Adhyaya 209

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि मार्कण्डेयेशमुत्तमम् । तस्मादुत्तरदिग्भागे मार्कण्डेन प्रतिष्ठितम्

ایشور نے فرمایا: پھر، اے مہادیوی، اعلیٰ مارکنڈےیشور کے پاس جانا چاہیے؛ وہ وہاں سے شمالی سمت میں مارکنڈ نے قائم کیا ہے۔

Verse 2

सावित्र्याः पूर्वभागे तु नातिदूरे व्यवस्थितम् । महर्षिरभवत्पूर्वं मार्कण्डेय इति श्रुतः

وہ ساوتری کے مشرقی حصے میں، زیادہ دور نہیں، واقع ہے۔ پہلے ایک مہارشی تھے جو ‘مارکنڈےیہ’ کے نام سے مشہور تھے۔

Verse 3

अजरश्चामरश्चैव प्रसादात्पद्मयोनिनः । स गत्वा तत्र विप्रेन्द्रो देवदेवस्य शूलिनः । लिंगं तु स्थापयामास ज्ञात्वा तत्क्षेत्रमुत्तमम्

پدم یونی (برہما) کے فضل سے وہ نہ بوڑھا ہونے والا اور نہ مرنے والا ہو گیا۔ پھر وہ برہمنوں میں افضل وہاں گیا اور اس مقام کو اعلیٰ کْشیتر جان کر دیوتاؤں کے دیوتا، ترشول دھاری شیو کا لِنگ قائم کیا۔

Verse 4

स तं पूज्य विधानेन स्थित्वा दक्षिणतो मुनिः । पद्मासनधरो भूत्वा ध्यानावस्थस्तदाऽभवत्

اسے مقررہ طریقے کے مطابق پوجا کر کے وہ مُنی جنوب کی سمت کھڑا ہوا۔ پھر پدم آسن اختیار کر کے وہ گہری دھیان کی حالت میں داخل ہو گیا۔

Verse 5

तस्य ध्यानरतस्यैव प्रयुतान्यर्बुदानि च । युगानां समतीतानि न जानाति मुनीश्वरः

اس دھیان میں محو مُنیِشور کے لیے یُگوں کے دَس ہزار بلکہ کروڑوں گزر گئے، مگر اسے گزرا ہوا وقت محسوس ہی نہ ہوا۔

Verse 6

अथ लोपं समापन्नः प्रासादः शांकरः स्थितः । कालेन महता देवि पांसुभिर्मारुतोद्भवैः

پھر اے دیوی، بہت طویل زمانہ گزرنے پر شیو کا وہ پرساد (مندر) ویران و شکستہ ہو گیا اور ہواؤں سے اڑی ہوئی گرد نے اسے ڈھانپ کر بھر دیا۔

Verse 7

कस्यचित्त्वथ कालस्य प्रबुद्धो मुनिसत्तमः । अपश्यत्पांसुभिर्व्याप्तं तत्सर्वं शिवमन्दिरम्

پھر کچھ عرصہ بعد مُنیوں میں افضل بیدار ہوا اور اس نے دیکھا کہ سارا شیو مندر گرد و غبار میں لپٹا ہوا ہے۔

Verse 8

ततः कृच्छ्रात्स निष्क्रान्तः खनित्वा मुनिपुंगवः । अकरोत्सुमहाद्वारं पूजार्थं तस्य भामिनि

پھر بڑی مشقت سے وہ مُنیوں میں برتر باہر نکلا؛ کھود کر، اے روشن خاتون، اس نے وہاں پوجا کے لیے ایک نہایت بڑا دروازہ بنا دیا۔

Verse 9

प्रविश्य तत्र यो भक्त्या पूजयेद्वृषभध्वजम् । स याति परमं स्थानं यत्र देवो महेश्वरः

جو کوئی وہاں داخل ہو کر بھکتی سے اُس رب کی پوجا کرے جس کے جھنڈے پر بیل کا نشان ہے، وہ اُس اعلیٰ مقام کو پاتا ہے جہاں دیو مہیشور کا واس ہے۔

