẻ có uy lực vô lượng rồi bắt cóc vợ của vua xứ Vidarbha—bởi hành vi phi pháp ấy mà thắt chặt thêm sợi dây pāśa, trói buộc pashu (linh hồn hữu thân) xa lìa Pati (Đấng Chủ Tể).

Verse 4

पाणिग्रहणमन्त्रेषु निष्ठाम् अप्रापितेष्विह तेनाधर्मेण संयुक्तं राजा त्रय्यारुणो ऽत्यजत्

Vì chưa đạt sự kiên định trong các thần chú của nghi lễ pāṇigrahaṇa (nghi thức Veda nắm tay cô dâu), vua Trayyāruṇa đã vướng mắc chính vào adharma ấy; bị trói buộc bởi điều bất chính đó, ngài lìa bỏ cõi đời này.

Verse 5

पितरं सो ऽब्रवीत् त्यक्तः क्व गच्छामीति वै द्विजाः पिता त्वेनमथोवाच श्वपाकैः सह वर्तय

Bị ruồng bỏ, chàng thưa với cha: “Ôi các bậc nhị sinh, con sẽ đi về đâu?” Khi ấy cha đáp: “Hãy sống cùng những śvapāka—hạng ngoài giai cấp, kẻ nấu thịt chó.”

Verse 6

इत्युक्तः स विचक्राम नगराद्वचनात् पितुः स तु सत्यव्रतो धीमाञ् छ्वपाकावसथान्तिके

Nghe lời ấy, chàng rời khỏi kinh thành theo mệnh lệnh của cha. Satyavrata, người trí và vững lòng nơi chân thật, đã đến gần chỗ ở của các śvapāka—vẫn nắm giữ dharma, dẫu dharma ấy đưa chàng vượt qua ranh giới xã hội.

Verse 7

पित्रा त्यक्तो ऽवसद्वीरः पिता चास्य वनं ययौ सर्वलोकेषु विख्यातस् त्रिशङ्कुरिति वीर्यवान्

Bị phụ vương ruồng bỏ, vị hoàng tử dũng mãnh vẫn sống trong nỗi nhục; và phụ vương cũng vào rừng. Thế nhưng bậc hùng lực ấy lại vang danh khắp các cõi với tên Triśaṅku—số phận ấy phơi bày rằng vương quyền thế tục, bị trói bởi pāśa (xiềng buộc), sẽ chao đảo nếu không thuận hợp với Pati, Chúa Śiva, bậc nội chủ của dharma.

Verse 8

वसिष्ठकोपात्पुण्यात्मा राजा सत्यव्रतः पुरा विश्वामित्रो महातेजा वरं दत्त्वा त्रिशङ्कवे

Thuở xưa, vì cơn giận của Vasiṣṭha, đức vua hiền thiện Satyavrata—về sau được biết đến là Triśaṅku—đã được bậc đại quang minh Viśvāmitra ban cho một ân phúc.

Verse 9

राज्ये ऽभिषिच्य तं पित्र्ये याजयामास तं मुनिः मिषतां देवतानां च वसिष्ठस्य च कौशिकः

Sau khi làm lễ quán đỉnh tấn phong ông lên ngôi, hiền giả Kauśika (Viśvāmitra) khiến ông cử hành nghi lễ tổ tiên; trong khi chư Thiên đứng nhìn, và Vasiṣṭha cũng chứng kiến.

Verse 10

सशरीरं तदा तं वै दिवमारोपयद्विभुः तस्य सत्यव्रता नाम भार्या कैकयवंशजा

Bấy giờ, Đấng bao trùm muôn loài đã nâng ông—cùng chính thân thể ấy—lên cõi trời. Vợ ông tên là Satyavratā, xuất thân từ dòng Kaikaya.

Verse 11

कुमारं जनयामास हरिश्चन्द्रमकल्मषम् हरिश्चन्द्रस्य च सुतो रोहितो नाम वीर्यवान्

Từ Kumāra sinh ra Hariścandra, bậc vô cấu; và con trai của Hariścandra là Rohita, vị dũng mãnh đầy uy lực.

Verse 12

हरितो रोहितस्याथ धुन्धुर्हारित उच्यते विजयश् च सुतेजाश् च धुन्धुपुत्रौ बभूवतुः

Bấy giờ Harita sinh từ Rohita; và Dhundhu cũng được gọi là Hārita. Vijaya và Sutejas trở thành hai người con trai của Dhundhu.

Verse 13

जेता क्षत्रस्य सर्वत्र विजयस्तेन स स्मृतः रुचकस्तस्य तनयो राजा परमधार्मिकः

Ông là người chinh phục hàng Kṣatriya khắp nơi, nên được ghi nhớ là “Vijaya” (Đấng Chiến Thắng). Con trai ông là Rucaka, một vị vua hết lòng phụng trì dharma.

