Sundara KandaPrakarana 421 Verses

Prakarana 4

यह सोपान 'भक्ति की सिद्धि' का द्वार है—जहाँ साधक की साधना (हनुमान-चरित) से कृपा का प्रत्यक्ष फल निकलता है: दर्शन, चिन्ह (चूड़ामणि), और राम-कार्य की सिद्धि। सुंदरकाण्ड में भक्ति कर्म-रूप से प्रकट होती है: दूत-धर्म, पराक्रम, विनय, और नाम-स्मरण; और इसी से मुक्ति-मार्ग का 'विश्वास-स्थापन' होता है कि प्रभु की अनुकम्पा से असम्भव भी सम्भव है।

اس حصے میں کرُونا-رس اور ویر-رس کا نہایت اَدبھُت سنگم ہے۔ پہلے سیتا کی وِرہ-ویَتھا (کرُونا) رام کے ہردے میں اترتی ہے—چُوڑامَنی کا ہردے سے لگنا محض یادگار نہیں، سادھک کے لیے ‘سگُن-چنتن’ کا آلمبن ہے۔ پھر ہنومان کی وِنَے-بھاشا اور رام کی کرپا-دِرِشٹی سے داسْیہ-بھکتی اپنے شِکھر پر پہنچتی ہے: ‘اُرِن میں ناہیں’ کہہ کر پربھو اُپکار کے رِن کو اَسمَاپْی بتاتے ہیں۔ اس کے بعد سینا-پریَان اور سگُن-ورنن ویر-رس جگا کر دھرم-یُدھ کو یَگّیہ-یاترا بنا دیتا ہے۔ دوسری طرف لنکا میں مندودری-وبھیشن کی نِیتی-بھاشا راون کی کُمَتی کے خلاف شاستر-سمَرتھ وِویک ہے۔ یوں سُندرکاند سوپان-کرم میں ‘بھکتی-سِدّھی’ سے ‘دھرم-ستھاپن’ کی طرف انتقالی سیڑھی ہے—جہاں بھکت کا کارْیہ ہی ایشور-کارْیہ بن جاتا ہے۔

Verses

چوپائی 31.1-5

चलत मोहि चूड़ामनि दीन्ही।रघुपति हृदयँ लाइ सोइ लीन्ही।।

नाथ जुगल लोचन भरि बारी।बचन कहे कछु जनककुमारी।।

अनुज समेत गहेहु प्रभु चरना।दीन बंधु प्रनतारति हरना।।

मन क्रम बचन चरन अनुरागी।केहि अपराध नाथ हौं त्यागी।।

अवगुन एक मोर मैं माना।बिछुरत प्रान न कीन्ह पयाना।।

नाथ सो नयनन्हि को अपराधा।निसरत प्रान करिहिं हठि बाधा।।

बिरह अगिनि तनु तूल समीरा।स्वास जरइ छन माहिं सरीरा।।

नयन स्रवहिं जलु निज हित लागी।जरैं न पाव देह बिरहागी।।

सीता के अति बिपति बिसाला।बिनहिं कहें भलि दीनदयाला।।

calata mohi cūṛāmani dīnhī |raghupati hṛdayã lāi soi līnhī ||

nātha jugala locana bhari bārī |bacana kahe kachu janakakumārī ||

anuja sameta gahehu prabhu caranā |dīna baṁdhu pranatārati haranā ||

mana krama bacana carana anurāgī |kehi aparādha nātha hauṁ tyāgī ||

avaguna eka mora maiṁ mānā |bichurata prāna na kīnha payānā ||

nātha so nayananhi ko aparādhā |nisarata prāna karihiṁ haṭhi bādhā ||

biraha agini tanu tūla samīrā |svāsa jarai chana māhiṁ sarīrā ||

nayana sravahiṁ jalu nija hita lāgī |jaraiṁ na pāva deha birahāgī ||

sītā ke ati bipati bisālā |binahiṁ kaheṁ bhali dīnadayālā ||

جب میں روانہ ہوا تو اس نے مجھے اپنا چوڑامنی دیا، اور رگھوں کے سردار نے اسے لے کر اپنے دل سے لگایا۔ میرے ناٹھ! دونوں آنکھوں میں آنسو بھر کر جنک کی بیٹی نے کچھ باتیں کہیں۔ اپنے چھوٹے بھائی سمیت میرے سردار کے قدموں کو لپٹ لو، جو دینوں کا ساتھی اور پکارے کا دکھ دور کرنے والا ہے۔ من، کرمن اور وچن سے میں آپ کے قدموں کی محبت میں ہوں؛ کس جرم کی وجہ سے، میرے ناٹھ، آپ نے مجھے چھوڑا ہے؟ ایک اپنا قصور میں مانتی ہوں کہ آپ سے بچھڑ کر میرا پران نہیں نکلا۔ لیکن وہ، میرے ناٹھ، میری آنکھوں کا جرم ہے، جو نکلنے والے پران کو ضد سے روکتی ہیں۔ بیراگ آگ ہے، میرا بدن روئی، اور میری سانسیں ہوا ہیں؛ پل میں بدن جل جائے۔ لیکن میری آنکھیں اپنے فائدے کے لیے پانی بہاتی ہیں، تو بیراگ کی آگ میں بدن نہیں جل سکتا۔ سیتا کی آفت بہت بڑی ہے؛ اے دینوں پر رحم کرنے والے سردار، بغیر کہے بہتر ہے۔

