Adhyaya 94: The Birth of Mahiṣāsura and the Goddess’s Victory as Mahīṣamardinī

Verse 1

श्रीवराह उवाच । अथ विद्युत्प्रभो दैत्यस्तथा दूतः विसर्जितः । देव्याः सकाशं गत्वाऽसौ तामुवाच सुमध्यमाम् ॥

شری وراہ نے فرمایا: پھر دَیتیہ ودیُت پربھا، جو قاصد بنا کر بھیجا گیا تھا، دیوی کی حضوری میں گیا اور اس خوش کمر والی سے یوں مخاطب ہوا۔

Verse 2

एवं सञ्चिन्त्य सा देवी महीषी सम्बभूव ह । सखीभिः सह विश्वेशि तीक्ष्णशृङ्गाग्रधारिणी ॥

یوں غور کر کے وہ دیوی مہیشی (بھینس گائے) بن گئی۔ اے عالم کی مالکہ، وہ سہیلیوں کے ساتھ تھی اور نوکیلے سینگوں کی تیز نوکیں دھارے ہوئے تھی۔

Verse 3

तमृषिं भीषितुं ताभिः सह गत्वा वरानना । असौ बिभीषितस्ताभिस्तां ज्ञात्वा ज्ञानचक्षुषा । आसुरीं क्रोधसम्पन्नः शशाप शुभलोचनाम् ॥

ان کے ساتھ جا کر اُس رِشی کو ڈرانے کے لیے وہ خوب صورت چہرے والی (وراننا) آگے بڑھی۔ وہ رِشی ان سے خوف زدہ ہوا اور علم کی آنکھ سے اسے آسُری فطرت والی جان کر، غضب سے بھر گیا اور اس خوش چشم کو لعنت/شاپ دے دیا۔

Verse 4

यस्माद्भीषयसे मां त्वं महिषीरूपधारिणी । अतो भव महिष्येव पापकर्मे शतं समाः ॥

چونکہ تو نے بھینسنی کا روپ دھار کر مجھے خوف زدہ کیا ہے، اس لیے اس گناہ آلود فعل کے سبب تو سو برس تک حقیقتاً بھینس ہی بنی رہ۔

Verse 5

एवमुक्ता ततः सा तु सखीभिः सह वेपती । पादयोर्न्यपतत्तस्य शापान्तं कुरु जल्पती ॥

یوں کہے جانے پر وہ اپنی سہیلیوں سمیت کانپتی ہوئی اس کے قدموں میں گر پڑی اور بولی: “لعنت (شاپ) کا خاتمہ کر دیجیے۔”

Verse 6

तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा स मुनिः करुणान्वितः । शापान्तमकरोत्तस्या वाक्यं छेदमुवाच ह ॥

اس کی بات سن کر وہ مُنی رحم سے بھر گیا؛ اس نے اس کے شاپ کے خاتمے کا بندوبست کیا اور پھر ایسی بات کہی جس میں خاتمے کی شرط مقرر کی گئی۔

Verse 7

अनेनैव स्वरूपेण पुत्रमेकं प्रसूय वै । शापान्तो भविता भद्रे मद्वाक्यं न मृषा भवेत् ॥

“اسی ہی صورت میں تو ایک بیٹے کو جنم دے کر، اے نیک بخت، شاپ سے آزاد ہو جائے گی؛ میرا قول ہرگز جھوٹا نہ ہوگا۔”

Verse 8

एवमुक्ता गता सा तु नर्मदातीरमुत्तमम् । यत्र तेपे तपो घोरं सिन्धुद्वीपो महातपाः ॥

یوں ہدایت پا کر وہ نَرمدا کے بہترین کنارے کی طرف چلی گئی، جہاں عظیم تپسوی سندھودویپ نے سخت ریاضت کی تھی۔

Verse 9

तत्र चेन्दुमती नाम दैत्यकन्या अतिरूपिणी । सा दृष्टा तेन मुनिना विवस्त्रा मज्जती जले ॥