Verse 14

रुचकस्य वृकः पुत्रस् तस्माद्बाहुश् च जज्ञिवान् सगरस्तस्य पुत्रो ऽभूद् राजा परमधार्मिकः

Rucaka có một con trai tên Vṛka; từ đó sinh ra Bāhu. Và Sagara, con của Bāhu, trở thành một vị vua chí công chí chính, phụng trì dharma với lòng sùng kính đối với Đấng Chủ Tể (Pati).

Verse 15

द्वे भार्ये सगरस्यापि प्रभा भानुमती तथा ताभ्यामाराधितः पूर्वम् और्वो ऽग्निः पुत्रकाम्यया

Vua Sagara cũng có hai hoàng hậu: Prabhā và Bhānumatī. Thuở trước, khát cầu con nối dõi, cả hai đã chí thành thờ phụng Aurva—vị hiền thánh rực lửa (Aurva-agni)—để cầu được các con trai.

Verse 16

और्वस्तुष्टस्तयोः प्रादाद् यथेष्टं वरमुत्तमम् एका षष्टिसहस्राणि सुतमेकं परा तथा

Hiền thánh Aurva hài lòng với cả hai, liền ban phúc tối thượng đúng như điều mong cầu: một người được sáu vạn con trai, còn người kia cũng được một người con trai duy nhất.

Verse 17

अगृह्णाद् वंशकर्तारं प्रभागृह्णात्सुतान्बहून् एकं भानुमतिः पुत्रम् अगृह्णाद् असमञ्जसम्

Ngài sinh ra vị tổ nối dõi dòng tộc; còn Prabhā lại sinh nhiều người con trai. Từ Bhānumatī, chỉ sinh một người con—Asamañjasa.

Verse 18

ततः षष्टिसहस्राणि सुषुवे सा तु वै प्रभा खनन्तः पृथिवीं दग्धा विष्णुहुङ्कारमार्गणैः

Rồi Prabhā quả thật sinh ra sáu vạn người con. Khi họ đào xới lòng đất, họ bị thiêu rụi—bị đánh gục bởi uy lực như mũi tên từ tiếng huṅkāra (tiếng gầm thiêng) của Viṣṇu, sức mạnh mà kẻ hữu hạn (paśu) không thể chịu nổi.

Verse 19

असमञ्जस्य तनयः सो ऽंशुमान्नाम विश्रुतः तस्य पुत्रो दिलीपस्तु दिलीपात्तु भगीरथः

Con trai của Asamañjasa là Aṃśumān lừng danh. Con của ngài là Dilīpa; và từ Dilīpa sinh ra Bhagiratha.

Verse 20

येन भागीरथी गङ्गा तपः कृत्वावतारिता भगीरथसुतश्चापि श्रुतो नाम बभूव ह

Nhờ khổ hạnh tapas nghiêm mật của ngài mà dòng Bhāgīrathī Gaṅgā được thỉnh xuống cõi đời. Và con trai của Bhagiratha cũng nổi danh với tên Śruta.

Verse 21

नाभागस्तस्य दायादो भवभक्तः प्रतापवान् अंबरीषः सुतस्तस्य सिन्धुद्वीपस् ततो ऽभवत्

Từ ngài, Nābhāga xuất hiện làm người thừa tự. Con của ông là Ambārīṣa hùng dũng, một bhakta sùng kính Bhava (Śiva); và từ Ambārīṣa sinh ra Sindhudvīpa.

Verse 22

नाभागेनांबरीषेण भुजाभ्यां परिपालिता बभूव वसुधात्यर्थं तापत्रयविवर्जिता

Được Nābhāga và Ambarīṣa dùng đôi tay hùng mạnh che chở, cõi đất trở nên được hộ trì vô cùng vững chắc, an nhiên không vướng ba thứ khổ não—khổ do tự thân, do các loài khác, và do các lực của vũ trụ.

Verse 23

अयुतायुः सुतस्तस्य सिन्धुद्वीपस्य वीर्यवान् पुत्रो ऽयुतायुषो धीमान् ऋतुपर्णो महायशाः

Từ Sindhudvīpa sinh ra Ayutāyu, bậc dũng mãnh đầy uy lực. Và từ Ayutāyu sinh ra Ṛtuparṇa, người trí tuệ, danh tiếng lẫy lừng.