Verse 10

देव्युवाच । अमरत्वं कथं प्राप्तो मार्कंण्डो मुनिसत्तमः । अभवत्कौतुकं ह्येतत्तस्मात्त्वं वक्तुमर्हसि

دیوی نے کہا: “اے مُنیوں میں افضل! مارکنڈے نے امرتوا کیسے پایا؟ اس بات نے میرے دل میں تجسّس جگا دیا ہے، اس لیے آپ بیان فرمائیں۔”

Verse 11

अमरत्वं यतो नास्ति प्राणिनां भुवि शंकर । देवानामपि कल्पांते स कथं न मृतो मुनिः

“جب زمین پر جانداروں کے لیے امرتوا نہیں، اے شنکر؛ اور دیوتا بھی کلپ کے اختتام پر فنا ہو جاتے ہیں—تو وہ مُنی کیسے نہ مرا؟”

Verse 12

ईश्वर उवाच । अथातस्त्वां प्रव क्ष्यामि यथासावमरोऽभवत् । आसीन्मुनिः पुराकल्पे मृकण्ड इति विश्रुतः

ایشور نے کہا: “اب میں تمہیں بتاتا ہوں کہ وہ کیسے بےموت ہوا۔ قدیم ایک کلپ میں مِرکنڈ نام کا ایک مُنی مشہور تھا۔”

Verse 13

भृगोः पुत्रो महाभागः सभार्यस्तपसि स्थितः । तस्य पुत्रस्तदा जातो वसतस्तु वनांतरे

وہ بھِرگو کا نہایت بابرکت بیٹا تھا، جو اپنی زوجہ کے ساتھ تپسیا میں مقیم تھا۔ جب وہ جنگل کے آشرم میں رہتا تھا تو اسی وقت اس کے ہاں ایک بیٹا پیدا ہوا۔

Verse 14

स पाञ्चवार्षिको भूत्वा बाल एव गुणान्वितः । कस्यचित्त्वथ कालस्य ज्ञानी तत्र समागतः

وہ لڑکا اگرچہ صرف پانچ برس کا تھا، پھر بھی نیک اوصاف سے آراستہ تھا۔ کچھ مدت کے بعد وہاں ایک جانی، یعنی معرفت یافتہ، آ پہنچا۔

Verse 15

तेन दृष्टस्तदा बालः प्रांगणे विचरन्प्रिये । स्मृत्वाऽहसच्चिरं कालं भाव्यर्थं प्रति नोदितः

اے محبوبہ، اس عارف نے صحن میں گھومتے ہوئے بچے کو دیکھا۔ ایک طویل زمانہ اسے یاد آیا اور آنے والے مقدر کے بارے میں اس کا دل اندر ہی اندر متحرک ہو اٹھا۔

Verse 16

तस्य पित्रा स दृष्टस्तु सामुद्रज्ञो विदुत्तमः । हास्यस्य कारणं पृष्टो विस्मयान्वितचेतसा

تب لڑکے کے باپ نے اس برگزیدہ عالم کو دیکھا جو سامُدْرِک شاستر کے مطابق علامات پڑھنے میں ماہر تھا۔ حیرت سے بھرے دل کے ساتھ اس نے مسکراہٹ کی وجہ پوچھی۔

Verse 17

कस्मान्मे सुतमालोक्य स्मितं विप्र कृतं त्वया । तत्र मे कारणं ब्रह्मन्यथावद्वक्तुमर्हसि

“اے وِپر (برہمن)، میرے بیٹے کو دیکھ کر آپ نے مسکراہٹ کیوں کی؟ اے پاکیزہ برہمن، اس کی سچی وجہ جیسے ہے ویسے ہی مجھے بتانا چاہیے۔”

Verse 18

इति तस्य वचः श्रुत्वा ज्ञानी विप्रो वचोऽब्रवीत्

اس کی باتیں سن کر دانا برہمن نے جواب میں کلام فرمایا۔

Verse 19

अयं पुत्रस्तव मुने सर्वलक्षणसंयुतः । अद्यप्रभृति षण्मासमध्ये मृत्युमवाप्स्यति

اے مُنی! تمہارا یہ بیٹا تمام مبارک نشانیاں رکھتا ہے؛ مگر آج سے چھ ماہ کے اندر وہ موت کو پہنچے گا۔

