Adhyaya 13

Verse 1

शेष उवाच । इति वाक्यं समाकर्ण्य सुमदस्य तपोनिधेः । जगदुः कामसेनास्तं रंभाद्यप्सरसो मुदा

شیش نے کہا: تپسیا کے خزانے سُمَد کے یہ کلمات سن کر، کام دیو کی فوج سے وابستہ رمبھا وغیرہ اپسرائیں خوشی سے اسے مخاطب ہوئیں۔

Verse 2

त्वत्तपोभिर्वयं कांत प्राप्ताः सर्ववरांगनाः । तासां यौवनसर्वस्वं भुंक्ष्व त्यज तपःफलम्

اے محبوب! تمہارے تپ کے سبب ہم—ہر خوبی والی عورتیں—تمہیں حاصل ہوئیں۔ ہماری جوانی کے سارے خزانے سے لطف اٹھاؤ اور اپنے تپسیا کے پھل کو چھوڑ دو۔

Verse 3

इयं घृताची सुभगा चंपकाभशरीरभृत् । कर्पूरगंधललितं भुनक्तु त्वन्मुखामृतम्

یہ خوش نصیب گھرتاچی—جس کا بدن چمپک کے پھول کی مانند درخشاں ہے—کافور کی خوشبو سے معطر اور دلکش تمہارے دہن کے امرت کا رس چکھے۔

Verse 4

एतां महाभाग सुशोभिविभ्रमां । मनोहरांगीं घनपीनसत्कुचाम् । कांतोपभुंक्ष्वाशु निजोग्रपुण्यतः । प्राप्तां पुनस्त्वं त्यज दुःखजातम्

اے صاحبِ نصیب! اس نہایت آراستہ و نازک ادا، دلکش اندام، بھرے اور مضبوط پستانوں والی محبوبہ کو—جو تمہارے اپنے سخت پُنّیہ کے زور سے تمہیں ملی ہے—جلد قبولِ کام کرو، اور پھر اٹھنے والے غم کو ترک کر دو۔

Verse 5

मामप्यनर्घ्याभरणोपशोभितां । मंदारमालापरिशोभिवक्षसम् । नानारताख्यानविचारचंचुरां । दृढं यथा स्यात्परिरंभणं कुरु

مجھے بھی آغوش میں لے لو—قیمتی زیورات سے آراستہ، مندار کی مالا سے سجا ہوا سینہ، اور بے شمار عشقیہ حکایات کے خیال سے چنچل دل—ایسے مضبوطی سے گلے لگاؤ کہ آغوش پختہ ہو جائے۔

Verse 6

पिबामृतं मामकवक्त्रनिर्गतं । विमानमारुह्य वरं मया सह । सुमेरुशृंगं बहुपुण्यसेवितं । संप्राप्य भोगं कुरु सत्तपः फलम्

میرے دہن سے نکلا ہوا یہ امرت پی لو۔ پھر میرے ساتھ بہترین وِمان پر سوار ہو کر، بہت سے نیکوکاروں کی خدمت سے مقدس سمیرُو کی چوٹی تک پہنچو؛ وہاں لذتِ نعمت اٹھاؤ—تاکہ تمہاری سچی تپسیا کا پھل ظاہر ہو۔

Verse 7

तिलोत्तमा यौवनरूपशोभिता । गृह्णातु ते मूर्धनि तापवारणम् । सुचामरौ संततधारयांकितौ । गंगाप्रवाहाविव सुंदरोत्तम

اے نہایت حسین! جوانی اور حسن کی آب و تاب سے آراستہ تِلوتمَا تمہارے سر پر وہ چیز رکھے جو گرمی کو دور کرے۔ اور نفیس چَمر (یاک کی دُم کے پنکھے) اپنی مسلسل جنبش کے ساتھ تمہیں گنگا کے بہتے دھاروں کی طرح ٹھنڈک پہنچائیں۔