Verse 24

दिव्याक्षहृदयज्ञो वै राजा नलसखो बली नलौ द्वावेव विख्यातौ पुराणेषु दृढव्रतौ

Quả thật, vị vua hùng mạnh—bạn của Nala—là người thấu hiểu ý tứ thâm sâu của Đấng “Thiên Nhãn” (Śiva). Vì thế, trong các Purāṇa, chỉ hai vị mang danh Nala được tôn xưng là những người kiên trì giữ trọn đại nguyện vững bền.

Verse 25

वीरसेनसुतश्चान्यो यश्चेक्ष्वाकुकुलोद्भवः ऋतुपर्णस्य पुत्रो ऽभूत् सार्वभौमः प्रजेश्वरः

Từ Vīrasena lại xuất hiện một hậu duệ khác, sinh trong dòng Ikṣvāku. Người ấy trở thành con của Ṛtuparṇa—Sārvabhauma, bậc quân vương tối thượng giữa các bậc chúa tể.

Verse 26

सुदासस्तस्य तनयो राजा त्विन्द्रसमो ऽभवत् सुदासस्य सुतः प्रोक्तः सौदासो नाम पार्थिवः

Con của ông là Sudāsa, vị vua được nói là dũng lực sánh ngang Indra. Lại truyền rằng con của Sudāsa là bậc quân vương mang danh Saudāsa.

Verse 27

ख्यातः कल्माषपादो वै नाम्ना मित्रसहश् च सः वसिष्ठस्तु महातेजाः क्षेत्रे कल्माषपादके

Vị ấy trở nên lừng danh với hiệu Kalmāṣapāda, cũng được gọi bằng danh Mitrasaha. Bậc đại hiền Vasiṣṭha, rực sáng oai quang, hiện diện tại miền thánh địa mang tên Kalmāṣapādaka.

Verse 28

अश्मकं जनयामास इक्ष्वाकुकुलवर्धनम् अश्मकस्योत्तरायां तु मूलकस्तु सुतो ऽभवत्

Ngài sinh ra Aśmaka, người làm hưng thịnh dòng Ikṣvāku. Và từ người vợ về sau của Aśmaka, một người con trai tên Mūlaka đã chào đời.

Verse 29

स हि रामभयाद्राजा स्त्रीभिः परिवृतो वने बिभर्ति त्राणमिच्छन्वै नारीकवचमुत्तमम्

Quả thật, vị vua ấy vì sợ Rāma nên ở trong rừng, chung quanh là các phụ nữ. Mong cầu sự che chở, ông khoác “giáp của nữ nhân” tối thượng làm tấm khiên hộ thân.

Verse 30

मूलकस्यापि धर्मात्मा राजा शतरथः सुतः तस्माच्छतरथाज्जज्ञे राजा त्विलविलो बली

Từ Mūlaka sinh ra vị vua hiền đức Śataratha. Rồi từ Śataratha lại sinh ra vị vua hùng mạnh Ilavila.

Verse 31

आसीत् त्वैलविलिः श्रीमान् वृद्धशर्मा प्रतापवान् पुत्रो विश्वसहस्तस्य पितृकन्या व्यजीजनत्

Bấy giờ có người tên Vṛddhaśarman, rạng rỡ và đầy uy lực, là con của Viśvasahasra. Và ái nữ của các Pitṛ (Tổ linh) đã sinh ra vị ấy, được gọi là Tvailavili.

Verse 32

दिलीपस्तस्य पुत्रो ऽभूत् खट्वाङ्ग इति विश्रुतः येन स्वर्गाद् इहागत्य मुहूर्तं प्राप्य जीवितम्

Con trai của ông là Dilīpa; và con trai của Dilīpa nổi danh là Khaṭvāṅga—người từ cõi trời trở về đây, chỉ còn được một khoảnh khắc ngắn ngủi của đời sống còn lại.

Verse 33

त्रयो ऽग्नयस्त्रयो लोका बुद्ध्या सत्येन वै जिताः दीर्घबाहुः सुतस्तस्य रघुस्तस्मादजायत

Nhờ trí tuệ phân minh và chân thật kiên định, ba ngọn lửa thiêng và ba cõi đã được chế ngự. Từ ông sinh ra người con Dīrghabāhu, và từ Dīrghabāhu sinh ra Raghu.

Verse 34

अजः पुत्रो रघोश्चापि तस्माज्जज्ञे च वीर्यवान् राजा दशरथस्तस्माच् छ्रीमानिक्ष्वाकुवंशकृत्

Aja cũng là con của Raghu. Từ Aja sinh ra vị vua dũng mãnh Daśaratha; và từ bậc hiển hách ấy, dòng dõi Ikṣvāku lại được gây dựng và làm rạng danh hơn nữa.

