Adhyaya 91: The Gods’ Hymn to Kātyāyanī and the Goddess’ Prophecy of Future Manifestations

Verse 1

जज्वलुश्चाग्नयः शान्ताः शान्ता दिग्जनितस्वनाः । इति श्रीमार्कण्डेयपुराणे सावर्णिके मन्वन्तरे देवीमाहात्म्ये शुम्भवधोनाम नवतितमोऽध्यायः । एकनवतितमोऽध्यायः- ९१ । ऋषिरुवाच देव्याऽ हते तत्र महासुरेन्द्रे सेन्द्राः सुरा वन्हिपुरोगमास्ताम् । कात्यायनीं तुष्टुवुरिष्टलाभाद् विकाशिवक्त्राब्जविकाशिताशाः ॥

اب بجھی ہوئی آگیں ٹھہراؤ کے ساتھ جلنے لگیں؛ اور سمتوں سے اٹھنے والی آوازیں خاموش ہو گئیں۔ (یہاں شری مارکنڈےیہ پران کے ساورنک منونتر میں دیوی ماہاتمیہ کا نوّاں باب ‘شُمبھ وَدھ’ ختم ہوتا ہے۔) پھر اکانوےواں باب شروع ہوتا ہے۔ رِشی نے کہا—جب دیوی نے اس عظیم اسور-سردار کو قتل کیا تو اندر سمیت دیوتا، اگنی کو پیشوا بنا کر، کھلے چہروں کے ساتھ، اپنے مطلوبہ مقاصد کی تکمیل سے کِرتارتھ ہو کر، کات्यायنی کی ستوتی کرنے لگے۔

Verse 2

देवा ऊचुः देवि प्रपन्नार्तिहरे प्रसीद प्रसीद मातर्जगतोऽखिलस्य । प्रसीद विश्वेश्वरि पाहि विश्वं त्वमीश्वरी देवि चराचरस्य ॥

دیوتاؤں نے کہا—اے پناہ لینے والوں کی تکلیف دور کرنے والی دیوی، کرپا کر، کرپا کر، اے سارے جگت کی ماں۔ اے وِشوَیشوری، کرپا کر؛ جگت کی حفاظت کر۔ اے دیوی، تو ہی چر و اَچر سب کی ادھیپتی ہے۔

Verse 3

आधारभूता जगतस्त्वमेकामहीस्वरूपेण यतः स्थितासि । अपां स्वरूपस्थितया त्वयैतदाप्याय्यते कृत्स्नमलङ्घ्यवीर्ये ॥

تو ہی جگت کی بنیاد ہے، کیونکہ تو زمین کے روپ میں قائم ہے۔ اور تو ہی پانی کے روپ میں ٹھہر کر اس سارے کائنات کی پرورش کرتی ہے—اے بے مثال قوت والی۔

Verse 4

त्वं वैष्णवी शक्तिरनन्तवीर्या विश्वस्य बीजं परमासि माया । सम्मोहितं देवि समस्तमेतत्तवैव वै प्रसन्ना भुवि मुक्तिहेतुः ॥

تو اننت پرाकرم والی ویشنوَی شکتی ہے؛ تو جگت کا بیج ہے؛ تو پرم مایا ہے۔ اے دیوی، تیرے ہی سبب یہ سب موہت ہے؛ مگر تو ہی جب جگت میں راضی ہوتی ہے تو موکش کا سبب بنتی ہے۔

Verse 5

विद्याः समास्तास्तव देवि भेदाः स्त्रियः समास्ताः सकला जगत्सु । त्वयैकया पूरितमम्बयैतत्का ते स्तुतिः स्तव्यपरा परोक्तिः ॥

اے دیوی، تمام ودیائیں تیرے ہی روپ ہیں؛ اور سب لوکوں کی تمام عورتیں بھی تیرے ہی روپ ہیں۔ اے ماں، تیرے ہی ذریعے یہ سارا جگت ویاپت ہے۔ تیری ستوتی کیا ہو سکتی ہے—کون سے الفاظ ستوتیہ کو پورے طور پر سراہ سکتے ہیں؟

Verse 6

सर्वभूता यदा देवी स्वर्गमुक्तिप्रदायिनी । त्वं स्तुता स्तुतये का वा भवन्तु परमोक्तयः ॥