وہاں چیندوماتی نام کی دَیتیہ کُلن کی ایک نہایت حسین دوشیزہ تھی۔ اس مُنی نے اسے بے لباس حالت میں پانی میں غسل کرتے ہوئے دیکھا۔

Verse 10

चस्कन्द स मुनिः शुक्रं शिलाद्रोण्यां महातपाः । तच्च माहिष्मती दृष्ट्वा दिव्यगन्धि सुगन्धि च । ततः सखीरुवाचेदं पिबामीदं जलं शुभम् ॥

اس مہاتپسی مُنی نے پتھر کی ناند میں اپنا شُکرہ گرا دیا۔ اسے دیکھ کر—جو دیوی خوشبو والا اور نہایت معطر تھا—ماہِشمتی نے اپنی سہیلیوں سے کہا: “میں اس مبارک پانی کو پیوں گی۔”

Verse 11

एवमुक्त्वा तु सा पीत्वा तच्छुक्रं मुनिसंभवम् । प्राप्ता गर्भं मुनेर्बीजात् सुषाव च तदा सतः ॥

یوں کہہ کر اس نے مُنی سے پیدا ہونے والا وہ شُکرہ پی لیا۔ مُنی کے بیج سے وہ حاملہ ہوئی اور اسی وقت اس نے ایک نیک فرزند کو جنم دیا۔

Verse 12

प्रणम्य प्रयतो भूत्वा कुमारिशतसंकुलाम् । आस्थाने विनयापन्नस्ततो वचनमब्रवीत् ॥

اس نے سجدۂ تعظیم کیا اور سنبھل کر، نہایت انکساری اختیار کرتے ہوئے، سینکڑوں کنواریوں سے بھرے دربارِ آستانہ میں کلام کیا۔

Verse 13

तस्याः पुत्रोऽभवद् धीमान् महाबलपराक्रमः । महिषेति स्मृतो नाम्ना ब्रह्मवंशविवर्धनः । स त्वां वरयते देवि देवसैन्यविमर्दनः ॥

اس کا بیٹا پیدا ہوا—دانشمند، عظیم قوت اور شجاعت والا۔ وہ “مہِش” کے نام سے یاد کیا گیا، جو برہما کے نسب کو بڑھانے والا ہے۔ اے دیوی، دیوتاؤں کی فوجوں کو پامال کرنے والا وہ تمہیں نکاح کے لیے چاہتا ہے۔

Verse 14

स सुरानपि जित्वाजौ त्रैलोक्यं च तवानघे । दास्यते देवि सुप्रोतस्तव सर्वं महासुरः ॥ तस्यात्मोपप्रदानेन कुरु देवि महत्कृतम् ॥

جنگ میں دیوتاؤں کو بھی فتح کرکے اور تینوں لوک حاصل کرکے، اے بے عیب دیوی! یہ مہا اسُر سپروت تمہیں سب کچھ دے دے گا۔ اپنی ہی ذات نذر کرکے، اے دیوی، وہ تم سے ایک عظیم کام (یعنی اس کی درخواست قبول کرنا) کرنے کی التجا کرتا ہے۔

Verse 15

एवमुक्ता तदा देवी तेन दूतेन शोभना । जहास परमा देवी वाक्यं नोवाच किञ्चन ॥

یوں قاصد کے کہنے پر اُس وقت وہ درخشاں دیوی صرف ہنس پڑی؛ پرم دیوی نے کوئی ایک لفظ بھی نہ کہا۔

Verse 16

तस्या हसन्त्या दूतोऽसौ त्रैलोक्यं सचराचरम् । ददर्श कुक्षौ संभ्रान्तस्तत्क्षणात् समपद्यत ॥

جب وہ ہنس رہی تھی تو وہ قاصد گھبرا کر اُس کے شکم میں تینوں لوک، متحرک و غیر متحرک سب کے ساتھ، دیکھ بیٹھا؛ اور اسی لمحے بدحواس ہو کر گر پڑا۔

Verse 17

ततो देव्याः प्रतीहारी जया नामातितेजना । देव्याः हृदि स्थितं वाक्यमुवाच तनुमध्यमा ॥