Verse 8

शृणुष्व भोः कामकथां मनोहरां । पिबामृतं देवगणादिवांछितम् । उद्यानमासाद्य च नंदनाभिधं । वरांगनाभिर्विहरं कुरु प्रभो

اے جناب، اس دلکش کام-کथा کو سنو۔ وہ امرت پیو جس کی آرزو دیوتاؤں کے گروہ بھی کرتے ہیں۔ اور نندن نامی باغ میں پہنچ کر، اے پرَبھو، حسین عورتوں کی سنگت میں وہاں کھیل و تفریح کرو۔

Verse 9

इत्युक्तमाकर्ण्य महामतिर्नृपो । विचारयामास कुतो ह्युपस्थिताः । मया सुसृष्टास्तपसा सुरांगनाः । प्रत्यूह एवात्र विधेयमेष किम्

یہ باتیں سن کر دانا بادشاہ نے غور کیا: “یہ دیوی اپسرائیں آخر کہاں سے آ پہنچی ہیں؟ یہ تو میری تپسیا ہی سے خوب صورت طور پر پیدا ہوئی ہیں—تو یہاں کیا کرنا چاہیے؟ کہیں یہ تپسیا میں خلل ڈالنے کے لیے بھیجا گیا کوئی رکاوٹ (پرتیوہ) تو نہیں؟”

Verse 10

इति चिंतातुरो राजा स्वांते संचिंतयन्सुधीः । जगाद मतिमान्वीरः सुमदो देवताङ्गनाः

یوں فکر میں مضطرب، دانا بادشاہ اپنے دل میں غور و فکر کرتا ہوا بولا۔ وہ صاحبِ فہم بہادر، راجا سُمَدَ نے دیویہ اپسراؤں سے خطاب کیا۔

Verse 11

यूयं तु ममचित्तस्था जगन्मातृस्वरूपकाः । मया संचिंत्यते या हि सापि त्वद्रूपिणी मता

مگر تم میرے دل و ذہن میں بسنے والی ہو، کائنات کی ماں کے روپ کی مجسم صورت۔ میں جو کچھ بھی دھیان کرتا ہوں، وہ بھی تم ہی کے روپ والی سمجھی جاتی ہے۔

Verse 12

इदं तुच्छं स्वर्गसुखं त्वयोक्तं सविकल्पकम् । मत्स्वामिनी मया भक्त्या सेविता दास्यते वरम्

تم جس جنتی لذت کا ذکر کرتی ہو وہ حقیر اور غیر یقینی ہے۔ میری سُوامنی، جس کی میں نے بھکتی سے خدمت کی ہے، وہی مجھے ور (نعمت) عطا کرے گی۔

Verse 13

इति श्रीपद्मपुराणे पातालखंडे शेषवात्स्यायनसंवादे रामाश्वमेधे । शत्रुघ्नाहिच्छत्रापुरीप्रवेशोनाम त्रयोदशोऽध्यायः

یوں شری پدما پران کے پاتال کھنڈ میں، شیش اور واتسیاین کے مکالمے کے ضمن میں، رام کے اشومیدھ کے بیان میں، ‘شترُگھن کا اہِچّھترَا پوری میں داخلہ’ نامی تیرہواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔

Verse 14

किं नंदनं किं तु गिरिः कनकेन सुमण्डितः । किं सुधा स्वल्पपुण्येन प्राप्या दानवदुःखदा

نندن باغ کیا ہے، اور سونے سے آراستہ پہاڑ کیا ہے؟ وہ سُدھا (امرت) کیا ہے جو تھوڑے سے پُنّیہ سے مل جائے—جب انجام کار وہ دانَووں کے لیے دکھ کا سبب بنے؟

Verse 15

इति वाक्यं समाकर्ण्य कामस्तु विविधैः शरैः । प्राहरन्नरदेवस्य कर्तुं किंचिन्न वै प्रभुः

یہ کلمات سن کر کام دیو نے طرح طرح کے تیروں سے نر دیو بادشاہ پر وار کیا؛ مگر وہ اسے کچھ بھی کرانے میں بالکل بے بس رہا۔

