
Rāma’s Service to Parents and Departure to Visit the Paternal Grandparents (Pitāmaha-gṛha-gamana)
Chương này nối liền ngay sau dấu kết của phần luận về Śrāddha-kalpa, chuyển từ quy định nghi lễ sang một truyện mẫu mực trong lời Vasiṣṭha nói với một vị vua. Rāma, bậc giữ gìn dharma, tinh thông Veda và Vedāṅga, nhiều năm tận tụy phụng sự cha mẹ (śuśrūṣā), lấy nếp sống hằng ngày mà gây dựng tình thương kính. Bước ngoặt xảy ra khi Rāma bày tỏ ước muốn đến thăm nhà ông bà nội (pitāmaha-gṛha), do được mời nhiều lần và vì bà nội mong nhớ muốn gặp. Chàng chắp tay khiêm cung xin phép; cha mẹ xúc động, ban phúc cho đi, dặn phải kính thờ bậc trưởng thượng, lưu lại thời gian thích hợp và trở về bình an. Chương này nêu rõ lý tưởng hiếu đạo, sự nối tiếp các thế hệ và nền tảng xã hội–nghi lễ của việc truyền thừa dòng tộc, làm nhịp cầu từ lý thuyết śrāddha sang đạo đức gia tộc trong đời sống.
Verse 1
इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यभागे तृतीय उपोद्धातपादे श्राद्धकल्पो नाम विंशतितमो ऽध्यायः // २०// समाप्तश्चायं श्राद्धकल्पः / वसिष्ठ उवाच इत्थं प्रवर्त्तमानस्य जमदग्नेर्महात्मनः / वर्षाणि कतिचिद्राजन्व्यतीयुरमितौजसः
Như vậy, trong Śrī Brahmāṇḍa Mahāpurāṇa do Vāyu thuyết, ở phần giữa, nơi pāda thứ ba của phần dẫn nhập, chương thứ hai mươi mang tên “Śrāddhakalpa” đã kết thúc. Vasiṣṭha nói: Tâu đức vua, khi đại thánh Jamadagni, bậc có uy lực vô lượng, vẫn tiếp tục như thế, vài năm đã trôi qua.
Verse 2
रामो ऽपि नृपशार्दूल सर्वधर्मभृतां वरः / वेदवेदाङ्गतत्त्वज्ञः सर्वशास्त्रविशारदः
Hỡi bậc hùng sư giữa các vua, Rāma cũng là người tối thắng trong hàng những kẻ gìn giữ dharma; ngài thấu triệt chân lý của Veda và Vedāṅga, và tinh thông mọi śāstra.
Verse 3
पित्रोश्चकार शुश्रूषां विनीतात्मा महामतिः / प्रीतिं च निजचेष्टाभिरन्वहं पर्यवर्त्तयत्
Bậc đại trí với tâm khiêm cung đã phụng sự cha mẹ; nhờ những việc lành của mình, mỗi ngày đều làm tăng niềm hoan hỷ của song thân.
Verse 4
इत्थं प्रवर्त्तमानस्य वर्षाणि कतिचिन्नृप / पित्रोः शुश्रूषयानैषीद्रामो मतिमतां वरः
Tâu bệ hạ, cứ như thế vài năm trôi qua; Rāma, bậc ưu tú trong hàng người trí, đã sống trọn thời gian trong việc phụng dưỡng song thân.
Verse 5
स कदाचिन्महातेजाः पितामह गुहं प्रति / गन्तुं व्यवसितो राजन्दैवेन च नियोजितः
Tâu bệ hạ, bậc rực oai ấy có lần quyết chí đi về hang động của bậc tổ phụ; và thiên ý cũng khiến người được sai khiến như vậy.
Verse 6
निपीड्य शिरसा पित्रोश्चरणौ भृगुपुङ्गवः / उवाच प्राञ्जलिर्भूतवा सप्रश्रयमिदं वचः
Bậc ưu tú của dòng Bhṛgu cúi đầu chạm chân cha, chắp tay, rồi cung kính thưa lời này.
