Adhyaya 67

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमभागे तृतीय उवोद्धात पादे भार्गवचरिते अमावसुवंशानुकीर्त्तनं नाम षट्षष्टितमो ऽध्यायः // ६६// आयोः पुत्रा महात्मानः पञ्चैवासन्महाबलाः / स्वर्भानुत नयायां ते प्रभायां जज्ञिरे नृपाः

Như vậy, trong Śrī Brahmāṇḍa Mahāpurāṇa, phần giữa do Vāyu thuyết, ở pāda thứ ba (Uvoddhāta) thuộc Bhārgava-carita, chương thứ 66 mang tên “Tán thuật dòng Amāvasu” đã kết thúc. Bậc đại nhân Āyu có năm người con đầy uy lực; các vị vua ấy sinh từ Prabhā, ái nữ của Svarbhānu.

Verse 2

नहुषः प्रथमस्तेषां क्षत्रवृद्धस्ततः स्मृतः / रंभो रजिरनेनाश्च त्रिषु लोकेषु विश्रुताः

Trong số họ, người đầu tiên là Nahuṣa; kế đó được nhớ là Kṣatravṛddha. Rambha, Raji và Anena đều lừng danh khắp ba cõi.

Verse 3

क्षत्रवृद्धात्मजश्चैव सुनहोत्रो महायशाः / सुनहोत्रस्य दायादास्त्रयः परमधार्मिकाः

Sunahotra, người lừng danh, là con của Kṣatravṛddha. Sunahotra có ba người thừa tự, đều hết lòng phụng trì Chánh pháp.

Verse 4

काशः शलश्च द्वावेतौ तथा गृत्समदः प्रभुः / पुत्रो गृत्समदस्यापि शुनको यस्य शौनकः

Kāśa và Śala—hai vị ấy; cùng với Gṛtsamada, bậc tôn chủ. Con của Gṛtsamada là Śunaka, người được biết đến với danh hiệu Śaunaka.

Verse 5

ब्राह्मणाः क्षत्रियाश्चैव वैश्याः शूद्रास्तथैव च / एतस्य वंशेसंभूता विचित्रैः कर्मभिर्द्विजाः

Bà-la-môn, Sát-đế-lợi, Phệ-xá và Thủ-đà—đều sinh ra trong dòng tộc này; các bậc dvija nổi danh bởi những nghiệp hạnh đa dạng.

Verse 6

शलात्मजो ह्यार्ष्टिषेणः शिशिरस्तस्य जात्मजः / शौनकाश्चार्ष्टिषेणाश्च क्षत्रोपेता द्विजातयः

Ārṣṭiṣeṇa là con của Śala, và con của ông là Śiśira. Dòng Śaunaka và Ārṣṭiṣeṇa là các bậc dvija mang khí phách Sát-đế-lợi.

Verse 7

काश्यस्य काशिपो राजा पुत्रो दीर्घतपास्तथा / धन्वश्च दीर्घतपसो विद्वान्धन्वन्तरीस्ततः

Con của Kāśya là vua Kāśipa, và con của ông là Dīrghatapā. Con của Dīrghatapā là Dhanva; từ Dhanva sinh ra Dhanvantari, bậc hiền trí.

Verse 8

तपसोंऽते महातेजा जातो वृद्धस्य धीमतः / अथैनमृषयः प्रोचुः सूतं वाक्यमिद पुनः

Khi mãn hạnh khổ hạnh, từ vị lão giả trí tuệ ấy sinh ra một người con rực đại quang. Bấy giờ các hiền triết lại nói với Suta lời này.

Verse 9

ऋषय ऊचुः कश्च धन्वन्तरिर्देवो मानुषेष्विह जज्ञिवान् / एतद्वेदितुमिच्छामस्तन्नोब्रूहि परन्तप

Các hiền triết nói: Vị thần Dhanvantari nào đã sinh ra giữa loài người nơi đây? Chúng tôi muốn biết điều ấy; hỡi bậc chế ngự kẻ thù, xin hãy nói cho chúng tôi.

Verse 10

सूत उवाच धन्वन्तरेः संभवो ऽयं श्रूयतामिह वै द्विजाः / स संभूतः समुद्रान्ते मथ्यमाने ऽमृते पुरा

Suta nói: Hỡi các bậc dvija, hãy nghe về sự xuất hiện của Dhanvantari. Thuở xưa, khi biển cả bị khuấy đảo để tìm cam lộ, Ngài đã hiện ra từ đại dương.

Verse 11

उत्पन्नः कलशात्पूर्वं सर्वतश्च श्रिया वृतः / सद्यःसंसिद्धकार्यं तं दृष्ट्वा विष्णुखस्थितः

Ngài trước hết hiện ra từ chiếc bình, bốn phía đều được bao phủ bởi vinh quang của Śrī. Thấy công việc đã thành tựu tức thì, Viṣṇu liền an trụ giữa hư không.

Verse 12

अब्जस्त्वमिति होवाच तस्मादब्जस्तु स स्मृतः / अब्जः प्रोवाच विष्णुं तं तनयो ऽस्मि तव प्रभो

Ngài nói: “Ngươi là Abja”; vì thế Ngài được ghi nhớ với danh ‘Abja’. Rồi Abja thưa với Viṣṇu: “Bạch Chúa tể, con là con trai của Ngài.”