Verse 16

कटाक्षैर्नूपुरारावैः परिरंभैर्विलोकनैः । न तस्य चित्तं विभ्रांतं कर्तुं शक्ता वरांगनाः

ترچھی نگاہوں، پازیب کی جھنکار، آغوش اور دل فریب نظروں کے باوجود وہ حسین عورتیں بھی اس کے دل کو مضطرب نہ کر سکیں۔

Verse 17

गत्वा यथागतं शक्रं जगदुर्धीरधीर्नृपः । तच्छ्रुत्वा मघवा भीतः सेवामारभतात्मनः

شکر (اندرا) کو جیسے آیا تھا ویسے ہی رخصت کر کے، ثابت قدم اور پختہ عزم بادشاہ نے یوں کہا۔ یہ سن کر مغھوا (اندرا) خوف زدہ ہوا اور خود ہی خدمت میں لگ گیا۔

Verse 18

अथ निश्चितमालोक्य पादपद्मे स्वकेंऽबिका । जितेंद्रियं महाराजं प्रत्यक्षाभूत्सुतोषिता

پھر جب امبیکا نے دیکھا کہ جیتندریہ مہاراج اپنے ہی کمل جیسے قدموں میں پختہ عزم کے ساتھ پناہ لیے ہوئے ہے، تو وہ نہایت خوش ہو کر براہِ راست ظاہر ہو گئیں۔

Verse 19

पंचास्यपृष्ठललिता पाशांकुशधरावरा । धनुर्बाणधरा माता जगत्पावनपावनी

پانچ رُخی شیو کے پشت پر لالیتا روپ میں شوبھا پانے والی، پاش اور انکش دھارنے والی، شریشٹھ اور منگل مئی ماتا، دھنش و بان لیے ہوئے—وہ جگت کو پاک کرنے والی، سدا پاک کرنے والی ہے۔

Verse 20

तां वीक्ष्य मातरं धीमान्सूर्यकोटिसमप्रभाम् । धनुर्बाणसृणीपाशान्दधानां हर्षमाप्तवान्

اس نے اپنی ماں کو دیکھا—کروڑوں سورجوں کی سی تابانی سے منور—جو کمان، تیر، کلہاڑا اور پھندا تھامے ہوئے تھی؛ اسے دیکھ کر وہ دانا خوشی سے بھر گیا۔

Verse 21

शिरसा बहुशो नत्वा मातरं भक्तिभाविताम् । हसंतीं निजदेहेषु स्पृशंतीं पाणिना मुहुः

وہ سر جھکا کر بار بار اپنی ماں کو سجدۂ تعظیم کرتے رہے، جو بھکتی سے معمور تھی؛ اور وہ مسکراتی رہی، جبکہ وہ اپنے ہاتھوں سے بار بار اپنے ہی جسم کو چھوتے رہے۔

Verse 22

तुष्टाव भक्त्युत्कलितचित्तवृत्तिर्महामतिः । गद्गदस्वरसंयुक्तः कंटकांगोपशोभितः

عظیم النفس رشی نے بھکتی سے سرشار دل کے ساتھ ستوتی کی؛ اس کی آواز جذبات سے گدگد ہو گئی، اور اس کے بدن پر رومانچ کے بال کھڑے ہو کر زیب دینے لگے۔

Verse 23

जय देवि महादेवि भक्तवृंदैकसेविते । ब्रह्मरुद्रादिदेवेंद्र सेवितांघ्रियुगेऽनघे

جَے ہو، اے دیوی! اے مہادیوی! جس کی خدمت صرف بھکتوں کے گروہ کرتے ہیں۔ اے بے عیبہ! تیرے دو چرنوں کی پوجا برہما، رودر اور دیوتاؤں کے راجا اندر وغیرہ کرتے ہیں۔

