Adhyaya 46
Anushanga PadaAdhyaya 4636 Verses

Adhyaya 46

Bhārgava’s Resolve after His Father’s Slaying (Parashurama’s Vow against the Kshatriyas)

اس باب میں بھارگو (پرشورام) اپنے والد کے قتل اور والدہ کی موت کی خبر سن کر ماتم کرتے ہیں۔ اکرت ورن انہیں تسلی دیتے ہیں۔ اس کے بعد، وہ اپنے بھائیوں سے ملتے ہیں اور والد کی آخری رسومات ادا کرتے ہیں۔ غصے میں آکر، وہ کشتریہ خاندان کو تباہ کرنے اور ان کے خون سے ترپن کرنے کا عہد کرتے ہیں۔ ماہیشمتی جا کر وہ دیوی رتھ اور ہتھیار حاصل کرتے ہیں اور جنگ کا بگل بجاتے ہیں۔

Shlokas

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमभागे सगरोपाख्याने भार्गवचरिते पञ्चचत्वारिंशत्तमोध्यायः // ४५// वसिष्ठ उवाच सगच्छन्पथि शुश्राव मुनिभ्यस्त त्त्वमादितः / राजपुत्रव्यवसितं पित्रौः स्वर्गतिमेव च

یوں شری برہمانڈ مہاپُران کے وایو-پروکتہ درمیانی حصے میں، سگر اُپاخیان کے بھارگو چرت میں پینتالیسواں ادھیائے مکمل ہوا۔ وِسِشٹھ نے کہا— وہ راستے میں جاتے ہوئے مُنیوں سے ابتدا سے سارا حال سنتا گیا: راجپُتر کا عزم اور ماں باپ کی سوَرگ گتی بھی۔

Verse 2

पितुस्तु जीवहरणं शिरोहरणमेव च / तन्मृतेरेव मरणं श्रुत्वा मातुश्च केवलम्

باپ کے جان لینے اور سر کاٹنے کی خبر، اور اسی کی موت کا حال—ماں نے صرف سن کر ہی غم کیا۔

Verse 3

विललाप महाबाहुर्दुःखशोकसमन्वितः / तमथाश्वासयामास तुल्यदुःखो ऽकृतव्रणः

مہاباہو غم و اندوہ سے بھر کر رونے لگا؛ تب ہم درد مگر بے زخم شخص نے اسے تسلی دی۔

Verse 4

हेतुभिः शास्त्रनिर्दिष्टैर् वीर्यसामर्थ्यसूचकैः / युक्तिलौकिकदृष्टान्तैस्तच्छोकं संव्यशामयत्

اس نے شاستروں میں بتائے ہوئے اسباب، قوت و ہمت دکھانے والی دلیلوں اور دنیاوی مثالوں سے اس غم کو کم کیا۔

Verse 5

सांत्वितस्तेन मैधावी धृतिमालंब्य भार्गवः / प्रययौ सहितः सख्या भ्रातॄणां तु दिदृक्षया

اس کی تسلی پا کر ذہین بھارگو نے حوصلہ سنبھالا اور دوست کے ساتھ بھائیوں کی دید کے لیے روانہ ہوا۔

Verse 6

स तान्दृष्ट्वाभिवाद्यैतान्दुःखितान्दुःखकर्शितः / शोकामषयुतस्तैश्च सह त्स्थौ दिनत्रयम्

اس نے انہیں غمگین دیکھ کر سلام کیا؛ خود بھی دکھ سے نڈھال ہو کر، غم و غصّے کے ساتھ ان کے پاس تین دن ٹھہرا۔

Verse 7

ततो ऽस्य सुमाहान्क्रोधः स्मरतो निधनं पितुः / बभूव सहसा सर्वलोकसंहरणक्षमः

تب اپنے والد کی موت کو یاد کرتے ہوئے انہیں اچانک ایسا شدید غصہ آیا جو تمام جہانوں کو تباہ کرنے کی صلاحیت رکھتا تھا۔

