Adhyaya 36

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डमहापुराणे उत्तरभागे हयग्रीवागस्त्यसंवादे ललितोपाख्याने महापद्माटव्यार्घ्यस्थापनकथनं नाम पञ्चत्रिंशो ऽध्यायः हयग्रीव उवाच चिन्तामणिगृहस्याग्निदिग्भागे कुन्दमानकम् / योजनायामविस्तारं योजनोच्छासचातकम्

Như vậy, trong Thánh Đại Purāṇa Brahmāṇḍa, phần Hậu, nơi cuộc đối thoại giữa Hayagrīva và Agastya, trong truyện tích về Lalitā, chương thứ ba mươi lăm mang tên “Thuật việc an lập lễ arghya tại rừng Đại Liên Hoa”. Hayagrīva nói: Ở phía Agni (hướng lửa) của cung điện Chintāmaṇi có một hồ Kundamānaka, bề ngang một do-tuần, bề sâu một do-tuần và một phần tư.

Verse 2

तत्र ज्वलति चिद्वह्निः सुधाधाराशतार्चितः / परमैश्वर्यजनकः पावनो ललिताज्ञया

Tại đó, ngọn lửa của thức tâm (cid-vahni) bừng cháy, được tôn thờ bằng trăm dòng cam lộ; là nguồn sinh tối thượng quyền uy, là đấng thanh tịnh hóa, theo thánh lệnh của Lalitā.

Verse 3

अनिन्धनो महाज्वालः सुधया तर्पिताकृतिः / कङ्कोलीपल्लवच्छायस्तत्र ज्वलति चिच्छिखी

Không cần nhiên liệu mà vẫn là đại hỏa diệm; hình tướng được no đầy bởi cam lộ; mang bóng râm như lá kankolī—tại đó, ngọn lửa của thức tâm (cicchikhī) bừng cháy.

Verse 4

तत्र होत्री महादेवी होता कामेश्वरः परः / उभौ तौ नित्यहोतारौ रक्षतः सकलं जगत्

Tại đó, Đại Nữ Thần là Hotrī (nữ chủ tế), còn Kāmēśvara tối thượng là Hotā (nam chủ tế). Cả hai là những vị chủ tế thường hằng, gìn giữ toàn thể thế gian.

Verse 5

अनुत्तरपराधीना ललिता संप्रवर्तिता / ललिताचोदितः कामः शङ्करेण प्रवर्तितः

Lalitā được vận hành bởi quyền lực tối thượng, không gì vượt hơn; Kāma được Lalitā thúc giục, và được Śaṅkara khiến cho khởi hành công cuộc.

Verse 6

चिन्तामणिगृहेन्द्रस्य रक्षोभागेम्बुजाटवौ

Trong cung điện Chintāmaṇi tối thượng, nơi phần hộ vệ có hai rừng sen.

Verse 7

चक्रराजरथश्रेष्ठस्तिष्ठत्युन्नतविग्रहः / नवभिः पर्वभिर्युक्तः सर्वरत्नमयाकृतिः

Cỗ xa luân vương tối thắng đứng sừng sững với hình tướng cao vời; kết hợp chín đỉnh núi, toàn thân cấu thành bởi mọi báu vật.

Verse 8

चतुर्योजनविस्तारो दशयोजनमुन्नतः / यथोत्तरे ह्रासयुक्तः स्थूलतः कूबरोज्ज्वलः

Bề ngang bốn do-tuần, cao mười do-tuần; càng về phía bắc càng thu nhỏ dần, tổng thể dày chắc, rực sáng bởi phần trục (kūbara).

Verse 9

चतुर्वेदमहाचक्रः पुरुषार्थमहाहयः / तत्त्वैरु पचरद्भिश्च चामरैरभिमण्डितः

Bánh xe lớn là Tứ Veda, ngựa lớn là bốn mục tiêu đời người; được trang nghiêm bởi các tattva làm kẻ hầu cận và những chāmara phất trần.

Verse 10

पूर्वोक्तलक्षणैर्युक्तो मुक्ताच्छत्रेण शोभितः / भण्डासुरमहायुद्धे कृतसाहसिकक्रियः

Đầy đủ các tướng trạng đã nói trước, lại rực rỡ với lọng ngọc trai; trong đại chiến với Bhaṇḍāsura, đã thực hiện những hành động dũng mãnh.

Verse 11

वर्तते रथमूर्धन्यः श्रीदेव्यासनपाटितः / चिन्तामणिगृहेन्द्रस्य वायुभागेम्बुजाटवौ

Đỉnh của cỗ xa ấy hiện hữu như ngai tòa của Śrī Devī được mở bày; nơi cung điện Cintāmaṇi, ở phần thuộc gió, giữa rừng sen.

Verse 12

गेयचक्ररथेन्द्रस्तु मन्त्रिण्याः प्रान्ततिष्ठति / चिन्तामणिगृहेन्द्रस्य रुद्रभागेम्बुजाटवौ

Vị chúa xe bánh ca tụng ấy đứng nơi rìa cận kề của nữ đại thần; trong cung điện Chintāmaṇi của bậc vương, về phần Rudra có rừng sen thanh tịnh.