Verse 24

मातस्तव कलाविद्धमेतद्भाति चराचरम् । त्वदृते नास्ति सर्वं तन्मातर्भद्रे नमोस्तु ते

اے ماں! تیری شکتی سے معمور یہ سارا متحرک و ساکن جگت روشن ہے۔ تیرے بغیر کچھ بھی نہیں۔ اے بھدر ماں! تجھے نمسکار ہے۔

Verse 25

मही त्वयाऽधारशक्त्या स्थापिता चलतीह न । सपर्वतवनोद्यान दिग्गजैरुपशोभिता

اے دیوی! تیری قوتِ سہارا سے زمین قائم ہے، یہاں وہ ہرگز نہیں لرزتی۔ پہاڑوں، جنگلوں اور باغوں سے آراستہ، اور جہات کے دِگّج ہاتھیوں سے مزید مزین ہے۔

Verse 26

सूर्यस्तपति खे तीक्ष्णैरंशुभिः प्रतपन्महीम् । त्वच्छक्त्या वसुधासंस्थं रसं गृह्णन्विमुंचति

سورج آسمان میں تیز شعاعوں سے دہکتا ہے اور زمین کو جھلساتا ہے؛ تیری ہی قوت سے وہ زمین میں ٹھہری ہوئی رطوبت کو کھینچ کر پھر اسے واپس برسا دیتا ہے۔

Verse 27

अंतर्बहिः स्थितो वह्निर्लोकानां प्रकरोतु शम् । त्वत्प्रतापान्महादेवि सुरासुरनमस्कृते

جو آگ اندر بھی اور باہر بھی قائم ہے وہ سب جہانوں کے لیے سلامتی کا سبب بنے۔ اے مہادیوی! جسے دیوتا اور اسور دونوں سجدہ کرتے ہیں، تیرے الٰہی جلال کے پرتاپ سے یہ خیر ہو۔

Verse 28

त्वं विद्या त्वं महामाया विष्णोर्लोकैकपालिनः । स्वशक्त्या सृजसीदं त्वं पालयस्यपि मोहिनि

تو ہی ودیا ہے، تو ہی وشنو—جو جہانوں کا یکتا پالنے والا ہے—کی مہامایا ہے۔ اے موہنی! اپنی ہی شکتی سے تو اس کائنات کو رچتی بھی ہے اور اسے پالتی بھی ہے۔

Verse 29

त्वत्तः सर्वे सुराः प्राप्य सिद्धिं सुखमयंति वै । मां पालय कृपानाथे वंदिते भक्तवल्लभे

تجھ ہی سے سب دیوتا کامیابی پاتے ہیں اور یقیناً مسرت سے بھر جاتے ہیں۔ اے کرم کے مالک، اے معبودِ پرستش، اے بھکتوں کے محبوب—میری حفاظت فرما۔

Verse 30

रक्ष मां सेवकं मातस्त्वदीयचरणारणम् । कुरु मे वांछितां सिद्धिं महापुरुषपूर्वजे

اے ماں! میں تیرا خادم ہوں، تیرے قدموں کی پناہ میں آیا ہوں؛ میری حفاظت فرما۔ اے مہاپُرش کی پیش رو، میری مطلوبہ مراد پوری کر دے۔

Verse 31

सुमतिरुवाच । एवं तुष्टा जगन्माता वृणीष्व वरमुत्तमम् । उवाच भक्तं सुमदं तपसा कृशदेहिनम्

سُمتی نے کہا: یوں خوش ہو کر جگت ماتا نے اپنے بھکت سُمَد سے—جس کا بدن تپسیا سے دبلا ہو گیا تھا—فرمایا: “سب سے اُتم ور مانگ لو۔”

Verse 32

इत्येतद्वाक्यमाकर्ण्य प्रहृष्टः सुमदो नृपः । वव्रे निजं हृतं राज्यं हतदुर्जनकंटकम्

