Adhyaya 125
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 125

Adhyaya 125

سوت کرنوتپلا تیرتھ کا تعارف ایک مشہور مقدّس مقام کے طور پر کراتا ہے، جہاں اشنان کرنے سے انسانی زندگی میں ‘ویوگ’ (جدائی) کا خوف دور ہوتا ہے۔ پھر قصہ اِکشواکو وَنش کے راجا ستیہ سندھ اور اُس کی غیر معمولی اوصاف والی بیٹی کرنوتپلا کی طرف مڑتا ہے۔ مناسب انسانی ور نہ ملنے پر راجا برہما سے مشورہ لینے برہملوک جاتا ہے؛ وہاں برہما کے سندھیا-کال تک انتظار کے بعد اسے اصولی و دھارمک جواب ملتا ہے کہ بے حد طویل کائناتی زمانہ گزر چکا ہے، اس لیے اب بیٹی کا بیاہ نہیں کرنا چاہیے، اور دیوتا انسانی عورت کو زوجہ کے طور پر قبول نہیں کرتے۔ واپسی پر راجا اور بیٹی کو زمانے کی بے ترتیبی کا تجربہ ہوتا ہے—بڑھاپا آ جاتا ہے اور لوگ انہیں پہچان نہیں پاتے؛ یوں پورانک زمانہ پیمائی اور دنیاوی مرتبے کی ناپائیداری ظاہر ہوتی ہے۔ وہ گرتا تیرتھ/پرابتھی پور کے آس پاس پہنچتے ہیں، جہاں مقامی روایت اور بعد کے راجا برہدبل کے ذریعے نسب کی شناخت ہو جاتی ہے۔ ستیہ سندھ برہمنوں کو بلند بستی/زمین دان کرنے کا ارادہ کرتا ہے تاکہ دھرم کیرتی قائم رہے؛ پھر ہاٹکیشور-کشیتر میں ورشبھ ناتھ سے منسوب پہلے سے قائم لِنگ کی پوجا کر کے تپسیا کرتا ہے، اور کرنوتپلا بھی تپسیا کر کے گوری بھکتی کو مستحکم کرتی ہے۔ باب کے آخر میں دان کی گئی بستی سے روزگار کی فکر اور راجا کی ترکِ دنیا والی حد بندی بیان ہو کر دان، سرپرستی اور تپسیا کے اخلاقی اصول واضح ہوتے ہیں۔

Shlokas

Verse 1

।सूत उवाच । ततः कर्णोत्पलातीर्थं विख्यातं चास्ति शोभनम् । यत्र स्नातो नरः सम्यङ्न वियोगमवाप्नुयात्

سوت نے کہا: اس کے بعد کرنوتپلا تیرتھ نامی ایک مشہور اور دلکش تیرتھ ہے۔ جو شخص وہاں ٹھیک طریقے سے اشنان کرے، وہ جدائی میں مبتلا نہیں ہوتا۔

Verse 2

कथंचिदपि चेष्टेन धनेनालिजनेन च । पराक्रमेण धर्मेण कलत्रेण विशेषतः

کسی بھی طرح کی کوشش سے، دولت سے، اپنے لوگوں اور تعلقات سے، بہادری سے، دھرم سے، اور خاص طور پر زوجہ کے ذریعے—

Verse 3

सत्यसंध इति ख्यातः पुरासीत्पृथिवीपतिः । इक्ष्वाकुकुलसंभूतः सर्वरूपगुणैर्युतः

قدیم زمانے میں زمین کا ایک بادشاہ ‘ستیہ سندھ’ کے نام سے مشہور تھا۔ وہ اِکشواکو خاندان میں پیدا ہوا اور ہر طرح کے حسین روپ اور اوصاف سے آراستہ تھا۔

Verse 4

तस्य कर्णोत्पलानाम जाता कन्या सुशोभना । बहुपुत्रस्य चैका सा सर्वलक्षणलक्षिता

اس کے ہاں ‘کرنوتپلا’ نام کی ایک نہایت روشن و خوبصورت بیٹی پیدا ہوئی۔ بہت سے بیٹوں کے باوجود وہی اس کی نمایاں بیٹی تھی، جو ہر مبارک علامت سے مزین تھی۔

Verse 5

अथ तस्याः पिता नाम चक्रे द्वादशमे दिने । संमंत्र्य ब्राह्मणैः सार्धं भृत्यामात्यैर्मुहुर्मुहुः

پھر اس کے والد نے بارہویں دن نامकरण کا سنسکار کیا۔ وہ برہمنوں کے ساتھ، اور اپنے خادموں اور وزیروں کے ساتھ بھی، بار بار مشورہ کرتا رہا۔

Verse 6

यस्मात्कर्णोत्पला चेयं जाता मम कुमारिका । तस्मात्कर्णोत्पलानाम जाता कन्या सुशोभना

‘چونکہ میری یہ کنواری بیٹی کرنوتپلا کے روپ میں پیدا ہوئی ہے، اس لیے اس روشن و تاباں لڑکی کا نام کرنوتپلا ہی رکھا جائے۔’

Verse 7

बहु पुत्रस्य चैका सा सर्वलक्षणलक्षिता । तस्मात्कर्णोत्पलानाम जायतां द्विजसत्तमाः

‘اگرچہ میرے بہت سے بیٹے ہیں، مگر یہی میری اکلوتی بیٹی ہے، جو ہر نیک و مبارک علامت سے آراستہ ہے۔ پس اے برہمنوں کے سردارو، اس کا نام “کرنوتپلا” رکھا جائے۔’