دوہا 31

निमिष निमिष करुनानिधि जाहिं कलप सम बीति।बेगि चलिय प्रभु आनिअ भुज बल खल दल जीति।।⁠31।।

nimiṣa nimiṣa karunānidhi jāhiṁ kalapa sama bīti |begi caliya prabhu ānia bhuja bala khala dala jīti ||⁠31||

ہے رحمت کا سمندر، اس کے لیے ہر لمحہ ایک کَلپ کے برابر گزرتا ہے۔ اے پروردگار، جلدی روانہ ہو، اور اپنی بازو کی طاقت سے بدکاروں کے گروہ کو فتح کر کے اسے لے آؤ۔

چوپائی 32.1-4

सुनि सीता दुख प्रभु सुख अयना।भरि आए जल राजिव नयना।।

बचन काँय मन मम गति जाही।सपनेहुँ बूझिअ बिपति कि ताही।।

कह हनुमंत बिपति प्रभु सोई।जब तव सुमिरन भजन न होई।।

केतिक बात प्रभु जातुधान की।रिपुहि जीति आनिबी जानकी।।

सुनु कपि तोहि समान उपकारी।नहिं कोउ सुर नर मुनि तनुधारी।।

प्रति उपकार करौं का तोरा।सनमुख होइ न सकत मन मोरा।।

सुनु सुत उरिन मैं नाहीं।देखेउँ करि बिचार मन माहीं।।

पुनि पुनि कपिहि चितव सुरत्राता।लोचन नीर पुलक अति गाता।।

suni sītā dukha prabhu sukha ayanā |bhari āe jala rājiva nayanā ||

bacana kā̃ya mana mama gati jāhī |sapanehũ būjhia bipati ki tāhī ||

kaha hanumaṁta bipati prabhu soī |jaba tava sumirana bhajana na hoī ||

ketika bāta prabhu jātudhāna kī |ripuhi jīti ānibī jānakī ||

sunu kapi tohi samāna upakārī |nahiṁ kou sura nara muni tanudhārī ||

prati upakāra karauṁ kā torā |sanamukha hoi na sakata mana morā ||

sunu suta urina maiṁ nāhīṁ |dekheũ kari bicāra mana māhīṁ ||

puni puni kapihi citava suratrātā |locana nīra pulaka ati gātā ||

سیتا کے غم کو سن کر پر بھگوان، سکھ کا دھام، کے کنول نینوں میں آنسو بھر آئے۔ جس کا میں بول، کرتوت اور من سے پناہ ہوں، اسے سونے میں بھی آفت چھو سکتی ہے؟ ہنومان بولے: آفت، پر بھگوان، صرف وہی ہے جب آپ کا سمرن اور بھجن نہ ہو۔ پر بھگوان، دیو کیا چیز ہیں؟ آپ دشمن کو جیت کر جانکی کو لے آئیں گے۔ سن ہنومان: دیوتاؤں، انسانوں اور رشیوں میں کوئی دیہہ دھارن آپ جیسا اپکار نہیں۔ میں آپ کا کیا بدلہ چکا سکتا ہوں؟ میرا من تو آپ کے سامنے ہونے کی بھی نہیں کر سکتا۔ سن میرے بیٹے: میں آپ کا قرض سے آزاد نہیں۔ میں نے اپنے من میں غور کر دیکھا ہے۔ بار بار دیوتاؤں کے رکھوالے نے ہنومان کو دیکھا، آنکھوں میں آنسو اور جسم میں روماچ۔

دوہا 32

सुनि प्रभु बचन बिलोकि मुख गात हरषि हनुमंत।चरन परेउ प्रेमाकुल त्राहि त्राहि भगवंत।।⁠32।।

suni prabhu bacana biloki mukha gāta haraṣi hanumaṁta |carana pareu premākula trāhi trāhi bhagavaṁta ||⁠32||

رب کے کلام کو سن کر اور اس کا چہرہ اور جسم دیکھ کر ہنومان خوشی سے بھر گیا۔ محبت سے بے خود ہو کر وہ رب کے قدموں پر گر پڑا اور پکارا، "میری حفاظت کرو، میری حفاظت کرو، اے مبارک رب!"