جب دیوی تمام بھوتوں میں موجود ہو کر سَورگ اور موکش دینے والی ہے، تو اس کی ستوتی ہو جانے کے بعد بھی کون سی ستوتی کافی ہوگی؟ پھر ‘پرَم وचन’ کیا ہو سکتے ہیں؟

Verse 7

सर्वस्य बुद्धिरूपेण जनस्य हृदि संस्थिते । स्वर्गापवर्गदे देवि नारायणि नमोऽस्तु ते ॥

اے دیوی! جو سب لوگوں کے دلوں میں عقل کی صورت میں قائم ہے؛ جنت اور موکش دینے والی ناراینی—آپ کو نمسکار۔

Verse 8

कलाकाष्ठादिरूपेण परिणामप्रदायिनी । विश्वस्योपरतौ शक्ते नारायणि नमोऽस्तु ते ॥

کلا، کاشٹھا وغیرہ زمانے کے پیمانوں کی صورت میں آپ تبدیلی عطا کرتی ہیں۔ اے پرلے کی شکتی، اے ناراینی—آپ کو نمسکار۔

Verse 9

सर्वमङ्गलमाङ्गल्ये शिवे सर्वार्थसाधिके । शरण्ये त्र्यम्बके गौरि नारायणि नमोऽस्तु ते ॥

تمام منگلوں میں سب سے بڑھ کر منگل، شِوَا، ہر مقصد پورا کرنے والی؛ پناہ دینے والی، تریَمبَکا، گوری—اے ناراینی، آپ کو نمسکار۔

Verse 10

सृष्टिस्थितिविनाशानां शक्तिभूते सनातनि । गुणाश्रये गुणमये नारायणि नमोऽस्तु ते ॥

اے نِتیہ، اے سناتنی دیوی! آپ ہی سِرشٹی، استھتی اور سنہار کی شکتی ہیں؛ گُنوں کی آشرے اور گُن مئی—اے ناراینی، آپ کو نمسکار۔

Verse 11

शरणागतदीनार्तपरित्राणपरायणे । सर्वस्यार्तिहरे देवि नारायणि नमोऽस्तु ते ॥

پناہ میں آئے ہوئے دِین اور مصیبت زدہ لوگوں کی حفاظت میں سرگرم دیوی، سب کی تکلیف دور کرنے والی—اے ناراینی، آپ کو نمسکار۔

Verse 12

हंसयुक्तविमानस्थे ब्रह्माणी रूपधारिणि । कौशाम्भः क्षरिके देवि नारायणी नमोऽस्तु ते ॥

اے ناراینی! ہنسوں سے جُتے ہوئے وِمان پر سوار، برہمانی کے روپ کو دھارن کرنے والی، شالمَلی کے ریشم جیسی دمک سے تَیج بکھیرنے والی دیوی، تجھے نمسکار۔

Verse 13

त्रिशूलचन्द्राहिधरे महावृषभवाहिनि । माहेश्वरीस्वरूपेण नारायणी नमोऽस्तु ते ॥

اے ناراینی! ترشول، چاند اور سانپ کو دھارن کرنے والی، مہا وِرشبھ پر سوار، ماہیشوری کے عین روپ میں ظاہر ہونے والی دیوی، تجھے نمسکار۔

Verse 14

मयूरकुक्कुटवृते महाशक्तिधरेऽमघे । कौमारीरूपसंस्थाने नारायणी नमोऽस्तु ते ॥

اے ناراینی! مور اور مرغ کے ساتھ مُحاط، مہا شکتی (نیزہ) دھارن کرنے والی، بےگناہ، کوماری کے روپ میں قائم دیوی، تجھے نمسکار۔

Verse 15

शङ्खचक्रगदाशार्ङ्गगृहीतपरमायुधे । प्रसीद वैष्णवीरूपे नारायणी नमोऽस्तु ते ॥

اے ناراینی! شंख، چکر، گدا اور شارنگ دھنش جیسے اعلیٰ ہتھیاروں کو دھارن کرنے والی، ویشنوِی کے روپ میں، مہربان ہو؛ تجھے نمسکار۔