Verse 8

मातुरर्थे कृतां पूर्वं प्रतिज्ञां सत्यसंगरः / दृढीचकार हृदये सर्वक्षत्रवधोद्यतः

اپنے وعدے کے سچے، انہوں نے اپنی ماں کی خاطر پہلے کیے گئے عہد کو اپنے دل میں پختہ کیا، اور تمام کھشتریوں کو قتل کرنے کے لیے تیار ہو گئے۔

Verse 9

क्षत्रवंश्यानशेषेण हत्वा तद्देहलोहितैः / करिष्ये तर्पणं पित्रोरिति निश्चित्य भार्गवः

بھارجو (پرشورام) نے فیصلہ کیا: 'کھشتریوں کے خاندان کو مکمل طور پر ختم کر کے، میں ان کے جسموں کے خون سے اپنے والدین کا تڑپن (نذرانہ) پیش کروں گا۔'

Verse 10

भ्रातॄणां चैव सर्वेषामाख्यायात्मसमीहितम् / प्रययौ तदनुज्ञातः कृत्वा संस्थांपितुः क्रियाम्

اپنے تمام بھائیوں کو اپنا ارادہ بتا کر اور ان کی اجازت لے کر، اپنے والد کی آخری رسومات ادا کرنے کے بعد وہ روانہ ہو گئے۔

Verse 11

अकृतव्रणसंयुक्तः प्राप्य माहिष्मतीं ततः / तद्बाह्योपवने स्थित्वा सस्मार स महोदरम्

اکرت ورن کے ساتھ ماہشمتی پہنچ کر، شہر کے بیرونی باغ میں قیام کرتے ہوئے انہوں نے مہودر کو یاد کیا۔

Verse 12

स तस्मै रथचापाद्यं सहसाश्वसमन्वितम् / प्रेषयामास रामाय सर्वसंहननानि च

اس نے رام کے لیے رتھ، کمان وغیرہ اور ہزار گھوڑوں سمیت تمام جنگی سازوسامان فوراً بھیج دیا۔

Verse 13

रामो ऽपि रथमारुह्य सन्नद्धः सशरं धनुः / गृहीत्वापूरयच्छङ्खं रुद्रदत्तममित्रजित्

امترجیت رام بھی رتھ پر چڑھ کر، مسلح ہو کر، تیروں سمیت کمان تھامے، رودر کے عطا کردہ شنکھ کو لے کر زور سے پھونکنے لگا۔

Verse 14

ज्याघोषं च चकारोच्चै रोदसी कंपयन्निव / सहसाहोथ सारथ्यं चक्रे सारथिनां वरः

اس نے کمان کی ڈوری کی بلند آواز نکالی، گویا زمین و آسمان لرز اٹھے؛ اور فوراً رتھ بانوں میں سب سے بہتر نے رتھ رانی سنبھال لی۔

Verse 15

रथज्याशङ्खनादैस्तु वधात्पित्रोरमर्षिणः / तस्याभून्नगरी सर्वा संक्षुब्धाश्च नरद्विपाः

رتھ کی گرج، کمان کی ڈوری اور شنکھ کی صدا سے—باپ کے قتل پر غضبناک اس کے سبب—ساری نگری میں کھلبلی مچ گئی اور بہادر مرد بھی مضطرب ہو گئے۔

Verse 16

रामं त्वागतमाज्ञाय सर्वक्षत्रकुलान्तकम् / संक्षुब्धाश्चक्रुरुद्योगं संग्रामाय नृपात्मजाः

جب انہیں معلوم ہوا کہ رام آ پہنچا ہے—جو تمام کشتریہ خاندانوں کا خاتمہ کرنے والا ہے—تو راجکمار گھبرا کر جنگ کی تیاری میں جٹ گئے۔

Verse 17

अथ पञ्चरथाः शुराः शूरसेनादयो नृप / रामेण योद्धुं सहिता राजभिश्च क्रुरुद्यमम्

تب شُورسیَن وغیرہ بہادر راجے، پانچ رتھوں سمیت، سخت ارادے کے ساتھ دوسرے راجاؤں کے ہمراہ رام سے جنگ کرنے کو جمع ہوئے۔