پھر دیوی کی دربانہ/خادمہ، جیا نامی نہایت درخشاں اور باریک کمر والی، وہ کلام بولی جو دیوی کے دل میں قائم تھا۔

Verse 18

जया उवाच । कन्यार्थी वदते यद्धि तत्त्वया समुदीरितम् । यदि नाम व्रतं चास्याः कौमारं सार्वकालिकम् । अपि चान्याः कुमार्योऽत्र सन्ति देव्याः पदानुगाः ॥

جیا نے کہا: جو بات تم نے کہی ہے وہ یقیناً اسی کی ہے جو کنیا کا خواہاں ہو۔ لیکن اگر واقعی اس دیوی کا کنوار پن کا ورت ہمیشہ کے لیے قائم ہے، تو بھی یہاں اور کنواریاں موجود ہیں جو دیوی کے جلوس/رتھ کے پیروکار ہیں۔

Verse 19

तासामेकापि नो लभ्या किमु देवी स्वयं शुभा । याहि दूत त्वरण् मा ते किञ्चिदन्यद् भविष्यति ॥

ان دوشیزاؤں میں سے ایک بھی ہمیں حاصل نہیں—تو پھر خود دیوی، جو بذاتِ خود مبارک و نیک فال ہے، کیسے مل سکتی ہے؟ اے قاصد، جلدی چلا جا؛ تیرے لیے اس کے سوا کچھ اور نہ ہوگا۔

Verse 20

एवमुक्तो गतो दूतस्तावद् व्योम्नि महामुनिः । आयातो नारदस्तूर्णं नृत्यन्नुच्चैर्महातपाः ॥

یوں کہے جانے پر قاصد روانہ ہو گیا۔ اسی اثنا میں آسمان میں مہامنی نارَد تیزی سے آ پہنچا، ناچتا ہوا اور بلند آواز سے پکار کرتا—وہ عظیم ریاضت کار۔

Verse 21

दिष्ट्या दिष्ट्येति वदतस्तां देवीं शुभलोचनाम् । उपविष्टो जगादाथ आसने परमेऽर्चितः ॥

وہ “بخت، بخت!” کہتے ہوئے خوش چشم دیوی سے مخاطب ہوا۔ پھر بہترین نشست پر بیٹھ کر، عزت پाकर، اس نے کلام کیا۔

Verse 22

प्रणम्य देवीं सर्वेशीमुवाच च महातपाः । देवि देवैरहं प्रीतैः प्रेषितोऽस्मि तवान्तिकम् ॥

سب کی حاکمہ دیوی کو سجدۂ تعظیم کر کے اس عظیم ریاضت کار نے کہا: “اے دیوی، خوشنود دیوتاؤں نے مجھے تمہارے حضور بھیجا ہے۔”

Verse 23

विद्युत्प्रभा उवाच । देवि पूर्वमृषिस्त्वासीदादिसर्गे कसंभवः । सखा सारस्वतो जातः सुपार्श्वो नाम वै विभुः ॥

وِدیوت پربھا نے کہا: “اے دیوی، قدیم ترین آفرینش میں کَسَمبھَو نام کا ایک رشی تھا۔ اس کا ساتھی، سرسوتی سے نسبت کے سبب پیدا ہوا، سُپارشو نام کا صاحبِ اقتدار تھا۔”

Verse 24

विजिता देवि दैत्येन महिषाख्येन निर्जराः । त्वां गृहीतुं प्रयत्नं स कृतवान् देवि दैत्यराट् ॥

اے دیوی! مہیشا نامی دَیتیہ نے اَمروں (دیوتاؤں) کو شکست دی؛ پھر اُس دَیتیہ راجا نے، اے دیوی، تمہیں قابو میں کرنے کی کوشش کی۔

Verse 25

एवमुक्तोऽस्मि देवैस्त्वां बोधयामि वरानने । स्थिरीभूता महादेवि तं दैत्यं प्रतिघातय ॥

