Deity · Ramcharitmanas

ہنومان in the Ramcharitmanas

हनुमान्Named in 135 verses

Speaks in 45 verses

In this book

Named as
Hanuman, Hanuman, Tulsidas as narrator, Rama, Hanuman; the general audience of the narrative, Hanuman, then Vibhishana, Hanuman, Sita, Tulsidas as narrator, Hanuman and Ravana, Hanumana
  1. Kanda 15
  2. Kanda 416
  3. Kanda 555
  4. Kanda 645
  5. Kanda 714

Key chapters

The chapters where ہنومان matters most.

  1. यह सोपान ‘एकाग्र-भक्ति’ का द्वार है: साधक-चित्त (हनुमान) को ‘राम-काज’ में स्थिर कर, अविद्या/विघ्न (सुरसा, सिंहिका, लंकिनी) लाँघकर ‘सीता-दर्शन’ (आत्म-शुद्धि व परम-लक्ष्य की स्मृति) तक पहुँचाना। सुंदरता

    Ramcharitmanas 5.1 · 17 verses

  2. This sopāna is the discipline of right alliance and right effort: the seeker’s scattered energies (vānar-sena) are organized under dharma for a single-pointed quest (Sītā-sudhī). Spiritually, it marks

    Ramcharitmanas 4.3 · 7 verses

  3. यह सोपान 'भक्ति की सिद्धि' का द्वार है, जहाँ साधक की साधना (हनुमान-चरित) से कृपा का प्रत्यक्ष फल निकलता है: दर्शन, चिन्ह (चूड़ामणि), और राम-कार्य की सिद्धि। सुंदरकाण्ड में भक्ति कर्म-रूप से प्रकट होती

    Ramcharitmanas 5.4 · 7 verses

  4. This Sopāna is the staircase-step of ‘Dharma-in-Combat’: the sādhaka’s inner war against māyā, moha, and ahaṅkāra reaches its fiercest pitch. Lanka is not merely a city; it is the fortified psyche whe

    Ramcharitmanas 6.6 · 6 verses

  5. यह सोपान ‘धर्म-विजय’ का नहीं, ‘अहं-क्षय’ का द्वार है। लंका काण्ड में बाह्य युद्ध के साथ अंतर्युद्ध चलता है: भय, करुणा, क्रोध, दर्प, इन सबका शोधन होकर ‘राम-शरणागति’ स्थिर होती है। प्रस्तुत अंश में (दोहा

    Ramcharitmanas 6.7 · 6 verses

  6. The Sopāna’s final ascent: not merely ‘after the war’ but the re-installation of Rāma as dharma’s living form, where personal grief (viraha) is transmuted into communal auspiciousness (maṅgal) and the

    Ramcharitmanas 7.1 · 4 verses

  7. यह सोपान ‘अहंकार-निवृत्ति और धर्म-प्रतिष्ठा’ का द्वार है। साधक-चित्त के भीतर ‘लंका’ रज-तम से घिरी दुर्ग-मानसिकता है; यहाँ राम-प्रताप का अर्थ बाह्य विजय नहीं, वरन् अधर्म (रावण-भाव) के गढ़ में विवेक (अं

    Ramcharitmanas 6.4 · 2 verses

  8. यह सोपान ‘धर्म-विजय’ का द्वार है: साधक के भीतर ‘अहं-लंका’ (अभिमान, भय, काम-क्रोध) पर सेतु-बंध के द्वारा विवेक-मार्ग बनता है। यहाँ भक्ति केवल भाव नहीं रहती, वह संगठन, अनुशासन, और ‘नाम-सेतु’ बनकर जीव को

    Ramcharitmanas 6.1 · 1 verse

  9. धर्म-विजय की सीढ़ी: अहंकार-रावण का क्षय और भक्ति-आधारित राज्यधर्म की प्रतिष्ठा। इस सोपान में 'जय' केवल युद्ध-फल नहीं, अपितु तीर्थ-दर्शन, ऋषि-संतोष, दान, स्नान, प्रनाम, इनसे शुद्ध हुई चेतना का 'घर-लौटना

    Ramcharitmanas 6.13 · 1 verse

  10. सोपान-समापन: ‘लीला-समाधि’ से ‘श्रवण-निष्ठा’ तक। उत्तरकाण्ड में रामराज्य-स्थापन के बाद रस का केंद्र बाह्य विजय नहीं, अंतःशुद्धि है, रामगुण-कीर्तन, साधु-संग, और मायाविमोह का खंडन। यह चरण साधक को ‘कथा-श्र