Verse 13

विधत्स्व भागं स्थानं च मम लोके सुरोत्तम / एवमुक्तः स दृष्ट्वा तु तथ्यं प्रोवाच स प्रभुः

Hỡi bậc tối thượng giữa chư thiên, hãy định phần và chỗ đứng của ta trong cõi của ta. Nghe vậy, đấng Chủ tể nhìn rõ chân thật rồi nói lời đúng sự thật.

Verse 14

कृतो यज्ञविभागस्तु दैतेयैर्हि सुरैस्तथा / वेदेषु विधियुक्तं च विधिहोत्रं महर्षिभिः

Các Daitya và chư thiên đã định sự phân chia trong tế lễ; còn các đại hiền triết đã thiết lập nghi thức hỏa cúng đúng pháp, phù hợp với Veda.

Verse 15

न सक्यमिह होमं वै तुभ्यं कर्तुं कदायन / अर्वाक्सूतो ऽसि हे देव तव मन्त्रो न वै प्रभो

Hỡi thần linh, tại đây không thể nào làm lễ hỏa cúng cho ngươi vào bất cứ lúc nào; vì ngươi là arvāksūta—hỡi Chúa, ngươi không có quyền trì tụng thần chú.

Verse 16

द्वितीयायां तु संभूत्यां लोके ख्यातिं गमिष्यसि / अणिमादियुतां सिद्धिं गतस्तत्र भविष्यसि

Trong lần sinh thứ hai, ngươi sẽ đạt danh tiếng trong đời; và khi đắc các siddhi như aṇimā v.v., ngươi sẽ hiện hữu tại nơi ấy.

Verse 17

एतेनैव शरीरेण देवत्वं प्राप्स्यसि प्रभो / चा (च) तुर्मन्त्रैर्घृतैर्गव्यैर्यक्ष्यन्ते त्वां द्विजातयः

Hỡi Đấng Chủ tể, chính với thân này ngươi sẽ đạt địa vị thần linh; và các dvijāti sẽ tế tự ngươi bằng bốn thần chú, với bơ sữa tinh khiết và lễ vật từ bò.

Verse 18

अथ वा त्वं पुनश्चैव ह्यायुर्वेदं विधास्यसि / अवश्यभावीह्यर्थो ऽयं प्राग्दृष्टस्त्वब्जयोनिना

Hoặc ngươi sẽ lại thiết lập Y học Ayurveda. Việc này tất yếu sẽ xảy ra; trước kia Phạm Thiên sinh từ hoa sen đã thấy rõ điều ấy.

Verse 19

द्वितीयं द्वापर प्राप्य भविता त्वं न संशयः / तस्मात्तस्मै वरं दत्त्वा विष्णुरन्तर्दधे ततः

Khi đến Dvapara lần thứ hai, ngươi nhất định sẽ xuất hiện—không nghi ngờ. Ban ân huệ cho người ấy xong, Vishnu liền ẩn mất tại đó.

Verse 20

द्वितीये द्वापरे प्राप्ते सौनहोत्रः स काशिराट् / पुत्रकामस्तपस्तेपे नृपो दीर्घतपास्तथा

Khi Dvapara lần thứ hai đến, vua xứ Kashi là Saunahotra vì cầu con trai mà tu khổ hạnh lâu dài.

Verse 21

अब्जं देवं तु पुत्रार्थे ह्यारिराधयिषुर्नृपः / वरेण च्छन्दयामास ततो धन्वन्तरिर्नृपम्

Vì cầu con trai, nhà vua muốn phụng thờ vị Thần Hoa Sen. Khi ấy Dhanvantari ban một ân huệ khiến nhà vua mãn nguyện.

Verse 22

नृप उवाच भगवन्यदि तुष्टस्त्वं पुत्रो मे गतिमान्भवेः / तथेति समनुज्ञाय तत्रैवान्तरधात्प्रभुः

Vua thưa: “Bạch Bhagavan, nếu Ngài hoan hỷ, xin cho con trai của trẫm được oai lực và tài năng.” Ngài đáp “Như vậy,” rồi bậc Chúa tể ẩn mất ngay tại đó.

Verse 23

तस्य गेहे समुत्पन्नो देवो धन्वन्तरिस्तदा / काशिराजो महाराजः सर्व रोगप्रणाशनः

Trong nhà ấy, khi ấy Thần Dhanvantari xuất hiện. Ngài là Đại vương xứ Kashi, bậc diệt trừ mọi bệnh tật.

Verse 24

आयुर्वेदं भरद्वाजात्प्राप्येह सभिषक्क्रियम् / तमष्टधा पुनर्व्यस्य शिष्येभ्यः प्रत्यपादयत्

Sau khi thọ nhận Ayurveda cùng các phép trị liệu từ Bharadvaja, ngài lại sắp xếp thành tám ngành và truyền dạy cho các đệ tử.

Verse 25

धन्वन्तरिसुतश्चापि केतुमानिति विश्रुतः / अथ केतुमतः पुत्रो जज्ञे भीमरथो नृपः

Con trai của Dhanvantari cũng nổi danh là Ketuman. Rồi con của Ketuman là vua Bhimaratha ra đời.