چوپائی 33.1-5

बार बार प्रभु चहइ उठावा।प्रेम मगन तेहि उठब न भावा।।

प्रभु कर पंकज कपि कें सीसा।सुमिरि सो दसा मगन गौरीसा।।

सावधान मन करि पुनि संकर।लागे कहन कथा अति सुंदर।।

कपि उठाइ प्रभु हृदयँ लगावा।कर गहि परम निकट बैठावा।।

कहु कपि रावन पालित लंका।केहि बिधि दहेउ दुर्ग अति बंका।।

प्रभु प्रसन्न जाना हनुमाना।बोला बचन बिगत अभिमाना।।

साखामृग के बड़ि मनुसाई।साखा तें साखा पर जाई।।

नाघि सिंधु हाटकपुर जारा।निसिचर गन बिधि बिपिन उजारा।।

सो सब तव प्रताप रघुराई।नाथ न कछू मोरि प्रभुताई।।

bāra bāra prabhu cahai uṭhāvā |prema magana tehi uṭhaba na bhāvā ||

prabhu kara paṁkaja kapi keṁ sīsā |sumiri so dasā magana gaurīsā ||

sāvadhāna mana kari puni saṁkara |lāge kahana kathā ati suṁdara ||

kapi uṭhāi prabhu hṛdayã lagāvā |kara gahi parama nikaṭa baiṭhāvā ||

kahu kapi rāvana pālita laṁkā |kehi bidhi daheu durga ati baṁkā ||

prabhu prasanna jānā hanumānā |bolā bacana bigata abhimānā ||

sākhāmṛga ke baṛi manusāī |sākhā teṁ sākhā para jāī ||

nāghi siṁdhu hāṭakapura jārā |nisicara gana bidhi bipina ujārā ||

so saba tava pratāpa raghurāī |nātha na kachū mori prabhutāī ||

بار بار پر بھگوان چاہتے تھے کہ اسے اٹھائیں، پر محبت میں مست ہو کر اسے اٹھنا پسند نہ تھا۔ پر بھگوان کے ہاتھ کے کنول بندر کے سر پر تھے، وہ حالت یاد کر کے گوری کے سوامی شیو خود بھی مستی میں ڈوب گئے۔ پھر اپنے مانس کو ساودھان کر کے شنکر نے انتہائی خوبصورت کہانی کہنا شروع کی۔ پر بھگوان نے بندر کو اٹھا کر اپنے دل سے لگایا، ہاتھ پکڑ کر نزدیک بٹھایا۔ بتاؤ بندر، راون کی پہرا داری والی لنگکا، وہ نہایت مضبوط قلعہ کیسے جلا؟ ہنومان نے جانا کہ پر بھگوان خوش ہیں، اور بغیر کسی گھمنڈ کے بولے۔ بندر میں کیا بڑی مردانگی ہے، شاخ سے شاخ پر جانا ہی تو ہے۔ سمندر پار کرنا، سنہرا شہر جلانا، شیطانوں کے لشکر کو تباہ کرنا، اور باغ اجاڑنا، یہ سب تیرا پرتاپ ہے اے رگھورائے، اے مالک، میری اپنی کوئی طاقت نہیں۔

دوہا 33

ता कहुँ प्रभु कछु अगम नहिं जा पर तुम्ह अनुकुल।तब प्रभावँ बड़वानलहिं जारि सकइ खलु तूल।।⁠33।।

tā kahũ prabhu kachu agama nahiṁ jā para tumha anukula |taba prabhāvã baṛavānalahiṁ jāri sakai khalu tūla ||⁠33||

ہے پروردگار، جس پر آپ مہربان ہوں اس کے لیے کچھ بھی ناقابلِ رسائی نہیں۔ آپ کی قدرت سے، محض روئی بھی سمندری آگ کو جلا سکتی ہے۔

چوپائی 34.1-4

नाथ भगति अति सुखदायनी।देहु कृपा करि अनपायनी।।

सुनि प्रभु परम सरल कपि बानी।एवमस्तु तब कहेउ भवानी।।

उमा राम सुभाउ जेहिं जाना।ताहि भजनु तजि भाव न आना।।

यह संवाद जासु उर आवा।रघुपति चरन भगति सोइ पावा।।

सुनि प्रभु बचन कहहिं कपिबृंदा।जय जय जय कृपाल सुखकंदा।।

तब रघुपति कपिपतिहि बोलावा।कहा चलैं कर करहु बनावा।।

अब बिलंबु केहि कारन कीजे।तुरत कपिन्ह कहुँ आयसु दीजे।।

कौतुक देखि सुमन बहु बरषी।नभ तें भवन चले सुर हरषी।।

nātha bhagati ati sukhadāyanī |dehu kṛpā kari anapāyanī ||

suni prabhu parama sarala kapi bānī |evamastu taba kaheu bhavānī ||

umā rāma subhāu jehiṁ jānā |tāhi bhajanu taji bhāva na ānā ||

yaha saṁvāda jāsu ura āvā |raghupati carana bhagati soi pāvā ||

suni prabhu bacana kahahiṁ kapibṛṁdā |jaya jaya jaya kṛpāla sukhakaṁdā ||

taba raghupati kapipatihi bolāvā |kahā calaiṁ kara karahu banāvā ||

aba bilaṁbu kehi kārana kīje |turata kapinha kahũ āyasu dīje ||

kautuka dekhi sumana bahu baraṣī |nabha teṁ bhavana cale sura haraṣī ||

اے مالک، آپ کی بھگتی انتہائی سکھ دینے والی ہے۔ اپنی رحمت کر کے مجھے نہ ختم ہونے والی بھگتی عطا فرمائیں۔ اے بھوانی، بندر کی بالکل سادہ بات سن کر پروردگار نے تب کہا، ایسا ہی ہو۔ اے اُما، جس نے رام کی فطرت کو پہچان لیا، اس کا دل رام کی عبادت کے سوا کسی چیز کی طرف نہیں مائل ہوتا۔ جو یہ گفتگو دل میں بٹھا لیتا ہے، وہ رگھو کے مالک کے قدموں میں بھگتی پاتا ہے۔ پروردگار کے الفاظ سن کر بندروں کا گروہ پکار اٹھا، جے جے جے اے رحم والے، اے خوشی کے سرچشمہ! تب رگھو کے مالک نے بندروں کے بادشاہ کو بلایا اور کہا، چلنے کی تیاری کرو۔ اب کیوں تاخیر کی جائے؟ فوراً بندروں کو حکم دو۔ یہ منظر دیکھ کر دیوتاؤں نے بہت سے پھول برسائے، اور آسمان سے خوشی سے اپنے گھروں کو چلے گئے۔

دوہا 34

कपिपति बेगि बोलाए आए जूथप जूथ।नाना बरन अतुल बल बानर भालु बरूथ।।⁠34।।

kapipati begi bolāe āe jūthapa jūtha |nānā barana atula bala bānara bhālu barūtha ||⁠34||