Verse 8

कृतनामाऽथ सा बाला वृद्धिं याति दिनेदिने । आह्लादकारिणी नित्यं कला चांद्रमसी यथा

نام رکھے جانے کے بعد وہ لڑکی دن بہ دن بڑھتی گئی؛ ہمیشہ خوشی بخشنے والی—جیسے چاند کی بڑھتی ہوئی کلا۔

Verse 9

अथ सा क्रमशः प्राप्ता यौवनं बंधुलालिता । हस्ताद्धस्तं प्रगच्छंती सर्वेषां द्विजसत्तमाः

پھر وہ اپنے عزیزوں کی لاڈلی بنتی ہوئی رفتہ رفتہ جوانی کو پہنچی؛ اور اے برہمنوں کے سردارو، اس کی شہرت سب میں ہاتھوں ہاتھ پھیل گئی۔

Verse 10

अथ तां यौवनोपेतां दृष्ट्वा स पृथिवीपतिः । चिंतयामास चित्तेन कस्येमां प्रददाम्यहम्

جب اس نے اسے جوانی سے آراستہ دیکھا تو زمین کے مالک نے دل میں سوچا: ‘میں اس کنواری کو کس کے حوالے کروں؟’

Verse 11

न तस्याः सदृशः कश्चिद्वरोऽत्र धरणीतले । न स्वर्गे न च पाताले किं कृत्यं मेऽधुना भवेत्

‘اس زمین پر اس کے برابر کوئی ور نہیں؛ نہ آسمان میں، نہ پاتال میں۔ اب میں کیا کروں، میرا فرض کیا ہے؟’

Verse 12

स एवं बहुधा ध्यात्वा तदर्थं पृथिवीपतिः । निश्चयं प्राकरोच्चित्ते प्रष्टव्योऽत्र पितामहः

اس معاملے پر بہت طرح غور و فکر کرکے زمین کے بادشاہ نے دل میں پختہ ارادہ کیا: “اس کام میں پِتامہہ برہما جی سے مشورہ ضرور لیا جائے۔”

Verse 13

मयाद्य विषये चास्मिन्स देवः प्रेरयिष्यति । तस्मै पुत्रीं प्रदास्यामि नान्यस्मै वै कथंचन

“آج میرے اپنے راج میں اور اسی معاملے میں دیوتا یقیناً مجھے رہنمائی دیں گے۔ جسے وہ بتائیں گے، اسی کو میں اپنی بیٹی دوں گا—کسی اور کو ہرگز نہیں۔”

Verse 14

स एवं निश्चयं कृत्वा तामादाय ततः परम् । ब्रह्मलोकं जगामाथ प्रष्टुं तस्याः कृते वरम्

یوں پختہ ارادہ کرکے وہ اسے ساتھ لے کر پھر برہملوک روانہ ہوا، تاکہ اس کے لیے موزوں ور کے بارے میں برہما جی سے پوچھ سکے۔

Verse 15

अथ यावत्स संप्राप्तो ब्रह्मलोकं नरेश्वरः । तावत्संध्या समुत्पन्ना ब्राह्मी ब्राह्मणसत्तमाः

اور جب نریشور بادشاہ برہملوک پہنچا، اے برہمنوں میں افضل، اسی وقت برہمی سندھیا—برہما جی کی شام کی گھڑی—پیدا ہوئی۔

Verse 16

एतस्मिन्नंतरे ब्रह्मा सायंतनक्रियोत्सुकः । उपविष्टः समाधिस्थस्तत्कालं समपद्यत

اسی دوران برہما جی شام کی عبادتی کریاؤں کے لیے مشتاق ہو کر بیٹھ گئے؛ سمادھی میں مستغرق ہو کر وہ اسی مقررہ وقت میں مستقر ہو گئے۔

Verse 17

सत्यसंधोऽपि तं दृष्ट्वा समाधिस्थं पितामहम् । समाध्यंतं प्रतीक्षन्स उपविष्टः समीपतः

وہ اپنے عزم میں ثابت قدم تھا؛ مگر پِتامہہ برہما کو سمادھی میں محو دیکھ کر، سمادھی کے اختتام کی انتظار میں قریب ہی بیٹھ گیا۔

Verse 18

ततो विलोक्य चात्मानमात्मनि प्रपितामहः । पद्मे प्रवर्तिते सम्यगष्टपत्रे हृदि स्थिते

پھر پرپِتامہہ برہما نے اپنے ہی اندر اپنے آتما کو دیکھا اور اسے دل میں، خوب صورت آٹھ پنکھڑیوں والے کمل میں پوری طرح قائم پایا۔

Verse 19

कर्णिकामध्यगं दीप्तं बहुवर्णमतिस्थिरम् । आनंदाश्रुपरिक्लिन्नवदनः पुलकांकितः

کمل کی کرنیکا کے عین وسط میں اس نے ایک درخشاں حضور دیکھا—کئی رنگوں والا اور نہایت ثابت۔ سرور کے آنسوؤں سے اس کا چہرہ تر ہو گیا اور بدن پر رونگٹے کھڑے ہو گئے۔

Verse 20

तत आचम्य प्रक्षाल्य चरणौ सर्वतोदिशम् । अपश्यत्प्रणतः सर्वैर्ब्रह्मलोकनिवासिभिः

پھر اس نے آچمن کر کے تطہیر کی اور ہر سمت اپنے قدم دھوئے۔ تب اس نے دیکھا کہ برہملوک کے سب باشندے ادب سے جھکے ہوئے اسے پرنام کر رہے ہیں۔