یوں دیوتاؤں کے حکم سے میں تمہیں بیدار کرتا ہوں، اے خوش رُو! اے مہادیوی، ثابت قدم ہو کر اُس دَیتیہ پر ضرب لگاؤ۔

Verse 26

उक्त्वैवान्तरहितः सद्यो नारदः स्वेच्छया ययौ । देवी च कन्यास्ताः सर्वाः सन्नह्यन्तामुवाच ह ॥

یہ کہہ کر نارَد فوراً غائب ہو گیا اور اپنی مرضی سے روانہ ہوا۔ پھر دیوی نے اُن سب کنواریوں سے کہا: “ہتھیار سنبھالو اور تیار ہو جاؤ۔”

Verse 27

ततः कन्या महाभागाः सर्वास्ता देविशासनात् । बभूवुर्घोररूपिण्यः खङ्गचर्मधनुर्धराः । सङ्ग्रामहेतोः सन्तस्थुर्दैत्यविध्वंसनाय ताः ॥

تب وہ سب نہایت بخت والی کنواریاں، دیوی کے حکم کے مطابق، ہیبت ناک روپ دھار گئیں، تلواریں، ڈھالیں اور کمانیں تھامے۔ جنگ کے لیے وہ ڈٹ گئیں، دَیتیہوں کی ہلاکت کے ارادے سے۔

Verse 28

तावद् दैत्यबलं सर्वं मुक्त्वा देवचमूं द्रुतम् । आययौ यत्र तद् देव्याः सन्नद्धं स्त्रीबलं महत् ॥

اسی اثنا میں دَیتیہوں کی ساری فوج دیوتاؤں کی لشکرگاہ کو چھوڑ کر تیزی سے وہاں آ پہنچی جہاں دیوی کی عظیم، پوری طرح مسلح، عورتوں کی فوج تیار کھڑی تھی۔

Verse 29

ततस्ताः युयुधुः कन्या दानवैः सह दर्पिताः । क्षणेन तद् बलं ताभिश्चतुरङ्गं निपातितम् ॥

پھر وہ کنواریاں جنگی جوش سے بھر کر دانوؤں کے ساتھ لڑ پڑیں۔ ایک ہی لمحے میں اُنہوں نے اُس چتورنگی لشکر کو گرا دیا۔

Verse 30

शिरांसि तत्र केषाञ्चिच्छिन्नानि पतितानि च । अपरेषां विदार्योरः क्रव्यादाः पान्ति शोणितम् ॥

There, some heads were severed and had fallen; for others, their chests having been torn open, flesh-eaters drank the blood.

Verse 31

अन्ये कबन्धभूतास्तु ननृतुर्दैत्यनायकाः । एवं क्षणेन ते सर्वे विध्वस्ताः पापचेतसः । अपरे विद्रुताः सर्वे यत्रासौ महिषासुरः ॥

Others—becoming headless trunks—danced about, those leaders of demons. Thus, in a moment, all of them, evil-minded, were destroyed; and the rest all fled to where that Mahiṣāsura was.

Verse 32

ततो हाहाकृतं सर्वं यथा दैत्यबलं महत् । एवं तदाकुलं दृष्ट्वा महिषो वाक्यमब्रवीत् । सेनापते किमेतद्धि बलं भग्नं ममाग्रतः ॥

Then the great demon host raised a cry of lamentation. Seeing it thus thrown into confusion, Mahiṣa spoke: “Commander, what is this—my army shattered before my very eyes?”

Verse 33

ततो यज्ञहनुर्नामा दैत्यो हस्तिस्वरूपवान् । उवाच भग्नमेतद्धि कुमारिभिः समन्ततः ॥

Then the demon named Yajñahanu, of elephant-like form, said: “Indeed, this has been shattered on all sides by the maidens.”