Verse 20

यदि जीवेत्पुनरयं चिरायुर्वै भविष्यति । अतो मया कृतं हास्यं विचित्रा कर्मणो गतिः

لیکن اگر یہ بچ گیا تو یقیناً دراز عمر ہوگا۔ اسی لیے میں مسکرایا—کرَم کی چال عجیب و غریب ہے۔

Verse 21

एतच्छ्रुत्वा वचो रौद्रं ज्ञानिना समुदाहृतम् । व्रतोपनयनं चक्रे बालकस्य पिता तदा

عارف کے کہے ہوئے وہ سخت کلمات سن کر، تب لڑکے کے باپ نے اس کے لیے ورت اور اُپنَین سنسکار ادا کیا۔

Verse 22

आह चैनमृषिः पुत्रं दृष्ट्वा ब्राह्मणमागतम् । अभिवाद्यास्त्रयो वर्णास्ततः श्रेयो ह्यवाप्स्यसि

اور رِشی نے اپنے بیٹے سے کہا: “جب کسی برہمن کو آتا دیکھو تو ادب سے نمسکار کرنا۔ تینوں ورنوں کی تعظیم سے تم یقیناً بھلائی پاؤ گے۔”

Verse 23

एवमुक्तः स वै विप्रः करोत्येवाभिवादनम् । न वर्णावरजं वेत्ति बालभावाद्वरानने

یوں ہدایت پا کر اُس کمسن برہمن نے سجدۂ تعظیم کیا؛ مگر بچپنے کے سبب، اے خوش رُو، وہ ورنوں کی مناسب تقدیم و تاخیر کا مرتبہ نہ سمجھ سکا۔

Verse 24

पंचमासा ह्यतिक्रान्ता दिवसाः पञ्चविंशतिः । एतस्मिन्नेव काले तु प्राप्ताः सप्तर्षयोऽमलाः

پانچ مہینے اور پچیس دن گزر گئے؛ اسی وقت بے داغ سات رِشی، یعنی سَپتَرشی، آ پہنچے۔

Verse 25

तीर्थयात्राप्रसंगेन तेन मार्गेण भामिनि । कालेन तेन सर्वेऽथ यथावदभिवादनैः । आयुष्मान्भव तैरुक्तः स बालो दण्डवल्कली

اے نازنین، تیرتھ یاترا کے سلسلے میں وہ اسی راہ سے گزرے؛ وقت آنے پر سب نے قاعدے کے مطابق سلام و تعظیم قبول کی۔ لاٹھی تھامے اور چھال کے لباس میں وہ لڑکا اُن سے یہ دعا پا گیا: “آیُشمان بھَو”—یعنی عمر دراز ہو۔

Verse 26

उक्त्वा ते तु पुनर्बालं वीक्ष्य वै क्षीणजीवितम् । दिनानि पंच ते ह्यायुर्ज्ञात्वा भीतास्ततोऽनृतात्

مگر یہ کہہ کر انہوں نے پھر اُس لڑکے کو دیکھا جس کی عمر کی ڈور کمزور ہو چکی تھی۔ جب جان لیا کہ اس کے حصے میں صرف پانچ دن باقی ہیں تو وہ ڈر گئے کہ کہیں اُن کی دعا جھوٹی نہ ٹھہرے۔

Verse 27

ब्रह्मचारिणमादाय गतास्ते ब्रह्मणोऽन्तिके । प्रतिमुच्याग्रतो बालं प्रणेमुस्ते पितामहम्

وہ برہماچاری لڑکے کو ساتھ لے کر برہما کے حضور گئے۔ لڑکے کو آگے رکھ کر انہوں نے پِتامہہ، یعنی جدِّ اعلیٰ، کے سامنے دَندَوَت پرنام کیا۔

Verse 28

ततस्तेनापि बालेन ब्रह्मा चैवाभिवादितः । चिरायुर्ब्रह्मणा बालः प्रोक्तोऽसावृषिसन्निधौ