Verse 21

एतस्मिन्नंतरे राजा तामादाय शुभाननाम् । नमस्कृत्य तया सार्धं ततः प्रोवाच सादरम्

اسی اثنا میں بادشاہ اس نیک رُخسار دوشیزہ کو ساتھ لے کر آیا؛ اس کے ساتھ مل کر سجدۂ تعظیم کیا، پھر نہایت ادب سے عرض کیا۔

Verse 22

अहं देव समायातो मर्त्यलोकात्तवांतिकम् । सत्यसंधो महीपाल आनर्त भुवि विश्रुतः

اے پروردگار! میں عالمِ فانی سے چل کر تیری بارگاہ میں حاضر ہوا ہوں۔ میں دھرتی کا نگہبان راجا ستیہ سندھ ہوں، جو سرزمینِ آنرت میں مشہور ہے۔

Verse 23

इयं कर्णोत्पलानाम मम कन्या सुशोभना । अस्या भुवि मया लब्धो न समोऽत्र पतिः क्वचित्

یہ میری نہایت خوبصورت اور نورانی بیٹی ہے، جس کا نام کرنوتپلا ہے۔ اس زمین پر میں نے اس کے لیے کہیں بھی کوئی ایسا شوہر نہیں پایا جو اس کے برابر ہو۔

Verse 24

सदृशस्तेन चायातस्तव पार्श्वे सुरोत्तम । तस्मान्मे ब्रूहि भर्त्तारमस्या येन ददाम्यहम्

اور اب، اے دیوتاؤں میں برتر! اس کے برابر موزوں ایک شخص تیری حضوری میں آ پہنچا ہے۔ پس مجھے بتا کہ اس کا شوہر کون ہو، تاکہ میں اسی کے مطابق اس کا نکاح کر دوں۔

Verse 25

सूत उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा ततः प्रोवाच पद्मजः । विहस्य सर्वदेवानां समाजे द्विजसत्तमाः

سوت نے کہا: اس کی بات سن کر پدمج (برہما) نے پھر تمام دیوتاؤں کی مجلس میں، اے برگزیدہ دِویج، مسکراتے ہوئے جواب دیا۔

Verse 26

यदि पृच्छसि मे भूप कन्याधर्मपतिं प्रति । तन्नैषा कस्यचिद्देया सांप्रतं शृणु कारणम्

اے راجا! اگر تو مجھ سے اپنی بیٹی کے حق دار شوہر کے بارے میں پوچھتا ہے تو جان لے کہ اس وقت اسے کسی کو بھی نہیں دینا چاہیے۔ اب اس کی وجہ سن۔

Verse 27

आत्मश्रेणिप्रसूताय वयोज्येष्ठाय भूपते । कन्या देया च धर्माय यशसे कुलवृद्धये

اے بھوپتے (بادشاہ)! دھرم کی بقا، یَش (ناموری) اور کُل کی افزائش کے لیے کنیا کا وِواہ اسی سے کرنا چاہیے جو شریف و موزوں نسل سے ہو اور عمر میں پختہ ہو۔

Verse 28

सेयं तव सुता मर्त्ये ज्येष्ठभावं समाश्रिता । सर्वेषां भूमिपालानां यत्तत्त्वं कारणं शृणु

تمہاری یہ بیٹی مرتیہ لوک میں جَیَشٹھ (بڑی) کا مرتبہ اختیار کر چکی ہے۔ اب سنو، اے نَرِپ، وہ سچا تَتْو—وہ باطنی سبب—جس سے تمام بادشاہوں کی تقدیر متعین ہوتی ہے۔

Verse 29

ममांतिकं प्रपन्नस्य तव जातं युगत्रयम् । अतीता भूतले मर्त्या ये दृष्टाः प्राक्त्वया नृप

جب سے تم میرے پاس پناہ لینے آئے ہو، تم پر تین یُگ گزر چکے ہیں۔ اے نَرِپ! زمین پر جن فانی انسانوں کو تم نے پہلے دیکھا تھا وہ سب گزر چکے، دنیا سے رخصت ہو چکے۔

Verse 30

अन्या सृष्टिः समुत्पन्ना सांप्रतं धरणीतले । न त्वं जानासि माहात्म्यान्मम लोकसमुद्भवात्

اب زمین پر ایک اور ہی نئی سृष्टی (تخلیق) پیدا ہو چکی ہے۔ تم اسے پہچان نہیں پاتے، کیونکہ تم میرے لوک کی مہیمہ سے—اسی غیر معمولی جہان سے—یہاں نمودار ہوئے ہو۔

Verse 31

न देवा मानुषीं भार्यां कुर्वन्ति च कथंचन । श्लेष्ममूत्रपुरीषाणां संस्थानं या विगर्हिता

دیوتا کسی طرح بھی انسانی عورت کو بیوی نہیں بناتے؛ کیونکہ اس کا جسمانی سانچہ ملامت کے لائق سمجھا گیا ہے—بلغم، پیشاب اور پاخانے سے بنا ہوا۔

Verse 32

तस्मादत्रैव तिष्ठ त्वं सुतया सहितो नृप । हस्त्यश्वादि च यत्किंचित्तत्सर्वं ते क्षयं गतम्

پس اے بادشاہ! تو اپنی بیٹی کے ساتھ یہی ٹھہر جا۔ تیرے پاس جو کچھ تھا—ہاتھی، گھوڑے اور دیگر—وہ سب ختم ہو چکا اور بربادی کو پہنچ گیا ہے۔