Verse 13

वल्लभो दण्डनाथायाः किरिचक्रे महारथः / एतद्रथत्रयं सर्वक्षेत्रश्रीपुरपक्तिषु / समानमेव विज्ञेयमङ्गस्था देवता यथा

Vị đại chiến xa trong vòng Kiri-cakra là người ái luyến của Dandanāthā. Ba cỗ xe này, trong các dãy thành Sri của mọi thánh địa, phải biết là đồng nhất, như chư thần an trụ trong các chi phần.

Verse 14

आनलं कुण्डमाग्नेये यत्तिष्ठति सदा ज्वलत् / तप्तमेतत्तु गायत्री तप्तं स्याद भयङ्करम्

Trong hỏa đàn phương Đông-Nam, ngọn lửa Anala luôn bừng cháy. Đây gọi là “Gayatrī bị nung”, và sự nung ấy có thể trở nên đáng sợ.

Verse 15

घृणिसूर्यस्तु तत्पश्चाद् ओंकारस्य च मन्दिरम् / देवी तुरीयगायत्री चक्षुष्मत्यपि तापस

Sau đó là Ghṛṇi-Sūrya, và ngôi đền của Oṃkāra. Này bậc khổ hạnh, Nữ Thần Turīya-Gāyatrī cũng được gọi là Cakṣuṣmatī, Đấng có mắt sáng.

Verse 16

अथ गन्धर्वराजश्च परिषद्रुद्र एव च / तारांबिका भगवती तत्पश्चाद्भागतः स्थिताः

Rồi đến vua Gandharva và cả Pariṣad-Rudra. Sau đó, theo phần vị đã định, Mẫu Thần Bhagavatī Tārāmbikā an trụ.

Verse 17

चिन्तामणिगृहेन्द्रस्य रक्षोभागं समाश्रितः / नामत्रय पहामन्त्रवाच्यो ऽस्ति भगवान्हरिः

Trong cung điện Chintāmaṇi tối thượng, ở phần hộ vệ, có Đức Bhagavān Hari (Viṣṇu), được xưng niệm bằng thần chú ba danh hiệu.

Verse 18

महागणपतिस्तस्योत्तरसंश्रितकेतनः / पञ्चाक्षरीमन्त्रवाच्यस्तस्य चाप्युत्तरे शिवः

Đại Gaṇapati cư ngụ nơi điện xá nương về phương Bắc của đó; và ở phía Bắc của Ngài nữa là Śiva, được xưng niệm bằng thần chú năm âm (pañcākṣarī).

Verse 19

अथ मृत्युञ्जयेशश्च वाच्यर्त्र्यक्षरमात्रतः / सरस्वती धारणाख्या ह्यस्य चोत्तरवासिनी

Kế đó là Mṛtyuñjayeśa, Đấng chiến thắng tử thần, được xưng niệm chỉ bằng thần chú ba âm; và ở phía Bắc của Ngài cư ngụ Sarasvatī, mang danh Dhāraṇā.

Verse 20

अकारादिक्षकारान्तवर्णमूर्तेस्तु मन्दिरम् / मातृकाया उत्तरतस्तस्यां विन्ध्यनिषूदन

Hỡi Vindhya-niṣūdana, tại đó có ngôi đền của Thần thể bằng chữ, từ ‘a’ cho đến ‘kṣa’; và ở phía Bắc của Mātṛkā (mẫu tự) chính là nơi ấy.

Verse 21

उत्तरे सम्पदेशी वै कालसंकर्षणी तथा / श्रीमहाशम्भुनाथा च देव्याविर्भावकारणम्

Ở phương Bắc có Nữ thần Sampadeśī và Kālasaṅkarṣaṇī; lại có Śrī Mahāśambhunāthā, nguyên nhân cho sự hiển lộ của Devī.

Verse 22

श्रीः परांबा च विशदज्योत्स्ना निर्मलविग्रहा / उत्तरोत्तरमेतास्तु देवताः कृतमन्दिराः

Nữ thần Śrī và Thượng Mẫu Parāmbā rực sáng như ánh trăng trong trẻo, thân tướng thanh tịnh; các vị thần ấy có đền thờ được dựng lên nối tiếp, tầng bậc càng về sau càng cao quý.

Verse 23

बालाचैवान्नपूर्णा च हयारूढा तथैव च / श्रीपादुकाचतस्रस्तदुत्तरोत्तरमन्दिराः

Lại có Bālā, có Annapūrṇā, và cả Hayārūḍhā—Đấng cưỡi ngựa; rồi bốn vị Śrīpādukā. Đền thờ của các vị ấy được dựng nối tiếp theo thứ bậc càng về sau càng tôn quý.

Verse 24

चिन्तामणिगृहेन्द्रस्य वायव्यवसुधादितः / महापद्माटवौ त्वन्या देवताः कृतमन्दिराः

Từ phía Tây-Bắc (Vāyavya) và phương Bắc trở đi, quanh điện Chintāmaṇi—ngôi nhà vương giả—trong rừng Mahāpadmā cũng có những thần linh khác đã dựng đền thờ của mình.