Verse 16

गृहीतोग्रमहाचक्रे दंष्ट्रोद्धृतवसुन्धरे । वराहरूपिणि शिवे नारायणी नमोऽस्तु ते ॥

اے ناراینی! سخت و ہیبت ناک مہا چکر کو تھامنے والی، اپنی دَمشٹرا پر دھرتی کو اٹھانے والی، مبارک، ورَاہ کے روپ میں ظاہر دیوی، تجھے نمسکار۔

Verse 17

नृसिंहरूपेणोग्रेण हन्तुं दैत्यान् कृतोद्यमे । त्रैलोक्यत्राणसहिते नारायणी नमोऽस्तु ते ॥

اے ناراینی! آپ کو نمسکار—جو نرسِمْہ کے ہیبت ناک روپ میں دیتیوں کے قتل کے لیے آمادہ ہیں اور تینوں لوکوں کی حفاظت سے وابستہ ہیں۔

Verse 18

किरीटिनि महावज्रे सहस्रनयनोज्ज्वले । वृत्रप्राणहरे चैन्द्रि नारायणी नमोऽस्तु ते ॥

اے ناراینی! آپ کو نمسکار—تاج پوش، مہاوجر (عظیم بجلی) کی دھارک؛ سہسرآکش (اندَر) کی شان و نور سے درخشاں؛ اے ایندری، ورترا کے پران ہَرنے والی۔

Verse 19

शिवदूतीस्वरूपेण हतदैत्यमहाबले । घोररूपे महारावे नारायणी नमोऽस्तु ते ॥

اے ناراینی! آپ کو نمسکار—جو شِودوتی کے روپ میں عظیم قوت کے ساتھ دیتیوں کو ہلاک کر چکی ہیں؛ جو ہیبت ناک صورت اور زبردست گرج والی ہیں۔

Verse 20

दंष्ट्राकरालवदने शिरोमालाविभूषणे । चामुण्डे मुण्डमथने नारायणी नमोऽस्तु ते ॥

اے ناراینی! آپ کو نمسکار—اے چامُنڈا، خوفناک دندانوں اور ہولناک چہرے والی، سروں کی مالا سے آراستہ؛ اے مُنڈ کو کچلنے والی۔

Verse 21

लक्ष्मि लज्जे महाविद्ये श्रद्धे पुष्टे स्वधे ध्रुवे । महारात्रे महामाये नारायणी नमोऽस्तु ते ॥

اے ناراینی! آپ کو نمسکار—اے لکشمی، اے لَجّا، اے مہاوِدیا، اے شردھا، اے پُشٹی، اے سْودھا، اے دھرووا؛ اے مہارात्रی، اے مہامایا۔

Verse 22

मेधे सरस्वति वरे भूतिबाब्रवि तामसि । नियते त्वं प्रसीदेऽशे नारायणि नमोऽस्तु ते ॥

اے عقل، اے سرسوتی، اے برترہ؛ اے شری، اے بابھروی، اے تامسی، اے نیَتی—اے حاکمہ دیوی، مہربان ہو۔ اے ناراینی، تجھے نمسکار۔

Verse 23

सर्वतः पाणिपादान्ते सर्वतोऽक्षिशिरोमुखे । सर्वतः श्रवणघ्राणे नारायणि नमोऽस्तु ते ॥

ہر سمت میں تیرے ہاتھ اور پاؤں ہیں؛ ہر سمت میں تیری آنکھیں، سر اور چہرے ہیں؛ ہر سمت میں تیرے کان اور ناک ہیں۔ اے ناراینی، تجھے نمسکار۔

Verse 24

सर्वस्वरूपे सर्वेशे सर्वशक्तिसमन्विते । भयेभ्यस्त्राहि नो देवि दुर्गे देवि नमोऽस्तु ते ॥

اے سراسر صورت والی، اے سب کی حاکمہ، اے ہر طاقت سے آراستہ؛ اے دیوی درگا، ہمیں خوف سے بچا۔ اے دیوی، تجھے نمسکار۔

Verse 25

एतत्ते वदनं सौम्यं लोचनत्रयभूषितम् । पातु नः सर्वभीतिभ्यः कात्यायनि नमोऽस्तु ते ॥

تین آنکھوں سے مزین تیرا یہ نرم و شفیق چہرہ ہمیشہ ہماری حفاظت کرے، جو ہر خوف کو دور کرتا ہے۔ اے کات्यायنی، تجھے نمسکار۔