Verse 33

पुत्राः पौत्रास्तथा भृत्या ये चान्ये बांधवास्तव । ते सर्वे निधनं प्राप्ता ये चान्ये भवतेक्षिताः

تیرے بیٹے، پوتے، خادم اور جو دوسرے رشتہ دار تھے—وہ سب موت کو پہنچ گئے؛ اور جنہیں تو پہلے دیکھا کرتا تھا، وہ دوسرے لوگ بھی ہلاک ہو چکے ہیں۔

Verse 34

स तथेति प्रतिज्ञाय स्थितः पार्थिवसत्तमः । यावत्तावत्सुदुःखार्ता रुदतीसाऽब्रवीत्सुता

‘یوں ہی ہو’ کہہ کر، بادشاہوں میں برتر وہ راجا وہیں ٹھہر گیا۔ تھوڑی ہی دیر میں اس کی بیٹی شدید غم سے بے قرار ہو کر رونے لگی اور بولی۔

Verse 35

नाहं तात वसिष्यामि स्थानेस्मिन्ब्रह्मसंभवे । सखीजनपरित्यक्ता बंधुवर्गविनाकृता

اے پتا! میں اس جگہ میں نہیں رہوں گی، اے برہما سے پیدا ہونے والے۔ میں سہیلیوں کے حلقے سے جدا کر دی گئی ہوں اور رشتہ داروں کے گروہ سے محروم ہو چکی ہوں۔

Verse 36

तस्माद्यास्यामि तत्रैव यत्र सा जननी मम । ताश्च सख्यः कृतानंदा याभिः संक्रीडितं मया

اس لیے میں وہیں جاؤں گی جہاں میری ماں ہے۔ اور وہاں وہ سہیلیاں بھی ہیں جن کے ساتھ میں نے کبھی خوشی پائی تھی، جن کے ساتھ میں نے کھیل کھیلا تھا۔

Verse 37

भर्त्रा विनाकृता नाहं नयिष्ये कालसंस्थितिम् । तस्मात्तत्र द्रुतं गच्छ यत्र मे जननी स्थिता

شوہر سے محروم ہو کر میں زندگی کی مقررہ راہ پر آگے نہیں چلوں گی۔ اس لیے فوراً وہاں جاؤ جہاں میری ماں ٹھہری ہوئی ہے۔

Verse 38

तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा स्नेहार्द्रेण स चेतसा । तामादाय ततः प्राप्तः स्वं देशं पार्थिवोत्तमः

اس کے کلمات سن کر اس کا دل محبت سے نرم ہو گیا۔ اسے ساتھ لے کر وہ بہترین بادشاہ پھر اپنے دیس لوٹ آیا۔

Verse 39

यावत्पश्यति तावत्स स्थलस्थाने जलाशयान् । जलस्थानेषु संजाताः स्थलसंघाः सुदुर्गमाः

جہاں تک وہ دیکھ سکا، وہاں جہاں خشکی ہونی چاہیے تھی پانی کے ذخیرے تھے؛ اور جہاں پانی تھا وہاں زمین کے ڈھیر اُبھر آئے تھے، جنہیں پار کرنا نہایت دشوار تھا۔

Verse 40

अन्ये लोकास्तथा धर्मास्तेषां मध्ये व्यवस्थिताः । पृच्छन्नपि न जानाति संबंधं केनचित्सह

وہاں ان کے درمیان اور ہی جہان اور اور ہی ضابطۂ دین قائم تھے۔ پوچھنے پر بھی وہ کسی کے ساتھ کوئی ربط سمجھ نہ سکا۔

Verse 41

तथा मर्त्यानिलस्पृष्टन्द्यतत्त्कणात्स महीपतिः । सा च कन्या जराग्रस्ता संजाता श्वेतमूर्द्धजा

اسی طرح جونہی فانی ہوا نے اسے چھوا، وہ بادشاہ اسی لمحے بدل گیا۔ اور وہ دوشیزہ بڑھاپے میں گرفتار ہو گئی، اس کے بال سفید ہو گئے۔

Verse 42

वलिभिः पूर्णितांगी च शीर्णदंता कुचच्युता । अमनोज्ञा विरूपांगी चिपिटाक्षी द्विजोत्तमाः

اس کے اعضاء جھریوں سے بھرے ہوئے تھے، دانت ٹوٹے ہوئے تھے اور پستان ڈھلک گئے تھے۔ اے بہترین برہمنوں! وہ دیکھنے میں ناخوشگوار، بدصورت جسم اور چپٹی آنکھوں والی ہو گئی تھی۔

Verse 43

सोपि राजा तथाभूतो वेपमानः पदेपदे । पप्रच्छ भूपतिः कोत्र देशः कोयं पुरं च किम्

وہ بادشاہ بھی اسی حالت کو پہنچ گیا اور قدم قدم پر کانپتے ہوئے پوچھنے لگا: "یہ کون سا ملک ہے؟ اور یہ کون سا شہر ہے؟"

Verse 44

अथ प्रोचुर्जनास्तस्य देश आनर्त इत्ययम् । अयं भूपोत्र विख्यातः सुधर्मज्ञो बृहद्बलः

تب لوگوں نے اس سے کہا: "اس ملک کا نام آنرت ہے۔ یہاں ایک مشہور بادشاہ ہے جو دھرم کا جاننے والا اور بڑی طاقت کا مالک ہے۔"