Verse 7
कञ्चिदर्थमहं तात मातरं त्वां च साम्प्रतम् / विज्ञापयितुमिच्छामि मम तच्छ्रोतुमर्हथः
Thưa cha, nay con muốn bạch trình một việc với mẹ và với cha; xin người đoái thương lắng nghe lời con.
Verse 8
पितामहमहं द्रष्टुमुत्कण्ठितमनाश्चिरम् / तस्मात्तत्पार्श्वमधुना गमिष्ये वामनुज्ञया
Ta đã lâu khát khao được darśana Đức Pitāmaha; vì vậy nay, với sự cho phép của Vāmana, ta sẽ đến bên Ngài.
Verse 9
आहूतश्चासकृत्तात सोत्कण्ठं प्रीयमाणया / पितामह्या बहुमुखैरिच्छन्त्या मम दर्शनम्
Này cha hiền, Pitāmahī vui mừng mong được thấy ta, nên đã nhiều lần gọi ta với lòng khắc khoải.
Verse 10
पितॄन्पितामहस्यापि प्रियमेव प्रदर्शनम् / सदीयं तेन तत्पार्श्वं गन्तुं मामनुजानत
Với các bậc Pitṛ và cả Pitāmaha, việc được thấy ta cũng là điều đáng mừng; vì thế Ngài cho phép ta đến bên Ngài.
Verse 11
वसिष्ठ उवाच इति तस्य वचः श्रुत्वा संभ्रान्तं समुदीरितम् / हर्षेण महता युक्तौ साश्रुनेत्रौ बभूवतुः
Vasiṣṭha nói: Nghe lời ấy thốt ra trong niềm xúc động, cả hai tràn đầy hoan hỷ lớn, đôi mắt rưng rưng lệ.
Verse 12
तमालिङ्ग्य महाभागं मूर्ध्न्युपाघ्राय सादरम् / अभिनन्द्याशिषा तात ह्युभौ ताविदमाहतुः
Họ ôm lấy bậc đại phúc ấy, kính cẩn hôn/áp mũi lên đỉnh đầu, chúc phúc và tán thán; này con, rồi cả hai nói như sau.
Verse 13
पितामहगृहं तात प्रयाहि त्वं यथासुखम् / पितामहपितामह्योः प्रीतये दर्शनाय च
Hỡi con, hãy an nhiên đến nhà của tổ phụ; để làm vui lòng và được chiêm bái (darśana) tổ phụ cùng cụ tổ.
Verse 14
तत्र गत्वा यथान्यायं तं शुश्रूषा परायणः / कञ्चित्कालं तयोर्वत्स प्रीतये वस तद्गृहे
Đến đó rồi, hãy phụng sự ngài đúng theo lễ nghi; hỡi con, hãy ở lại nhà ấy một thời gian để làm vui lòng hai vị.
Verse 15
स्थित्वा नातिचिरं कालं तयोर्भूयो ऽप्यनुशय / अत्रागच्छ महाभाग क्षेमेणास्मद्दिदृक्षया
Đừng ở lại quá lâu bên các ngài, rồi hãy trở về; hỡi bậc hữu phúc, hãy đến đây bình an vì chúng ta mong được gặp con.
Verse 16
क्षणार्द्धमपि शक्ताः स्थो न विना पुत्रदर्शनम् / तस्मात्पितामह गृहे न चिरात्स्थातुमर्हसि
Không được thấy con, chúng ta không thể chịu nổi dù chỉ nửa khoảnh khắc; vì vậy con không nên ở lâu tại nhà của tổ phụ.
Verse 17
तदाज्ञयाथ वा पुत्र प्रपितामहसन्निधिम् / गतो ऽपि शीघ्रमागच्छ क्रमेण तदनुज्ञया
Theo lệnh của ngài, hỡi con, con cũng hãy đến gần cụ tổ; nhưng hãy xin phép theo thứ tự rồi mau chóng trở về.
Verse 18
वसिष्ठ उवाच इत्युक्तस्तौ परिक्रम्य प्रणम्य च महामतिः / पितरावप्यनुज्ञाप्य पितामहगृहं ततः
Vasiṣṭha nói—nghe vậy, bậc đại trí đi nhiễu quanh và đảnh lễ; lại xin phép cha mẹ, rồi từ đó đến nhà của tổ phụ (pitāmaha).