Verse 25

उन्मत्तभैरवी चैव स्वप्नवाराहिका परा / तिरस्करणिकांबा च तथान्या पञ्चमी परा

Có cả Unmattabhairavī, và Svapnavārāhikā tối thượng; lại có Tiraskaraṇikāmbā, cùng một Nữ thần tối thượng khác, là vị thứ năm.

Verse 26

यथापूर्वं कृतगृहा एता देव्यो महोदयाः / श्रीपूर्तिश्च महादेवी श्रीमहापादुकापि च

Như đã nói trước, các Nữ thần đại vinh hiển ấy đều đã có điện thờ được dựng sẵn; lại còn có Mahādevī Śrīpūrti và cả Śrīmahāpādukā nữa.

Verse 27

यथापूर्वं कृतगृहे द्वे एते देवतोत्तमे / शङ्करेण षडाम्नायसागरे प्रतिपादिताः / या विद्यास्ताः समस्ताश्च महापद्माटवीस्थले

Như thuở trước, trong ngôi nhà đã dựng xong, có hai bậc tối thượng giữa chư thiên này; do Thần Śaṅkara đã tuyên bày trong “biển Sáu Truyền thừa”. Mọi minh triết (vidyā) ấy đều hiện hữu tại khu rừng Mahāpadma.

Verse 28

इत्थं श्रीरश्मिमालाया मणिकॢप्ता गहागृहाः / उच्चध्वजा उच्चशालास्ससोपानास्तपोधन

Như thế, các cung thất được kết bằng châu ngọc, do vòng chuỗi tia sáng của Śrī mà sắp đặt; cờ phướn cao, lầu sảnh cao, lại có bậc thang—hỡi bậc tích tụ khổ hạnh.

Verse 29

चिन्तामणिगृहेन्द्रस्य पूर्वद्वारे समुद्रप / दक्षिणे पार्श्वभागेतु मन्त्रिनाथागृहं महत्

Hỡi chúa của biển cả, nơi cửa phía đông của cung điện Cintāmaṇi, về phía bên phải (hướng nam) là dinh thất lớn của Mantrinātha.

Verse 30

वामभागे दण्डनाथाभवनं रत्ननिर्मितम् / ब्रह्मविष्णुमहेशानामर्ध्यस्थानम्य पूर्वतः

Bên trái là dinh của Daṇḍanātha, dựng bằng châu báu; và ở phía trước, về hướng đông, là nơi dâng arghya (nước cúng) lên Brahmā, Viṣṇu và Maheśa.

Verse 31

भवनं दीपिताशेषदिक्चक्रं रत्नरश्मिभिः / समस्ता देवता एता ललिताभक्तिनिर्भराः / ललितामन्त्रजाप्याश्च श्रीदेवीं समुपासते

Cung điện ấy, nhờ tia sáng châu báu, chiếu rạng khắp vòng phương hướng. Tất cả chư thiên này tràn đầy lòng sùng kính Lalitā; và chuyên trì tụng thần chú Lalitā để phụng thờ Śrī Devī.

Verse 32

पूर्वोक्त मर्ध्यस्थानं च पूर्वोक्तं चार्ध्यकल्पनम् / याम्यद्वारप्रभृतिषु सर्वेष्वपि समं स्मृतम्

Vị trí trung tâm đã nói trước và phép thiết lập nước cúng arghya đã nói trước nữa, được ghi nhớ là đồng nhất ở mọi nơi, bắt đầu từ các cửa phía Nam trở đi.

Verse 33

अथ चिन्तामणिगृहं वक्ष्ये शृणु महामुने / तच्छ्रीपट्टनमध्यस्थं योजनद्वयविस्मृतम्

Nay ta sẽ nói về ngôi nhà Chintāmaṇi; xin nghe, hỡi bậc Đại Muni. Nó ở giữa thành Śrīpaṭṭana, danh tiếng vang xa đến hai do-tuần.

Verse 34

तस्य चिन्तामणिभयी भित्तिः कोशसुविस्तृता / चिन्तामणिशिलाभिश्च च्छादिनीभिस्तथोपरि

Tường của nó làm bằng châu báu Chintāmaṇi, rộng lớn như kho tàng; phía trên lại được che phủ bằng những phiến đá Chintāmaṇi làm mái đậy.

Verse 35

संवृता कूटरूपेण तत्रतत्र समुन्नता / गृहभित्तिस्तथोन्नम्रा चतुर्योजनमानतः

Nó được bao bọc bằng những đỉnh mái dạng kūṭa, chỗ chỗ vươn cao; tường nhà cũng nghiêng vút lên, chiều cao đo được bốn do-tuần.

Verse 36

विंशतिर्योजनं तस्याश्चोन्नम्रा भूमिरुच्यते / ततोर्ध्वं ह्राससंयुक्तं स्थौल्यत्रिमुकुटोज्ज्वला

Nền đất nâng cao của nó được nói là rộng hai mươi do-tuần; lên trên nữa thì dần thu nhỏ, rực sáng bởi ba tầng vương miện dày lớn.

Verse 37

तानि चेच्छाक्रियाज्ञानरूपाणि मुकुटान्यृषे / सदा देदीप्यमानानि चिन्तामणिमयान्यपि

Hỡi bậc hiền triết, những vương miện ấy mang hình tướng của ý chí, hành nghiệp và trí tuệ; luôn rực sáng, lại còn như được kết thành từ Chintāmaṇi (Bảo châu Như ý).