Verse 35

रामो दशरथाद्वीरो धर्मज्ञो लोकविश्रुतः भरतो लक्ष्मणश्चैव शत्रुघ्नश् च महाबलः

Rāma, người con anh hùng của Daśaratha—bậc thông hiểu dharma, lừng danh khắp các cõi—cùng với Bharata, Lakṣmaṇa và Śatrughna đầy đại lực, được tưởng niệm như những khuôn mẫu rạng ngời.

Verse 36

तेषां श्रेष्ठो महातेजा रामः परमवीर्यवान् रावणं समरे हत्वा यज्ञैरिष्ट्वा च धर्मवित्

Trong số họ, bậc tối thắng là Rāma, rực sáng đại quang và có dũng lực vô song. Ngài diệt Rāvaṇa nơi chiến địa, rồi cử hành các tế lễ theo Veda; là bậc tri dharma, Ngài gìn giữ trật tự chính pháp—nêu rõ rằng pashu (linh hồn mang thân) có thể thanh lọc pāśa (trói buộc) bằng hành trì kỷ luật, dâng mọi hành động lên Đấng Tối Thượng (Pati), tức Śiva.

Verse 37

दशवर्षसहस्राणि रामो राज्यं चकार सः रामस्य तनयो जज्ञे कुश इत्यभिविश्रुतः

Trong mười nghìn năm, Rama trị vì vương quốc. Rama sinh một người con trai, lừng danh với tên Kuśa.

Verse 38

लवश् च सुमहाभागः सत्यवान् अभवत् सुधीः अतिथिस्तु कुशाज्जज्ञे निषधस्तस्य चात्मजः

Lava cũng vô cùng phúc đức—chân thật và trí tuệ. Từ Kuśa sinh ra Atithi, và Niṣadha là con trai của Atithi.

Verse 39

नलस्तु निषधाज्जातो नभस्तस्मादजायत नभसः पुण्डरीकाख्यः क्षेमधन्वा ततः स्मृतः

Từ Niṣadha sinh ra Nala; từ Nala sinh ra Nabhas. Từ Nabhas xuất hiện người mang danh Puṇḍarīka, rồi tiếp theo là Kṣemadhanvan, như được ghi nhớ trong dòng dõi.

Verse 40

तस्य पुत्रो ऽभवद् वीरो देवानीकः प्रतापवान् अहीनरः सुतस् तस्य सहस्राश्वस्ततः परः

Từ ông ấy sinh ra một người con trai anh dũng, Devānīka đầy oai lực. Con của Devānīka là Ahīnara, và sau đó là Sahasrāśva.

Verse 41

शुभश्चन्द्रावलोकश् च तारापीडस्ततो ऽभवत् तस्यात्मजश्चन्द्रगिरिर् भानुचन्द्रस् ततो ऽभवत्

Từ ông ấy sinh ra Śubha và Candrāvaloka; rồi tiếp đến là Tārāpīḍa. Con của Tārāpīḍa là Candragiri, và từ Candragiri sinh ra Bhānucandra.

Verse 42

श्रुतायुरभवत्तस्माद् बृहद्बल इति स्मृतः भारते यो महातेजाः सौभद्रेण निपातितः

Từ người ấy sinh ra Śrutāyu; vì thế ông được ghi nhớ với danh hiệu Bṛhadbala. Trong cuộc chiến Bharata, bậc rực rỡ đại quang ấy đã bị Saubhadra (Abhimanyu) đánh hạ.

Verse 43

एते इक्ष्वाकुदायादा राजानः प्रायशः स्मृताः वंशे प्रधाना एतस्मिन् प्राधान्येन प्रकीर्तिताः

Đây là những vị vua thuộc dòng dõi Ikṣvāku thường được ghi nhớ. Trong dòng tộc này, họ là những bậc đứng đầu; vì sự ưu thắng ấy mà được tán dương nơi đây.

Verse 44

सर्वे पाशुपते ज्ञानम् अधीत्य परमेश्वरम् समभ्यर्च्य यथाज्ञानम् इष्ट्वा यज्ञैर्यथाविधि

Tất cả đều học thấu minh tri Pāśupata, rồi tùy theo sở tri mà phụng thờ Parameśvara (Đại Tự Tại, Śiva). Lại theo đúng pháp nghi, họ cử hành các tế lễ một cách viên mãn, dâng hiến như những hành nghiệp hướng về Pati—Chúa tể giải thoát paśu (chúng sinh) khỏi pāśa (trói buộc).

Verse 45

दिवं गता महात्मानः केचिन्मुक्तात्मयोगिनः नृगो ब्राह्मणशापेन कृकलासत्वम् आगतः

Một số bậc đại tâm—những hành giả du-già có tự ngã đã giải thoát—đạt đến cảnh giới thiên thượng. Nhưng vua Nṛga, do lời nguyền của một bà-la-môn, đã sa vào thân phận thằn lằn; cho thấy pāśa (trói buộc) khởi sinh khi phạm nghịch dharma đối với điều thiêng liêng.