Verse 19
स गत्वा भृगुवर्यस्य ऋचीकस्य महात्मनः / प्रविवेशाश्रमं रामो मुनिशिष्योपशोभितम्
Rồi Rāma đến gặp Ṛcīka, bậc đại hồn, người ưu tú trong dòng Bhṛgu, và bước vào đạo tràng (āśrama) rực rỡ bởi các đệ tử hiền triết.
Verse 20
स्वाध्यायघोषैर्विपुलैः सर्वतः प्रतिनादितम् / प्रशान्तवैर सत्त्वाढ्यं सर्वसत्त्वमनोहरम्
Đạo tràng ấy vang dội khắp nơi bởi tiếng tụng svādhyāya hùng hậu; không còn oán thù, đầy phẩm chất sattva, và làm say lòng mọi loài hữu tình.
Verse 21
स प्रविश्यश्रमं रम्यमृचीकं स्थितमासने / ददर्श रामो राजेन्द्र स पितामहमग्रतः
Hỡi rājendra, khi bước vào đạo tràng thanh nhã ấy, Rāma thấy Ṛcīka ngồi trên pháp tọa; và trước mặt ngài, chàng cũng thấy vị tổ phụ (pitāmaha) của mình.
Verse 22
जाज्वल्यमानं तपसा धिष्ण्यस्थमिव पावकम् / उपासितं सत्यवत्या यथा दक्षिणायऽध्वरम्
Ngài rực sáng bởi khổ hạnh, như ngọn lửa thiêng trên đàn tế; và Satyavatī phụng thờ ngài như người ta tôn kính lễ vật daksina trong nghi lễ yajña.
Verse 23
स्वसमीपमुपायान्तं राममालोक्य तौ नृप / सुचिरं तं विमर्शेतां समाज्ञापूर्वदर्शनौ
Thấy Rama tiến lại gần, hai vị vương thần—xưa chỉ được yết kiến theo lệnh—đã nhìn ngắm rất lâu và suy xét trong lòng.
Verse 24
को ऽयमेष तपोराशिः सर्वलत्रणपूजितः / बालो ऽयं बलवान्भातिगांभीर्यात्प्रश्रयेण च
Người này là ai—như khối công phu khổ hạnh, đáng tôn kính bởi mọi tướng tốt? Tuy còn thơ ấu mà toát vẻ mạnh mẽ; sự trầm tĩnh sâu xa và lòng khiêm cung cũng hiển lộ.
Verse 25
एवं तयोश्चिन्तयतोः सहर्षं हृदि कौतुकात् / आससाद शनै रामः समीपे विनयान्वितः
Khi hai người còn đang suy nghĩ như thế với niềm hân hoan và sự hiếu kỳ trong lòng, Rama đầy lễ độ đã từ tốn tiến đến gần họ.
Verse 26
स्वनामगोत्रे मतिमानुक्त्वा पित्रोर्मुदान्वितः / संस्पृशंश्चरणौ मूर्ध्ना हस्ताभ्यां चाभ्यवादयत्
Rama, người trí tuệ, vui mừng thưa rõ danh và dòng tộc trước song thân; rồi cúi đầu chạm chân, chắp tay kính lễ.
Verse 27
ततस्तौ प्रीतमनसौ समुथाप्य च सत्तमम् / आशीर्भिरभिनन्देतां पृथक् पृथगुभावपि
Bấy giờ, hai người lòng đầy hoan hỷ đỡ vị hiền tối thượng ấy đứng dậy, và mỗi người riêng phần mình chúc phúc, tán thán.
Verse 28
तमाश्लिष्याङ्कमारोप्य हर्णाश्रुप्लुतलोचनौ / वीक्षन्तौ तन्मुखांभोजं परं हर्षमवापतुः
Họ ôm chầm lấy chàng, đặt lên lòng; đôi mắt ngập lệ hoan hỷ, cả hai nhìn gương mặt như hoa sen của chàng và đạt niềm vui tối thượng.
