
Sukta 8.77
Indra
یہ بھجن اندر کی پیدائش سے ہی ان کی تعریف کرتا ہے، جو فیصلہ کن، کثیر قوت والے ہیرو کے طور پر جو لائق حلیف تلاش کرتے ہیں اور فوراً جنگ اور دولت کی طرف متوجہ ہوتے ہیں۔ یہ پہاڑوں کو توڑ کر غذا اور دولت آزاد کرنے کا ذکر کرتا ہے، اور ان کے مکمل طور پر تیار کردہ ہتھیاروں اور بازوؤں کو فتح کے نظم کے آلہ کاریوں کے طور پر سراہتا ہے۔ مقصد یہ ہے کہ اندر کی سماعت اور مدادعائی ہو, طاقت، تحفظ، اور فراوانی, قربانی دہندگان اور برادری کے لیے۔
Mantra 1
जज्ञानो नु शतक्रतुर्वि पृच्छदिति मातरम् । क उग्राः के ह शृण्विरे ॥
نئے جنم لے کر، سو قوتوں والا ارادہ نے اپنی ماں سے پوچھا: 'کون ہیں وہ زبردست لوگ، کون میری پکار سنے گا؟', جیسے سچی لڑائی کے ساتھیوں کو ڈھونڈ رہا ہو۔
Mantra 2
आदीं शवस्यब्रवीदौर्णवाभमहीशुवम् । ते पुत्र सन्तु निष्टुरः ॥
تب زبردست ماں نے اس کا ذکر کیا, 'اون کے جالے میں لپٹا، سانپ کو ہانکنے والا': 'اے بیٹے، وہ تیرے مزاحمت کو مارنے والے بنیں، تیرے یقینی فاتح۔'
Mantra 3
समित्तान्वृत्रहाखिदत्खे अराँ इव खेदया । प्रवृद्धो दस्युहाभवत् ॥
پھر وِرتر ہنتا نے ان پر دباؤ ڈالا اور انہیں گھسا دیا، جیسے کوئی پہیے کی ڈنڈیوں کو دھرے میں گھسائے؛ طاقت میں بڑھ کر وہ دسیو کے مارنے والا بن گیا۔
Mantra 4
एकया प्रतिधापिबत्साकं सरांसि त्रिंशतम् । इन्द्रः सोमस्य काणुका ॥
اند، ہوشیار، نے ایک ہی ترتیب سے سوما پیا، ایک ساتھ تیستی دھارے, اپنے اندر خوشی اور طاقت کا بڑا ذخیرہ لے کر۔
Mantra 5
अभि गन्धर्वमतृणदबुध्नेषु रजस्स्वा । इन्द्रो ब्रह्मभ्य इद्वृधे ॥
اند نے بے تہہ عالموں میں گندھرو کو گرا دیا؛ اور رشیوں کے مقدس کلام کے لیے وہ بڑھتا ہے, منتر کا محافظ اور پورا کرنے والا بن کر۔
Mantra 6
निराविध्यद्गिरिभ्य आ धारयत्पक्वमोदनम् । इन्द्रो बुन्दं स्वाततम् ॥
اند نے پہاڑوں سے اسے نکالا اور پکا ہوا کھانا لایا؛ اس نے اچھی شکل والا ذخیرہ جیتا, پوری طرح پھیلا ہوا, جاندار کی پرورش کے لیے۔
Mantra 7
शतब्रध्न इषुस्तव सहस्रपर्ण एक इत् । यमिन्द्र चकृषे युजम् ॥
تیرا ہے سو گانٹھوں والا تیر، ہزار پروں والا، ایک ہی پھر بھی کافی, جس سے، اے اندر، تو نے اپنا جتایا ہوا آلہ بنایا ہے۔
Mantra 8
तेन स्तोतृभ्य आ भर नृभ्यो नारिभ्यो अत्तवे । सद्यो जात ऋभुष्ठिर ॥
اس فاتح طاقت سے گائکوں کے لیے لاؤ، مردوں اور عورتوں کے لیے لاؤ، پورا کرنے والا خوراک جس سے لطف اٹھایا جائے؛ کیونکہ تم ہنر میں مستقل ہو، اسی وقت پیدا ہوئے، لمحے کے لیے تیار۔
Mantra 9
एता च्यौत्नानि ते कृता वर्षिष्ठानि परीणसा । हृदा वीड्वधारयः ॥
یہ تمہاری روشن تحریکیں ہیں، تمہارے سب سے بھرپور کام، فراوانی سے بنائے گئے؛ اور دل کے اندرونی تھام سے تم نے مضبوط، مزاحم طاقت کو برقرار رکھا۔
Mantra 10
विश्वेत्ता विष्णुराभरदुरुक्रमस्त्वेषितः । शतं महिषान्क्षीरपाकमोदनं वराहमिन्द्र एमुषम् ॥
یقیناً وشنو نے وسیع قدموں والے نے تمہارے لیے سب کچھ لایا، تمہاری جلتی مراد سے اکسایا ہوا: سو طاقتور توانائیاں، دودھ میں پکایا ہوا غذا، اور سور، ایموش، اے اندر، ایک طاقت کے طور پر جسے مہارت حاصل ہو اور بدل دی جائے۔
Mantra 11
तुविक्षं ते सुकृतं सूमयं धनुः साधुर्बुन्दो हिरण्ययः । उभा ते बाहू रण्या सुसंस्कृत ऋदूपे चिदृदूवृधा ॥
تمہارا دور تک پہنچنے والا، اچھی طرح بنایا ہوا کمان ہے، خوشی کی طاقت سے بھرپور؛ سنہری نوک والا نشان سیدھا اور سچ ہے۔ اور تمہاری دونوں بازوں خوشی دینے والی ہیں، بالکل بہترین شکل میں، نرم راستوں میں بھی بڑھتی ہوئی، نرم طاقت کو بڑھاتی ہوئی۔
It praises Indra’s many-powered heroism—from his very birth—to show that he hears the call, defeats obstacles, and brings nourishment, wealth, and victory to his allies.
It is a poetic image for Indra breaking through hard obstruction and releasing hidden bounty—food, wealth, and sustaining power—into the human world.
It can be recited as an Indra-invocation for courage and breakthrough—especially when seeking strength to overcome resistance and to ‘open’ stuck resources into steady support.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.