بندروں کے بادشاہ نے جلد بلایا، وہ دستہ در دستہ آئے۔ بہت سی رنگت والے، بے مثال طاقت والے بندر اور ریچھ جوق در جوق آئے۔

چوپائی 35.1-5

प्रभु पद पंकज नावहिं सीसा।गरजहिं भालु महाबल कीसा।।

देखी राम सकल कपि सेना।चितइ कृपा करि राजिव नैना।।

राम कृपा बल पाइ कपिंदा।भए पच्छजुत मनहुँ गिरिंदा।।

हरषि राम तब कीन्ह पयाना।सगुन भए सुंदर सुभ नाना।।

जासु सकल मंगलमय कीती।तासु पयान सगुन यह नीती।।

प्रभु पयान जाना बैदेहीं।फरकि बाम अँग जनु कहि देहीं।।

जोइ जोइ सगुन जानकिहि होई।असगुन भयउ रावनहि सोई।।

चला कटकु को बरनैं पारा।गर्जहि बानर भालु अपारा।।

नख आयुध गिरि पादपधारी।चले गगन महि इच्छाचारी।।

केहरिनाद भालु कपि करहीं।डगमगाहिं दिग्गज चिक्करहीं।।

prabhu pada paṁkaja nāvahiṁ sīsā |garajahiṁ bhālu mahābala kīsā ||

dekhī rāma sakala kapi senā |citai kṛpā kari rājiva nainā ||

rāma kṛpā bala pāi kapiṁdā |bhae pacchajuta manahũ giriṁdā ||

haraṣi rāma taba kīnha payānā |saguna bhae suṁdara subha nānā ||

jāsu sakala maṁgalamaya kītī |tāsu payāna saguna yaha nītī ||

prabhu payāna jānā baidehīṁ |pharaki bāma ãga janu kahi dehīṁ ||

joi joi saguna jānakihi hoī |asaguna bhayau rāvanahi soī ||

calā kaṭaku ko baranaiṁ pārā |garjahi bānara bhālu apārā ||

nakha āyudha giri pādapadhārī |cale gagana mahi icchācārī ||

keharināda bhālu kapi karahīṁ |ḍagamagāhiṁ diggaja cikkarahīṁ ||

عظیم طاقت کے بھالو اور بندر بھگوان کے کنول پاؤں پر سر جھکاتے ہیں، اور گرجتے ہیں۔ رام نے بندروں کی پوری فوج کو دیکھا، اور اپنی کنول آنکھوں سے ان پر مہربانی سے نظر ڈالی۔ رام کی مہربانی سے طاقت پا کر بندر سردار ایسے ہوئے جیسے بڑے پہاڑوں کو پر واپس مل گئے ہوں۔ پھر رام خوش ہو کر روانہ ہوئے، اور بہت سے خوبصورت اور نیک فال نمودار ہوئے۔ جس کی شہرت مکمل طور پر مبارک ہے، اس کے روانگی پر فال کا بابرکت ہونا صرف مناسب ہے۔ سیتا کو بھگوان کی روانگی کا علم ہو گیا، کیونکہ اس کا بایاں طرف پھڑپھڑایا جیسے بتا رہا ہو۔ جو جو فال سیتا کے لیے اچھے تھے، وہی فال راون کے لیے برے ہوئے۔ لشکر چل پڑی؛ اسے کون مکمل طور پر بیان کر سکتا ہے؟ بے شمار بندر اور بھالو گرجتے تھے۔ ناخن ہتھیار بنا کر، پہاڑ اور درخت اٹھا کر، وہ آسمان اور زمین میں اپنی مرضی سے چلے۔ بھالو اور بندر شیر کی طرح گرجے؛ سمتوں کے ہاتی لڑکھڑائے اور چنگھارے۔

چھند 35.1-2

चिक्करहिं दिग्गज डोल महि गिरि लोल सागर खरभरे।मन हरष सभ गंधर्ब सुर मुनि नाग किन्नर दुख टरे।।

कटकटहिं मर्कट बिकट भट बहु कोटि कोटिन्ह धावहीं।जय राम प्रबल प्रताप कोसलनाथ गुन गन गावहीं।।⁠1।

सहि सक न भार उदार अहिपति बार बारहिं मोहई।गह दसन पुनि पुनि कमठ पृष्ट कठोर सो किमि सोहई।रघुबीर रुचिर प्रयान प्रस्थिति जानि परम सुहावनी।जनु कमठ खर्पर सर्पराज सो लिखत अबिचल पावनी।।⁠2।।

cikkarahiṁ diggaja ḍola mahi giri lola sāgara kharabhare |mana haraṣa sabha gandharba sura muni nāga kinnar dukha ṭare ||

kaṭakaṭahiṁ markaṭa bikaṭa bhaṭa bahu koṭi koṭinih dhāvahīṁ |jaya rāma prabala pratāpa kosalanātha guna gana gāvahīṁ ||⁠1||

sahi saka na bhāra udāra ahipati bāra bārahiṁ mohī |gaha dasana puni puni kamaṭha pṛṣṭha kaṭhora so kimi sohī ||

raghubīra rucira prayāna prasthiti jāni parama suhāvanī |janu kamaṭha kharpara sarparāja so likhata abicala pāvanī ||⁠2||