Verse 26

पुत्रो भीमरथस्यापि जातो धीमान्प्रजेश्वरः / दिवोदास इति ख्यातो वाराणस्यधिपो ऽभवत्

Con của Bhimaratha là một bậc minh triết, chúa tể muôn dân. Ngài nổi danh là Divodasa và trở thành chúa tể Varanasi.

Verse 27

एतस्मिन्नेव काले तु पुरीं वारामसीं पुरा / शून्यां निवेशयामास क्षेमको नाम राक्षसः

Cũng vào thời ấy, thành cổ Varamasi bị quỷ Rakshasa tên Ksemaka làm cho hoang vắng, trở nên trống không.

Verse 28

शप्ता हि सा पुरी पूर्वं निकुंभेन महात्मना / शून्या वर्षसहस्रं वै भवित्रीति पुनः पुनः

Thành ấy thuở trước bị Đại Thánh Nikumbha nguyền rủa: “Thành này sẽ nhiều lần trống vắng suốt một ngàn năm.”

Verse 29

तस्यां तु शप्तमात्रायां दिवोदासः प्रजेश्वरः / विषयान्ते पुरीं रम्यां गोमत्यां संन्यवेशयत्

Trong thời kỳ lời nguyền ấy, vua Divodasa, bậc chúa của muôn dân, đã lập một thành đẹp ở rìa cõi, bên sông Gomati.

Verse 30

ऋषय ऊचुः वाराणसीं किमर्थं तां निकुंभः शप्तवान्पुरा / निकुंभश्चापि धर्मात्मा सिद्धक्षेत्रं शशाप यः

Các hiền triết thưa: “Vì sao xưa kia Nikumbha, bậc giữ đạo, lại nguyền rủa Varanasi? Cớ sao ông còn nguyền rủa cả thánh địa của các siddha?”

Verse 31

सूत उवाच दिवोदासस्तु राजर्षिर्नगरीं प्राप्य पार्थिवः / वसते स महातेजाः स्फीतायां वै नराधिपः

Suta nói: “Rajarishi Divodasa đến được thành ấy, rồi ngự như bậc quân vương rực uy trong đô thành phồn thịnh.”

Verse 32

एतस्मिन्नेव काले तु कृतदारो महेश्वरः / देव्याः स प्रियकामस्तु वसन्वै श्वशुरान्तिके

Cũng vào lúc ấy, Maheshvara đã thành hôn; vì chiều theo ý nguyện yêu dấu của Nữ Thần, Ngài cư ngụ gần nhà nhạc phụ.

Verse 33

देवाज्ञया पारिषदा विश्वरुपास्तपोधनाः / पूर्वोक्तरूपसंवेषैस्तोषयन्ति महेश्वरीम्

Theo thánh lệnh của chư thiên, các tùy tùng hình tướng muôn dạng, giàu công phu khổ hạnh, khoác y phục đúng như hình dạng đã nói trước để làm hài lòng Maheshwari.

Verse 34

हृष्यते तैर्महादेवो मेना नैव तु तुष्यति / जुगुप्सते सा नित्यं वै देवं देवीं तथैव च

Nhờ họ, Mahadeva hoan hỷ; nhưng Mena chẳng hề thỏa lòng. Bà luôn chán ghét cả thần lẫn nữ thần như nhau.

Verse 35

मम पार्श्वे त्वनाचारस्तव भर्त्ता महेश्वरः / दरिद्रः सर्वथैवेह हा कष्टं लज्जते न वै

Theo ta, phu quân của nàng—Maheshwara—là kẻ trái lễ; ở đây ông ta nghèo khổ đủ bề—than ôi, vậy mà chẳng biết hổ thẹn.

Verse 36

मात्रा तथोक्ता वचसा स्त्रीस्वभावान्न चक्षमे / स्मितं कृत्वा तु वरदा हरपार्श्वमथागमत्

Nghe mẹ nói như vậy, vì bản tính nữ nhi nàng không thể chịu đựng; nhưng Nữ Thần Ban Ân mỉm cười rồi bước đến bên Hara.

Verse 37

विषण्णवदना देवी महादेवमभाषत / नेह वत्स्याम्यहं देव नय मां स्वं निवेशनम्

Nữ thần với gương mặt u sầu thưa cùng Mahadeva: “Bạch Thần, con sẽ không ở đây; xin đưa con về nơi cư ngụ của Ngài.”

Verse 38

तथोक्तस्तु महादेवः सर्वांल्लोकान्निरीक्ष्य ह / वासार्थं रोचयामास पृथिव्यां तु द्विजोत्तमाः

Nghe vậy, Đại Thần (Mahādeva) nhìn khắp các cõi; hỡi các bậc Bà-la-môn tối thượng, Ngài chọn một nơi trên địa cầu để an trú.

Verse 39

वाराणसीं महातेजाः सिद्धक्षेत्रं महेश्वरः / दिवोदासेन तां ज्ञात्वा निविष्टां नगरीं भवः

Đấng Maheshvara rực oai quang biết Vārāṇasī là thánh địa của các bậc siddha; hiểu rằng đó là đô thành do Divodāsa dựng lập, Bhava liền lưu tâm đến nơi ấy.