Verse 38

चिन्तामणिगृहे सर्वं चिन्तामणिमयं स्मृतम् / यस्य द्वाराणि चत्वारि क्रोशार्धायामभाञ्जि च

Trong ngôi điện Chintāmaṇi, mọi vật đều được truyền rằng toàn là Chintāmaṇi. Điện ấy có bốn cửa, mỗi cửa dài nửa krośa.

Verse 39

क्रोशार्द्धार्द्धं च विस्तारो द्वाराणां कथितो मुने / द्वारेषु सर्वेषु पुनश्चिन्तामणिगृहान्तरे

Hỡi Muni, bề rộng các cửa ấy được nói là bằng một nửa của nửa krośa (tức một phần tư krośa). Lại nữa, ở mọi cửa và cả bên trong điện Chintāmaṇi cũng đều như vậy.

Verse 40

पिहिता ललिता देव्या मूतर्लोहितसिन्धुवत् / तरुणार्कसहस्राभा चन्द्रवच्छीतला ह्यपि / मुहुः प्रवाहरूपेण प्रसरन्ती महामुने

Hỡi Mahāmuni, nó được Nữ thần Lalitā che phủ, như dòng sông đỏ màu đồng. Rực sáng như ngàn mặt trời non, mà vẫn mát lành như trăng; và hết lần này đến lần khác, nó lan tỏa theo hình thái dòng chảy.

Verse 41

पूर्वाम्नाय मयं चैव पूर्वद्वारं प्रकीर्तितम् / दक्षिणद्वारदेशस्तु दक्षिणाम्नायलक्षणः

Cửa phía Đông được tôn xưng là mang bản tính của Pūrvāmnāya; còn vùng cửa phía Nam thì mang dấu ấn của Dakṣiṇāmnāya.

Verse 42

पश्चिमद्वारदेशस्तु पश्चिमाम्नायलक्षणः / उत्तरद्वारदेशः स्यादुत्तराम्नायलक्षणः

Xứ cửa Tây mang dấu hiệu của Tây Amnāya; xứ cửa Bắc nên mang dấu hiệu của Bắc Amnāya.

Verse 43

गृहराजस्यान्तराले भित्तौ खचितदण्डकाः / रत्नप्रदीपा भास्वन्तः कोट्यर्कसदृशत्विषः / परितस्तत्र वर्तन्ते भासयन्तो गृहान्तरम्

Trong khoảng nội điện của cung thất, trên vách gắn những trụ trang sức; các đèn báu rực sáng, ánh như muôn triệu mặt trời, tỏa khắp bốn bề làm sáng rạng gian trong của ngôi nhà.

Verse 44

चिन्तामणिगृहस्यास्य मध्यस्थाने महीयसि / अत्युच्चैर्वेदिकाभागे बिन्दुचक्रं महात्तरम्

Giữa trung tâm uy nghi của ngôi nhà Cintāmaṇi ấy, trên phần bệ tế đàn cao vút, có Bindu-cakra vô cùng vĩ đại.

Verse 45

चिन्तारत्नगृहोत्तुङ्गभिन्त्तेर्बिन्दोश्च मध्यभूः / भित्तिः क्रोशं परित्यज्य क्रोशत्रयमुदाहृतम्

Khoảng trung gian giữa bức tường cao của nhà báu Cintāratna và tâm điểm của Bindu—trừ đi một krośa tính từ tường—được nói là ba krośa.

Verse 46

तत्र क्रोशत्रयस्थाने ह्यणिमाद्यात्मरोचिषा / क्रोशत्रयं समस्तं तद्धस्तसंख्याप्रकारतः / चतुर्विंशतिसाहस्रहस्तैः संमितमुच्यते

Tại nơi rộng ba krośa ấy có ánh quang nội tại như các thần thông Aṇimā v.v.; và trọn ba krośa ấy, nếu tính theo số hasts (hastā), được nói là bằng hai mươi bốn nghìn hast.

Verse 47

बिन्दुपीठेशपर्यम्तं चतुर्दशविभेदतः / अन्तरे भेदिते जाते हस्तसंख्या मयोच्यते

Từ Bindu-pīṭheśa cho đến tận cùng, theo mười bốn cách phân chia; khi các khoảng giữa đã được phân định, ta sẽ nói rõ số lượng theo đơn vị “hasta”.

Verse 48

पद्माटवीस्थलाच्चिन्तामणिवेश्मान्तरं मुने / हस्तविंशतिरुन्नम्रं तत्र स्युरणिमादयः

Này hiền giả, từ nền đất rừng Padmāṭavī vào đến nội điện của cung điện Cintāmaṇi cao hai mươi hasta; tại đó có các siddhi như Aṇimā v.v.

Verse 49

अणिमान्तरविस्तारश्चतुर्नल्वसमन्वितः / किष्कुश्चतुःशती नल्वकिष्कुर्हस्त उदीर्यते

Bề rộng bên trong của Aṇimā gồm bốn nalva; kisku là bốn trăm; và nalva-kisku ấy được gọi là “hasta”.