پھر اس لڑکے نے بھی برہما جی کو باادب پرنام کیا۔ رشیوں کی موجودگی میں برہما نے فرمایا: “یہ بالک دراز عمر ہوگا۔”

Verse 29

ततस्ते मुनयः प्रीताः श्रुत्वा वाक्यं पितामहात् । पितामहस्तु तान्दृष्ट्वा ऋषीन्प्रोवाच विस्मितान् । केन कार्येण वाऽयाताः केन बालो निवेदितः

پِتامہ کے کلمات سن کر منی خوش ہوئے۔ پھر پِتامہ نے حیران رشیوں کو دیکھ کر فرمایا: “تم کس کام سے آئے ہو، اور یہ بالک میرے حضور کیوں پیش کیا گیا ہے؟”

Verse 30

ऋषय ऊचुः । भृगोः पुत्रो मृकण्डस्तु क्षीणायुस्तस्य बालकः । अकालेन पिता ज्ञात्वा बबंधास्य च मेखलाम्

رشیوں نے کہا: “بھِرگو کے پتر مِرکنڈ کا ایک بالک ہے جس کی عمر کم ہے۔ وقت آنے سے پہلے جان کر باپ نے اس کی کمر پر برہماچاری کی میکھلا باندھ دی۔”

Verse 31

यज्ञोपवीतं च ततस्तेन विप्रेण बोधितः । यं कञ्चिद्द्रक्ष्यसे लोके भ्रमन्तं भूतले द्विजम्

اور اس وِپر کے اُپدیش سے اسے یَجنوپویت، یعنی مقدس جنیو، پہنایا گیا۔ “اس دنیا میں زمین پر گھومتے ہوئے جس کسی دِوِج کو تم دیکھو…”

Verse 32

तस्याभिवादनं कार्यं नित्यमेव च पुत्रक । ततो वयमनेनैव दृष्टा बालेन सत्तम

“اے بیٹے، تمہیں ہمیشہ اس کو ادب سے سلام و پرنام کرنا چاہیے۔” یوں اسی بالک نے ہمیں دیکھ لیا، اے بہترین ہستی۔

Verse 33

तीर्थयात्राप्रसंगेन दैवयोगात्पितामह । चिरायुरेष वै प्रोक्तो ह्यमीभिश्चाभिवादितैः

اے پِتامہ! تیرتھ یاترا کے موقع پر، دیوی یوگ کے سبب، انہی رشیوں نے سلام قبول کر کے اس لڑکے کو یقیناً ‘دیرغ آیُو’ یعنی طویل العمر قرار دیا تھا۔

Verse 34

त्वत्सकाशं समानीतस्त्वया चैवमुदाहृतः । कथं वागनृता देव ह्यस्माकं भवता सह

آپ کی بارگاہ میں لایا گیا اور آپ نے یوں فرمایا—اے دیو! آپ کے ہوتے ہوئے، ہم سے کہی ہوئی آپ کی بات کیسے کبھی جھوٹی ہو سکتی ہے؟

Verse 35

उवाच बालमुद्दिश्य प्रहसन्पद्मसंभवः । मत्समानायुषो बालो मार्कण्डेयो भविष्यति

بچے کی طرف اشارہ کرتے ہوئے، مسکرا کر پدماسمبھَو (برہما) نے کہا: ‘یہ لڑکا—مارکنڈَیَ—میری ہی مانند عمر پائے گا۔’

Verse 36

कल्पस्यादौ तथा चान्ते सहायो मे भविष्यति । ततस्तु मुनयः प्रीता गृहीत्वा मुनिदारकम् । तस्मिन्नेव प्रदेशे तु मुमुचुश्चेष्टितं यतः

‘کلپ کے آغاز میں بھی اور اس کے انجام میں بھی، یہ میرا ساتھی ہوگا۔’ پھر رشی خوش ہوئے؛ مُنی کے اس بچے کو ساتھ لے کر اسی علاقے میں اپنی مشقت ترک کر کے آرام کرنے لگے۔