Verse 26

ज्वालाकरालमत्युग्रमशेषासुरशूदनम् । त्रिशूलं पातु नो भीतेर्भद्रकाली नमोऽस्तु ते ॥

شعلوں کی طرح ہولناک، نہایت تیز اور سخت، تمام اسوروں کو ہلاک کرنے والا تیرا ترشول ہمیں خوف سے ہمیشہ بچائے۔ اے بھدرکالی، تجھے نمسکار۔

Verse 27

हिनस्ति दैत्यतेजांसि स्वनेनापूर्य या जगत् । सा घण्टा पातु नो देवि पापेभ्यो नः सुतानिव ॥

اے دیوی! وہ گھنٹی جو اپنے ناد سے جگت کو بھر کر دیوؤں/اسوروں کے جلال کو چکناچور کرتی ہے، وہی ہمیں گناہوں سے بچائے، جیسے ماں اپنے بچوں کی حفاظت کرتی ہے۔

Verse 28

असुरासृग्वसापङ्कचर्चितस्ते करोज्ज्वलः । शुभाय खड्गो भवतु चण्डिके त्वां नता वयम् ॥

اسوروں کے خون اور چربی کی کیچڑ سے آلودہ تمہارا درخشاں تلوار تھامے ہاتھ—وہی تلوار ہماری بھلائی کے لیے مبارک و محافظ بنے۔ اے چنڈیکا، ہم تمہیں نمسکار کرتے ہیں۔

Verse 29

रोगानशेषानपहंसि तुष्टा रुष्टा तु कामान्सकलानभीष्टान् । त्वामाश्रितानां न विपन्नराणां त्वामाश्रिता ह्याश्रयतां प्रयान्ति ॥

تم راضی ہو تو تمام بیماریوں کو دور کرتی ہو؛ اور غضبناک ہو تو تمام مطلوبہ مقاصد کو نیست و نابود کر دیتی ہو۔ جو تمہاری پناہ لیتے ہیں وہ تباہ نہیں ہوتے؛ بلکہ تمہارے پناہ گزیں دوسروں کے لیے بھی پناہ بن جاتے ہیں۔

Verse 30

एतत्कृतं यत्कदनं त्वयाद्य धर्मद्विषां देवि महासुराणाम् । रूपैरनेकैर्बहुधाऽऽत्ममूर्ति कृत्वाम्बिके तत्प्रकरोति काऽन्या ॥

اے دیوی! دین/دھرم سے عداوت رکھنے والے عظیم اسوروں کی یہ کچل دینے والی ہلاکت آج تم ہی نے کی ہے۔ اے امبیکا، اپنے ہی روپ کو بے شمار طریقوں اور بے شمار صورتوں میں پھیلا کر—ایسا کارنامہ اور کون انجام دے سکتا ہے؟

Verse 31

विद्यासु शास्त्रेषु विवेकदीपेष्वाद्येषु वाक्येषु च का त्वदन्या । ममत्वगर्तेऽतिमहान्धकारे विभ्रामयत्येतदतीव विश्वम् ॥

علوم میں، شاستروں میں، تمیز کے چراغوں میں اور ازلی کلمات میں—تمہارے سوا وہاں کون ہے؟ پھر بھی یہ سارا جہان بڑے فریب میں مبتلا ہو کر ‘ممیّت/میراپن’ کے کنویں کی گہری تاریکی میں بھٹکتا پھرتا ہے۔

Verse 32

रक्षांसि यत्रोग्रविषाश्च नागा यत्रारयो दस्युबलानि यत्र । दावानलो यत्र तथाब्धिमध्ये तत्र स्थिता त्वं परिपासि विश्वम् ॥

جہاں راکشس ہوں، جہاں ہولناک زہر والے سانپ بستے ہوں، جہاں دشمن اور ڈاکوؤں کے جتھے پائے جائیں؛ جہاں جنگل کی آگ بھڑکے، اور سمندر کے بیچ میں بھی—وہاں ہر جگہ قائم رہ کر تو کائنات کی حفاظت کرتی ہے۔

Verse 33

विश्वेश्वरि त्वं परिपासि विश्वं विश्वात्मिका धारयसिति विश्वम् । विश्वेशवन्द्या भवती भवन्ति विश्वाश्रया ये त्वयि भक्तिनम्राः ॥