Verse 29
ततः सुखोपविष्टं तमात्मवंशसमुद्वहम् / अनामयमपृच्छेतां तावुभौ दंपती तदा
Rồi khi chàng ngồi yên ổn, là người nâng đỡ dòng tộc, đôi vợ chồng ấy liền hỏi thăm chàng có được bình an, vô bệnh chăng.
Verse 30
पितरौ ते कुशलिनो वत्स किंभ्रातरस्तथा / अनायासेन ते वृत्तिर्वर्तते चाथ कर्हिचित्
Con ơi, cha mẹ con có được bình an chăng? Các anh em con thì sao? Và việc mưu sinh của con có trôi chảy, không nhọc nhằn chứ?
Verse 31
समस्ताभ्यां ततो राजन्नाचचक्षे यथोदितः / तथा स्वानुगतं पित्रोर्भ्रातॄणां चैव चेष्टितम्
Bấy giờ, tâu Đại vương, chàng thuật lại cho cả hai đúng như mọi việc đã xảy ra; đồng thời kể rõ hành trạng của cha mẹ và các anh em theo như chàng đã chứng kiến.
Verse 32
एवं तयोर्महाराज सत्प्रीतिजनितैगुणैः / प्रीयमाणो ऽवसद्रामः पितुः पित्रोर्न्निवेशने
Tâu Đại vương, như vậy, được làm vui lòng bởi những đức hạnh nảy sinh từ tình thương chân thành của họ, Rama ở lại nơi cư ngụ của cha và ông nội mình.
Verse 33
स तस्मिन्सर्वभूतानां मनोनयननन्दनः / उवास कतिचिन्मासांस्तच्छुश्रूषापरायणः
Ngài, đấng làm hoan hỷ tâm và mắt của muôn loài, đã lưu lại nơi ấy vài tháng, chuyên tâm phụng sự và hầu cận các bậc ấy.
Verse 34
अथानुज्ञाप्य तौ राजन्भृगुवर्यो महामनाः / पितामहगुरोर्गन्तुमियेषाश्रयमाश्रमम्
Bấy giờ, tâu Đại vương, sau khi xin phép hai vị ấy, bậc Bhrigu cao quý, lòng dạ quảng đại, muốn lên đường đến đạo tràng—nơi nương tựa của vị Thầy Tổ (Pitāmaha).
Verse 35
स ताभ्यां प्रीतियुक्ताभ्यामाशीर्भिरभिनन्दितः / यथा चाभ्यां प्रदिष्टेन यया वौर्वाश्रमं प्रति
Ngài được hai vị ấy chúc phúc với lòng thương mến, rồi theo con đường họ chỉ dạy mà đi về đạo tràng Vaurva.
Verse 36
तं नमस्कृत्य विधिवच्च्यवनं च महातपाः / सप्रहर्षं तदाज्ञातः प्रययावाश्रमं भृगोः
Bậc đại khổ hạnh kính lễ đúng nghi thức đối với ngài ấy và cả hiền thánh Cyavana; được lệnh truyền, ngài hân hoan lên đường đến đạo tràng của Bhrigu.
Verse 37
स गत्वामुनिमुख्यस्य भृगोराश्रममण्डलम् / ददर्श शान्तचेतोभिर्मुनिभिः सर्वतो वृतम्
Đến khu đạo tràng của Bhrigu, bậc đứng đầu các hiền thánh, ngài thấy nơi ấy được bao quanh khắp bốn phía bởi các muni tâm an tịnh.
Verse 38
सुस्निग्धशीतलच्छायैः सर्वर्तुकगुणान्वितैः / तरुभिः संवृतं प्रीतः फलपुष्पोत्तरान्वितैः
Khu rừng ấy được bao bọc bởi những cây cối cho bóng râm êm mát, đủ mọi mỹ đức của bốn mùa, lại trĩu quả đầy hoa, khiến lòng người hoan hỷ.