Verse 50

तत्रान्तरे ऽणिमाद्यास्तु पूर्वादिकृतमन्दिराः / अणिमा महिमा चैव लघिमा गरिमा तथा

Trong khoảng ấy, các siddhi khởi đầu như Aṇimā v.v. có những điện thờ được dựng theo phương Đông và các phương khác: Aṇimā, Mahimā, Laghimā và Garimā.

Verse 51

ईशित्वं च वशित्वं च प्राकाम्यं मुक्तिरेव च / इच्छा प्राप्तिः सर्वकामेत्येताः सिद्धय उत्तमाः

Īśitva và Vaśitva, Prākāmya và cả Mukti; cùng với Icchā, Prāpti và Sarvakāma—đó là những siddhi tối thượng.

Verse 52

रससिद्धिर्मोक्षसिद्धिर्बलसिद्धिस्तथैव च / खड्गसिद्धिः पादुकाया सिद्धिरञ्जनसिद्धिकः

Có thành tựu về rasa, thành tựu giải thoát (mokṣa), và thành tựu sức lực; lại có thành tựu về kiếm, thành tựu về dép thiêng (pādukā), và thành tựu về anjana (thuốc bôi mắt) nữa.

Verse 53

वाक्सिद्धिर्लोकसिद्धिश्च देहसिद्धिरनन्तरम् / एता अष्टौ सिद्धयस्तु बह्व्यो ऽन्या योगिसंमताः

Có vāk-siddhi (thành tựu lời nói) và loka-siddhi (thành tựu đối với thế gian); kế đó là deha-siddhi (thành tựu nơi thân). Tám siddhi ấy, song còn nhiều siddhi khác nữa được các yogī thừa nhận.

Verse 54

तत्रान्तरे तु परितः सेवते परमेश्वरीम् / कोटिशः सिद्धयस्तस्मिन्नणिमाद्यन्तरे मुने

Trong khoảng ấy, khắp bốn phía đều phụng sự Đấng Tối Thượng Nữ Thần (Parameśvarī). Này hiền triết, trong cảnh giới của aṇimā v.v., có vô số siddhi đến hàng koṭi.

Verse 55

नवलावण्यसंपूर्णाः स्मयमानमुखांबुजाः / ज्वलच्चिन्तामणि कराः मदा षोडशवर्षिकाः / अत्युदारप्रकृतयः खेलन्ति मदविह्वलाः

Họ tràn đầy vẻ đẹp tươi mới, gương mặt như đóa sen mỉm cười; đôi tay rực sáng như minh châu cintāmaṇi bừng lửa; say men madda như thiếu nữ mười sáu; bản tính vô cùng rộng lượng, vui đùa trong cơn ngây ngất.

Verse 56

तस्याणिमाद्यन्तरस्योपरिष्टात्सुमनोहरम् / हस्तविंशतिरुन्नम्रं चतुर्नल्वप्रविस्तरम्

Phía trên cảnh giới aṇimā v.v. ấy có một cảnh tượng vô cùng mỹ lệ; cao đến hai mươi hasta, và bề ngang rộng bốn nalva.

Verse 57

चतुर्दिक्षु च सोपानपङ्क्तिभिः सुमनोहरम् / ब्रह्माद्यंबरधिष्ण्यं स्यात्तत्रदेवीः स्थिताः शृणु

Bốn phương đều có những dãy bậc thang, đẹp đẽ vô cùng. Nơi ấy là thánh xứ của Phạm Thiên và các thần linh; hãy lắng nghe về các Nữ Thần đang an trụ tại đó.

Verse 58

ब्राह्मी माहेश्वरी चैव कौमारी वैष्णवी तथा / वाराही चैव माहेन्द्री चामुण्डाप्यथ सप्तमी / महालक्ष्मीरष्टमी तु तत्रैताः कृतमन्दिराः

Ở đó có các Nữ Thần: Brahmī, Māheśvarī, Kaumārī, Vaiṣṇavī; Vārāhī và Māhendrī; Cāmuṇḍā là vị thứ bảy; Mahālakṣmī là vị thứ tám—tất cả đều đã dựng đền thờ của mình tại nơi ấy.

Verse 59

नानाविधायुधाढ्याश्च नानाशक्तिपरिच्छदाः / पूर्वादिदिशमारभ्य प्रादक्षिण्यकृतालयाः

Các Ngài đầy đủ muôn loại vũ khí, trang nghiêm bằng nhiều quyền năng (śakti). Bắt đầu từ phương Đông trở đi, các Ngài lập các trú xứ theo thứ tự nhiễu phải (pradakṣiṇā).

Verse 60

अथ ब्राह्यन्तरा तस्योपरिष्टात्कुम्भसंभव / हस्तविंशतिरुन्नम्रं चतुर्नल्वप्रविस्तरम् / मुद्रान्तरमिति त्रैधं तत्र मुद्राः कृतालयाः

Rồi ở phần nội thất của nơi ấy—hỡi Kumbha-saṃbhava (Agastya)—phía trên cao hai mươi hắc-ta, bề ngang bốn nalva. Lại có ba phần gọi là “Mudrāntara”; tại đó, các Mudrā đã lập trú xứ của mình.