    Ramcharitmanas 7.6 · 1 verse

Every verse that names ہنومان

135 verses

  1. 1.1.15

    جب خالق ایسا تمیز عطا کرتا ہے، تب مناؤں کو چھوڑ کر فضیلت میں رچ جاتا ہے۔ پھر بھی وقت، مزاج اور کرما کے زیرِ اثر، بھلے لوگ بھی پرکرتی کے غلبے میں رہتے ہوئے کبھی بھلائی سے فوت ہو جاتے ہیں۔ جیسے ہری کے بھگت اس غلطی کو درست کر لیتے ہیں، اور غم…

  2. 1.2.35

    میں جنک بادشاہ اور ان کے پورے خاندان کو سجدہ کرتا ہوں، جن کے دل میں رام کے پاؤں کے لیے گہری، چھپی ہوئی محبت ہے۔ یوگ اور شاہی لطف کے بیچ انہوں نے اسے چھپا کر رکھا؛ مگر رام کو دیکھتے ہی وہ ظاہر ہو گئی۔ پہلے میں بھرت کے پاؤں کو سلام کرتا ہوں،…

  3. 1.2.36

    میں ہنومان کو پرنام کرتا ہوں—پون کے سُت؛ دُشٹوں کے بن کے لیے اگنی، اور سچی گیان کے خزانے۔ جن کے ہردے کے مندر میں دھنُش و بان دھاری رام نِواس کرتے ہیں۔

  4. 1.3.53

    نام کے فضل سے شمبھو ناشیادنی ہے؛ اگرچہ اس کی آرائش ناشگوار ہے، وہ مبارکی کا خزانہ ہے۔ شک، سنک اور دیگر، سدھ، منی اور یوگی، نام کے فضل سے برہم سکھ کے لطف اندوز ہیں۔ نارد نے نام کی طاقت جان لی: ہری دنیا کے محبوب ہیں، اور وہ خود ہری اور ہر کے…

  5. 1.3.55

    چاروں یگوں میں، تینوں وقتوں میں، اور تینوں لوکوں میں، نام جپ کر جیو غم سے آزاد ہو گئے۔ یہ ویدوں، پرانوں اور سنتوں کا مت ہے کہ رام سے محبت تمام نیک اعمال کا پھل ہے۔ پہلے یگ میں دھیان ذریعہ تھا، دوسرے میں قربانی کے اعمال، دواپر یگ میں عبادت…

  6. 4.1.1

    رگھوں کے سردار پھر آگے بڑھے، اور رشیاموک پہاڑ کے نزدیک پہنچ گئے۔ وہاں سگرِیو اپنے مشیروں کے ساتھ رہتا تھا۔ دونوں کو آتے دیکھ کر، جو اتول طاقت کا سیرا تھے، وہ بہت ڈر گیا۔ بہت خوف سے اس نے کہا، "سنو ہنومان: یہ دونوں آدمی طاقت اور خوبصورتی کے…

  7. 4.1.2

    کیا تم دنیا کا سبب، وجود کے سمندر سے پار لگانے والے اور زمین کا بوجھ اٹھانے والے ہو؟ یا تم تمام جہانوں کے مالک ہو جو انسان کا روپ دھار کر آئے ہیں؟

  8. 4.1.3

    ہم دشرتھ، کوسل کے سردار کے بیٹے ہیں، اور اپنے باپ کے کلام کی اطاعت میں جنگل میں آئے ہیں۔ ہم دو بھائی ہیں، نام رام اور لکشمن، اور ہمارے ساتھ ایک نازک و خوبرو عورت تھی۔ یہاں ایک شیطان نے سیتا، ویدہ کی شہزادی کو اٹھا لیا۔ اے برہمن، ہم اسے…

  9. 4.1.4

    سب سے پہلے، میں کم عقل، گمراہ، کٹھور دل اور جاہل ہوں؛ اور پھر، اے پروردگار، کمزوروں کے دوست، اے مالکِ برکت والے، آپ نے بھی مجھے بھلا دیا ہے۔