Verse 39
नानाखगकुलारावैर्मनःश्रोत्रसुखावहैः / ब्रह्मघोषैश्च विविधैः सर्वतः प्रतिनादितम्
Nơi ấy vang dội khắp bốn phía bởi tiếng hót muôn loài chim làm vui lòng vui tai, lại thêm những âm điệu Brahma-ghoṣa (tụng niệm thánh) đa dạng.
Verse 40
समन्त्राहुतिहोमोत्थधूमगन्धेन सर्वतः / निरस्तनिखिलाघौघं वनान्तरविसर्पिणा
Hương khói từ lễ homa dâng āhuti kèm thần chú lan tỏa khắp nơi, len vào rừng sâu, xua tan mọi tụ tập tội lỗi.
Verse 41
समित्कुशाहरैर्दण्डमेखलाजिनमण्डितैः / अभितः शोभितं राजन्रम्यैर्मुनिकुमारकैः
Tâu Đại vương, khu rừng ấy được tô điểm khắp nơi bởi những munikumāra khả ái: tay cầm samit và cỏ kuśa, thân mang gậy, thắt lưng thiêng và da nai.
Verse 42
प्रसूनजलसंपूर्मपात्रहस्ताभिरन्तरा / शोभितं मुनिकल्याभिश्चरन्तीभिरितस्ततः
Các munikanyā tay cầm bình đầy hoa và nước đi lại khắp nơi; nhờ họ mà cả phần sâu trong rừng cũng thêm phần rực rỡ.
Verse 43
सपोतहरिणीयूथैर्विस्रंभादविशङ्किभिः / उटजाङ्गणपर्यन्ततरुच्छायास्वधिष्ठितम्
Bầy nai cái cùng nai con, vì thân quen nên không chút nghi sợ, khiến nơi ấy an trú dưới bóng cây trải dài đến tận sân am cốc.
Verse 44
रोमन्थतः परामृष्टियूथ साक्षिकमुत्प्रदैः / प्रारब्धताण्डवं केकीमयूरैर्मधुरस्वरैः
Những đàn thú nhai lại, làm chứng cho cái vuốt ve ân tình; và bầy công kekī giọng ngọt mở điệu múa tāṇḍava, khiến đạo thất thêm phần diễm lệ.
Verse 45
प्रविकीर्णकणोद्देशं मृगशब्दैः समीपगैः / अनालीढातपच्छायाशुष्यन्नीवारराशिभिः
Vùng ấy rải đầy hạt thóc vụn, vang tiếng nai gần kề; lại có những đống nīvāra đang hong khô, như không bị liếm chạm bởi nắng và bóng râm.
Verse 46
हूयमानानलं काले पूज्यमानातिथिव्रजम् / अभ्यस्यमानच्छन्दौघं चिन्त्यमानगमोदितम्
Đúng thời, lửa tế homa được nhóm và dâng hiến; đoàn khách được kính lễ; dòng nhịp điệu thi kệ được luyện tụng, và việc đi–đến được suy xét.
Verse 47
पठ्यमानाखिलस्मार्त्तं श्रौतार्थप्रविचारणम् / प्रारब्धपितृदेवेज्यं सर्वभूतमनोहरम्
Mọi nghi thức smārta được tụng đọc, ý nghĩa śrauta được biện luận; lễ tế tổ tiên và chư thiên đã khởi—tất thảy đều làm đẹp lòng muôn loài.
Verse 48
तपस्विजनभूयिष्ठमाकापुरुषसेवितम् / तपोवृद्धिकरं पुण्यं सर्वसत्त्वसुखास्पदम्
Đạo viện ấy đầy các bậc khổ hạnh, được các thiên nhân phụng sự; là nơi thánh thiện làm tăng trưởng khổ hạnh, chốn nương tựa an lạc cho mọi loài hữu tình.
Verse 49
तपोधनानन्दकरं ब्रह्मलोकमिवापरम् / प्रसूनसौरभभ्राम्यन्मधुपारावनादितम्
Nơi ấy đem niềm hoan hỷ cho các bậc hiền giả giàu khổ hạnh, như một Brahmaloka khác; hương hoa lan tỏa khiến ong bướm bay lượn rì rào.