Verse 37

तीर्थयात्रां गता विप्रा मार्कण्डेयो गृहं ययौ । गत्वा गृहमथोवाच मृकण्डं मुनिसत्तमम्

جب برہمن رشی تیرتھوں کی یاترا کو روانہ ہوئے تو مارکنڈَیَ گھر چلا گیا۔ گھر پہنچ کر اس نے مُنیوں میں افضل، مِرکنڈُو سے کہا۔

Verse 38

ब्रह्मलोकमहं नीतो मुनिभिस्तात सप्तभिः । उक्तोऽयं ब्रह्मणा कल्पस्यादौ चान्ते च मे सखा

مارکنڈیہ نے کہا: “اے پتا جی! سات رشی مجھے برہما لوک لے گئے۔ برہما نے فرمایا: ‘کَلپ کے آغاز اور انجام میں یہ میرا سَکھا (دوست) رہے گا۔’”

Verse 39

भविष्यति न संदेहो मत्समायुश्च बालकः । ततस्तैः पुनरानीतो मुक्तश्चैवाश्रमं प्रति

“یہی ہوگا—اس میں کوئی شک نہیں؛ یہ لڑکا میری ہی عمر کے برابر عمر پائے گا۔” پھر اُنہوں نے اسے دوبارہ واپس لایا اور آشرم کی طرف جانے کے لیے آزاد کر دیا۔

Verse 40

मत्कृते हि द्विजश्रेष्ठ यातु ते मनसो ज्वरः । मार्कण्डेयवचः श्रुत्वा मृकण्डो मुनिसत्तमः । जगाम परमं हर्षं क्षणमेकं सुदुःसहम्

“میرے لیے، اے دِوِج شریشٹھ! تیرے دل کا بخار اتر جائے۔” مارکنڈیہ کے کلام کو سن کر، مُرِکنڈو—سَردارِ مُنی—پر ایسی اعلیٰ مسرت چھا گئی کہ ایک لمحہ بھی سہنا دشوار تھا۔

Verse 41

ततौ धैर्यं समास्थाय वाक्यमेतदुवाच ह

پھر اُس نے حوصلہ سنبھالا، دل کو ثابت کیا اور یہ کلمات کہے۔

Verse 42

अद्य मे सफलं जन्म जीवितं च सुजीवितम् । यत्त्वया मे सुपुत्रेण दृष्टो लोकपितामहः

مُرِکنڈو نے کہا: “آج میرا جنم پھلدار ہوا اور میری زندگی سچ مچ جی لی گئی—کیونکہ اے میرے نیک فرزند! تُو نے لوک پِتامہ (برہما) کے درشن کیے ہیں۔”

Verse 43

वाजपेयसहस्रेण राजसूयशतेन च । यं न पश्यन्ति विद्वांसः स त्वया लीलया सुत

ہزار واجپَیَ یَگیہ اور سو راجسُویہ کے باوجود بھی اہلِ علم اُس پرمیشور کو نہیں دیکھ پاتے؛ مگر اے میرے بیٹے، تُو نے تو کھیل کی طرح آسانی سے اُس کا درشن کر لیا۔

Verse 44

दृष्टश्चिरायुरप्येवं कृतस्तेनाब्जयोनिना । दिवारात्रमहं तात तव दुःखेन दुखितः । न निद्रामनुगच्छामि तन्मेदुःखं गतं महत्

یوں اُس کنول سے جنم لینے والے برہما نے طویل عمر بھی عطا کی۔ پھر بھی اے پیارے بیٹے، تیری تکلیف سے میں دن رات غمگین رہتا ہوں؛ نیند مجھ پر نہیں آتی—مجھ پر بڑا دکھ آن پڑا ہے۔

Verse 209

इति श्रीस्कान्दे महा पुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये मार्कण्डेयेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम नवोत्तरद्विशततमोऽध्यायः

یوں شری اسکند مہاپُران—اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا—کے ساتویں، پربھاس کھنڈ کے پہلے پربھاس کشترا ماہاتمیہ میں “مارکنڈَیَیشور کی عظمت کا بیان” نامی باب، یعنی باب ۲۰۹، اختتام کو پہنچا۔