Verse 61

संक्षोभद्रावणाकर्षवश्योन्मादमहाङ्कुशाः / खेचरी बीजयोन्याख्या त्रिखण्डा दशमी पुनः

Các Mudrā ấy mang danh: Saṃkṣobha, Drāvaṇa, Ākarṣa, Vaśya, Unmāda, Mahāṅkuśa; Khecarī; Bījayonī; Trikhaṇḍā; và lại nữa là Daśamī.

Verse 62

पूर्वादिदिशमारभ्य मुद्रा एताः प्रतिष्ठिताः / अत्यन्तसुन्दराकारा नवयौवनविह्वलाः

Bắt đầu từ phương Đông và các phương khác, những ấn (mudrā) này được an lập. Hình tướng cực kỳ mỹ lệ, rung động bởi sức sống của tuổi xuân mới.

Verse 63

कान्तिभिः कमनीयाभिः पूरयन्त्यो गृहान्तरम् / सेवन्ते मुनिशार्दूल ललितापरमेश्वरीम्

Với ánh quang rực rỡ, khả ái, các nàng làm đầy khắp nội thất; ô bậc hổ trong hàng Muni, các nàng phụng sự Đức Lalitā Parameśvarī.

Verse 64

अन्तरं त्रयमेतत्तु चक्रं त्रैलोक्यमोहनम् / एतस्मिञ्छक्तयो यासु ता उक्ताः प्रकटाभिधाः

Ba khoảng ở giữa này chính là luân xa mê hoặc ba cõi. Trong đó, các Śakti hiện hữu được gọi bằng những danh xưng hiển lộ rõ ràng.

Verse 65

एतसां समधिष्ठात्री त्रिपुरा चक्रनायिका / तच्चक्रपालनकरी मुद्रासंक्षोभणात्मिका

Đấng chủ trì tối thượng của các nàng là Tripurā, nữ chúa của luân xa. Ngài gìn giữ luân xa ấy, tự tánh là năng lực khuấy động bởi các ấn (mudrā).

Verse 66

अथ मुद्रान्तरस्योर्ध्वं प्रोक्ता नित्याकलां तरम् / हस्तविंशतिरुन्नम्रं चतुर्नल्वप्रविस्तरम् / पर्वतश्चैव सोपानमुत्तरोत्तरमिष्यते

Rồi, ở phía trên phần mudrā khác, có nói đến tầng cao hơn của Nityākalā. Nó vươn cao hai mươi hasta, bề ngang bốn nalva; lại có núi như bậc thang, mỗi bậc càng lên càng cao.

Verse 67

नित्याकलान्तरे तस्मिन्कामाकर्षणिकासुखाः / परितः कृतसंस्थानाः षोडशेन्दुकलात्मिकाः

Trong khoảng thời gian thường hằng ấy, hiện hữu những lạc thọ có năng lực hấp dẫn dục; các nàng được an lập quanh khắp, mang tự tánh của mười sáu nguyệt-kalā.

Verse 68

तर्पयन्त्यो दिशां चक्रं सुधास्यन्दैः सुशीतलैः / तासां नामानि मत्तस्त्वमवधारय कुम्भज

Các nàng làm no đủ vòng phương hướng bằng những dòng cam lộ mát lành tuôn chảy; hỡi Kumbhaja, hãy ghi nhận từ ta danh xưng của các nàng.

Verse 69

कामाकर्षिणिका नित्या बुद्ध्याकर्षणिकापरा / रसाकर्षणिका नित्या गन्धाकर्षणिका कला

Nityā là Kāmakarṣiṇikā, hấp dẫn dục; Buddhyākarṣiṇikā tối thượng, hấp dẫn trí; Rasākarṣiṇikā thường hằng, hấp dẫn vị; và Gandhākarṣiṇikā là kalā hấp dẫn hương.

Verse 70

चित्ताकर्षणिका नित्या धैर्याकर्षणिका कला / स्मृत्याकर्षणिका नित्या नामाकर्षणिका कला

Cittākarṣiṇikā thường hằng, hấp dẫn tâm; Dhairyākarṣiṇikā là kalā hấp dẫn sự kiên định; Smṛtyākarṣiṇikā thường hằng, hấp dẫn ký ức; và Nāmākarṣiṇikā là kalā hấp dẫn danh xưng.

Verse 71

बीजाकर्षणिका नित्या चार्थाकर्षणिका कला / अमृताकर्षणी चान्या शरीराकर्षणी कला

Bījākarṣiṇikā thường hằng, hấp dẫn chủng tử; Arthākarṣiṇikā là kalā hấp dẫn nghĩa và lợi; một vị khác là Amṛtākarṣaṇī, hấp dẫn cam lộ; và Śarīrākarṣaṇī là kalā hấp dẫn thân thể.

Verse 72

एतास्तु गुप्तयोगिन्यस्त्रिपुरेशी तु चक्रिणी / सर्वाशापूरिकाभिख्या चक्राधिष्ठानदेवता

Đây là các Yoginī bí mật; Tripureśī là Đấng cầm bánh xe (cakra). Ngài được gọi là Sarvāśāpūrikā, vị thần hộ trì nơi trụ xứ của cakra.