Verse 34

तस्याभवन्महातेजाः सिन्धुद्वीपः प्रतापवान् । स हि तीव्रं तपस्तेपे माहिष्मत्यां पुरोत्तमे ॥

اسی سے عظیم نور و جلال والا اور باوقار سندھودویپ پیدا ہوا۔ اس نے بہترین شہر ماہشمتی میں سخت ریاضت و تپسیا کی۔

Verse 35

ततो दुद्राव महिषस्ताः कन्याः शुभलोचनाः । गदामादाय तरसा कन्या दुद्राव वेगवान् ॥

پھر وہ مہیش (دیو) اُن خوش چشم دوشیزاؤں کی طرف لپکا۔ گدا ہاتھ میں لے کر وہ دوشیزہ بھی زور سے تیزی کے ساتھ دوڑ پڑی۔

Verse 36

यत्र तिष्ठति सा देवी देवगन्धर्वपूजिता । तत्रैव सोऽसुरः प्रायाद् यत्र देवी व्यवस्थिताः । सा च दृष्ट्वा तमायान्तं विंशद्धस्ता बभूव ह ॥

جہاں وہ دیوی، دیوتاؤں اور گندھرووں کی پوجا یافتہ، کھڑی تھی—اسی جگہ وہ اسور بھی جا پہنچا جہاں دیوی قائم تھی۔ اسے آتے دیکھ کر وہ بیس ہاتھوں والی ہو گئی۔

Verse 37

धनुः खङ्गं तथा शक्तिं शरान् शूलं गदां तथा । परशुं डमरुं चैव तथा घण्टां विशालिनीम् । शतघ्नीं मुद्गरं घोरं भुशुण्डीं कुन्तमेव च ॥

کمان، تلوار، شکتی (نیزہ)، تیر، ترشول اور گدا؛ کلہاڑا، ڈمرُو اور ایک بڑی گھنٹی؛ شتگھنی، ہولناک مُدگر، بھوشُنڈی اور کُنت—یہ سب اس کے ہاتھوں میں تھے۔

Verse 38

मुसलं च तथा चक्रं भिन्दिपालं तथैव च । दण्डं पाशं ध्वजं चैव पद्मं चेति च विंशतिः ॥

اور نیز مُسل، چکر، بھندِپال بھی؛ دَند، پاش، دھوج اور پدم—یوں کل بیس (ہتھیار و نشان) ہوئے۔

Verse 39

भूत्वा विंशभुजा देवी सिंहमास्थाय दंशिता । सस्मार रुद्रं देवेशं रौद्रं संहारकारणम् ॥

بیس بازوؤں والی دیوی بن کر وہ شیر پر سوار ہوئی، جنگ کے لیے آمادہ؛ اس نے دیوؤں کے ایشور رودر—رَودْر، سنہار کے سبب—کا دھیان کیا۔

Verse 40

ततो वृषध्वजः साक्षाद् रुद्रस्तत्रैव आययौ । तया प्रणम्य विज्ञप्तः सर्वान् दैत्यान् जयाम्यहम् ॥

پھر وِرشَدھوج—خود رودر—وہیں براہِ راست آ پہنچا۔ دیوی نے اسے سجدہ کر کے عرض کیا: “میں تمام دَیتّیوں کو فتح کروں گی۔”

Verse 41

त्वयि सन्निधिमात्रे तु देवदेव सनातन । एवमुक्त्वाऽसुरान् सर्वान् जिगाय परमेश्वरी ॥

“اے دیوتاؤں کے دیو، ازلی! بس تیری قربت ہی کافی ہے۔” یہ کہہ کر پرمیشوری نے تمام اسوروں کو مغلوب کر لیا۔

Verse 42

मुक्तवा तमेेकं महिषं शेषं हत्वा तमभ्ययात् । यावद् देवी ततः साऽपि तां दृष्ट्वा सोऽपि दुद्रुवे ॥

اس ایک بھینسے (دیو) کو چھوڑ کر باقی سب کو قتل کر کے دیوی اس کی طرف بڑھی۔ دیوی کو بڑھتے دیکھ کر وہ بھی اسے دیکھتے ہی بھاگ نکلا۔

Verse 43

क्वचिद् युध्यति दैत्येन्द्रः क्वचिच्चैव पलायति । क्वचित् पुनर्मृधं चक्रे क्वचित् पुनरुपारमत् ॥