یہ کلام سن کر راجا سُمَد نہایت مسرور ہوا۔ اس نے اپنا چھینا ہوا راج مانگا—جو اب بدکاروں کے کانٹے سے پاک ہو چکا تھا۔

Verse 33

महेशीचरणद्वंद्वे भक्तिमव्यभिचारिणीम् । प्रांते मुक्तिं तु संसारवारिधेस्तारिणीं पुनः

مجھے مہادیوی کے دو قدموں میں بے لغزش، اٹل بھکتی نصیب ہو۔ اور عمر کے آخر میں مجھے پھر مکتی ملے—جو سنسار کے سمندر سے پار اتارنے والی ہے۔

Verse 34

कामाक्षोवाच । राज्यं प्राप्नुहि सुमद सर्वत्रहतकंटकम् । महिलारत्नसंजुष्टपादपद्मद्वयो भव

کاماکھیا نے فرمایا: “اے سُمَد! وہ راج حاصل کر جس میں ہر جگہ کے کانٹے (دشمن و رکاوٹیں) مٹ چکے ہوں۔ اور تو ایسا ہو کہ جواہر صفت عورتیں تیرے کنول جیسے قدموں کی خدمت کریں۔”

Verse 35

ततवैरिपराभूतिर्माभूयात्सुमदाभिध । यदा तु रावणं हत्वा रघुनाथो महायशाः

اے سُمدا نام والے، دشمنوں کے ہاتھوں مزید ذلت نہ ہو۔ کیونکہ جب رَغھو وَنش کے عظیم یَش والے رَگھوناتھ پرَبھو راون کو قتل کرکے…

Verse 36

करिष्यत्यश्वमेधं हि सर्वसंभारशोभितम् । तस्य भ्राता महावीरः शत्रुघ्नः परवीरहा

وہ یقیناً اشومیدھ یَجْن کرے گا، جو ہر طرح کے سامان سے آراستہ ہوگا۔ اس کا بھائی مہاویر شترُغن، دشمن کے سورماؤں کا قاتل، (وہاں ہوگا)۔

Verse 37

पालयन्हयमायास्यत्यत्र वीरादिभिर्वृतः । तस्मै सर्वं समर्प्य त्वं राज्यमृद्धं धनादिकम्

گھوڑے کی حفاظت کرتے ہوئے وہ یہاں آئے گا، بہادروں وغیرہ سے گھرا ہوا۔ تم اس کے سپرد سب کچھ کر دینا—اپنی خوشحال سلطنت، مال و دولت وغیرہ۔

Verse 38

पालयिष्यसि योधैः स्वैर्धनुर्धारिभिरुद्भटैः । ततः पृथिव्यां सर्वत्र भ्रमिष्यसि महामते

تم اپنے ہی بہادر کمان بردار سپاہیوں کی حفاظت میں حکومت کرو گے۔ پھر اے بلند ہمت، تم زمین پر ہر جگہ سیر و سیاحت کرو گے۔

Verse 39

ततो रामं नमस्कृत्य ब्रह्मेंद्रेशादिसेवितम् । मुक्तिं प्राप्स्यसि दुष्प्रापां योगिभिर्यमसाधनैः

پھر برہما، اِندر اور دیگر دیوتاؤں کے آقا جن کی خدمت و تعظیم کرتے ہیں، ایسے شری رام کو سجدۂ ادب کرکے تم وہ موکش پاؤ گے جو سخت ریاضت و ضبط میں لگے یوگیوں کے لیے بھی دشوار ہے۔

Verse 40

तावत्कालमिहस्थास्ये यावद्रामहयागमः । पश्चात्त्वां तु समुद्धृत्य गंतास्मि परमं पदम्

جب تک یہاں رام کا اشومیدھ یَجْن جاری رہے گا، میں یہیں ٹھہری رہوں گی۔ اس کے بعد میں تمہیں اٹھا کر تمہیں پرم دھام، یعنی اعلیٰ ترین مقام تک لے جاؤں گی۔