Verse 73

एतच्चक्रे पालिका तु मुद्रा द्राविणिकाभिधा / नित्या कलान्तरादूर्ध्वं धिष्ण्य मत्यन्तसुन्दरम्

Trong cakra này, vị hộ trì là Mudrā, được gọi là Drāviṇikā. Nityā vượt lên trên mọi phân chia của kalā, an trụ nơi thánh địa tuyệt mỹ vô song.

Verse 74

हस्तविंशतिरुन्नम्रं चतुर्नल्वप्रविस्तरम् / प्राग्वत्सोपानसंयुक्तं सर्वसंक्षोभणाभिधम्

Nó cao hai mươi hasta và trải rộng bốn nalva; có bậc thang hướng về phương Đông, được gọi là Sarvasaṃkṣobhaṇā.

Verse 75

तत्राष्टौ शक्तयस्तीव्रा मदारुणविलोचनाः / नवतारुण्यमच्चाश्च सेवन्ते परमेश्वरीम्

Tại đó có tám Śakti mãnh liệt, đôi mắt đỏ rực vì men say thần lực; và chín thiếu nữ thanh xuân phụng sự Đấng Parameśvarī.

Verse 76

कुसुमा मेखला चैव मदना मदनातुरा / रेखा वेगिन्यङ्कुशा च मालिन्यष्टौ च शक्तयः

Kusumā, Mekhalā, Madanā, Madanāturā; Rekhā, Veginī, Aṅkuśā và Mālinī—đó là tám Śakti.

Verse 77

कोटिशस्तत्परीवारः शक्तयो ऽनङ्गपूर्विकाः / सर्वसंक्षोभमिदं चक्रं तदधिदेवता

Có vô số (hàng koṭi) các Śakti làm quyến thuộc, lấy Anangā làm đầu. Luân xa này khuấy động mọi cõi, và vị thần chủ tối thượng (adhidevatā) của nó chính là Ngài.

Verse 78

सुंदरी नाम विज्ञेया नाम्ना गुप्ततरापि सा / तच्चक्रपालनकरी मुद्राकर्षणिका स्मृता

Nên biết Ngài mang danh “Sundarī”, và chính danh ấy lại càng kín nhiệm. Ngài là đấng gìn giữ luân xa ấy, được nhớ là “Mudrākarṣaṇikā” — đấng dẫn kéo các mudrā.

Verse 79

अनङ्गशक्त्यन्तरस्योपरिष्टात्कुंभसंभव / हस्तविंशतिरुन्नम्रं चतुर्नल्वप्रविस्तरम् / संक्षोभिण्याद्यन्तरं स्यात्सर्वसौभाग्यदायकम्

Hỡi Kumbhasambhava, phía trên phần nội giới của Anangā-Śakti có một khu vực cao hai mươi hasta, bề ngang bốn nalva; bên trong đó, bắt đầu với Saṃkṣobhiṇī, là nơi ban mọi phúc duyên cát tường.

Verse 80

सर्वसंक्षोभिणीमुख्यास्तत्र शक्तय उद्धताः / चतुर्दश वसंत्येव तासां नामानि मच्छृणु

Tại đó, các Śakti uy mãnh, lấy Sarvasaṃkṣobhiṇī làm chủ, có đúng mười bốn vị cư ngụ. Hãy nghe ta nói tên của các Ngài.

Verse 81

सर्वसंक्षोभिणी शक्तिः सर्वविद्राविणी तथा / सर्वाकर्षणिका शाक्तिः सर्वाह्लादनिका तथा

Śakti thứ nhất là Sarvasaṃkṣobhiṇī; kế đến là Sarvavidrāviṇī; rồi Sarvākarṣaṇikā-Śakti; và Sarvāhlādanikā nữa.

Verse 82

सर्वसंमोहिनी शक्तिः सर्वस्तंभनशक्तिका / सर्वजृंभिणिका शक्तिस्तथा सर्ववशङ्करी

Thánh Năng khiến muôn loài mê hoặc, Thánh Năng khiến mọi sự đình trệ; Thánh Năng làm vạn pháp bừng nở, và Thánh Năng khiến tất cả quy phục dưới quyền lực.

Verse 83

सर्वरञ्जनशक्तिश्च सर्वोन्मादनिशक्तिका / सर्वार्थसाधिका शक्तिः सर्वसंपत्तिपूरिणी

Thánh Năng làm muôn loài hoan hỷ, Thánh Năng khiến tâm trí cuồng loạn; Thánh Năng thành tựu mọi mục đích, Thánh Năng làm viên mãn mọi phú quý.

Verse 84

सर्वमन्त्रमयी शक्तिः सर्वद्वन्द्वक्षयङ्करी / एताश्च संप्रदायाख्याश्चक्रिणीपुरवासिनीः

Thánh Năng thấm nhuần mọi thần chú, Thánh Năng diệt trừ mọi đối đãi nhị nguyên; các Thánh Năng ấy được gọi là “Sampradāya”, cư ngụ tại thành Chakriṇīpura.