Verse 46

धृष्टश् च धृष्टकेतुश् च यमबालश् च वीर्यवान् रणधृष्टश् च ते पुत्रास् त्रयः परमधार्मिकाः

Và có Dhṛṣṭa, Dhṛṣṭaketu, Yama-bāla dũng mãnh; lại có Raṇadhṛṣṭa nữa. Đó là ba người con của ông, những bậc tối thượng phụng trì dharma, vận hành trong trật tự đã được Pati (Chúa Śiva) nâng đỡ.

Verse 47

आनर्तो नाम शर्यातेः सुकन्या नाम दारिका आनर्तस्याभवत् पुत्रो रोचमानः प्रतापवान्

Từ Śaryāti sinh ra một người con trai tên Ānarta và một thiếu nữ tên Sukanyā. Về phần Ānarta, lại sinh một con trai—Rocamāna—lừng danh bởi hào quang rực rỡ và uy lực anh hùng.

Verse 48

रोचमानस्य रेवो ऽभूद् रेवाद् रैवत एव च ककुद्मी चापरो ज्येष्ठपुत्रः पुत्रशतस्य तु

Từ Rocamāna sinh Reva; từ Reva sinh Raivata. Trong dòng dõi ấy có đến trăm người con trai, và Kakudmī là trưởng tử—gia phả được truyền nhớ như vậy.

Verse 49

रेवती यस्य सा कन्या पत्नी रामस्य विश्रुता नरिष्यन्तस्य पुत्रो ऽभूज् जितात्मा तु महाबली

Từ ông sinh ra một người con gái tên Revatī, lừng danh là hiền thê của Rāma. Và nơi Nariṣyanta sinh một người con trai—tự chế ngự bản thân, sức mạnh vô song.

Verse 50

नाभागादंबरीषस्तु विष्णुभक्तः प्रतापवान् ऋतस्तस्य सुतः श्रीमान् सर्वधर्मविदांवरः

Từ Nābhāga sinh Ambarīṣa, bậc hùng dũng rạng danh, là người chí thành phụng kính Viṣṇu. Con trai ông là Ṛta, đầy phúc lộc, đứng đầu những người thông suốt mọi pháp của dharma—gìn giữ trật tự chính đạo, rốt ráo dẫn pashu (linh hồn) hướng về Pati (Đấng Chúa) nhờ bhakti có kỷ luật.

Verse 51

कृतस्तस्य सुधर्माभूत् पृषितो नाम विश्रुतः करूषस्य तु कारूषाः सर्वे प्रख्यातकीर्तयः

Từ ông sinh Sudharmā; và (từ Sudharmā) bậc Pṛṣita lừng danh xuất hiện. Từ Karūṣa phát sinh các Kārūṣas—tất cả đều vang danh hiển hách.

Verse 52

पृषितो हिंसयित्वा गां गुरोः प्राप सुकल्मषम् शापाच्छूद्रत्वम् आपन्नश् च्यवनस्येति विश्रुतः

Vì đã làm hại con bò thuộc về vị đạo sư, Pṛṣita mắc lấy trọng tội. Do sức mạnh của lời nguyền, ông sa vào thân phận Śūdra, nên được biết rộng rãi là “người của Cyavana”, mang dấu ấn của sự sa đọa ấy.

Verse 53

दिष्टपुत्रस्तु नाभागस् तस्मादपि भलन्दनः भलन्दनस्य विक्रान्तो राजासीद् अजवाहनः

Nābhāga là con của Diṣṭa; từ ông sinh ra Bhalandana. Từ Bhalandana xuất hiện vị vua dũng mãnh Ajavāhana. Dòng vương hệ này được ghi nhớ như một phần của trật tự triển khai của tạo hóa dưới Đấng Chủ Tể (Pati), còn các hữu tình (paśu) thì vận hành theo sự nối tiếp của nghiệp.

Verse 54

एते समासतः प्रोक्ता मनुपुत्रा महाभुजाः इक्ष्वाकोः पुत्रपौत्राद्या एलस्याथ वदामि वः

Như vậy, tóm lược, các người con lực lưỡng của Manu đã được thuật lại. Nay ta sẽ kể cho các ngươi về con cháu của Ikṣvāku, bắt đầu từ Ela.

