Deity · Ramcharitmanas
Parvati in the Ramcharitmanas
पार्वतीNamed in 286 verses
Speaks in 103 verses
In this book
Key chapters
The chapters where Parvati matters most.
सोपान-प्रवेश: ‘भक्ति का जन्म’, चित्त का संस्कार, दृष्टि का शुद्धीकरण, और रूप-माधुर्य के द्वारा सगुण ब्रह्म में मन का स्थिरीकरण। इस काण्ड में कथा-श्रवण स्वयं साधना बनता है: बाल-लीला और मिथिला-लीला ‘आकर्
भक्ति का जन्म-चरण: जिज्ञासा (प्रश्न) से श्रद्धा, फिर श्रद्धा से शरणागति। बालकाण्ड ‘सोपान’ में साधक को ‘कथा-प्रवेश’ का अधिकार देता है, जहाँ अहं-रहित प्रश्न (उमा) और कृपा-समाधान (शंकर) से मानस-सर में प्र
सोपान-प्रवेश: ‘दर्शन’ से ‘आसक्ति’ और ‘श्रद्धा’ से ‘वर-निश्चय’ तक। बालकाण्ड में भक्ति का जन्म ‘श्रवण-कीर्तन’ से नहीं, ‘साक्षात् रूप-दर्शन’ से भी होता है, नगर-नारी, बालक, मुनि-पत्नी, सबके हृदय में राम-रू
सोपान-प्रवेश: ‘श्रद्धा-विश्वास’ की देहरी पर खड़े होकर साधक गुरु-वंदना, सत्संग-महिमा, और राम-नाम/राम-गुण के प्रति अनुराग से ‘मानस’ में अवगाहन करता है। यह काण्ड जन्म-कथा से पहले ‘भक्ति की जन्मभूमि’ बनात
The first sopāna (step) where bhakti is born through śravaṇa-darśana: the seeker’s heart is trained to recognize divinity hidden in apparent childhood, humility, and ‘play’ (kautuka). In this passage,
राज्याभिषेक-उपरांत ‘धर्म-स्थापन’ और ‘भक्ति-स्थैर्य’ का सोपान: साधक के भीतर राम-राज्य (अन्तःकरण-राज्य) की प्रतिष्ठा, जहाँ सेवा, सत्संग, और नाम-स्मरण जीवन-व्यवस्था बनते हैं। यह चरण ‘फल-श्रुति’ द्वारा पा
Key episodes
Rama and Sita in the Flower Garden (Pushpavatika)
Ramcharitmanas 1.23-1.24
Every verse that names Parvati
286 verses
- 1.1.1
1) Con cúi lạy Vāṇī (Sarasvatī) và Vināyaka (Gaṇeśa), những đấng sáng tạo ra các chữ cái và ý nghĩa kết tụ của chúng, những đấng ban cho sự thưởng ngoạn thẩm mỹ và các thể thơ, và chính là những đấng kiến tạo những khởi đầu may mắn. 2) Con…
- 1.2.31
Tôi lại cúi lạy Sarada, nữ thần ngôn ngữ, và dòng sông của các thần: cả hai đều thanh khiết, và việc làm của họ đáng yêu. Một vị rửa tội bằng cách tắm và uống, vị kia xóa bỏ vô minh bằng cách kể và nghe. Tôi cúi lạy Mahesha và Bhavani…
- 1.2.32
Nếu, dù trong giấc mơ hay trong sự thật, Shiva và Gauri ban ân sủng cho con, thì xin cho mọi điều con đã nói mau thành hiện thực, và xin cho bài thơ con bằng ngôn ngữ thông thường thể hiện sức mạnh của nó.
- 1.2.39
Tôi cúi lạy trước danh xưng Rama, bậc tối thượng của dòng Raghu, là nguồn của lửa, của mặt trời và của mặt trăng. Nó là bản thể của Brahma, Vishnu và Shiva, hơi thở của Veda; nó không có thuộc tính và không gì sánh bằng, một kho tàng mọi…
- 1.3.43
Tên và Đấng được gọi tên dường như giống nhau khi được hiểu rõ; tình yêu giữa hai bên là tương hỗ, và Chúa đi theo tên. Tên và hình tướng là hai thuộc tính của Chúa, cả hai đều không thể nói và không có khởi đầu, chỉ có thể nắm bắt qua sự…
- 1.3.53
Nhờ ân sủng của Thánh Danh, Shambhu bất diệt; dù những vật dụng của ngài có vẻ bất cát, ngài là mỏ của mọi sự cát tường. Shuka, Sanaka và các vị khác, các siddha, các đạo sĩ và các yogi, nhờ ân sủng của Thánh Danh mà hưởng phúc lạc của…
- 1.4.66
Theo cách Bhavani đặt câu hỏi, và theo cách Shankara giải đáp, tất cả điều đó cùng với nguyên do, ta sẽ hát lên, dựng nên câu chuyện trong một thiên truyện kỳ diệu và đa dạng. Ai chưa từng nghe câu chuyện này, chớ nên ngạc nhiên khi nghe…
- 1.4.71
Manas này đã hình thành như thế nào, và vì nguyên nhân gì nó lan truyền khắp thế gian, nay tôi sẽ kể lại chính câu chuyện ấy, nhớ đến Uma và Vṛṣaketu (Śiva).