Verse 46

यत्रैते मुनयः शांता दांताश्चाष्टगुणे रताः । तपरता महाभागाः स्नानजप्ययपरायणाः

جہاں یہ پرسکون اور خود پر قابو رکھنے والے رشی آٹھ خوبیوں میں مگن رہتے ہیں؛ وہ تپسیا میں مشغول، خوش نصیب اور اشنان و جاپ کے پابند ہیں۔

Verse 47

ततः स तु समाकर्ण्य रुरोद कृतनिःस्वनः । स्वसुतां तां समालिंग्य दुःखशोकसमन्वितः

پھر یہ سن کر وہ زار و قطار رونے لگا۔ اپنی بیٹی کو گلے لگا کر وہ غم اور دکھ سے نڈھال ہو گیا۔

Verse 48

तौ च वृद्धतमौ दृष्ट्वा रुदतौ कृपयान्विताः । सर्वे लोकाः समाजग्मुः पप्रच्छुश्च सुदुःखिताः

ان دونوں کو—جو اب نہایت بوڑھے ہو چکے تھے—روتے دیکھ کر، رحم سے بھرے ہوئے سب لوگ جمع ہو گئے اور سخت رنجیدہ ہو کر پوچھنے لگے کہ کیا ماجرا ہے۔

Verse 49

एतत्प्राप्तिपुरंनाम एषा साभ्रमती नदी । गर्तातीर्थमिदं पुण्यमेतस्याः परिकीर्तितम्

یہ مقام ‘پراپتی پور’ کے نام سے معروف ہے اور یہ ‘سابھرَمَتی’ ندی ہے۔ اسی کے تعلق سے یہاں ‘گرتا تیرتھ’ نامی نہایت پُنیہ بخش گھاٹ کی مہیمہ بیان کی گئی ہے۔

Verse 50

किं ते नष्टः प्रियः कश्चित्किं वा जातो धनक्षयः । पराभूतोसि वा किं त्वं केनापि वद मा चिरम्

کیا تمہارا کوئی عزیز کھو گیا ہے؟ یا مال و دولت کا نقصان ہوا ہے؟ یا کسی نے تمہیں مغلوب کر دیا ہے؟ بتاؤ—دیر نہ کرو۔

Verse 51

धर्मज्ञो दुष्टहंता च साधूनां पालने रतः । राजा बृहद्बलोस्माकं येन ते कुरुते सुखम्

ہمارا راجا برہدبل دھرم کا جاننے والا، بدکاروں کا قاہر اور سادھوؤں کی حفاظت میں مشغول رہنے والا ہے؛ اسی کے سبب تمہاری خیر و عافیت قائم ہے۔

Verse 54

ततो भूयः समायातो यावत्पश्यामि भूतलम् । तावद्विलोमतां प्राप्तं सर्वं नो वेद्मि किञ्चन

پھر میں دوبارہ آیا، اور جب میں نے زمین کو دیکھا تو سب کچھ الٹ پلٹ ہو چکا تھا؛ میں کچھ بھی نہیں سمجھ پاتا۔

Verse 55

तच्छ्रुत्वा ते जना गत्वा विस्मयोत्फुल्ललोचनाः । बृहद्बलाय तत्सर्वमाचख्युस्तुष्टिसंयुताः

یہ سن کر وہ لوگ روانہ ہوئے؛ حیرت سے ان کی آنکھیں پھیل گئیں۔ دل کی تسکین کے ساتھ انہوں نے بृहَدبل کو ساری بات سنا دی۔

Verse 56

सोऽपि तत्सर्वमाकर्ण्य ततः शीघ्रतरं गतः । पद्भ्यामेव स्थितो यत्र सत्यसन्धो महीपतिः

وہ بھی سب کچھ سن کر اور زیادہ تیزی سے وہاں گیا—جہاں زمین کا نگہبان بادشاہ ستیہ سندھ اپنے قدموں پر کھڑا تھا۔

Verse 57

ततस्तं प्रणिपत्योच्चैः कृतांजलिपुटः स्थितः । स्वागतं ते महीपाल भूयः सुस्वागतं च ते

پھر اس نے اسے سجدۂ تعظیم کیا، ہاتھ جوڑ کر کھڑا ہوا اور بلند آواز سے کہا: “خوش آمدید، اے مہيپال! پھر بھی تمہارا بہت خوش آمدید۔”

Verse 58

इदं राज्यं निजं भूयो मया भृत्येन सादरम् । कुरुष्व स्वेच्छया देहि दानानि विविधानि च

یہ سلطنت پھر سے آپ ہی کی ہے—میں، آپ کا خادم، ادب کے ساتھ پیش کرتا ہوں۔ اپنی مرضی کے مطابق حکومت کیجیے اور طرح طرح کے دان بھی کیجیے۔

Verse 59

ततस्तं च समालिंग्य शिरस्याधाय चासकृत् । उवाचाश्रुपरिक्लिन्नवदनो गद्गदाक्षरम्

پھر اس نے اسے گلے لگایا اور بار بار اپنے سر پر رکھا۔ آنسوؤں سے تر چہرے کے ساتھ، بھرائی ہوئی آواز میں وہ بولا۔

Verse 62

बृहद्बल उवाच । पारंपर्येण राजेंद्र मयैतत्सकलं श्रुतम् । सत्यसंधो महीपालः कन्यामादाय निर्गतः