Verse 50
सर्वतो वीज्यमानेन विविधेन नभस्वता / एवंविधगुणोपेतं पश्यन्नाश्रममुत्तमम्
Gió muôn vẻ thổi từ bốn phía làm mát dịu; nhìn thấy đạo viện tối thượng ấy đầy đủ những phẩm tính như vậy (người càng kính ngưỡng).
Verse 51
प्रविवेश विनीतात्मा सुकृतीवामरालयम् / संप्रविश्यश्रमोपान्तं रामः स्वप्रपितामहम्
Rama với tâm khiêm cung bước vào khu đạo viện, như người có phước vào cõi trời; rồi tiến đến gần vị cụ tổ của mình.
Verse 52
ददर्श परितो राजन्मुनिशिष्यशतावृतम् / व्याख्यानवेदिकामध्ये निविष्टं कुशविष्टरे / सितश्मश्रुजटाकूर्चब्रह्मसूत्रोपशोभितम्
Tâu Đại vương! Rama thấy vị hiền triết được trăm đệ tử vây quanh; ngồi giữa pháp đàn giảng giải trên tòa cỏ kuśa, trang nghiêm với râu trắng, tóc bện jata, búi cỏ kuśa và sợi thánh brahmasūtra.
Verse 53
वामेतरोरुमध्यास्त वामजङ्घेन जानुना
Ngài ngồi trên đùi phải, dùng chân trái đỡ và giữ vững đầu gối.
Verse 54
योगपट्टेन संवीतस्वदेहमृषिपुङ्गवम् / व्याख्यानमुद्राविलसत्सव्यपाणितलांबुजम्
Ngài là bậc rishi tối thượng, thân được buộc bằng dây yoga; lòng bàn tay trái như hoa sen, rạng ngời trong ấn tướng thuyết giảng.
Verse 55
योगपट्टोपरिन्यस्तविभ्राजद्वामपाणिकम् / सम्यगारण्यवाक्यानां सूक्ष्मतत्त्वार्थसंहतिम्
Với bàn tay trái rạng ngời đặt trên dây yoga, Ngài giảng giải đúng đắn sự kết tụ ý nghĩa vi tế của chân lý trong các lời Aranyaka.
Verse 56
विवृत्य मुनिमुख्येभ्यः श्रावयन्तं तपोनिधिम् / पितुः पितामहं द्दष्ट्वा रामस्तस्य महात्मनः
Rama, thấy bậc đại hồn—kho tàng khổ hạnh—đang mở bày ý nghĩa cho các hiền triết tối thượng nghe, liền nhận ra đó là ông nội bên cha của mình.
Verse 57
शनैरिवमहाराज समीपं समुपागमत् / तमागतमुपालक्ष्य तत्प्रभावप्रधर्षिताः
Tâu Đại vương, Rama từ tốn tiến lại gần. Thấy Ngài đến, những người hiện diện đều bị uy lực của Ngài làm cho chấn động và kính phục.
Verse 58
शङ्कामवापुर्मुनयो दूरादेवाखिला नृप / तावदूभृगुरमेयात्मा तदागमनतोषितः
Tâu đại vương, các hiền triết đều sinh nghi từ xa; bấy giờ hiền giả Bhṛgu, tự tính vô lượng, hoan hỷ trước sự quang lâm của họ.
Verse 59
निवृत्तान्यकथालापस्तं पश्यन्नास पार्थिव / रामो ऽपि तमुपागम्य विनयावनताननः
Tâu bậc quân vương, ông dừng mọi chuyện khác và chăm chú nhìn người ấy; Rama cũng tiến đến, cúi mặt khiêm cung.
Verse 60
अवन्दत यथान्ययमुपेन्द्र इव वेधसम् / अभिवाद्य यथान्यायं ख्यातिं च विनयान्वितः
Rama đảnh lễ đúng phép, như Upendra kính lạy Đấng Tạo Hóa; rồi chào hỏi theo nghi lễ, với đức khiêm cung mà được thêm danh tiếng.