Verse 40

पार्श्वस्थं स समाहूय गणेशं क्षेममब्रवीत् / गणेश्वर पुरीं गत्वा शून्यां वाराणसीं कुरु

Rồi Ngài gọi Gaṇeśa đứng bên cạnh, hỏi thăm an lành và dạy: “Hỡi Gaṇeśvara, hãy đến thành ấy và khiến Vārāṇasī trở nên trống vắng.”

Verse 41

मृदुना चाभ्युपायेन अतिवीर्यः स पार्थिवः / ततो गत्वा निकुंभस्तु पुरीं वाराणसीं पुरा

Vị vương giả dũng lực phi thường ấy dùng phương kế mềm mỏng; rồi Nikumbha liền đi trước đến thành Vārāṇasī.

Verse 42

स्वप्ने संदर्शयामास मङ्कनं नामतो द्विजम् / श्रेयस्ते ऽहं करिष्यामि स्थानं मे रोचयानघ

Trong mộng, Ngài hiện ra với vị Bà-la-môn tên Maṅkana và nói: “Ta sẽ ban điều lành cho ngươi; hỡi người vô tội, hãy chọn cho Ta một nơi chốn.”

Verse 43

मद्रूपां प्रतिमां कृत्वा नगर्यन्ते निवेशय / तथा स्वप्ने यथा दृष्टं सर्वं कारितवान्द्विजः

Ông cho tạc tượng theo chính hình tướng của ta và an vị trong thành. Vị Bà-la-môn ấy đã khiến mọi việc diễn ra đúng như điều đã thấy trong mộng.

Verse 44

नगरीद्वार्यनुज्ञाप्य राजानं तु यथाविधि / पूजा तुमहती चैव नित्यमेव प्रयुज्यते

Sau khi được người giữ cổng thành cho phép, ông cũng xin nhà vua chuẩn thuận đúng nghi lễ. Tại đó, đại lễ cúng dường được cử hành hằng ngày không gián đoạn.

Verse 45

गन्धैर्धूपैश्च वाल्यैश्च प्रेक्षणीयेस्तथैव च / अन्नप्रदानयुक्तैश्च ह्यत्यद्भुतमिवाभवत्

Với hương liệu, trầm hương, lễ vật hiến cúng, những nghi lễ đáng chiêm ngưỡng, lại kèm theo bố thí thức ăn, tất cả trở nên như một điều kỳ diệu.

Verse 46

एवं संपूज्यते तत्र नित्यमेव गणेश्वरः / ततो वरसहस्राणि नागराणां प्रयच्छति

Như vậy, tại đó Gaṇeśvara được phụng thờ trọn vẹn mỗi ngày. Rồi Ngài ban hàng ngàn ân phúc cho dân trong thành.

Verse 47

पुत्रान्हिरण्यमायूंषि सर्वकामांस्तथैव च / राज्ञस्तु महिषी श्रेष्टा सुयशा नाम विश्रुता

Ngài ban con trai, vàng báu, thọ mạng dài lâu và mọi điều ước. Hoàng hậu bậc nhất của nhà vua nổi danh với tên Suyashā.

Verse 48

पुत्रार्थमागता साध्वी राज्ञा देवी प्रचोदिता / पूजां तु विपुलां कृत्वा देवी पुत्रानयाचत

Vì cầu con trai, vị nữ thần hiền thánh đến theo lời thúc giục của nhà vua. Sau khi cử hành lễ cúng dường trọng thể, nàng khẩn cầu thần linh ban cho các con trai.

Verse 49

पुनः पुनरथागत्य बहुशः पुत्रकारणात् / न प्रयच्छति पुत्रांस्तु निकुंभः कारणेन तु

Vì việc cầu con, nàng trở lại hết lần này đến lần khác nhiều phen; nhưng Nikumbha vì một lý do nào đó vẫn không ban cho con trai.

Verse 50

क्रुध्यते यदि राजा तु तत किञ्चित्प्रवर्त्तते / अथ दीर्घेण कालेन क्रोधो राजानमाविशत्

Nếu nhà vua nổi giận thì ắt sẽ có việc xảy ra; và sau một thời gian dài, cơn phẫn nộ đã xâm chiếm lấy nhà vua.

Verse 51

भूतं त्विदं मंहद्द्वारि नागराणां प्रयच्छति / प्रीत्या वरांश्च शतशो न किञ्चिन्नः प्रयच्छति

Sinh linh này ban phát ở cổng lớn cho dân thành; vui lòng ban hàng trăm ân phúc, nhưng lại chẳng ban gì cho chúng ta.

Verse 52

मामकैः पूज्यते नित्यं नगर्यां मम चैव तु / स याचितश्च बहुशो देव्या मे पुत्रकारणात्

Trong thành của ta, dân chúng ta hằng ngày thờ phụng người ấy; và hoàng hậu của ta, vị nữ thần, đã nhiều lần khẩn cầu vì việc cầu con trai.