کبھی دَیتّیوں کا سردار لڑتا ہے، کبھی بھاگتا ہے؛ کبھی پھر جنگ چھیڑتا ہے، کبھی دوبارہ رک جاتا ہے۔

Verse 44

एवं वर्षसहस्राणि दश तस्य तया सह । दिव्यानि विगतानि स्युर्युध्यतस्तस्य शोभने । बभ्राम सकलं त्वाजौ ब्रह्माण्डं भीतमानसम् ॥

اے حسین! اُس کے ساتھ مل کر لڑتے ہوئے اُس کے دس ہزار دیویہ برس گزر گئے؛ اور اُس جنگ میں خوف زدہ دل کے ساتھ سارا برہمانڈ لرزنے لگا۔

Verse 45

कुर्वतस्तु तपो घोरं निराहारस्य शोभने । आद्या तु विप्रचित्तेस्तु सुता सुरसुतोपमा । माहिष्मतीति विख्याता रूपेणासदृशी भुवि ॥

اے حسین! جب وہ بھوکا رہ کر سخت تپسیا کر رہا تھا، تو وِپراچِتّی کی پہلی بیٹی—دیوتاؤں کی بیٹی کے مانند—‘ماہِشمتی’ کے نام سے مشہور تھی، اور حسن میں زمین پر بے مثال۔

Verse 46

ततः कालेन महता शतशृङ्गे महागिरौ । पद्भ्यामाक्रम्य शूलेन निहतो दैत्यसत्तमः ॥

پھر بہت زمانہ گزرنے کے بعد، ‘شَتَشْرِنگ’ نامی عظیم پہاڑ پر، دَیتّیوں میں سب سے برتر وہ پاؤں تلے روند کر اور ترشول سے مار کر ہلاک کیا گیا۔

Verse 47

शिरश्चिच्छेद खङ्गेन तत्र चान्तःस्थितः पुमान् । निर्गत्य विगतः स्वर्गं देव्याः शस्त्रनिपातनात् ॥

وہاں دیوی نے تلوار سے سر کاٹ دیا؛ اور جو شخص اس کے اندر تھا وہ باہر نکل کر، دیوی کے ہتھیار کے وار کے سبب، سوَرگ کو روانہ ہو گیا۔

Verse 48

ततो देवगणाः सर्वे महिषं वीक्ष्य निर्जितम् । सब्रह्मका स्तुतिं चक्रुर्देव्यास्तुष्टेन चेतसा ॥

پھر تمام دیوتاؤں کے گروہ، مہیش کو مغلوب دیکھ کر، برہما سمیت خوش دل ہو کر دیوی کی حمد و ثنا کا گیت گانے لگے۔

Verse 49

देवा ऊचुः । नमो देवि महाभागे गम्भीरे भीमदर्शने । जयस्ते स्थितिसिद्धान्ते त्रिनेत्रे विश्वतोमुखि ॥

دیوتاؤں نے کہا: اے دیویِ مہابھاگے، گہری، ہیبت ناک دیدار والی! تجھے نمسکار۔ تجھے فتح ہو، جو ثبات کے सिद्धانت میں قائم ہے؛ اے سہ چشمہ، اے ہر سمت رُخ والی۔

Verse 50

विद्याविद्ये जये याज्ये महिषासुरमर्दिनि । सर्वगे सर्वदेवेशि विश्वरूपिणि वैष्णवि ॥

اے ودیا و اوِدیا، اے جَیا، اے یاجیہ (قابلِ پرستش)، اے مہیشاسُر کو روندنے والی۔ اے ہمہ گیر، اے سب دیوتاؤں کی ایشوری، اے کائنات-روپ، اے ویشنوَی۔

Verse 51

वीतशोके ध्रुवे देवि पद्मपत्रशुभेक्षणे । शुद्धसत्त्वव्रतस्थे च चण्डरूपे विभावरि ॥

اے دیوی، غم سے پاک، ثابت قدم اور اٹل۔ اے کنول کی پنکھڑیوں جیسی مبارک نگاہ والی۔ اے شُدھ ستّو کے ورت میں قائم، اور پھر بھی اے چنڈ روپ دھارنے والی، اے درخشاں ہستی۔