Verse 61
तांश्च संभावयामास मुनीन्रामोयथावयः / तैश्च सर्वैर्मुदोपेतैराशीर्भिरभिवर्द्धितः
Rama kính trọng các vị hiền triết ấy theo đúng thứ bậc tuổi tác; và tất cả họ, tràn đầy hoan hỷ, đã gia hộ Ngài bằng những lời chúc phúc.
Verse 62
उपाविवेश मेधावी भूमौ तेषामनुज्ञया / उपविष्टं ततो राममाशीर्भिरभिनन्दितम्
Rama bậc trí, được các ngài cho phép, ngồi xuống trên đất; rồi Rama đang ngồi ấy được chúc tụng bằng những lời gia hộ.
Verse 63
पप्रच्छकुशलप्रश्नं तमालोक्य भृगुस्तदा / कुशलं खलु ते वत्स पित्रोश्च किमनामयम्
Thấy chàng, hiền thánh Bhṛgu liền hỏi lời an lành: “Này con, con có bình an chăng? Cha mẹ con đều vô bệnh chứ?”
Verse 64
भ्रातॄणां चैव भवतःपितुः पित्रोस्तथैव च / किमर्थमागतो ऽत्र त्वमधुनामम सन्निधिम्
“Cha mẹ con và các anh em của con đều an lành chứ? Vậy nay vì cớ gì con đến đây, đến trước mặt ta?”
Verse 65
केनापि वा त्वमादिष्टः स्वयमेवाथवागतः / ततोरामो यथान्यायं तस्मै सर्वमशेषतः
“Có ai sai con đến chăng, hay con tự đến?” Bấy giờ Rāma theo lẽ phải mà thuật lại cho ngài mọi điều, không sót một mảy.
Verse 66
कथयामास यत्पृष्टं तदा तेन महात्मना / पितुर्मातुश्च वृत्तान्त भ्रातॄणां च महात्मनाम्
Những điều vị đại nhân ấy hỏi, bấy giờ Rāma đều thuật lại: chuyện của cha mẹ, và tin tức về các anh em bậc đại nhân.
Verse 67
पितुः प्रित्रोश्चकौशल्य दर्शनं च तयोर्नृप / एतदन्यच्च सकलं भृगोः सप्रश्रयं मुदा
Hỡi bậc quân vương, về sự an lành của cha mẹ, việc được yết kiến họ, cùng mọi điều khác nữa—Rāma đều kính cẩn và hoan hỷ thưa trình với Bhṛgu.
Verse 68
न्यवेदयद्यथान्यायमात्मनश्च समीहितम् / श्रुत्वैतदखिलं राजन्रामेण समुदीरितम्
Ông đã trình bày đúng phép tắc điều mình mong cầu trong lòng. Tâu bệ hạ, sau khi nghe trọn lời Rama đã nói.
Verse 69
तं च दृष्ट्वा विशेषेण भृगुः प्रीतो ऽभ्यनन्दत / एवं तस्य प्रियं कुर्वन्नुत्कृष्टैरात्मकर्मभिः
Thấy chàng một cách đặc biệt, hiền thánh Bhrigu hoan hỷ mà tán thán. Như vậy, bằng những hạnh nghiệp cao quý, ngài làm điều khiến chàng vừa lòng.
Verse 70
तत्राश्रमे ऽवसद्रामो दिनानि कतिचिन्नृप / ततः कदाचिदेकान्ते रामं मुनिवरोत्तमः
Tâu bệ hạ, Rama ở tại đạo tràng ấy vài ngày. Rồi một hôm, nơi chốn riêng tư, bậc đại hiền trong hàng ẩn sĩ gọi Rama.
Verse 71
वत्सागच्छेति तं राजन्नुपाह्वयदुपह्वरे / सो ऽभिगम्य तमासीनमभिवाद्य कृताञ्जलिः
Tâu bệ hạ, tại nơi vắng ấy, ngài gọi: “Này con, hãy đến.” Chàng bước tới, đảnh lễ bậc đang ngồi, rồi chắp tay đứng hầu.