بِرہَدبل نے کہا: اے راجندر! میں نے یہ سب کچھ نسلی روایت کے ذریعے سنا ہے۔ ستیہ سندھ راجا دوشیزہ کو ساتھ لے کر روانہ ہوا۔

Verse 63

कुत्रचिन्न समायातः स भूयोऽपि पुरोत्तमे । ततस्तत्सचिवै राज्यं प्रतिपाल्य चिरं नृप । अभिषिक्तस्ततः पुत्रः सुहयोनाम विश्रुतः

لیکن وہ پھر کبھی اس بہترین شہر میں واپس نہ آیا۔ پھر، اے بادشاہ، اس کے وزیروں نے طویل عرصہ تک سلطنت سنبھالی؛ اس کے بعد اس کا بیٹا—سوہَیَہ نام سے مشہور—تخت نشین (ابھیشکت) کیا گیا۔

Verse 64

तस्याहं क्रमशो जातः सप्तसप्ततिमो विभो । पुरुषस्तव वंशस्य समुद्भूतो महापतिः

اسی سے ترتیب وار میں پیدا ہوا، اے صاحبِ اقتدار، ستتّرواں (یعنی ستہتّرواں)۔ میں تمہارے ہی خاندان سے ابھرا، انسانوں میں ایک عظیم سردار و حاکم بن کر۔

Verse 65

तस्मादत्रैव कल्याणे स्थानेऽस्मिन्मेध्यतां गते । गर्तातीर्थे कुरु विभो तपस्त्वमनया सह

پس اسی مبارک مقام پر—جو اب پاک ہو کر مقدس اعمال کے لائق بن گیا ہے—اے صاحبِ قوت، اس بانو کے ساتھ گرتا تیرتھ میں تپسیا کرو۔

Verse 66

येन ते चरणौ नित्यं प्रणिपत्य त्रिसंधिजम् । श्रेयः प्राप्नोम्यसंदिग्धं प्रसादः क्रियतामिति

تاکہ میں دن کی تینوں سندھیوں میں نِت تمہارے قدموں میں سجدہ کر کے بے شک و شبہ فلاح و خیر پا لوں—پس مجھ پر اپنا کرم و عنایت فرماؤ، (اس نے کہا)۔

Verse 67

सत्यसंध उवाच । हाटकेश्वरजे क्षेत्रे मयासीत्स्थापितं पुरा । लिंगं वृषभनाथस्य तावदस्ति सुपुत्रक

سَتیہ سندھ نے کہا: ہاٹکیشور کے مقدّس کھیتر میں میں نے پہلے وِرشبھ ناتھ کا لِنگ قائم کیا تھا؛ اے پیارے بیٹے، وہ اب بھی وہیں موجود ہے۔

Verse 68

तत्तस्याराधनं नित्यं करिष्यामि दिवानिशम् । तस्मात्प्रापय मां तत्र अनया सुतया सह

میں اُس کی عبادت و پوجا ہمیشہ دن رات کرتا رہوں گا۔ اس لیے مجھے وہاں پہنچا دو، اس بیٹی کے ساتھ۔

Verse 69

एवं तयोः प्रवदतोरन्योन्यं भूमिपालयोः । गर्त्तातीर्थात्समायाता ब्राह्मणाः कौतुकान्विताः । श्रुत्वा भूमिपतिं प्राप्तं चिरंतनगुरुं शुभम्

یوں وہ دونوں بھوپال آپس میں گفتگو کر رہے تھے کہ گرتّا تیرتھ سے تجسّس سے بھرے برہمن آ پہنچے۔ بادشاہ کی آمد—اس مبارک و قدیم گرو—کی خبر سن کر وہ سب وہاں جمع ہو گئے۔

Verse 70

ततः स पार्थिवस्तेषां दत्त्वार्घं प्रांजलिः स्थितः । प्रोवाच स्वर्गवृत्तांतमास्यतामिति सादरम्

پھر اُس بادشاہ نے اُنہیں اَرجھیا پیش کیا اور ہاتھ جوڑے کھڑا رہا۔ ادب سے بولا: “مہربانی فرما کر تشریف رکھیں اور آسمانی واقعات کا حال بیان کریں۔”

Verse 71

अथ ते ब्राह्मणाः सर्वे यथाज्येष्ठं यथासुखम् । उपविष्टा नरेंद्रस्य चतुर्दिक्षु सुविस्मिताः । पप्रच्छुस्तं च भूपालं वार्तां ब्रह्मगृहोद्भवाम्

پھر وہ سب برہمن بزرگوں کی ترتیب اور اپنی سہولت کے مطابق بیٹھ گئے، چاروں سمتوں میں بادشاہ کے گرد، نہایت حیران۔ اور انہوں نے بھوپال سے برہما کے دھام سے اُٹھی ہوئی خبر کے بارے میں پوچھا۔

Verse 72

यथा स तत्र निर्यात आगतश्च यथा पुरा । आलापाः पद्मयोनेश्च यथा जातास्त्वनेकशः

(انہوں نے پوچھا) وہ وہاں سے کیسے روانہ ہوا اور پہلے کی طرح کیسے واپس آیا؛ اور کنول سے پیدا ہونے والے برہما جی کے ساتھ طرح طرح کی کتنی گفتگوئیں ہوئیں۔

Verse 73

ततः कथांतमासाद्य सत्यसंधो महीपतिः । किंचिदासाद्य तं प्राह समीपस्थं बृहद्बलम्

پھر جب حکایت اپنے انجام کو پہنچی تو سچ کے پابند مہاراج نے کچھ قریب جا کر پاس کھڑے بृहَدبل سے مخاطب ہو کر کہا۔