Verse 41

इत्युक्त्वांतर्दधे देवी सुरासुरनमस्कृता । सुमदोऽप्यहिच्छत्रायां शत्रून्हत्वा नृपोऽभवत्

یوں کہہ کر دیوی—جسے دیوتا اور اسور دونوں نمسکار کرتے ہیں—غائب ہو گئی۔ اور سُمَد بھی اہِچّھترا میں اپنے دشمنوں کو قتل کر کے راجا بن گیا۔

Verse 42

एष राजा समर्थोऽपि बलवाहनसंयुतः । न ग्रहीष्यति ते वाहं महामायासुशिक्षितः

یہ راجا اگرچہ قادر ہے اور قوت و سواریوں سے آراستہ ہے، مگر مہامایا کے طریق میں خوب تربیت یافتہ ہونے کے سبب وہ تمہاری سواری کو نہیں چھینے گا۔

Verse 43

श्रुत्वा प्राप्तं पुरी पार्श्वे हयमेधहयोत्तमम् । त्वां च सर्वैर्महाराजैः सेवितांघ्रिं महामतिम्

جب یہ سنا گیا کہ اشومیدھ کا برترین گھوڑا شہر کے پاس آ پہنچا ہے، اور اے عظیم خرد والے، تم وہ ہو جس کے قدموں کی خدمت سب مہاراجے کرتے ہیں، تو وہ سب نزدیک آ گئے۔

Verse 44

सर्वं दास्यति सर्वज्ञ राजा सुमदनामधृक् । अधुनातन्महाराज रामचंद्र प्रतापतः

اے سب کچھ جاننے والے، سُمَد نامی راجا اب سب کچھ عطا کرے گا، اے مہاراج—یہ سب رام چندر کے جلال و پرتاپ کی بدولت ہے۔

Verse 45

शेष उवाच । इति वृत्तं समाकर्ण्य सुमदस्य महायशाः । साधुसाध्विति चोवाच जहर्ष मतिमान्बली

شیش نے کہا: یہ حال سن کر سُمَد کا نہایت نامور شخص پکار اٹھا: “سادھو، سادھو!” اور وہ دانا و زورآور بہادر خوشی سے جھوم اٹھا۔

Verse 46

अहिच्छत्रापतिः सर्वैः स्वगणैः परिवारितः । सभायां सुखमास्ते यो बहुराजन्यसेवितः

اہیچھتر کا حاکم اپنے سب خدام و حشم کے گھیرے میں دربار میں آسودہ بیٹھتا ہے؛ بہت سے امرا اور شاہی مرد اس کی خدمت میں حاضر رہتے ہیں۔

Verse 47

ब्राह्मणा वेदविदुषो वैश्या धनसमृद्धयः । राजानं पर्युपासंते सुमदंशो भयान्वितम्

وید کے عالم برہمن اور دولت سے مالا مال ویشیہ بادشاہ کی خدمت میں لگے رہتے ہیں؛ مگر سُمَد کے خاندان کا یہ راجا نشے کے غلبے اور خوف سے گھرا ہوا ہے۔

Verse 48

वेदविद्याविनोदेन न्यायिनो ब्राह्मणा वराः । आशीर्वदंति तं भूपं सर्वलोकैकरक्षकम्

ویدی علم کی لذت اور دھرم کے انصاف میں رچے بسے، عادل و برگزیدہ برہمنوں نے اس بھوپ کو آشیرواد دیا—جو سب جہانوں کا یکتا نگہبان ہے۔

Verse 49

एतस्मिन्समये कश्चिदागत्य नृपतिं जगौ । स्वामिन्न जाने कस्यास्ति हयः पत्रधरोंऽतिके

اسی وقت ایک شخص آ کر نرپتی سے بولا: “اے سوامی! میں نہیں جانتا یہ گھوڑا کس کا ہے؛ مگر یہ قریب ہی ہے اور اس پر ایک پتر (تحریری پیغام) بندھا ہوا ہے۔”