Verse 55

सूत उवाच ऐलः पुरूरवा नाम रुद्रभक्तः प्रतापवान् चक्रे त्वकण्टकं राज्यं देशे पुण्यतमे द्विजाः

Sūta nói: Hỡi các bậc hiền triết hai lần sinh, Aila—tên là Purūravas—là người sùng kính Rudra và rực rỡ oai lực. Tại miền đất chí thánh ấy, ông lập nên một vương quốc “không gai”, nơi áp bức và chướng ngại đều được dẹp trừ.

Verse 56

उत्तरे यमुनातीरे प्रयागे मुनिसेविते प्रतिष्ठानाधिपः श्रीमान् प्रतिष्ठाने प्रतिष्ठितः

Trên bờ bắc sông Yamunā, tại Prayāga được các bậc hiền sĩ tôn kính phụng sự, vị chúa tể rạng ngời của Pratiṣṭhāna an trú vững bền nơi Pratiṣṭhāna.

Verse 57

तस्य पुत्राः सप्त भवन् सर्वे वितततेजसः गन्धर्वलोकविदिता भवभक्ता महाबलाः

Ngài có bảy người con, ai nấy đều rực sáng với quang huy lan tỏa. Nổi danh trong cõi Gandharva, họ dũng mãnh và một lòng bhakti phụng thờ Bhava (Śiva), đấng Pati giải thoát paśu (linh hồn bị trói) khỏi pāśa (xiềng buộc).

Verse 58

आयुर् मायुर् अमायुश् च विश्वायुश्चैव वीर्यवान् श्रुतायुश् च शतायुश् च दिव्याश्चैवोर्वशीसुताः

Āyu, Māyu, Amāyu và Viśvāyu—cùng với Vīryavān dũng mãnh; lại có Śrutāyu, Śatāyu và Divya—đó là những người con do Urvaśī sinh ra.

Verse 59

आयुषस्तनया वीराः पञ्चैवासन्महौजसः स्वर्भानुतनयायां ते प्रभायां जज्ञिरे नृपाः

Từ Āyuṣa sinh ra năm người con anh hùng, oai quang rực rỡ. Những vị vua ấy được sinh bởi Prabhā, ái nữ của Svarbhānu.

Verse 60

नहुषः प्रथमस्तेषां धर्मज्ञो लोकविश्रुतः नहुषस्य तु दायादाः षडिन्द्रोपमतेजसः

Trong số họ, Nahuṣa là bậc đứng đầu—thấu triệt dharma và lừng danh khắp các cõi. Hậu duệ của Nahuṣa có sáu vị, rực sáng như Indra, xứng đáng nâng đỡ chính đạo, làm chỗ nương cho trật tự vũ trụ dưới Pati (Śiva).

Verse 61

उत्पन्नाः पितृकन्यायां विरजायां महौजसः यतिर्ययातिः संयातिर् आयातिः पञ्चमो ऽन्धकः

Từ Virajā, ái nữ của các Pitṛ, sinh ra những người con hùng mạnh: Yati, Yayāti, Saṃyāti, Āyāti, và người thứ năm là Andhaka.

Verse 62

विजातिश्चेति षडिमे सर्वे प्रख्यातकीर्तयः यतिर्ज्येष्ठश् च तेषां वै ययातिस्तु ततो ऽवरः

“Vijāti” và những người khác—sáu vị ấy đều lừng danh bởi công hạnh hiển hách. Trong số họ, Yati quả là trưởng tử; còn Yayāti thì trẻ hơn ngài.

Verse 63

ज्येष्ठस्तु यतिर्मोक्षार्थो ब्रह्मभूतो ऽभवत्प्रभुः तेषां ययातिः पञ्चानां महाबलपराक्रमः

Trong số họ, người trưởng—Yati—cầu đạo giải thoát, an trụ nơi Phạm (Brahman), đạt địa vị tự tại của bậc chủ tể tâm linh. Còn trong năm người kia, Yayāti nổi danh bởi sức mạnh lớn và khí phách anh hùng.

Verse 64

ययाति देवयानीमुशनसः सुतां भार्यामवाप सः शर्मिष्ठामासुरीं चैव तनयां वृषपर्वणः

Vua Yayāti cưới Devayānī, ái nữ của Uśanas (Śukra), làm chính hậu; và cũng cưới Śarmiṣṭhā, thiếu nữ Asura, con gái Vṛṣaparvan.

Verse 65

यदुं च तुर्वसुं चैव देवयानी व्यजायत तावुभौ शुभकर्माणौ स्तुतौ विद्याविशारदौ

Devayānī sinh ra Yadu và Turvasu; cả hai đều có hạnh nghiệp cát tường, được mọi người ca tụng, và tinh thông minh tri thánh điển.