دِگ گج گرجتے ہیں؛ دھرتی ڈولتی ہے؛ پہاڑ ہلتے ہیں؛ سمندر شور مچاتا ہے۔ گندھرو، دیوتا، رِشی، ناگ اور کِنّر—سب کے دل خوش ہیں، اور اُن کا کَلیش مٹ گیا ہے۔ بے شمار کروڑ واناتر یُودھا دھاوا بولتے ہیں اور گاتے ہیں: “شری رام کی جے—پرَاکرم کے دھنی—کوسل کے ناتھ؛ ہم اُن کے اَننت گُنوں کا گان کرتے ہیں۔” دانی ناگ راج یہ بوجھ سہ نہیں پاتا؛ بار بار گھبرا جاتا ہے۔ دانت بھینچ کر وہ کچّھے کی سخت پیٹھ پر بار بار دباؤ ڈالتا ہے—وہ مضبوط آدھار بھلا کیوں نہ مناسب ہو! رگھو ویر کے شوبھا مَیَن پرَیَان اور مَنگل گمن کو جان کر یوں لگتا ہے گویا ناگ راج کچّھے کی پیٹھ پر ایک اٹل، پَوِتر کرنے والا لکھت نقش کر رہا ہو۔

دوہا 35

एहि बिधि जाइ कृपानिधि उतरे सागर तीर।जहँ तहँ लागे खान फल भालु बिपुल कपि बीर।।⁠35।।

ehi bidhi jāi kṛpānidhi utare sāgara tīra |jahã tahã lāge khāna phala bhālu bipula kapi bīra ||⁠35||

یوں چلتے چلتے کرپا کے خزانے (شری رام) سمندر کے کنارے اُتر آئے؛ اور بھالو اور ویر بندروں کی بڑی ٹولی اِدھر اُدھر پھل کھانے لگ گئی۔

چوپائی 36.1-5

उहाँ निसाचर रहहिं ससंका।जब ते जारि गयउ कपि लंका।।

निज निज गृहँ सब करहिं बिचारा।नहिं निसिचर कुल केर उबारा।।

जासु दूत बल बरनि न जाई।तेहि आएँ पुर कवन भलाई।।

दूतन्हि सन सुनि पुरजन बानी।मंदोदरी अधिक अकुलानी।।

रहसि जोरि कर पति पग लागी।बोली बचन नीति रस पागी।।

कंत करष हरि सन परिहरहू।मोर कहा अति हित हियँ धरहु।।

समुझत जासु दूत कइ करनी।स्रवहिं गर्भ रजनीचर धरनी।।

तासु नारि निज सचिव बोलाई।पठवहु कंत जो चहहु भलाई।।

तब कुल कमल बिपिन दुखदाई।सीता सीत निसा सम आई।।

सुनहु नाथ सीता बिनु दीन्हें।हित न तुम्हार संभु अज कीन्हें।।

uhā̃ nisācara rahahiṁ sa-saṅkā |jaba te jāri gayau kapi laṅkā ||

nija nija gṛhã saba karahiṁ bicārā |nahiṁ nisīcara kula kera ubārā ||

jāsu dūta bala barani na jāī |tehi āẽ pura kavan bhalāī ||

dūtanhã sana suni purajana bānī |mandodarī adhika akulānī ||

rahasi jori kara pati paga lāgī |bolī bacana nīti rasa pāgī ||

kaṁta karaṣa hari sana pariharahū |mora kahā ati hita hiyã dharahū ||

samujhata jāsu dūta kai karanī |sravahiṁ garbha rajanīcara dharanī ||

tāsu nāri nija saciva bolāī |paṭhavahu kaṁta jo cahahu bhalāī ||

taba kula kamala bipina dukhadāī |sītā sīta nisā sama āī ||

sunahu nātha sītā binu dīnhẽ |hita na tumhār sambhu aja kīnhẽ ||

وہاں لنکا میں دیو قوم خوف میں رہنے لگی، جب سے بندر نے شہر جلا کر چلا گیا۔ اپنے اپنے گھر میں سب نے مشورہ کیا: دیو قوم کی کوئی نجات نہیں۔ جس کے ایلچی کی طاقت بیان نہیں ہو سکتی، جب وہ خود آ جائے تو شہر کا کیا بھلا ہوگا؟ جاسوسوں سے شہریوں کی باتیں سن کر مندودری بہت پریشان ہوئی۔ خلوت میں ہاتھ جوڑ کر شوہر کے قدموں میں گری، اور دانائی کے رس سے بھرے الفاظ بولی۔ اے میرے پتی، ہری سے دشمنی چھوڑ دو، اور میرے الفاظ دل میں رکھو جو تمہارے بہت بھلے کے لیے ہیں۔ جس کے ایلچی کے کرتوتوں کا خیال آتے ہی دیو عورتوں کے گربھ گر جاتے ہیں۔ اپنے وزیر بلاؤ اور اس کی بیوی واپس بھیجو، اے میرے پتی، اگر اپنی بھلائی چاہتے ہو۔ سیتا تمہاری قوم کے کنول کے باغ میں پالے کی رات کی طرح آئی ہے، اسے دکھ لاحق کرتی ہے۔ سنیے میرے سردار: سیتا واپس نہ کی جائے تو نہ شمبو اور نہ برہما تمہارا کوئی بھلا کر سکتے ہیں۔

دوہا 36

राम बान अहि गन सरिस निकर निसाचर भेक।जब लगि ग्रसत न तब लगि जतनु करहु तजि टेक।।⁠36।।

rāma bāna ahi-gana sarisa nikara nisācara bheka |jaba lagi grasata na taba lagi jatanu karahu taji ṭeka ||⁠36||