اے جہان کی حاکمہ، تو کائنات کی حفاظت کرتی ہے؛ سب کی عینِ ذات (آتما) بن کر تو ہی کائنات کو سنبھالتی ہے۔ خود ربِّ کائنات بھی تیری پوجا کرتا ہے؛ جو لوگ عقیدت سے تجھے سجدۂ تعظیم کرتے ہیں وہ دنیا کے لیے پناہ بن جاتے ہیں۔

Verse 34

देवि प्रसीद परिपालय नोऽपरिभीतेर्नित्यं यथासुरवधादधुनैव सद्यः । पापानि सर्वजगतां प्रशमं नयाशु उत्पातपाकजनितांश्च महोपसर्गान् ॥

اے دیوی، مہربان ہو؛ جیسے تو نے اسوروں کا وध کر کے حفاظت کی، ویسے ہی ہمیں ہمیشہ خوف سے بچا—ابھی، اسی لمحے۔ جلد تمام جہانوں کے گناہوں کو فرو نشاں کر، اور بدشگون علامتوں کے پختہ ہونے سے پیدا ہونے والی بڑی آفتوں کو بھی دور کر۔

Verse 35

प्रणतानां प्रसीद त्वं देवि विश्वार्तिहारिणी । त्रैलोक्यवासिनामीड्ये लोकानां वरदा भव ॥

اے دیوی، دنیا کی تکلیف دور کرنے والی، جو جھک کر سجدۂ تعظیم کرتے ہیں اُن پر مہربان ہو۔ تینوں لوک کے باشندے جس کی ستائش کرتے ہیں، تو دنیا کے لیے عطا کرنے والی (وردا) بن۔

Verse 36

श्रीदेव्युवाच वरदाहं सुरगण वरं यन्मनसेच्छथ । तं वृणुध्वं प्रयच्छामि जगतामुपकारकम् ॥

شری دیوی نے فرمایا—اے دیوتاؤں کے گروہ، میں بر دینے والی ہوں۔ تم اپنے دلوں میں جو جو بر چاہتے ہو اسے چن لو؛ میں جہان کے لیے مفید بر عطا کروں گی۔

Verse 37

देवा ऊचुः सर्वबाधाप्रशमनं त्रैलोक्यस्याखिलेश्वरि । एवमेव त्वया कार्यमस्मद्वैरिविनाशनम् ॥

دیوتاؤں نے کہا—اے سَرویشوری، تینوں لوکوں کی تمام آفتوں اور دکھوں کو فرو کر؛ اور ہمارے دشمنوں کی ہلاکت بھی انجام دے۔

Verse 38

श्रीदेव्युवाच वैवस्वतेऽन्तरे प्राप्ते अष्टाविंशतिमे युगे । शुम्भो निशुम्भश्चैवाऽन्यावुत्पत्स्येते महासुरौ ॥

مبارک دیوی نے فرمایا—جب وَیوسوت منونتر آئے گا، تو اٹھائیسویں یُگ‑چکر میں شُمبھ اور نِشُمبھ نام کے دو عظیم اسُر پیدا ہوں گے۔

Verse 39

नन्दगोपगृहे जाता यशोदागर्भसम्भवा । ततस्तौ नाशयिष्यामि विन्ध्याचलनिवासिनी ॥

نند گوالے کے گھر میں جنم لے کر، یشودا کے رحم سے ظاہر ہو کر—تب وِندھیا پہاڑ میں قیام کر کے میں اُن دونوں (شُمبھ‑نِشُمبھ) کا سنہار کروں گی۔

Verse 40

पुनरप्यतिरौद्रेण रूपेण पृथिवीतले । अवतीर्य हनिष्यामि वैप्रचित्तांस्तु दानवान् ॥

پھر میں نہایت ہیبت ناک صورت میں زمین پر اتر کر وَیپرچِتّہ نسل کے دانَووں کو قتل کروں گی۔

Verse 41

भक्षयन्त्याश्च तानुग्रान् वैप्रचित्तान् सुदानवान् । रक्ता दन्ता भविष्यन्ति दाडिमी कुसुमोपमाः ॥

اور جب میں اُن ہیبت ناک وَیپرچِتّہ دانَووں کو نگلوں گی تو میرے دانت انار کے پھولوں کی مانند سرخ ہو جائیں گے۔