Verse 74

मया इष्टं मखैश्चित्रैरनेकैर्भूरिदक्षिणैः । दानानि च विचित्राणि येषां संख्या न विद्यते

“میں نے طرح طرح کے شاندار یَجْن کیے ہیں، جن میں بہت سی دَکْشِنا دی گئی؛ اور میں نے قسم قسم کے دان بھی کیے ہیں—جن کی گنتی نہیں۔”

Verse 75

एकदाहं गतः पुत्र चमत्कारपुरोत्तमे । दृष्टं मया पुरं तच्च समंताद्ब्राह्मणैवृतम्

“ایک بار، اے بیٹے، میں چمتکار نامی بہترین شہر گیا؛ اور میں نے وہ بستی دیکھی جو ہر طرف سے برہمنوں سے گھری ہوئی تھی۔”

Verse 76

जपस्वाध्यायसंपन्नैरग्निहोत्रपरायणैः । गृहस्थधर्मसंपन्नैर्लोकद्वयफलान्वितैः

“وہ شہر جَپ اور سوادھیائے سے آراستہ، اگنی ہوتْر کے پابند؛ گِرہستھ دھرم میں کامل—اور دونوں جہانوں کے پھل رکھنے والوں سے بھرا ہوا تھا۔”

Verse 77

ततश्च चिंतितं चित्ते स वन्यो मम पूर्वजः । येनैषोपार्जिता कीर्तिः शाश्वती क्षयवर्जिता

پھر میں نے دل میں غور کیا: ‘میرا وہ بزرگ واقعی نیک و شریف تھا، جس کے سبب یہ شہرت حاصل ہوئی—ہمیشہ قائم، اور زوال سے پاک۔’

Verse 78

तस्मादहमपि स्थाप्य पुरमीदृक्समुच्छ्रितम् । ब्राह्मणेभ्यः प्रदास्यामि तत्कीर्तिपरिवृद्धये

لہٰذا میں بھی ایسی بلند و رفیع بستی قائم کرکے، اس شہرت کے بڑھانے کے لیے، اسے برہمنوں کو دان کر دوں گا۔

Verse 79

एवं चितयमानस्य मम नित्यं महीपते । अवांतरेण संजातं ब्रह्मलोकप्रयाणकम्

اے بادشاہ! جب میں یوں ہی برابر سوچتا رہا، تو اسی دوران میرے لیے برہملوک کی طرف روانگی کا موقع پیدا ہو گیا۔

Verse 80

एतदेकं हि मे चित्ते पश्चात्तापकरं स्थितम् । नान्यत्किंचिन्महीपाल कृतकृत्यस्य सर्वतः

اے نگہبانِ زمین! میرے دل میں بس یہی ایک بات ندامت کا سبب بن کر رہ گئی؛ اس کے سوا ہر پہلو سے میں نے کچھ بھی ادھورا نہیں چھوڑا تھا۔

Verse 81

तस्मात्प्रार्थय विप्रेंद्रान्कांश्चिदेषां महात्मनाम् । येन यच्छामि सुस्थानं कृत्वा तेभ्यस्तवाज्ञया

لہٰذا مہربانی فرما کر ان عظیم النفسوں میں سے چند برگزیدہ برہمنوں سے درخواست کیجیے، تاکہ آپ کے حکم سے میں ایک موزوں ٹھکانہ تیار کرکے انہیں عطا کر سکوں۔

Verse 82

ततः स प्रार्थयामास तदर्थं ब्राह्मणोत्तमान् । ममोपरि दयां कृत्वा क्रियतां भोः परिग्रहः

پھر اُس نے اسی غرض سے برہمنوں کے سرداروں سے التجا کی: “اے حضرات! مجھ پر رحم کیجیے—مہربانی فرما کر یہ نذر قبول کیجیے۔”

Verse 83

अस्य भूपस्य सद्भक्त्या यच्छतः पुरमुत्तमम् । अहं वः पालयिष्यामि सर्वे मद्वंशजाश्च ते

“چونکہ یہ بادشاہ سچی بھکتی کے ساتھ تمہیں ایک بہترین شہر عطا کر رہا ہے، اس لیے میں تمہاری حفاظت کروں گا؛ اور تم سب میرے ہی نسب و نسل میں شمار ہو گے۔”

Verse 84

ततः कांश्चित्सुकृच्छ्रेण समानीय बृहद्बलः । राज्ञे निवेदयामास एतेभ्यो दीयतामिति

پھر برہدبل نے بڑی دشواری سے چند لوگوں کو جمع کیا اور بادشاہ سے عرض کیا: “یہ عطیہ اِنہی کو دیا جائے۔”

Verse 85

ततः प्रक्षाल्य सर्वेषां पादान्स पृथिवीपतिः । सत्यसंधो ददौ तेभ्यः पुरार्थं भूमिमुत्तमाम्

پھر زمین کے مالک ستیاسندھ نے سب کے پاؤں دھو کر، شہر بسانے کے لیے انہیں بہترین زمین عطا کی۔

Verse 86

बृहद्बलस्य चादेशं ददौ संप्रस्थितः स्वयम् । त्वयैतद्योग्यतां नेयं पुरं परपुरंजय

اور جب وہ خود روانہ ہوا تو اس نے برہدبل کو حکم دیا: “اے دشمن شہروں کے فاتح! تم ہی اس شہر کو مناسب اہلیت اور درست نظم میں قائم کرو۔”