رام کے بان سانپوں کے لشکر جیسے ہیں، اور راکشس مینڈکوں کے غول کی مانند۔ نگلے جانے سے پہلے ہی علاج کی کوشش کرو—ہٹ اور گھمنڈ چھوڑ دو۔

چوپائی 37.1-5

श्रवन सुनी सठ ता करि बानी।बिहसा जगत बिदित अभिमानी।।

सभय सुभाउ नारि कर साचा।मंगल महुँ भय मन अति काचा।।

जौं आवइ मर्कट कटकाई।जिअहिं बिचारे निसिचर खाई।।

कंपहिं लोकप जाकी त्रासा।तासु नारि सभीत बड़ि हासा।।

अस कहि बिहसि ताहि उर लाई।चलेउ सभाँ ममता अधिकाई।।

मंदोदरी हृदयँ कर चिंता।भयउ कंत पर बिधि बिपरीता।।

बैठेउ सभाँ खबरि असि पाई।सिंधु पार सेना सब आई।।

बूझेसि सचिव उचित मत कहहू।ते सब हँसे मष्ट करि रहहू।।

जितेहु सुरासुर तब श्रम नाहीं।नर बानर केहि लेखे माही।।

śravan sunī saṭha tā kari bānī |bihasā jagata bidita abhimānī ||

sabhaya subhāu nāri kara sācā |maṅgala mahũ bhaya mana ati kācā ||

jaũ āvai markaṭa kaṭakāī |jīahĩ bicāre nisicara khāī ||

kaṁpahĩ lokapa jāki trāsā |tāsu nāri sabhīta baṛi hāsā ||

asa kahi bihasi tāhi ura lāī |caleu sabhā̃ mamatā adhikāī ||

mandodarī hṛdayã kara ciṁtā |bhayau kaṁta para bidhi biparītā ||

baiṭheu sabhā̃ khabari asi pāī |siṁdhu pāra senā saba āī ||

būjhesi saciva ucita mata kahahū |te saba haṁse maṣṭa kari rahahū ||

jitehu surāsura taba śrama nāhīṁ |nara bānara kehi lekhe māhī ||

بدذات راون، دنیا بھر میں اپنے غرور کے لیے مشہور، نے اپنے کانوں سے اس کی باتیں سنیں اور ہنسا۔ "یہ سچ ہے کہ عورت کی فطرت ڈرپو ہوتی ہے؛ خوشحالی میں بھی اس کا دل خوف سے بالکل کمزور ہو جاتا ہے۔" "اگر بندروں کا لشکر آئے، تو یہ غریب بچارے صرف راکھسوں کے کھانے کے لیے جئیں گے۔" "جس کے خوف سے دنیا کے نگہبان کانپتے ہیں، اس کی بیوی ڈرتی ہے؛ یہ واقعی ہنسانے والی بات ہے۔" یہ کہہ کر وہ ہنسا اور اسے اپنے سینے سے لگایا، پھر اپنے بڑھے ہوئے غرور کے ساتھ دربار میں چلا گیا۔ منڈودری کے دل میں فکر تھی، اسے لگا کہ مقدر اس کے شوہر کے خلاف پلٹ گیا ہے۔ وہ دربار میں بیٹھا ہی تھا کہ اسے خبر پہنچی کہ پوری فوج سمندر پار کر کے آگئی ہے۔ اس نے اپنے وزیروں سے پوچھا، "بتاؤ کیا مشورہ مناسب ہے۔" وہ سب ہنسے اور کہنے لگے، "خاموش رہو اور آرام سے بیٹھے رہو۔" "تم نے دیوتاؤں اور راکھسوں کو فتح کیا، اور تمہیں کوئی محنت نہیں کرنی پڑی؛ انسان اور بندر کیا حیثیت رکھتے ہیں؟"

دوہا 37

सचिव बैद गुर तीनि जौं प्रिय बोलहिं भय आस।राज धर्म तन तीनि कर होइ बेगिहीं नास।।⁠37।।

saciva baida gur tīni jauṃ priya bolahiṃ bhaya āsa |rāja-dharma tana tīni kara hoi begihīṃ nāsa ||⁠37||

اگر وزیر، حکیم اور مرشد، یہ تینوں، خوف یا لالچ کے باعث صرف خوشگوار باتیں کہیں، تو ریاست، دھرم اور جسم، یہ تینوں، جلد ہی تباہ ہو جائیں گے۔