Verse 53

न ददाति च पुत्रं मे कृतघ्नो बहुभोजनः / अतो नार्हति पूजा तु मत्सकाशात्कथञ्चन

Hắn là kẻ vô ân và ham ăn, đến cả con trai của ta cũng không trao; vì thế, trước mặt ta hắn tuyệt nhiên không xứng đáng được thờ phụng.

Verse 54

तस्मात्तु नाशयिष्यामितस्य स्थानं दुरात्मनः / एवं तु स विनिश्चित्य दुरात्मा राजकिल्बिषी

Vì thế ta sẽ phá hủy chỗ ở của kẻ ác ấy. Quyết định như vậy, kẻ tâm tà, mang tội lỗi của bậc vương giả, liền ra tay.

Verse 55

स्थानं गणपतेश्तस्य नाशयामास दुर्मतिः / भग्नमायतनं दृष्ट्वा राजानमशपत्प्रभुः

Kẻ ngu muội ấy đã phá hủy nơi thờ của Gaṇapati. Thấy đền miếu tan vỡ, bậc Chúa Tể liền nguyền rủa nhà vua.

Verse 56

यस्माद्विनापराधं मे त्वया स्थानं विनाशितम् / अकस्मात्तु पुरी शून्या भवित्रीते नराधिप

Vì ngươi đã phá hủy chỗ của ta khi ta không hề có lỗi, nên, hỡi bậc chúa loài người, thành của ngươi sẽ bỗng chốc hóa trống vắng.

Verse 57

ततस्तेन तु शापेन शून्या वाराणसी तदा / शप्त्वा पुरीं निकुंभस्तु महादेवमथानयत्

Bởi lời nguyền ấy, khi đó Vārāṇasī trở nên trống vắng. Nguyền rủa thành xong, Nikumbha liền đưa Mahādeva đến nơi ấy.

Verse 58

शून्यां पुरीं महा देवो निर्ममे पदमात्मनः / तुल्यां देवविभूत्या तु देव्याश्चैव महामनाः

Đại Thần (Mahādeva) dựng nên một thành đô trống không làm nơi an trú của tự ngã; với tâm đại hùng, Ngài khiến nó ngang bằng vinh quang chư thiên và xứng đáng cho Nữ Thần nữa.

Verse 59

रमते तत्र वै देवी ह्यैश्वर्यात्सा तु विस्मिता / देव्या क्रीडार्थमीशानो देवो वाक्यमथाब्रवीत्

Tại đó, Nữ Thần vui hưởng uy quyền và lấy làm kinh ngạc; rồi vì cuộc du hí của Nữ Thần, Īśāna Thần liền cất lời như sau.

Verse 60

नाहं वेश्म विमोक्ष्यामि ह्यविमुक्तं हि मे गृहम् / प्रहस्यैनामथोवाच ह्यविमुक्तं हि मे गृहम् / नाहं देवि गमिष्यामि त्वन्यत्रेदं विहाय वै

Ta sẽ không rời bỏ ngôi nhà này; đây chính là nhà ‘Avimukta’ của Ta. Mỉm cười, Ngài nói với nàng—đây là nhà ‘Avimukta’ của Ta. Hỡi Devi, bỏ nơi này Ta sẽ không đi đâu khác.

Verse 61

मया सह रमस्वेह क्षेत्रे भामिन्यनुत्तमे / तस्मात्तदविमुक्तं हि प्रोक्तं देवेन वै स्वयम्

Hỡi giai nhân vô song, hãy cùng Ta vui hưởng tại thánh địa này; vì thế chính Thần đã tự gọi nơi ấy là ‘Avimukta’.

Verse 62

एवं वाराणसी शप्ता ह्यविमुक्तं च कीर्त्तिता / यस्मिन्वसेद्भवो देवः सर्वदेवनमस्कृतः

Vì thế, Vārāṇasī được tuyên xưng là ‘Avimukta’; bởi nơi ấy Bhava Deva (Śiva), đấng được mọi chư thiên đảnh lễ, ngự trị.

Verse 63

युगेषु त्रिषु धर्मात्मा सह देव्या महेश्वरः / अन्तर्द्धानं कलौ याति तत्पुरं तु महात्मनः

Trong ba thời đại, Maheshvara đầy đức hạnh ngự cùng Thánh Nữ; đến thời Kali, Ngài và thành trì của bậc Đại Hồn ấy đều ẩn mất.

Verse 64

अन्तर्हिते पुरे तस्मिन्पुरी सा वसते पुनः / एवं वाराणसी शप्ता निवेशं पुनरागता

Khi thành ấy ẩn khuất, đô thành kia lại được cư trú trở lại; như vậy Vārāṇasī bị nguyền rủa đã quay về chốn an cư của mình.

Verse 65

भद्रसेनस्य पुत्राणां शतमुत्तमधन्विनाम् / हत्वा निवेशयामास दिवोदासो नराधिपः

Sau khi giết một trăm người con của Bhadraseṇa, những cung thủ kiệt xuất, vua Divodāsa đã lập nơi cư trú của mình tại đó.

Verse 66

भद्रसेनस्य राज्यं तु हतं तेन बलीयसा / भद्रसेनस्य पुत्रस्तु दुर्मदो नाम नामतः

Bởi kẻ hùng mạnh hơn ấy, vương quốc của Bhadraseṇa bị diệt; một người con của Bhadraseṇa mang tên Durmada, đúng như danh xưng của hắn.