Verse 18

चतुरङ्गवलोपेतास्ततस्ते क्षत्रियर्षभाः / राममासादयामासुः पतङ्गा इव पावकम्

پھر وہ کشتریہ سردار چتورنگی لشکر سمیت، جیسے پروانے آگ کی طرف لپکتے ہیں، ویسے ہی رام کی طرف بڑھ آئے۔

Verse 19

निवार्य तानापततो रथेनैकेन भार्गवः / युयुधे पार्थिवैः सर्वैः समरे ऽमितविक्रमः

ان کے حملے کو ایک ہی رتھ سے روک کر، بے پناہ پرाकرم والے بھارگو رام نے میدانِ جنگ میں تمام راجاؤں سے جنگ کی۔

Verse 20

ततः पुनरभूद्युद्धं रामस्य सह राजभिः / जघान यत्र संक्रुद्धो राज्ञां शतमुदारधीः

پھر رام کا راجاؤں کے ساتھ دوبارہ گھمسان یُدھ ہوا؛ وہاں غضبناک ہو کر عالی فکر رام نے راجاؤں میں سے سو کو مار گرایا۔

Verse 21

ततः स शूरसेनादीन्हत्वा सबलवाहनान् / त्रणेन पातयामास क्षितौ क्षत्रियमण्डलम्

پھر اس نے شُورسیَن وغیرہ کو ان کی فوج اور سواریوں سمیت قتل کر کے، تمام کشتریہ جماعت کو تنکے کی طرح زمین پر گرا دیا۔

Verse 22

ततस्ते भग्नसंकल्पा हतस्वबलवाहनाः / हतशिष्टा नृपतयो दुद्रुवुः सर्वतोदिशम्

پھر جن کے ارادے ٹوٹ چکے تھے اور جن کی فوجی قوت اور سواریاں تباہ ہو چکی تھیں، وہ بچے کھچے راجے ہر سمت بھاگ نکلے۔

Verse 23

एवं विद्राव्य सैन्यानि हत्वा जित्वाथ संयुगे / जघान शतशो राज्ञः शूराञ्छरवराग्निना

یوں اس نے لشکروں کو بھگا کر، جنگ میں قتل کر کے اور فتح پا کر، تیروں کی بارش جیسی آگ سے سینکڑوں بہادر راجاؤں کو ہلاک کر دیا۔

Verse 24

ततः क्रोधपरीतात्मा दग्धुकामो ऽखिलां पुरीम् / उदैरयद्भार्गवो ऽस्त्रं कालाग्निसदृशप्रभम्

پھر غضب سے گھرا ہوا، پوری بستی کو جلا دینے کی خواہش سے، بھارگو نے کال آگنی جیسی درخشاں تابش والا استر اٹھایا۔

Verse 25

ज्वालाकवलिताशेषपुरप्राकारमालिनीम् / पुरीं सहस्त्यश्वनरां स ददाहास्त्रपावकः

شعلوں میں گھری ہوئی، شہر کی فصیلوں کی قطاروں سے آراستہ، ہاتھیوں گھوڑوں اور لوگوں سمیت اس پوری کو اس استر کی آگ نے جلا ڈالا۔

Verse 26

दह्यमानां पुरीं दृष्ट्वा प्राणत्राणपरायणः / जीवनाय जगामाशु वीतिहोत्रो भयातुरः

جلتی ہوئی بستی کو دیکھ کر، جان بچانے میں لگے ہوئے، خوف سے مضطرب ویتی ہوترا اپنی زندگی کے لیے فوراً وہاں سے نکل گیا۔

Verse 27

अस्त्राग्निना पुरीं सर्वां दग्ध्वा हत्वा च शात्रवान् / प्राशयानो ऽखिलान् लोकान् साक्षात्काल इवान्तकः

اسلحوں کی آگ سے اُس نے پوری بستی جلا دی اور دشمنوں کو قتل کیا؛ وہ گویا خود کال روپ انتک کی طرح تمام جہانوں کو نگل رہا تھا۔

Verse 28

अकृतव्रणसंयुक्तः सहसाहेन चान्वितः / जगामरथघोषेण कंपयन्निव मेदिनीम्

وہ بے زخم، بے پناہ جرأت سے آراستہ، رتھ کے گرجدار شور سے گویا زمین کو لرزاتا ہوا آگے بڑھا۔