  10. 4.1.5

    اگرچہ اے میرے ناتھ، میرے اندر بہت سی خامیاں ہیں، بندہ بھول سے اپنے مالک کو نہ بھولے۔ اے ناتھ، جیو تیری مایا سے مبتلا ہے، اور وہ صرف تیرے فضل سے پار اترتا ہے۔ اس لیے میں تجھے پکارتا ہوں، اے رگھوبیر، مجھے بھجن کا کوئی اور اوپای نہیں معلوم۔…

  11. 4.1.6

    وہی سچا یکسو ہے، اے ہنومان، جس کا یہ یقین کبھی نہیں ڈگمگاتا: "میں خادم ہوں، اور رب، برکت والا، تمام چلتے اور اچلت چیزوں کا روپ دھارنے والا مالک ہے۔"

  12. 4.1.7

    جب پون کے بیٹے نے اپنے سردار کو ہموار دیکھا، دل خوشی سے بھر گیا اور سب غمیاں دور ہو گئیں۔ "ناتھ! اس پہاڑ پر بندر کا بادشاہ رہتا ہے، وہ سگرویو تمہارا غلام ہے۔" "ناتھ! اس سے دوستی کرو، اور اسے کمزور جان کر اسے امان دو۔" "وہ سیتا کی تلاش…

  13. 4.1.8

    تب ہنومنت نے دونوں طرف کی ساری کہانی سنائی۔ آگ کو گواہ بنا کر، ان کو آپس میں ملا کر دوستی کو پختہ کیا۔

  14. 4.2.38

    یہاں پون کے بیٹے نے دل میں غور کیا کہ سگرِو نے رام کا کام بھلا دیا۔ نزدیک جا کر اس کے قدموں میں سر جھکایا اور چاروں حیلے سے اسے سمجھایا۔ یہ سن کر سگرِو نے بہت ڈر مانا اور کہا کہ شہوت نے میری عقل ہر لی ہے۔ اب پون کے بیٹے، جگہ جگہ باندر کے…

  15. 4.3.40

    انگد نے لکشمن کے قدموں میں سر جھکا کر عاجزی سے عرض کی، اور لکشمن نے اسے بے خوفی کا یقین دلایا۔ بندر کے بادشاہ نے جب اپنے کانوں سے سنا کہ لکشمن غضبناک ہے، تو وہ شدید خوف سے گھبرا کر بولا: سنو ہنومان، تارا کو ساتھ لے کر عاجزی سے استدعا کرو…

  16. 4.3.46

    ساحل پر اپنے چھوٹے بھائی کے آخری رسوم ادا کر کے، اس نے کہا: میری کہانی سنیں، اے بہادر بندر۔ ہم دو بھائی جوانی میں آسمان میں اڑے اور سورج کے قریب گئے۔ وہ گرمی نہ سہار سکا اور واپس ہو گیا؛ میں اپنے غرور میں سورج کے اور قریب گیا۔ میرے پر…

  17. 4.3.47

    میں اسے دیکھ سکتا ہوں، تم نہیں دیکھ سکتے، کیونکہ گدھ کی نظر بے حد ہے۔ میں بوڑھا ہو گیا ہوں، ورنہ میں تمہاری کچھ مدد کرتا۔

  18. 4.3.53

    اپنا سر رب کے قدموں پر جھکا کر ہاتھ جوڑ کر کہا: "اے مالک، مجھ میں کوئی عیب نہیں۔ اے دیوتا، تیری مایا بے حد طاقتور ہے؛ وہ تبھی ٹوٹے گی جب تو، اے رام، رحم کرے۔ دیوتا، انسان اور رشی، یہاں تک کہ ان کے سردار بھی انڈریوں کے تابع ہیں؛ اور میں ایک…

  19. 4.3.56

    آدیش سن کر سب وانر ایک ساتھ اپنے اپنے ٹھکانوں کی طرف چل پڑے۔ پھر سُگریو نے اَنگَد، نَل اور ہنومان کو بُلایا۔

  20. 4.3.57

    سُنو نیل، انگد، ہنومان، اور جامونت، ثابت قدم اور دانا: تم سب بہادر سپاہی مل کر جنوب کی طرف جاؤ، اور ہر ایک سے سیتا کی خبر پوچھو۔ من، عمل اور بول سے تدبیر سوچو، اور رامچندر کا کام سر انجام دو۔ سورج کو پیٹھ کرکے، آگ کو سینہ کرکے، اور مالک کو…