Verse 52

ऋद्धिसिद्धिप्रदे देवि विद्याविद्येऽमृते शिवे । शांकरी वैष्णवी ब्राह्मी सर्वदेवनमस्कृते ॥

اے دیوی، رِدھی اور سِدھی عطا کرنے والی؛ اے ودیا و اوِدیا؛ اے اَمِرتے، اے شِوے۔ اے شانکری، اے ویشنوَی، اے براہمی—اے وہ جسے سب دیوتا نمسکار کرتے ہیں۔

Verse 53

घण्टाहस्ते त्रिशूलास्त्रे महामहिषमर्दिनि । उग्ररूपे विरूपाक्षि महामायेऽमृतस्त्रवे ॥

اے گھنٹی ہاتھ میں رکھنے والی، اے ترشول کو ہتھیار بنانے والی، اے عظیم مہیشا کو روندنے والی۔ اے اُگْر روپ والی، اے انوکھی آنکھوں والی، اے مہامایا، اے اَمِرت کی دھارا۔

Verse 54

सर्वसत्त्वहिते देवि सर्वसत्त्वमये ध्रुवे । विद्यापुराणशिल्पानां जननी भूतधारिणी ॥

اے دیوی! جو تمام جانداروں کی بھلائی میں رَت ہے، جو سب سَتّووں میں رچی بسی اور ثابت قدم ہے؛ تو ہی ودیا، پُرانوں اور فنونِ لطیفہ کی ماں ہے، اور مخلوقات کو سنبھالنے والی ہے۔

Verse 55

सर्वदेवरहस्यानां सर्वसत्त्ववतां शुभे । त्वमेव शरणं देवि विद्येऽविद्ये श्रियेऽम्बिके । विरूपाक्षि तथा क्षान्ति क्षोभितान्तरजलेऽविले ॥

اے مبارک ہستی! تو تمام دیوتاؤں کے راز اور تمام ذی شعور مخلوقات کا بھید ہے۔ اے دیوی! تو ہی واحد پناہ ہے—اے ودیا و اوِدیا، اے شری (برکت و دولت)، اے امبیکا ماں؛ اے وسیع چشم اور اے حلم و برداشت—باطن کے پانیوں کے ہلنے پر بھی بے داغ و ثابت۔

Verse 56

सा सखीभिः परिवृता विहरन्ती यदृच्छया । आगता मन्दरद्रोणीं तत्रापश्यत्तपोवनम् । मुनेरम्बरसंज्ञस्य विविधद्रुममालिनम् ॥

وہ اپنی سہیلیوں سے گھری ہوئی، اپنی مرضی سے سیر کرتی ہوئی، مَندَر کی وادی میں آ پہنچی۔ وہاں اس نے امبر نامی مُنی کا تپوبن دیکھا، جو طرح طرح کے درختوں کی مالا سے آراستہ تھا۔

Verse 57

नमोऽस्तु ते महादेवि नमोऽस्तु परमेश्वरि । नमस्ते सर्वदेवानां भावनित्येऽक्षयेऽव्यये ॥

آپ کو نمسکار ہے، اے مہادیوی؛ آپ کو نمسکار ہے، اے پرمیشوری۔ آپ کو نمسکار—تمام دیوتاؤں کے وجود و ظہور کی نِتیہ بنیاد—اکھَی، اَوِناشی اور اَوْیَی۔

Verse 58

शरणं त्वां प्रपद्यन्ते ये देवि परमेश्वरि । न तेषां जायते किञ्चिदशुभं रणसङ्कटे ॥

اے دیوی، اے پرمیشوری! جو لوگ تیری پناہ لیتے ہیں، جنگ کے خطرات میں اُن پر کوئی نحوست و بدشگونی واقع نہیں ہوتی۔