- 1.5.79
Sarayu xinh đẹp với danh tiếng tốt đẹp của Rama chảy đi và hợp với dòng sông thiên, là sông Hằng của lòng sùng kính Rama. Vinh quang trong sạch của Rama và các em trai trong trận chiến là dòng sông lớn Son đẹp đẽ, đã hợp cùng họ. Giữa hai…
- 1.5.84
Trong ánh mắt, trong lời nói và trong cuộc gặp gỡ, tình yêu chiếm ưu thế với tiếng cười nhẹ nhàng và thân thiện. Tình anh em của bốn người anh em là tuyệt vời nhất, giống như sự ngọt ngào và hương thơm thấm đẫm trong nước.
- 1.5.86
Theo sự hiểu biết của tôi, tôi đã đếm các đức hạnh của dòng nước tuyệt vời này, và sau khi tắm tâm trí mình trong đó, tôi nhớ đến Bhavani và Shankara, và thi sĩ kể một câu chuyện đầy thú vị. Nay, giữ trong lòng đôi chân sen của Chúa tể…
- 1.5.93
Hãy kể cho ta nghe câu chuyện ấy một cách tường tận, lạy Chúa ta, để sự hoang mang lớn lao của ta có thể tan biến. Yajnavalkya mỉm cười và nói: "Sự vĩ đại của Chúa tể dòng Raghu thì ngài đã biết rõ. Ngài là người tận tụy với Rama trong tâm…
- 1.5.95
Một thuở, trong thời Treta, Shambhu đến gặp ẩn sĩ Agastya, người sinh ra từ bình. Cùng đi với ngài là Sati, Bhavani, mẹ của thế gian. Ẩn sĩ đã tôn thờ họ, biết họ là chúa tể của cả vũ trụ. Bậc tôn sư của các ẩn sĩ đã kể chuyện Rama, và…
- 1.5.96
Trên đường đi, Shiva suy nghĩ trong lòng bằng cách nào mình có thể đắc kiến Chúa. Chúa đã giáng sinh trong hình dạng ẩn giấu; nếu ta đến với Ngài, mọi người sẽ đều biết. Sự xao xuyến lớn đầy tràn trong lòng Shankara, nhưng Sati không biết…
- 1.5.97
Ravana đã xin cho cái chết đến từ tay một con người, và Chúa muốn làm cho lời của Brahma thành thật. "Nếu ta không đi, sẽ có hối tiếc." Sau khi suy nghĩ, Shiva không tìm ra lối thoát khỏi khó khăn của mình. Như vậy Chúa Shiva chìm đắm…
- 1.6.99
Vào lúc đó, Shambhu nhìn thấy Rama, và một niềm hoan hỉ rất lớn nảy sinh trong lòng ngài. Ngài ngắm nhìn trọn đôi mắt đại dương sắc đẹp ấy, nhưng biết rằng không phải lúc thích hợp, ngài không bộc lộ thân phận. "Chiến thắng cho Ngài, Tồn…
- 1.6.101
Vishnu, người đã lấy thân phận con người vì lợi ích của các vị thần, là người biết hết mọi thứ, cũng như Shiva, kẻ hủy diệt Tripura. Liệu người đó, nơi ngự của trí tuệ, chồng của Lakshmi và kẻ thù của các asura, có đi tìm vợ mình như một…
- 1.6.103
Dù Shiva nhiều lần khuyên bảo, lời dạy không tìm được chỗ trong lòng. Bấy giờ Mahesa mỉm cười và nói, đã nhận ra trong lòng quyền năng to lớn của maya của Hari.
- 1.6.107
Nghe lời của Rama - nhẹ nhàng trong lời nói nhưng sâu sắc trong ý nghĩa - một nghi ngờ mãnh liệt đã nảy sinh. Sati, giờ đây đầy sợ hãi, đã đến với Mahesha; trong lòng bà mang một gánh nặng của những suy tư đầy lo âu.
- 1.6.108
Ta không nghe lời Shankara, và ta đổ lỗi sự ngu dốt của mình lên Rama. "Ta sẽ trả lời thế nào khi quay trở lại?" Một nỗi đau rực cháy khủng khiếp dâng lên trong lòng nàng. Rama biết rằng Sati đã chịu đau buồn, và ngài bày tỏ cho nàng một…