Verse 67

दिवोदासेन बालेति घृणया स विसर्जितः / दिवोदासाद्दृषद्वत्यां वीरो जज्ञे प्रतर्द्दनः

Divodāsa thương xót, nói “nó chỉ là đứa trẻ” rồi thả đi; và từ Divodāsa tại Drishadvatī đã sinh ra dũng sĩ mang tên Pratardana.

Verse 68

तेन पुत्रेण बालेन प्रहृतं तस्य वै पुनः / वैरस्यान्त महाराज तदा तेन विधित्सता

Đứa con trai còn thơ ấy lại đánh ông ta lần nữa. Tâu Đại vương, để chấm dứt mối thù, khi ấy nó quyết tâm làm như vậy.

Verse 69

प्रतर्दनस्य पुत्रौ द्वौ वत्सो गर्गश्च विश्रुतौ / वत्सपुत्रो ह्यलर्कस्तु सन्नतिस्तस्य चात्मजः

Pratardana có hai người con trai lừng danh: Vatsa và Garga. Con của Vatsa là Alarka, và con của Alarka là Sannati.

Verse 70

अलर्कं प्रति राजर्षिं श्रोकों गीतः पुरातनैः / षष्टिवर्षसहस्राणि षष्टिवर्षशतानि च

Về rajarṣi Alarka, người xưa đã hát bài kệ này: ông đạt (thọ mạng/triều trị) sáu vạn năm và thêm sáu trăm năm nữa (60.600 năm).

Verse 71

युवा रूपेण संपन्नो ह्यलर्कः काशिसत्तमः / लोपामुद्राप्रसादेन परमायुरवाप्तवान्

Alarka, bậc tối thượng của Kashi, trọn vẹn trong dáng vẻ tuổi trẻ; nhờ ân phúc của Lopamudra, ông đạt thọ mạng tối thượng.

Verse 72

शापस्यान्ते महाबाहुर्हत्वा क्षेमकराक्षसम् / रम्यामावासयामास पुरीं वाराणसीं नृपः

Khi lời nguyền chấm dứt, vị vua dũng mãnh đã giết quỷ Ksemakara và cho thành Varanasi mỹ lệ được an cư trở lại.

Verse 73

सन्नतेरपि दायादः सुनीथो नाम धार्मिकः / सुनीथस्य तु दायादः क्षैमाख्यो नाम धार्मिकः

Trong dòng dõi của Sannati có người thừa tự mộ đạo tên Sunītha. Người thừa tự của Sunītha là Kṣaima, cũng là bậc giữ vững Dharma.

Verse 74

क्षेमस्य केतुमान्पुत्रः सुकेतुस्तस्य चात्मजः / सुकेतुतनयश्चापि धर्मकेतुरिति श्रुतः

Con của Kṣaima là Ketumān, và con của ông là Suketu. Con của Suketu cũng được truyền tụng là Dharmaketu.

Verse 75

धर्मकेतोस्तु दायादः सत्यकेतुर्महारथः / सत्यकेतुसुतश्चापि विभुर्नाम प्रजेश्वरः

Người thừa tự của Dharmaketu là Satyaketu, bậc đại chiến xa. Con của Satyaketu là Vibhu, vị chúa tể của dân (prajēśvara).

Verse 76

सुविभुस्तु विभोः पुत्रः सुकुमारस्ततः स्मृतः / सुकुमारस्य पुत्रस्तु धृष्टकेतुः सुधार्मिकः

Con của Vibhu là Suvibhu; tiếp đó được nhắc đến Sukumāra. Con của Sukumāra là Dhṛṣṭaketu, bậc rất mực giữ gìn dharma.

Verse 77

धृष्टकेतोस्तु दायादो वेणुहोत्रः प्रजेश्वरः / वेणुहोत्रसुतश्चापि गार्ग्यो वै नाम विश्रुतः

Người thừa tự của Dhṛṣṭaketu là Veṇuhotra, bậc chúa tể của dân. Con của Veṇuhotra cũng nổi danh với tên Gargya.

Verse 78

गार्ग्यस्य गर्गभूमिस्तु वंशो वत्सस्य धीमतः / ब्राह्मणाः क्षत्रियाश्चैव तयोः पुत्राः सुधार्मिकाः

Dòng dõi của Gārgya được gọi là “Gargabhūmi”, và dòng dõi của Vatsa bậc trí cũng lừng danh. Trong cả hai dòng ấy có các Bà-la-môn và Sát-đế-lỵ, và con trai của họ đều rất mực hộ trì Dharma.

Verse 79

विक्रान्ता बलवन्तश्च सिहतुल्यपराक्रमाः / इत्येते काश्यपाः प्रोक्ता रजेरपि निबोधत

Họ dũng mãnh, cường tráng, oai lực sánh như sư tử. Những vị ấy được gọi là Kāśyapa; nay hãy lắng nghe thêm về Raje.

Verse 80

रजेः पुत्रशतान्यासन्पञ्च वीर्यवतो भुवि / राजेयमिति विख्यातं क्षत्र सिंद्रभयावहम्

Raje có một trăm người con; trên cõi đất có năm vị đặc biệt hùng dũng. Dòng kṣatriya ấy nổi danh là “Rājeya”, khiến kẻ thù phải kinh sợ.