Verse 66

द्रुह्यं चानुं च पूरुं च शर्मिष्ठा वार्षपर्वणी ययातये रथं तस्मै ददौ शुक्रः प्रतापवान्

Śarmiṣṭhā, con gái Vṛṣaparvan, sinh cho Yayāti các con Druhyu, Anu và Pūru; và Śukra rực oai lực đã ban cho ngài một cỗ chiến xa. Trong dòng vương tộc này, Đấng Chúa (Pati) lặng lẽ điều ngự dòng nghiệp—khi chánh pháp được gìn giữ, Ngài nới lỏng dây trói (pāśa) cho linh hồn (paśu).

Verse 67

तोषितस्तेन विप्रेन्द्रः प्रीतः परमभास्वरम् सुसंगं काञ्चनं दिव्यम् अक्षये च महेषुधी

Được người ấy làm cho thỏa lòng, vị Bà-la-môn tối thượng rạng ngời hoan hỷ đã ban tặng lễ vật vàng thiêng liêng, chói lọi, trang sức mỹ lệ, cùng với nguồn cung bất tận; bởi công năng lớn lao của bố thí thánh thiện là như vậy, khi dâng với lòng kính trọng đến vipra và hồi hướng về Pati—Đại Thần Mahādeva.

Verse 68

युक्तं मनोजवैर् अश्वैर् येन कन्यां समुद्वहन् स तेन रथमुख्येन षण्मासेनाजयन्महीम्

Ông cho thắng những con ngựa nhanh như ý niệm vào cỗ chiến xa tối thượng—chính cỗ xe từng đưa nàng thiếu nữ đi—và cũng bằng cỗ xe ấy, ông khuất phục cõi đất trong vòng sáu tháng.

Verse 69

ययातिर्युधि दुर्धर्षो देवदानवमानुषैः भवभक्तस्तु पुण्यात्मा धर्मनिष्ठः समञ्जसः

Yayāti trong chiến trận là bậc khó ai khuất phục, dẫu là chư thiên, dānavas hay loài người; nhưng ông lại là người sùng kính Bhava (Śiva), tâm hồn thanh tịnh, kiên trú nơi dharma và hành xử điều hòa, đúng mực.

Verse 70

यज्ञयाजी जितक्रोधः सर्वभूतानुकम्पनः कौरवाणां च सर्वेषां स भवद्रथ उत्तमः

Bhavadratha là người hành trì các tế lễ Veda, chế ngự được sân hận và thương xót mọi loài; trong toàn thể dòng Kaurava, ông là bậc ưu tú nhất.

Verse 71

यावन्नरेन्द्रप्रवरः कौरवो जनमेजयः पूरोर्वंशस्य राज्ञस्तु राज्ञः पारिक्षितस्य तु

Chừng nào vị vua tối thượng Janamejaya của dòng Kuru—con của vua Parīkṣit, bậc trị vì trong vương hệ Pūru—còn bền vững trong danh tiếng và quyền uy, thì hoàng tộc ấy vẫn được ghi nhớ như được nâng đỡ và duy trì.

Verse 72

जगाम स रथो नाशं शापाद्गर्गस्य धीमतः गर्गस्य हि सुतं बालं स राजा जनमेजयः

Do lời nguyền của hiền thánh Garga đầy trí tuệ, cỗ xe ấy đã bị hủy diệt. Quả thật, vua Janamejaya đã làm tổn hại (xúc phạm) đứa con trai còn thơ dại của Garga, nên tai ương ấy giáng xuống nhà vua.

Verse 73

अक्रूरं हिंसयामास ब्रह्महत्यामवाप सः स लोहगन्धी राजर्षिः परिधावन्नितस्ततः

Vì làm hại Akrūra, ông mắc tội brahmahatyā. Vị vương thánh ấy, thân bốc mùi như sắt, chạy ngược xuôi khắp nơi, bị trói buộc bởi dây pāśa do nghiệp nặng sinh ra, cho đến khi có thể được thanh tịnh nhờ ân điển của Śiva.

Verse 74

पौरजानपदैस्त्यक्तो न लेभे शर्म कर्हिचित् ततः स दुःखसंतप्तो न लेभे संविदं क्वचित्

Bị dân thành thị và thôn dã ruồng bỏ, ông chẳng bao giờ tìm được an ổn. Rồi bị nỗi khổ thiêu đốt, ông không thể gặp được sự hiểu biết hay lời chỉ dạy đúng đắn ở bất cứ nơi đâu.

Verse 75

जगाम शौनकमृषिं शरण्यं व्यथितस्तदा इन्द्रेतिर् नाम विख्यातो यो ऽसौ मुनिरुदारधीः

Bấy giờ, trong cơn bấn loạn, vị hiền giả tâm cao—nổi danh với tên Indreti—đã đến nương tựa nơi Ṛṣi Śaunaka, bậc đáng làm chỗ quy y.