چوپائی 38.1-4

सोइ रावन कहुँ बनि सहाई।अस्तुति करहिं सुनाइ सुनाई।।

अवसर जानि बिभीषनु आवा।भ्राता चरन सीसु तेहिं नावा।।

पुनि सिरु नाइ बैठ निज आसन।बोला बचन पाइ अनुसासन।।

जौ कृपाल पूँछिहु मोहि बाता।मति अनुरुप कहउँ हित ताता।।

जो आपन चाहै कल्याना।सुजसु सुमति सुभ गति सुख नाना।।

सो परनारि लिलार गोसाईं।तजउ चउथि के चंद कि नाई।।

चौदह भुवन एक पति होई।भूतद्रोह तिष्टइ नहिं सोई।।

गुन सागर नागर नर जोऊ।अलप लोभ भल कहइ न कोऊ।।

soi rāvan kahuṃ bani sahāī |astuti karahiṃ sunāi sunāī ||

avasara jāni bibhīṣanu āvā |bhrātā carana sīsu tehiṃ nāvā ||

puni siru nāi baiṭha nija āsana |bolā bacana pāi anusāsana ||

jau kṛpāla pū̃chihu mohi bātā |mati anurupa kahaũ hita tātā ||

jo āpana cāhai kalyānā |sujasu sumati subha gati sukha nānā ||

so paranāri lilāra gosāīṃ |tajau cauthi ke canda ki nāī ||

caudaha bhuvana eka pati hoī |bhūta-droha tiṣṭai nahiṃ soī ||

guna sāgara nāgara nara joū |alapa lobha bhala kahai na koū ||

وہی درباری راون کا سہارا بن گئے، اس کی تعریفیں بلند کرتے رہے۔ موقع دیکھ کر وبھیشن آیا، بھائی کے چرنوں میں سر جھکایا۔ پھر سر جھکا کر اپنی جگہ بیٹھا، اجازت لے کر نصیحت کے بول بولے۔ اگر آپ کریم پوچھیں تو میں اپنی عقل کے مطابق آپ کے بھلے کے لیے کہوں۔ جو اپنا بھلا چاہتا ہو، اچھا نام، صحیح سمجھ، مبارک منزل اور بہت خوشیاں، وہ دوسری کی عورت کو چھوڑ دے، اے بادشاہ، جیسے چوتھے دن کے ہلکے چاند کو چھوڑے۔ چودہ لوکوں کا مالک ہو، جو جانداروں کو تکلیف دے وہ نہیں ٹھہرتا۔ اور خواہ سمندر جتنا گہرا اور ماہر انسان ہو، تھوڑی لالچ کو کوئی اچھا نہیں کہتا۔

دوہا 38

काम क्रोध मद लोभ सब नाथ नरक के पंथ।सब परिहरि रघुबीरहि भजहु भजहिं जेहि संत।।⁠38।।

kāma krodha mada lobha saba nātha naraka ke pantha |saba parihari raghubīrahi bhajahu bhajahiṃ jehi santa ||⁠38||

اے مالک، کام، کروdh، ماد اور لوب سب نرک کے راستے ہیں۔ ان سب کو چھوڑ کر رگھوبیر کی بھگتی کرو، جنہیں سنت بھی پوجتے ہیں۔

چوپائی 39.1-4

तात राम नहिं नर भूपाला।भुवनेस्वर कालहु कर काला।।

ब्रह्म अनामय अज भगवंता।ब्यापक अजित अनादि अनंता।।

गो द्विज धेनु देव हितकारी।कृपासिंधु मानुष तनुधारी।।

जन रंजन भंजन खल ब्राता।बेद धर्म रच्छक सुनु भ्राता।।

ताहि बयरु तजि नाइअ माथा।प्रनतारति भंजन रघुनाथा।।

देहु नाथ प्रभु कहुँ बैदेही।भजहु राम बिनु हेतु सनेही।।

सरन गएँ प्रभु ताहु न त्यागा।बिस्व द्रोह कृत अघ जेहि लागा।।

जासु नाम त्रय ताप नसावन।सोइ प्रभु प्रगट समुझु जियँ रावन।।

tāta rāma nahiṃ nara bhūpālā |bhuvaneśvara kālahu kara kālā ||

brahma anāmaya aja bhagavaṃtā |byāpaka ajita anādi anaṃtā ||

go dvija dhenu deva hitakārī |kṛpāsindhu mānuṣa tanudhārī ||

jana rañjana bhañjana khala brātā |beda dharma racchaka sunu bhrātā ||

tāhi bayaru taji nāia māthā |pranaṭārati bhañjana raghunāthā ||

dehū nātha prabhu kahuṃ baidehī |bhajahu rāma binu hetu sanehī ||

sarana gaeṃ prabhu tāhu na tyāgā |bisva droha kṛta agha jehi lāgā ||

jāsu nāma traya tāpa nasāvan |soi prabhu pragaṭ samujhu jiyaṃ rāvan ||

اے بھائی، رام کوئی فانی بادشاہ نہیں ہیں۔ وہ جہانوں کے مالک ہیں، موت کی بھی موت ہیں۔ وہ برہما ہیں، ہر بیماری سے پاک، جنم سے نہ پیدا ہوئے، مبارک پروردگار، سب جگہ حاضر، ناقابلِ فتح، بے آغاز اور بے انجام۔ وہ گائے، برہمن، زمین اور دیوتاؤں کے نفع کے لیے ہیں؛ رحمت کا سمندر، جنہوں نے انسان کا جسم اپنایا ہے۔ وہ اپنے بھکتوں کو خوش کرتے ہیں اور بدکاروں کے لشکروں کو تباہ کرتے ہیں؛ وہ وید اور دھرم کے نگہبان ہیں۔ سنو بھائی۔ ان سے دشمنی چھوڑو اور اپنا سر ان کے آگے جھکاؤ، رگھو کے شہزادے، جو جھکنے والوں کے دکھ دور کرتے ہیں۔ اے سردار، سیتا کو پروردگار کے حوالے کرو اور رام کی عبادت کرو، جو بے غرض محبت کرتے ہیں۔ جس پر ساری دنیا کی دشمنی کا گناہ لگا تھا، جب وہ پناہ لینے آیا تو پروردگار نے بھی اسے نہ چھوڑا۔ جن کا نام تین قسم کے دکھوں کو مٹا دیتا ہے، وہی پروردگار ہمارے سامنے ظاہر ہوئے ہیں۔ اے راون، یہ بات اپنے دل میں سمجھو۔

دوہا 39(क)-(ख)