Verse 81

तदा देवासुरे युद्धे समुत्पन्ने सुदारुणे / देवाश्चैवासुराश्चैव पितामहमथाब्रुवन्

Khi ấy bùng nổ cuộc chiến vô cùng khốc liệt giữa chư Deva và Asura. Cả Deva lẫn Asura đều đến thưa với Pitāmaha Brahmā.

Verse 82

आवयोर्भगवन्युद्धे विजेता को भविष्यति / ब्रूहि नः सर्वलोकेश श्रोतुमिच्छामहे वयम्

Bạch Bhagavan, trong cuộc chiến giữa chúng con, ai sẽ là kẻ chiến thắng? Bạch Đấng Chúa tể của mọi cõi, xin nói cho chúng con; chúng con khát khao được nghe.

Verse 83

ब्रह्मोवाच / येषामर्थाय संग्रामे रजिरात्तायुधः प्रभुः / योत्स्यते ते विजष्यन्ते त्रींल्लोकान्नात्र संशयः

Phạm Thiên nói—vì lợi ích của ai mà Chúa tể Raji, tay cầm binh khí, ra chiến trận, thì người ấy chắc chắn thắng trọn Tam giới, không còn nghi ngờ.

Verse 84

रजिर्यतस्ततो लक्ष्मीर्यतो लक्ष्मीस्ततो धृतिः / यतो धृतिस्ततो धर्मो यतो धर्मस्ततो जयः

Nơi nào có Raji, nơi ấy có Lakshmi; nơi nào có Lakshmi, nơi ấy có sự kiên định. Nơi nào có kiên định, nơi ấy có Dharma; nơi nào có Dharma, nơi ấy có chiến thắng.

Verse 85

ते देवा दानवाः सर्वे ततः श्रुत्वा रजेर्जयम् / अभ्ययुर्जयमिच्छन्तः स्तुवन्तो राजसत्तमम्

Bấy giờ tất cả chư Thiên và Đa-na-va nghe tin Raji chiến thắng, liền kéo đến, mong cầu thắng lợi, vừa đi vừa tán dương bậc vương thượng ấy.

Verse 86

ते हृष्टमनसः सर्वे राजानं देवदानवाः / ऊचुरस्मज्जयाय त्वं गृहाम वरकार्मुकम्

Tất cả chư Thiên và Đa-na-va lòng hân hoan thưa với nhà vua: “Vì chiến thắng của chúng tôi, xin ngài nhận lấy cây cung thượng hạng này.”

Verse 87

रजिरुवाच अहं जेष्यामि भो दैत्या देवाञ्च्छ क्रपुरोगमान् / इन्द्रो भवामि धर्मात्मा ततो योत्स्ये रणाजिरे

Raji nói: “Hỡi các Daitya! Ta sẽ đánh bại chư Thiên, cùng cả Indra—bậc dẫn đầu của họ. Với tâm hồn nương nơi Dharma, ta sẽ trở thành Indra; rồi ta sẽ giao chiến nơi chiến địa.”

Verse 88

दानवा ऊचुः अस्माकमिन्द्रः प्रह्लादस्तस्यार्थे विजयामहे / अस्मिन्तु समये राजंस्तिष्ठेथा देवनोदिते

Các Dānava nói: “Prahlāda là Indra của chúng ta; vì ngài ấy chúng ta cầu mong chiến thắng. Tâu đức vua, trong lúc này, theo sự thúc giục của chư thiên, xin hãy ở lại đây.”

Verse 89

स तथेति ब्रुवन्नेव देवैरप्यभिनोदितः / भविष्यसींद्रो जित्वेति देवैरपि निमन्त्रितः

Ông đáp: “Đúng vậy,” và cũng được chư thiên tán đồng. Chư thiên còn mời gọi: “Chiến thắng rồi, ngươi sẽ trở thành Indra.”

Verse 90

जघान दानवान्सर्वान्ये ऽवध्या वज्रपाणयः / स विप्रनष्टां देवानां परमश्रीः श्रियं वशी

Vajrapāṇi đã giết sạch các Dānava vốn bị xem là không thể sát hại. Ngài chế ngự và khôi phục lại vinh quang tối thượng của chư thiên đã bị mất.

Verse 91

निहत्य दानवान्सर्वा नाजहार रजिः प्रभुः / तं तथाह रजिं तत्र देवैः सह शतक्रतुः

Dù đã giết sạch các Dānava, bậc chúa tể Raji vẫn không nhận (ngôi vị/quyền trị vì). Khi ấy, tại đó, Śatakratu cùng chư thiên nói với Raji như sau.

Verse 92

रजिपुत्रो ऽहमित्युक्त्वा पुनरेवाब्रहवीद्वचः / इन्द्रो ऽसि राजन्देवानां सर्वेषां नात्र संशयः

Nói rằng: “Ta là con của Raji,” ông lại thốt lời: “Tâu đức vua, chính ngài là Indra của hết thảy chư thiên; không hề có nghi ngờ.”