Verse 76

याजयामास चेन्द्रेतिस् तं नृपं जनमेजयम् अश्वमेधेन राजानं पावनार्थं द्विजोत्तमाः

Rồi Indreti, cùng các bậc nhị sinh tối thượng, khiến vua Janamejaya cử hành lễ Aśvamedha để cầu thanh tịnh. Nhờ tế lễ ấy, nhà vua được tẩy sạch theo nghi pháp và an lập trong dharma dưới quyền chủ tể vô hình của Pati (Śiva).

Verse 77

स लोहगन्धान्निर्मुक्त एनसा च महायशाः यज्ञस्यावभृथे मध्ये यातो दिव्यो रथः शुभः

Được giải thoát khỏi mùi kim loại và thoát khỏi tội lỗi, bậc danh tiếng lớn ấy—ngay giữa lễ avabhṛtha của yajña (tắm gột rửa kết thúc)—đã lên đường trên cỗ xe trời rực sáng, cát tường.

Verse 78

तस्माद्वंशात्परिभ्रष्टो वसोश्चेदिपतेः पुनः दत्तः शक्रेण तुष्टेन लेभे तस्माद् बृहद्रथः

Vua Vasu xứ Cedi, đã lạc khỏi dòng dõi ấy, lại được Śakra (Indra) hài lòng ban cho phục hồi; và từ ngài ấy, Bṛhadratha đã sinh khởi.

Verse 79

ततो हत्वा जरासंधं भीमस्तं रथमुत्तमम् प्रददौ वासुदेवाय प्रीत्या कौरवनन्दनः

Rồi sau đó, Bhīma—niềm vui của dòng Kuru—đã giết Jarāsandha và với lòng hoan hỷ, dâng tặng cỗ xe tuyệt hảo ấy cho Vāsudeva. Theo hiểu biết Shaiva, sự bố thí (dāna) chính đáng sau khi hàng phục adharma là hành vi thanh tịnh, làm nới lỏng pāśa (xiềng buộc) đối với paśu (linh hồn bị trói) và khiến hành động hòa hợp với ý chí của Pati (Đấng Chúa Tể).

Verse 80

सूत उवाच अभ्यषिञ्चत्पुरुं पुत्रं ययातिर्नाहुषः प्रभुः कृतोपकारस्तेनैव पुरुणा द्विजसत्तमाः

Sūta nói: Hỡi bậc tối thắng trong hàng nhị sinh, vua Yayāti—đấng hùng mạnh, con của Nahuṣa—đã làm lễ quán đảnh (abhiṣeka) tấn phong con trai mình là Puru làm người kế vị, vì chính ngài mang ơn Puru về đại ân nghĩa mà chàng đã phụng sự.

Verse 81

अभिषेक्तुकामं च नृपं पुरुं पुत्रं कनीयसम् ब्राह्मणप्रमुखा वर्णा इदं वचनमब्रुवन्

Khi nhà vua muốn làm lễ quán đảnh để tấn phong Puru, người con trai trẻ hơn, lên ngôi, các varṇa đứng đầu bởi các brāhmaṇa đã nói những lời này để khuyên răn.

Verse 82

कथं शुक्रस्य नप्तारं देवयान्याः सुतं प्रभो ज्येष्ठं यदुमतिक्रम्य कनीयान्राज्यमर्हति

Muôn tâu Chúa Tôn, làm sao người em lại được xem là xứng đáng ngôi vương khi bỏ qua Yadu—trưởng tử, cháu của Śukra và con của Devayānī?

Verse 83

एते संबोधयामस्त्वां धर्मं च अनुपालय

Vì vậy chúng tôi khuyên răn ngài: hãy tỉnh thức với bổn phận và kiên trì gìn giữ dharma, để paśu—linh hồn bị ràng buộc—nhờ hạnh nghiệp chánh đáng mà luôn hòa hợp với Pati, Đấng Chủ Tể.

Frequently Asked Questions

As a dharma-tension narrative: despite paternal rejection and Vasistha’s displeasure, Vishvamitra’s tapas and resolve secure an extraordinary result (sasharira svargarohana), illustrating the potency of ascetic power and the complex interplay of rishi-authority, royal conduct, and destiny.

That exemplary kingship is inseparable from Shiva-oriented discipline—Pashupata-jnana, proper worship (samarchana), and yajna performed with dharmic intent—culminating in higher worlds and, for some, yogic liberation.

To foreground karma, shapa (curse), and prayashchitta: wrongdoing leads to social and inner collapse, while Vedic expiation (Ashvamedha under a competent rishi) restores purity—supporting the Purana’s ethical-ritual framework around dharma.