Verse 50

तच्छ्रुत्वा सेवकं श्रेष्ठं प्रेषयामास सत्वरः । जानीहि कस्य राज्ञोऽयमश्वो मम पुरांतिके

یہ سن کر اُس نے فوراً اپنے بہترین خادم کو روانہ کیا: “معلوم کرو کہ میرے شہر کے قریب آیا ہوا یہ گھوڑا کس بادشاہ کا ہے۔”

Verse 51

गत्वाथ सेवकस्तत्र ज्ञात्वा वृत्तांतमादितः । निवेदयामास नृपं महाराजन्यसेवितम्

پھر خادم وہاں گیا؛ ابتدا سے سارا حال معلوم کر کے، اُن بڑے شاہی امیروں سے گھِرے ہوئے بادشاہ کے حضور عرض کیا۔

Verse 52

स श्रुत्वा रघुनाथस्य हयं नित्यमनुस्मरन् । आज्ञापयामास जनं सर्वं राजाविशारदः

یہ سن کر، حکومت میں ماہر بادشاہ رَغھوناتھ کے گھوڑے کو برابر یاد کرتے ہوئے، تمام رعایا کو حکم صادر کرنے لگا۔

Verse 53

लोका मदीयाः सर्वे ये धनधान्यसमाकुलाः । तोरणादीनि गेहेषु मंगलानि सृजंत्विह

میرے سب لوگ جو مال و غلہ سے بھرپور ہیں، یہاں اپنے گھروں میں تورن اور اس جیسے دیگر مبارک نشان قائم کریں۔

Verse 54

कन्याः सहस्रशो रम्याः सर्वाभरणभूषिताः । गजोपरिसमारूढा यांतु शत्रुघ्नसंमुखम्

ہزاروں حسین دوشیزائیں، ہر زیور سے آراستہ، ہاتھیوں پر سوار ہو کر شترُغن کے روبرو جا کر کھڑی ہوں۔

Verse 55

इत्यादिसर्वमाज्ञाप्य ययौ राजा स्वयं ततः । पुत्रपौत्रमहिष्यादिपरिवारसमावृतः

یوں تمام ضروری احکام صادر کرکے، بادشاہ خود روانہ ہوا؛ اپنے بیٹوں، پوتوں، ملکہوں اور دیگر اہلِ خاندان کے جلوس سے گھرا ہوا۔

Verse 56

शत्रुघ्नः सुमहामात्यैः सुभटैः पुष्कलादिभिः । संयुतो भूपतिं वीरं ददर्श सुमदाभिधम्

شترُغن، بڑے وزیروں اور پُشکل وغیرہ جیسے دلیر سپاہیوں کے ساتھ، ‘سُمدا’ نامی اس بہادر بادشاہ کو دیکھنے لگا۔

Verse 57

हस्तिभिः सादिसंयुक्तैः पत्तिभिः परतापनैः । वाजिभिर्भूषितैर्वीरैः संयुतं वीरशोभितम्

وہ لشکر ہاتھیوں کے ساتھ، ان کے سواروں سمیت، دشمن کو جلا دینے والے پیادوں کے ساتھ، اور آراستہ گھوڑوں کے ساتھ تھا—جن پر بہادر سپاہی سجے تھے—اور یوں وہ سب جانبازوں کی شان سے جگمگا رہا تھا۔

Verse 58

अथागत्य महाराजः शत्रुघ्नं नतवान्मुदा । धन्योऽस्मि कृतकृत्योऽस्मि सत्कृतं च कृतं वपुः

پھر مہاراج وہاں آ کر خوشی سے شترُغن کو سجدۂ تعظیم کیا اور کہا: “میں دھنیہ ہوں، میں کِرتکِرتیہ ہوں؛ میرے اس جسم کو واقعی عزت بخشی گئی ہے۔”