Verse 42

ततो मां देवताः स्वर्गे मर्त्यलोके च मानवाः । स्तुवन्तो व्याहरिष्यन्ति सततं रक्तदन्तिकाम् ॥

تب آسمان کے دیوتا اور مَرتیہ لوک کے انسان میری ستوتی کر کے مجھے مسلسل ‘رکت دنتِکا’ (سرخ دانتوں والی) کے نام سے پکاریں گے۔

Verse 43

भूयश्च शतवार्षिक्यामनावृष्ट्यामनम्भसि । मुनिभिः संस्तुता भूमौ संभविश्याम्ययोनिजा ॥

پھر جب سو برس کا قحط ہوگا—جب نہ بارش ہوگی نہ پانی—تب رشیوں کی ستوتی سے میں زمین پر ‘ایونِجا’ (جو رحم سے پیدا نہ ہو) کے روپ میں ظاہر ہوں گی۔

Verse 44

ततः शतेन नेत्राणां निरीक्षिष्यामि यन्मुनीन् । कीर्तयिष्यन्ति मनुजाः शताक्षीमिति मां ततः ॥

تب میں سو آنکھوں سے اُن رشیوں کو دیکھوں گی؛ اس کے بعد لوگ مجھے ‘شَتاکشی’ (سو چشم والی) کہہ کر یاد کریں گے۔

Verse 45

ततोऽहमखिलं लोकमात्मदेहसमुद्भवैः । भरिष्यामि सुराः शाकैरावृष्टेः प्राणधारकैः ॥

تب میں اپنے ہی جسم سے پیدا ہونے والی سبزیوں کے ذریعے—جو بارش نہ ہونے پر بھی جان کو سنبھالتی ہیں—دیوتاؤں سمیت سارے جگت کی پرورش کروں گی۔

Verse 46

शाकम्भरीति विख्यातिं तदा यास्याम्यहं भुवि । तत्रैव च वधिष्यामि दुर्गमाख्यं महासुरम् । दुर्गा देवीति विख्यातं तन्मे नाम भविष्यति ॥

تب زمین پر میں ‘شاکمبھری’ کے نام سے مشہور ہوں گی۔ وہیں میں ‘دُرگم’ نامی عظیم اسُر کو ہلاک کروں گی؛ اور ‘دُرگا دیوی’ بھی میرا نام معروف ہو جائے گا۔

Verse 47

पुनश्चाहं यदा भीमं रूप कृत्वा हिमाचले । रक्षांसि भक्षयिष्यामि पुनीनां त्राणकारणात् ॥

اور پھر ہمالیہ پر میں ہیبت ناک صورت اختیار کرکے، رشیوں کی حفاظت کے لیے راکشسوں کو نگل کر ہلاک کروں گی۔

Verse 48

तदा मां मुनयः सर्वे स्तोष्यन्त्यानम्रमूर्तयः । भीमा देवीति विख्यातं तन्मे नाम भविष्यति ॥

تب سب رشی سر جھکا کر میری ستائش کریں گے، اور ‘بھیمہ دیوی’ میرا نام مشہور ہو جائے گا۔

Verse 49

यदारुणाख्यस्त्रैलोक्ये महाबाधां करिष्यति । तदाहं भ्रातरं रूपं कृत्वासंख्येयषट्पदम् ॥

جب ‘ارُṇ’ نام والا تینوں لوکوں میں بڑی آفت و اذیت پھیلائے گا، تب میں ‘بھرامری’ کا روپ دھار کر بے شمار شہد کی مکھیوں میں تبدیل ہو جاؤں گی۔

Verse 50

त्रैलोक्यस्य हितार्थाय वधिष्यामि महासुरम् । भ्रामरीति च मां चोका स्तदा स्तोष्यन्ति सर्वतः ॥

تینوں لوکوں کی بھلائی کے لیے میں اُس عظیم اسُر کو قتل کروں گی؛ پھر ہر جگہ لوگ مجھے ‘بھرامری’ کہہ کر سراہیں گے۔

Verse 51

इत्थं यदा यदा बाधा दानवोत्था भविष्यति । तदा तदावतार्याहं करिष्याम्यरिसंक्षयम् ॥

یوں جب جب دانَووں سے پیدا ہونے والی مصیبت آئے گی، تب تب میں نزول کرکے دشمنوں کی ہلاکت و بربادی کا سبب بنوں گی۔