Verse 72
तस्थौ तत्पुरतो रामः सुप्रीतेनान्तरात्मना / आशीर्भिरभिनन्द्याथ भृगुस्तं प्रीत मानसः
Rama đứng trước mặt ngài với nội tâm vô cùng hoan hỷ. Khi ấy, Bhrigu lòng đầy hân hoan, chúc mừng chàng bằng những lời ban phúc.
Verse 73
प्राह नाधिगताशङ्कं राममालोक्य सादरम् / श्रुणु वत्स वचो मह्य यत्त्वां वक्ष्यामि सांप्रतम्
Ngài nhìn Rama không chút nghi ngờ với lòng kính trọng rồi nói: “Hỡi con, hãy nghe lời ta; điều ta sắp nói với con ngay bây giờ.”
Verse 74
हितार्थं सर्वलोकानां तव चास्माकमेव च / गच्छ पुत्र ममादेशाद्धिमवन्तं महागिरिम्
Vì lợi ích của muôn loài, cũng vì phúc lành cho con và cho chúng ta—hỡi con, hãy theo lệnh ta mà đến núi lớn Himavan.
Verse 75
अधुनैवाश्रमादस्मात्तपसे धृतमानसः / तत्रगत्वा महाभाग कृत्वाश्रमापदं शुभम्
Ngay bây giờ hãy rời đạo tràng này, giữ tâm kiên định để tu khổ hạnh; hỡi bậc phúc đức, đến nơi ấy rồi hãy dựng chỗ ở đạo tràng cát tường.
Verse 76
आराधय महादेवं तपसा नियमेन च / प्रीतिमुत्पाद्य तस्य त्वं भक्त्यानन्यगया चिरात्
Hãy phụng thờ Mahadeva bằng khổ hạnh và giới luật; lâu dài với lòng sùng kính nhất tâm, hãy làm sinh khởi niềm hoan hỷ của Ngài.
Verse 77
श्रेयो महदवाप्नोषि नात्र कार्या विजारणा / तरसा तव भक्त्या च प्रीतो भवति शङ्करः
Con sẽ đạt được điều thiện lành lớn lao; chớ hoài nghi. Nhờ lòng sùng kính mãnh liệt của con, Shankara mau chóng hoan hỷ.
Verse 78
करिष्यति च ते सर्वं मनसा यद्यदिच्छसि / तुष्टे तस्मिञ्जगन्नाथे शङ्करे भक्तवत्सले
Khi Jagannātha Śaṅkara, Đấng thương mến người sùng tín, đã hoan hỷ, thì mọi điều con ước nguyện trong tâm Ngài sẽ làm trọn cho con.
Verse 79
अस्त्रग्राममशेषं त्वं वणु पुत्र यथेप्सितम् / त्वया हितार्थं देवानां करणीयं सुदुष्करम्
Hỡi con của Vaṇu, hãy nhận trọn mọi nhóm vũ khí theo điều con mong muốn; vì lợi ích chư thiên, con phải thực hiện một việc vô cùng khó khăn.
Verse 80
विद्यते ऽभ्यधिकं कर्म शस्त्रसाध्यमनेकशः / तस्मात्त्वं देवदेवेशं समाराधय शङ्करम्
Có nhiều công việc lớn lao có thể thành tựu nhờ vũ khí; vì thế, hãy chí thành phụng thờ Śaṅkara, Đấng Chúa tể của các thần.
Verse 81
भक्त्या परमया युक्तस्ततो ऽभीष्टमवाप्स्यसि
Khi con gắn bó với lòng sùng kính tối thượng, bấy giờ con sẽ đạt được điều mình mong cầu.
The narrative centers on Jamadagni’s household and Rāma’s position within a Bhrgu-linked familial setting (bhṛgupuṅgava), highlighting intergenerational continuity through parents, paternal grandparents (pitāmaha/pitāmahī), and the ethics of lineage maintenance.
No. The sampled portion is ethical-narrative and rite-adjacent: it focuses on filial service, permission protocols, and family movement (visiting elders), rather than bhuvana-kośa descriptions or planetary distances.
No. The content shown is not Lalitopākhyāna/Śākta-yantra material; it is a dharma-illustrative family narrative following a śrāddha-related transition, with no explicit mantra/vidyā/yantra exposition in the provided verses.