Verse 59

इदं राज्यं गृहाणाशु महाराजोपशोभितम् । महामाणिक्यमुक्तादि महाधनसुपूरितम्

یہ سلطنت فوراً قبول کیجیے—جو ایک مہاراج کے شایانِ شان اور آراستہ ہے—اور جو عظیم دولت، بڑے یاقوت، موتیوں وغیرہ سے لبریز ہے۔

Verse 60

स्वामिंश्चिरं प्रतीक्षेऽहं हयस्यागमनं प्रति । कामाक्षाकथितं पूर्वं जातं संप्रति तत्तथा

اے آقا! میں مدتِ دراز سے ہَیا کی آمد کا منتظر ہوں۔ کاماکشا نے جو پہلے فرمایا تھا، وہ اب بعینہٖ ویسا ہی پورا ہو گیا ہے۔

Verse 61

विलोकय पुरं मह्यं कृतार्थान्कुरु मानवान् । पावयास्मत्कुलं सर्वं रामानुज महीपते

اے راجا! میرے شہر کو دیکھو اور ان انسانوں کو کامیاب و کمال یافتہ کر دو۔ اے رام کے چھوٹے بھائی، اے زمین کے مالک، ہمارے پورے خاندان کو پاکیزہ فرما۔

Verse 62

इत्युक्त्वारोहयामास कुंजरं चंद्रसुप्रभम् । पुष्कलं च महावीरं तथा स्वयमथारुहत्

یہ کہہ کر اس نے چندرسوپربھ نامی ہاتھی پر سوار کیا، اور مہاویر پُشکل کو بھی اسی پر چڑھایا؛ پھر وہ خود بھی سوار ہو گیا۔

Verse 63

भेरीपणवतूर्याणां वीणादीनां स्वनस्तदा । व्याप्नोति स्म महाराज सुमदेन प्रणोदितः

پھر، اے مہاراج، سُمَدہ کے ابھارنے سے بھیر ی، پَنَو، تُوریاں، وینا اور دیگر سازوں کی گونج دار آواز ہر سمت پھیل گئی۔

Verse 64

कन्याः समागत्य महानरेंद्रं । शत्रुघ्नमिंद्रादिकसेवितांघ्रिम् । करिस्थिता मौक्तिकवृंदसंघै । र्वर्धापयामासुरिनप्रयुक्ताः

پھر کنواری لڑکیاں مہانریندر شترُغن کے پاس آئیں—جن کے قدموں کی تعظیم اندرا اور دیگر دیوتا بھی کرتے ہیں—اور ہاتھیوں پر سوار ہو کر، اِنَ (سورج) کے حکم سے، موتیوں کے گچھوں کے ڈھیروں سے ان کی تکریم و شہرت بڑھانے لگیں۔

Verse 65

शनैःशनैः समागत्य पुरीमध्ये जनैर्मुदा । वर्धापितो गृहं प्राप तोरणादिकभूषितम्

وہ آہستہ آہستہ شہر کے بیچوں بیچ پہنچا؛ لوگ خوشی سے جھومتے ہوئے عزّت و تکریم کے ساتھ اسے ساتھ لے چلے۔ پھر وہ اپنے گھر پہنچا جو تورنوں اور دیگر مبارک آرائشوں سے آراستہ تھا۔

Verse 66

हयरत्नेन संयुक्तस्तथा वीरैः सुशोभितः । राज्ञा पुरस्कृतो राजा शत्रुघ्नः प्राप मंदिरम्

قیمتی گھوڑے کے رتن سے آراستہ اور بہادر سورماؤں کی شاندار معیت سے مزین، بادشاہ کی پیشگی تکریم پانے والے راجا شترُغن محل تک پہنچے۔

Verse 67

अर्घादिभिः पूजयित्वा रघुनाथानुजं तदा । सर्वं समर्पयामास रामचंद्राय धीमते

پھر اس نے رَغھوناتھ کے چھوٹے بھائی کی اَर्घیہ وغیرہ نذرانوں سے پوجا کی، اور سب کچھ دانا رام چندر کے حضور کامل سپردگی کے ساتھ پیش کر دیا۔