Verse 87

गत्वा च स तया सार्धं तत्क्षेत्रं हाटकेश्वरम् । तल्लिंगं प्राप्य संहृष्टश्चिरं तेपे तपस्ततः

وہ اس کے ساتھ ہاٹکیشور کے اُس مقدّس کھیتر میں گیا۔ اُس لِنگ تک پہنچ کر خوشی سے بھر گیا اور پھر وہاں طویل عرصے تک تپسیا کرتا رہا۔

Verse 88

सापि कर्णोत्पला प्राप्य किंचित्पुण्यं जलाशयम् । तपस्तेपे प्रतिष्ठाप्य गौरीं श्रद्धासमन्विता

وہ بھی—کرنوتپلا—ایک نہایت پُنّیہ جل آشیہ تک پہنچی۔ وہاں اس نے گوری کی پرتِشٹھا کی اور بھرپور شردھا کے ساتھ تپسیا کی۔

Verse 89

एतस्मिन्नंतरे राजा कालधर्ममुपागतः । आनर्ताधिपतिर्युद्धे हतः पुत्रैः समन्वितः

اسی دوران بادشاہ نے کال دھرم کو پا لیا، یعنی موت آ گئی۔ آنرت کا حاکم جنگ میں اپنے بیٹوں سمیت مارا گیا۔

Verse 90

ततस्ते ब्राह्मणाः सर्वे गर्तातीर्थसमुद्भवाः । सत्यसंधं समभ्येत्य प्रोचुर्दुःखसमन्विताः

پھر گرتا تیرتھ سے وابستہ وہ سب برہمن ستیہ سندھ کے پاس آئے اور غم سے بھرے ہوئے بولے۔

Verse 91

परिग्रहः कृतोऽस्माभिः केवलं पृथिवीपते । न च किंचित्फलं जातं वृत्तिजं नः पुरोद्भवम्

“اے زمین کے مالک! ہم نے یہ پرِگ्रह (عطیہ قبول کرنا) محض نام کے لیے کیا تھا۔ مگر کوئی پھل پیدا نہ ہوا؛ شہر سے وابستہ اس وظیفے سے ہمیں روزی نہ ملی۔”

Verse 92

तस्मात्कुरु स्थितिं त्वं च स्वधर्मपरिवृद्धये । येन तद्वर्तनोपायो ह्यस्माकं नृपसत्तम

پس اے بہترین بادشاہ! اپنے دھرم کی افزونی کے لیے ایک مضبوط انتظام قائم کر، تاکہ ہمارے لیے گزر بسر اور درست طریقِ استمرار کا کوئی وسیلہ پیدا ہو جائے۔

Verse 93

सत्यसंध उवाच । आनर्त्ताधिपतिश्चाहं सत्यसंध इति स्मृतः । मम कर्णोत्पलानाम सुतेयं दयिता सदा । सोहमस्याः प्रदानार्थं ब्रह्मलोकमितो गतः । प्रष्टुं पितामहं देवं स्थितस्तत्र मुहूर्तवत्

سَتیہ سَندھ نے کہا: میں آنرت کا حاکم ہوں اور سَتیہ سَندھ کے نام سے یاد کیا جاتا ہوں۔ میری ایک بیٹی ہے جس کا نام کرنوتپلا ہے، جو مجھے ہمیشہ عزیز رہی۔ اسے بیاہ دینے کے لیے میں یہاں سے برہملوک گیا تاکہ پِتامہہ دیو برہما سے دریافت کروں، اور وہاں گویا صرف ایک مُہورت بھر ٹھہرا۔

Verse 94

सत्यसन्ध उवाच । संन्यस्तोऽहं द्विजश्रेष्ठा वृत्तिं कर्तुं न च क्षमः । यदि मे स्यात्पुमान्कश्चिदन्वयेऽपि न संशयः

سَتیہ سَندھ نے کہا: اے برہمنوں میں برتر! میں نے سنیاس اختیار کر لیا ہے اور دنیاوی روزی کمانے کے قابل نہیں۔ کاش میرے نسب میں کوئی مرد وارث ہوتا—اس میں کوئی شک نہیں۔

Verse 95

तस्माद्व्रजथ हर्म्यं स्वं प्रसादः क्रियतां मम । अभाग्यैर्भवदीयैश्च हतो राजा बृहद्बलः

لہٰذا تم اپنے محل کو لوٹ جاؤ اور مجھ پر اپنا کرم کرو۔ تمہارے لوگوں سے وابستہ بدبختی اور نحوست کے سبب ہی راجا برہدبل مارا گیا ہے۔

Verse 96

एवमुक्ताश्च ते विप्रा मत्वा तथ्यं च तद्वचः । स्वस्थानं त्वरिता जग्मुः सोऽपि चक्रे तपश्चिरम्

یوں کہے جانے پر اُن برہمنوں نے اُس کے کلام کو سچ جان کر جلدی اپنے مقام کو لوٹ گئے، اور وہ بھی طویل مدت تک تپسیا (ریاضت) میں مشغول رہا۔

Verse 125

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे श्रीहाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये सत्यसन्धनृपतिवृत्तान्तवर्णनंनाम पंचविंशत्यधिकशततमोऽध्यायः

یوں مقدّس شری اسکند مہاپُران کی اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا کے چھٹے ناگرکھنڈ میں، شری ہاٹکیشور-کشیتر کے ماہاتمیہ کے ضمن میں ‘راجا ستیہ سندھ کے واقعات کی روایت’ نامی ایک سو پچیسواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