बार बार पद लागउँ बिनय करउँ दससीस।परिहरि मान मोह मद भजहु कोसलाधीस।।⁠39(क)।।

मुनि पुलस्ति निज सिष्य सन कहि पठई यह बात।तुरत सो मैं प्रभु सन कही पाइ सुअवसरु तात।।⁠39(ख)।।

bāra bāra pada lāgauṃ binaya karauṃ dasasīsa |parihari māna moha mada bhajahu kosalādhīsa ||⁠39(ka)||

muni pulasti nija sisa sana kahi paṭhaī yaha bāta |turata so maiṃ prabhu sana kahī pāi su-avasaru tāta ||⁠39(kha)||

بار بار آپ کے چرنوں کو چھوتا ہوں اور دس شیش سے منت کرتا ہوں، اپنا مان، موہ اور ابھمان چھوڑ کر کوسلادھیش کی بھگتی کرو۔ یہی صلاح منی پلس نے اپنے ششی کو بھیجی، اور پہلے ہی موافق موقع پر، اے بھائی، میں نے آپ کو بتا دی۔

چوپائی 40.1-4

माल्यवंत अति सचिव सयाना।तासु बचन सुनि अति सुख माना।।

तात अनुज तव नीति बिभूषन।सो उर धरहु जो कहत बिभीषन।।

रिपु उतकरष कहत सठ दोऊ।दूरि न करहु इहाँ हइ कोऊ।।

माल्यवंत गृह गयउ बहोरी।कहइ बिभीषनु पुनि कर जोरी।।

सुमति कुमति सब कें उर रहहीं।नाथ पुरान निगम अस कहहीं।।

जहाँ सुमति तहँ संपति नाना।जहाँ कुमति तहँ बिपति निदाना।।

तव उर कुमति बसी बिपरीता।हित अनहित मानहु रिपु प्रीता।।

कालराति निसिचर कुल केरी।तेहि सीता पर प्रीति घनेरी।।

mālyavaṁta ati saciva sayānā |tāsu bacana suni ati sukha mānā ||

tāta anuja tava nīti bibhūṣana |so ura dharahu jo kahata bibhīṣana ||

ripu utakaraṣa kahata saṭha doū |dūri na karahu ihā̃ hai koū ||

mālyavaṁta gṛha gayau bahorī |kahai bibhīṣanu puni kara jorī ||

sumati kumati saba keṁ ura rahahīṁ |nātha purāna nigama asa kahahīṁ ||

jahā̃ sumati tahã saṁpati nānā |jahā̃ kumati tahã bipati nidānā ||

tava ura kumati basī biparītā |hita anahita mānahu ripu prītā ||

kālarāti nisicara kula kerī |tehi sītā para prīti ghanerī ||

مالیونت، ایک نہایت دانا وزیر، وِبھیشن کے الفاظ سن کر بہت خوش ہوا۔ اس نے کہا، "بیٹا، تیرا چھوٹا بھائی نیک آچرن کا زیور ہے۔ جو وِبھیشن کہتا ہے وہ دل میں بٹھا۔" راون نے جواب دیا، "یہ دونوں بدبخت دشمن کی بڑائی بیان کرتے رہتے ہیں۔ کیا یہاں کوئی نہیں جو ان کو دور کر دے؟" مالیونت پھر اپنے گھر چلا گیا، اور وِبھیشن نے پھر ہاتھ جوڑ کر کہا۔ "اے مالک، سب کے دل میں سُمتی اور کُمتی رہتی ہیں؛ ایسے پران اور وید بیان کرتے ہیں۔" "جہاں سُمتی ہے وہاں طرح طرح کی خوش نصیبی ہے؛ جہاں کُمتی ہے وہاں انجام آفت ہے۔" "تیرے دل میں الٹی کُمتی بس گئی ہے، جس سے تو بھلائی کو نقصان سمجھتا ہے اور دشمنوں کو دوست مانتا ہے۔" "سیتا راکھسوں کے خاندان کے لیے موت کی رات ہے، اور پھر بھی تجھے اس سے ایسی محبت ہے۔"

دوہا 40

तात चरन गहि मागउँ राखहु मोर दुलार।सीत देहु राम कहुँ अहित न होइ तुम्हार।।⁠40।।

tāta carana gahi māgaũ rākhahu mora dulāra |sīta dehu rāma kahũ ahita na hoi tumhāra ||⁠40||

باپ، آپ کے پیر پکڑ کر میں عرض کرتا ہوں، مجھے اپنی محبت میں رکھیں۔ سیٹا کو رام کو واپس دیجیے، آپ کو کوئی نقصان نہیں ہوگا۔

Frequently Asked Questions

परम्परा में सुंदरकाण्ड-पाठ का फल ‘संकट-नाश’ और ‘दूत-धर्म/भक्ति-सिद्धि’ माना जाता है; विशेषतः हनुमान-विनय, राम-कृपा, और विभीषण-नीति वाले प्रसंग पढ़ने से भय-निवारण, बुद्धि-शुद्धि, और शरणागति-भाव दृढ़ होता है।

सुंदरकाण्ड-पाठ में प्रचलित सम्पुट: ‘पवनतनय संकट हरन, मंगल मूरति रूप। राम लखन सीता सहित, हृदय बसहु सुर भूप॥’ (आरम्भ/अन्त या प्रत्येक दोहा के साथ परम्परानुसार)।

Ask anything about Prakarana 4 of the Ramcharitmanas

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Ramcharitmanas in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Awadhi recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play