Verse 59

यश्च व्याघ्रभये घोरे चौरराजभये तथा । स्तबवमेनं सदा देवि पठिष्यति यतात्मवान् ॥

اے دیوی! جو کوئی خوفناک شیر/ببر کے ڈر میں، یا چوروں کے خوف میں، یا حاکم و بادشاہ کے خوف میں، ضبطِ نفس کے ساتھ ہمیشہ اس ستَو/ستوتر کا پاٹھ کرے، وہ محفوظ رہتا ہے۔

Verse 60

निगडस्थोऽपि यो देवि त्वां स्मरिष्यति मानवः । सोऽपि बन्धैर्विमुक्तस्ते सुसुखं वसते सुखी ॥

اے دیوی! جو انسان بیڑیوں میں بھی ہو، اگر وہ تمہیں یاد کرے، تو وہ بھی بندھنوں سے آزاد ہو کر بڑی آسودگی کے ساتھ، مطمئن ہو کر رہتا ہے۔

Verse 61

श्रीवराह उवाच । एवं स्तुता तदा देवी देवैः प्रणतिपूर्वकम् । उवाच देवान् सुश्रोणी वृणुध्वं वरमुत्तमम् ॥

شری وراہ نے کہا: اس وقت دیوتاؤں نے پہلے نمسکار کر کے دیوی کی ستوتی کی۔ تب خوش اندام دیوی نے دیوتاؤں سے کہا: “تم لوگ ایک بہترین ور مانگو۔”

Verse 62

देवा ऊचुः । देवि स्तोत्रमिदं ये हि पठिष्यन्ति तवानघे । सर्वकामसमापन्नान् कुरु देवि स नो वरः ॥

دیوتاؤں نے کہا: اے دیوی، اے بے عیب! جو لوگ تمہارا یہ ستوتر پڑھیں، انہیں تمام مقاصد کی تکمیل سے سرفراز کر۔ اے دیوی، ہمارے لیے یہی ور ہو۔

Verse 63

एवमस्त्विति तान् देवानुक्त्वा देवी पराऽपरा । विससर्ज ततो देवान् स्वयं तत्रैव संस्थिता ॥

دیوی نے ان دیوتاؤں سے کہا: “ایسا ہی ہو”، پھر اس پارا-اپارا دیوی نے انہیں رخصت کیا، اور وہ خود وہیں قائم رہی۔

Verse 64

एतद्द्वितीयं यो जन्म वेद देव्याः धराधरे । स वीतशोको विरजाः पदं गच्छत्यनामयम् ॥

جو دھرا دھر (زمین کو تھامنے والے) پہاڑ پر دیوی کے اس دوسرے جنم کو جان لیتا ہے، وہ غم اور آلودگی سے پاک ہو کر بے بیماری مقام کو پا لیتا ہے۔

Verse 65

लतागृहैस्तु विविधैर्वकुलैर्लकुचैस्तथा । चन्दनैः स्पन्दनैः शालैः सरलैरुपशोभितम् । विचित्रवनखण्डैश्च भूषितं तु महात्मनः ॥

وہ (اس مہاتما کا آشرم) طرح طرح کے لتاگِرہ، بکول اور لکُچ کے درختوں سے آراستہ تھا؛ چندن، اسپندن، شال اور سرل کے درختوں سے خوبصورت بنایا گیا تھا، اور رنگا رنگ جنگلی قطعوں سے مزید مزین تھا۔

Verse 66

दृष्ट्वाश्रमपदं रम्यं सासुरी कन्यका शुभम् । माहिष्मती वरारोहा चिन्तयामास भामिनी ॥

دلکش آشرم گاہ کو دیکھ کر، اسوری نسب کی نیک بخت کنیا—ماہشمتی، خوش اندام بامنی—سوچ میں پڑ گئی۔

Verse 67

भीषयित्वाहमेनं तु तापसं त्वाश्रमे स्वयम् । तिष्ठामि क्रीडती सार्धं सखीभिः परमर्चिता ॥

میں خود اس آشرم میں اس تپسوی کو ڈرا کر، اپنی سہیلیوں کے ساتھ کھیلتی ہوئی یہیں ٹھہروں گی، اور نہایت عزت و تکریم پاؤں گی۔