Verse 93

यस्याहमिन्द्रः पुत्रस्ते ख्यातिं यास्यामि शत्रुहन् / स तु शक्रवचः श्रुत्वा वञ्चितस्तेन मायया

Ta nói: ‘Ta là Śatruhan, con của Indra; ta sẽ làm rạng danh ngươi.’ Nghe lời Śakra, người ấy bị māyā kia lừa dối.

Verse 94

तथेत्येवाह वै राजा प्रीयमाणः शतक्रतुम् / तस्मिंस्तु देवसदृशे दिवं प्राप्ते महीपतौ

Nhà vua vui lòng với Śatakratu và nói: “Đúng như vậy.” Khi vị quân vương giống như chư thiên ấy đã lên cõi trời.

Verse 95

दायाद्यमिन्द्रादा जह्नुराचार्यतनया रजेः / तानि पुत्रशतान्यस्य तच्च स्थानं शचीपतेः

Các con trai của vị ācārya của Raje đã đoạt quyền thừa tự từ Indra. Hàng trăm người con của ông và ngôi vị ấy trở thành chỗ của Śacīpati.

Verse 96

समाक्रामन्त बहुधा स्वर्गलोकं त्रिविष्टपम् / ततः काले बहुतिथे समतीते महाबलः

Họ nhiều lần, nhiều cách xông lên Svargaloka, cõi Triviṣṭapa. Rồi khi thời gian rất lâu đã trôi qua, vị đại lực ấy.

Verse 97

हतराज्यो ऽब्रवीच्छक्रो हतभागो बृहस्पतिम् / बदरी फलमात्रं वै पुरोडाशं विधत्स्व मे

Śakra mất ngôi, phước phần tiêu tan, nói với Bṛhaspati: “Xin hãy sắp đặt cho ta lễ bánh puroḍāśa chỉ bằng một quả badarī.”

Verse 98

ब्रह्मर्षे येन तिष्ठेयं तेजसाप्यायितस्ततः / ब्रह्मन्कृशो ऽहं विमना त्दृतराज्यो हृतासनः

Hỡi Brahmarṣi, xin chỉ cho ta phương cách để nhờ oai quang (tejas) ấy mà ta lại được bồi bổ và đứng vững. Hỡi Bà-la-môn, ta gầy yếu, u sầu, mất vương quyền và bị đoạt ngôi vị.

Verse 99

हतौजा दुर्बलो युद्धे रजिपुत्रेः प्रसीद मे / बृहस्पतिरुवाच यद्येवं चोदितःशक्र त्वयास्यां पूर्वमेव हि

Ta mất oai quang, yếu đuối trong chiến trận; hỡi con của Raji, xin hãy đoái thương ta. Bṛhaspati nói: “Hỡi Śakra, nếu ngươi thúc giục như vậy, thì ngay từ trước…”

Verse 100

नाभविष्यत्त्वत्प्रियार्थमकर्त्तव्यं ममानघ / प्रयतिष्यामि देवेन्द्र त्वद्धितार्थं महाद्युते

Hỡi bậc vô cấu, vì điều ngươi yêu quý, với ta không có gì là điều không nên làm. Hỡi Devendra, bậc rực sáng, ta sẽ nỗ lực vì lợi ích của ngươi.

Verse 101

यज्ञभागं च राज्यं च अचिरात्प्रतिपत्स्यसे / तथा शक्र गमिष्यामि मा भूत्ते विक्लवं मनः

Chẳng bao lâu ngươi sẽ nhận lại cả phần lễ tế yajña lẫn vương quyền. Hỡi Śakra, ta cũng sẽ làm như vậy; chớ để tâm ngươi dao động.

Verse 102

ततः कर्म चकारास्य तेजःसंवर्द्धनं महत् / तेषां च बुद्धिसंमोहमकरोद्बुद्धिसत्तमः

Bấy giờ bậc tối thượng về trí tuệ đã thực hiện công hạnh lớn để tăng trưởng tejas cho người ấy, và cũng khiến trí của họ đều rơi vào mê muội.

Verse 103

ते यदा तु सुसंमूडा रागान्मत्तो विधर्मिणः / ब्रह्मद्विषश्च संबृत्ता हतवीर्यपराक्रमाः

Khi họ bị dục vọng làm say, mê muội tột cùng, làm điều phi pháp và trở thành kẻ thù của Phạm (Brahman), thì sức lực và oai dũng của họ đều tiêu tan.

Verse 104

ततो लेभे ऽसुरैश्वर्यमैन्द्रस्थानं तथोत्तमम् / हत्वा रजिसुतान्सर्वान्कामक्रोधपरायणान्

Bấy giờ hắn đạt được quyền uy của loài A-tu-la và ngôi vị tối thượng của Indra, sau khi giết hết các con trai của Raji vốn nương tựa vào dục và sân.

Verse 105

य इदं च्यवनं स्थानात्प्रतिष्ठां च शतक्रतोः / शृणुयाच्छ्रावयेद्वापि न स दौरात्म्यमाप्नुयात्

Ai nghe hoặc đọc cho người khác nghe câu chuyện về sự sa sút khỏi ngôi vị và sự phục hồi uy danh của Indra (Śatakratu) này, người ấy sẽ không rơi vào tâm ác.