Verse 29

विनिघ्नन् क्षत्रियान्सर्वान् संशाम्य पृथिवीतले / महेन्द्राद्रिं ययौ रामस्तपसे धतमानसः

زمین پر تمام کشتریوں کو قتل کر کے اور انہیں دبا کر، تپسیا کے لیے دل مضبوط کیے ہوئے رام مہیندر پہاڑ کی طرف روانہ ہوا۔

Verse 30

तस्मिन्नष्टचतुष्कं च यावत्क्षत्रसमुद्गमम् / प्रत्येत्य भूयस्तद्धत्यै बद्धदीक्षो धृतव्रतः

جب تک کشتریوں کا پھر سے ابھار ہوا، تب تک آٹھ چتُشک (بتیس) برس گزر گئے؛ پھر وہ لوٹ آیا اور دوبارہ ان کے قتل کے لیے دیक्षा بندھ اور ورت دھاری ہوا۔

Verse 31

क्षत्रक्षेत्रेषु भूयश्च क्षत्रमुत्पादितं द्विजैः / निजघान पुनर्भूमौ राज्ञ शतसहस्रशः

کشتری کھیتروں میں دوِجوں نے پھر کشتری پیدا کیے؛ تب اُس نے زمین پر دوبارہ لاکھوں راجاؤں کو قتل کر ڈالا۔

Verse 32

वर्षद्वयेन भूयो ऽपि कृत्वा निःक्षत्रियां महीम् / षट्चतुष्टयवर्षान्तं तपस्तेपे पुनश्च सः

دو برس میں اُس نے پھر زمین کو کشتریوں سے خالی کر دیا؛ پھر وہ چھے-چتُشٹَی برس تک دوبارہ تپسیا میں مشغول رہا۔

Verse 33

भूयो ऽपि राजन् संबुद्धं क्षत्रमुत्पादितं द्विजैः / जघान भूमौ निःशेषं साक्षात्काल इवान्तकः

اے راجن، برہمنوں نے جو کشتریہ پھر سے بیدار کر کے پیدا کیے تھے، اُس نے انہیں زمین پر بالکل نیست و نابود کر دیا؛ گویا خود کال روپ انتک ہو۔

Verse 34

कालेन तावता भूयः समुत्पन्नं नृपात्त्वयम् / निघ्नंश्चचार पृथिवीं वर्षद्वयमनारतम्

اتنے ہی عرصے میں، اے نَرپ، تمہارے سبب جو (کشتریہ) پھر پیدا ہوئے تھے، اُنہیں مارتا ہوا وہ دو برس تک لگاتار زمین پر گھومتا رہا۔

Verse 35

अलं रामेण राजेन्द्र स्मरता निधनं पितुः / त्रिः सप्तकृत्वः पृथिवी तेन निःक्षत्रिया कृता

اے راجندر، باپ کی موت کو یاد کرنے والے رام نے بس کر دیا؛ اُس نے اکیس بار زمین کو کشتریوں سے خالی کر دیا۔

Verse 36

त्रिःसप्तकृत्वस्तन्माता यदुरः स्वमताडयत् / तावद्रामेण तस्मात्तु क्षत्रमुत्सादितं भुवि

اُس کی ماں نے جتنی بار غم میں اپنا سینہ پیٹا—اکیس بار—اتنی ہی بار رام نے اسی سبب زمین پر کشتریہ ورگ کو جڑ سے مٹا دیا۔

Frequently Asked Questions

The chapter foregrounds the kṣatriya lineages as a collective dynastic target and frames Paraśurāma’s vow as a lineage-shaping event—an episode that explains later disruptions and reconfigurations in royal genealogies.

Māhiṣmatī is the key geographic node; Bhārgava waits in its outer grove, invokes Mahodara for equipment, then mounts a chariot with bow, arrows, and horses, sounding Rudra’s conch—an explicit ‘campaign launch’ marker in the itinerary.

No. The sampled verses place it in the Sagaropākhyāna/Bhārgava-carita context, not the Lalitopākhyāna; its focus is on vow, rites, and dynastic conflict rather than Śākta vidyā/yantra exposition.