Verse 85

मुद्राश्च सर्ववश्याख्यास्तच्चक्रे रक्षिका मताः / कोटिशः शक्तयस्तत्र तासां किङ्कर्य्य उद्धृताः

Các ấn quyết (mudrā) mang danh “Sarvavaśyā” được xem là những vị hộ vệ trong luân ấy; nơi đó có vô số Thánh Năng đến hàng koṭi, nhưng ở đây chỉ nêu các thị nữ phụng sự của các Ngài.

Verse 86

संक्षोभिण्याद्यन्तरस्योपरिष्टात्कुंभसंभव / हस्तविंशतिरुन्नम्रं चतुर्नल्वप्रविस्तरम् / सर्वसिद्धादिकानां तु मन्दिरं विष्ट्यमुच्यते

Hỡi Kumbhasambhava (Agastya), phía trên phần nội vi bắt đầu từ Saṃkṣobhiṇī có một điện thờ gọi là “Viṣṭya”; cao hai mươi hasta, bề ngang bốn nalva; đó là trú xứ của hết thảy các bậc Siddha và các đấng linh thiêng khác.

Verse 87

सर्वसिद्धिप्रदा चैव सर्वसंपत्प्रदा तथा / सर्वप्रियङ्करी देवी सर्वमङ्गलकारिणी

Nữ Thần ban mọi thành tựu và cũng ban mọi phú quý; Nữ Thần làm cho muôn loài đều mến yêu, là Đấng tạo nên mọi điềm lành cát tường.

Verse 88

सर्वकामप्रदा देवी सर्वदुःखविमोचनी / सर्वमृत्युप्रशमिनी सर्वविघ्ननिवारिणी

Nữ Thần ban mọi ước nguyện, giải thoát mọi khổ đau; Nữ Thần làm lắng dịu mọi tử nạn và trừ diệt mọi chướng ngại.

Verse 89

सर्वाङ्गसुन्दरी देवी सर्वसौभाग्यदायिनी / एता देव्यः कलोत्कीर्णा योगिन्यो नामतः स्मृताः

Nữ Thần đẹp rạng ngời khắp mọi chi phần, ban mọi phúc duyên cát tường; các Nữ Thần ấy phát sinh từ các kala, được ghi nhớ theo danh xưng là “Yoginī”.

Verse 90

चक्रिणी श्रीश्च विज्ञेया चक्रं सर्वार्थसाधकम् / सर्वोन्मादनमुद्राश्च चक्रस्य परिपालिकाः

Cakriṇī và Śrī cũng nên được nhận biết (là các Nữ Thần); bánh xe thiêng (cakra) là pháp khí thành tựu mọi mục đích; các ấn (mudrā) “Sarvonmādana” là những vị hộ trì cho cakra ấy.

Verse 91

सर्वसिद्ध्याद्यन्तरस्योपरिष्टात्कुम्भसम्भव / हस्तविंशतिरुन्नम्रं चतुर्नल्वप्रविस्तरम्

Hỡi Kumbhasambhava (Agastya), phía trên phần bên trong khởi từ “Sarvasiddhi” ấy có chiều cao hai mươi hasta và bề ngang bốn nalva.

Verse 92

सर्वज्ञाद्यन्तरं नाम्ना सर्वरक्षाकरं स्मृतम् / चक्रं महत्तरं दिव्यं सर्वज्ञाद्याः प्रकीर्तिताः

Với danh xưng “Sarvajñādyantara”, được ghi nhớ là đấng ban sự hộ trì cho muôn loài. Bánh xe (cakra) thiêng liêng, vĩ đại ấy được tán dương là “Sarvajñādyā”.

Verse 93

सर्वज्ञा सर्वशक्तिश्च सर्वैश्वर्यप्रदायिनी / सर्वज्ञानमयी देवी सर्वव्याधिविनाशिनी

Nàng Sarvajñā là toàn năng, ban mọi phú quý và uy quyền. Nữ Thần đầy trọn mọi tri thức, diệt trừ tất cả bệnh tật.

Verse 94

सर्वाधारस्वरूपा च सर्वपापहरी तथा / सर्वानन्दमयी देवी सर्वरक्षास्वरूपिणी

Nàng là bản thể làm chỗ nương tựa cho tất cả, và cũng là đấng trừ diệt mọi tội lỗi. Nữ Thần tràn đầy an lạc tối thượng, chính là hình tướng của sự hộ trì toàn diện.

Verse 95

सर्वेप्सितप्रदा चैता निर्गर्वा योगिनीश्वराः

Chính Nữ Thần này ban mọi điều người đời ước nguyện; không ngã mạn, là bậc Chúa tể của các Yoginī.

Verse 96

मालिनी चक्रिणी प्रोक्ता मुद्रा सर्वमहाङ्कुशा / इति चिन्तामणि गृहे सर्वज्ञाद्यन्तरावधि / चक्राणि कानिचित्प्रोक्तान्यन्यान्यपि मुने शृणु

Nàng được gọi là Mālinī và Cakriṇī; ấn (mudrā) là Sarvamahāṅkuśā. Như vậy, trong điện Chintāmaṇi, từ Sarvajñādyantara trở đi, một vài cakra đã được nói; này bậc hiền triết, hãy nghe thêm những cakra khác nữa.