Adhyaya 5

Verse 1

ऋषय ऊचुः । अर्बुदस्य च माहात्म्यं विस्तरेण वदस्व नः । कौतुकं सूत नो जातं कथयस्व यथा शुभम्

เหล่าฤๅษีกล่าวว่า: ขอท่านจงเล่ามหาตมะแห่งอรพุทะแก่เราด้วยพิสดาร. โอ้สูตะ ความใคร่รู้ได้บังเกิดในเราแล้ว โปรดกล่าวให้เป็นมงคลเถิด

Verse 2

सूत उवाच । पुरासीच्च ऋषिश्रेष्ठः पुलस्त्यो भगवान्मुनिः । ययातेश्च गृहे यातस्तं नत्वा चाब्रवीन्नृपः

สูตะกล่าวว่า: กาลก่อนมีฤๅษีผู้ประเสริฐยิ่ง คือพระมุนีปุลัสตยะผู้ควรบูชา ท่านได้ไปยังเรือนของพระยยาติ ครั้นพระราชากราบนมัสการแล้วจึงทูลกล่าวดังนี้

Verse 3

।ययातिरुवाच । स्वागतं ते मुनिश्रेष्ठ सफलं मेऽद्यजीवितम् । कथयस्व प्रसादेन कथामर्बुदसंभवाम्

ยยาติทูลว่า: “ขอต้อนรับท่าน โอ้ฤๅษีผู้ประเสริฐ วันนี้ชีวิตของข้าพเจ้าสำเร็จผลแล้ว ด้วยเมตตาโปรดเล่าเรื่องศักดิ์สิทธิ์แห่งกำเนิดอรพุทะให้ข้าพเจ้าฟังเถิด”

Verse 4

अर्बुदाख्यो नगो नाम विख्यातो यो धरातले । तस्य यात्राक्रमं ब्रूहि तत्फलं द्विजसत्तम

“ภูเขานามว่าอรพุทะเป็นที่เลื่องลือทั่วแผ่นดิน โอ้ทวิชผู้ประเสริฐ โปรดบอกลำดับพิธีจาริกไปยังที่นั้น และผลบุญที่พึงได้รับด้วยเถิด”

Verse 5

सर्वं विस्तरतो ब्रूहि तीर्थयात्रापरायण । तस्माद्वद मुनिश्रेष्ठ येन यात्रां करोम्यहम्

“ขอท่านผู้มุ่งมั่นในตถาคตยาตรา โปรดอธิบายทุกสิ่งโดยพิสดาร ดังนั้น โอ้ฤๅษีผู้ประเสริฐ โปรดกล่าวเพื่อให้ข้าพเจ้าจะได้จาริกอย่างถูกต้องตามธรรมเนียม”

Verse 6

पुलस्त्य उवाच । बहुधर्ममयो राजन्नर्बुदः पर्वतोत्तमः । अशक्तो विस्तराद्वक्तुमपि वर्षशतैरपि

ปุลัสตยะกล่าวว่า: “ข้าแต่พระราชา อรพุทะ—ยอดแห่งภูผา—เปี่ยมด้วยธรรมะนานาประการ แม้กล่าวตลอดร้อยปี ข้าพเจ้าก็มิอาจพรรณนาได้โดยพิสดารครบถ้วน”

Verse 7

संक्षेपादेव वक्ष्यामि तीर्थमुख्यानि ते तथा । नागतीर्थं तु तत्राद्यं सर्वकामप्रदं नृणाम्

เราจักกล่าวโดยย่อถึงบรรดาตีรถะอันประเสริฐ ณ ที่นั้น ในหมู่เหล่านั้น ประการแรกคือ นาคตีรถะ ซึ่งประทานความปรารถนาทั้งปวงแก่ชนทั้งหลาย

Verse 8

नारीणां च विशेषेण पुत्रसौभाग्यदायकम् । शृणु राजन्पुरावृत्तं यतोऽत्याश्चर्यमुत्तमम्

และโดยเฉพาะแก่สตรีทั้งหลาย ย่อมประทานสิริมงคลแห่งบุตร จงฟังเถิด โอ้พระราชา เรื่องราวโบราณอันเป็นเหตุให้รู้ได้ ซึ่งน่าอัศจรรย์ยิ่งและประเสริฐยิ่งนัก

Verse 9

गौतमी ब्राह्मणी नाम्ना सती साध्वी पतिव्रता । बालवैधव्यसंप्राप्ता तीर्थयात्रापरायणा

มีสตรีพราหมณ์นามว่า โคตมี—เป็นสตรีผู้บริสุทธิ์ ผู้ทรงศีล และเป็นปติวรตา ผู้ภักดีต่อสามี ครั้นได้เป็นหม้ายตั้งแต่วัยเยาว์ นางก็มุ่งมั่นอยู่แต่ในการจาริกสู่ตีรถะทั้งหลาย

Verse 10

अर्बुदं सा च संप्राप्ता नागतीर्थं विवेश ह । तस्मिञ्जले निमग्ना सा स्नातुमभ्याययौ पुरा

นางมาถึงอรพุทะและเข้าไปยังนาคตีรถะ ครั้งหนึ่งนางได้จุ่มกายลงในน้ำนั้น แล้วเข้าไปเพื่อประกอบพิธีสรงสนานอันศักดิ์สิทธิ์

Verse 11

नायका पुत्रसंयुक्ता तत्तीर्थं समुपागता । शुश्रूषां सा तस्तस्याश्चक्रे नानाविधां नृप

ข้าแต่พระราชา สตรีนามว่า นายกา ได้มาถึงตีรถะนั้นพร้อมบุตรของนาง โคตมีได้ปรนนิบัติและช่วยเหลือนางด้วยประการต่าง ๆ มากมาย

Verse 12

सर्वोपकरणैर्दर्भैः सुमनोभिः पृथग्विधैः । अथ सा चिंतयामास गौतमी पुत्रदुःखिता

ด้วยเครื่องสักการะ หญ้ากุศะ และดอกไม้นานาพันธุ์ นางโคตมีผู้เศร้าโศกเพราะไร้บุตร จึงเริ่มครุ่นคิดอย่างลึกซึ้ง

Verse 13

धन्योऽयं तनयो ह्यस्याः शुश्रूषां कुरुते सदा । पुत्रयुक्ता त्वियं धन्या धिगहं पुत्रवर्जिता

บุตรชายผู้นี้ช่างประเสริฐนัก เพราะเขาปรนนิบัติมารดาอยู่เสมอ หญิงผู้มีบุตรนี้ช่างมีบุญ แต่ตัวข้านั้นน่าเวทนานักที่ไร้บุตร!

Verse 14

अहं भर्त्रा वियुक्ता च पुत्रहीना सुदुःखिता । अथ सा निर्गता तस्मात्सलिलान्नृपसत्तम

ข้าพเจ้าพลัดพรากจากสามีและไร้บุตร จึงมีความทุกข์ยิ่งนัก ข้าแต่ราชา จากนั้นนางจึงขึ้นมาจากน้ำแห่งนั้น

Verse 15

विनाऽपि भर्तृसंयोगात्सद्यो गर्भवती ह्यभूत् । सा गर्भलक्षणैर्युक्ता सुजनव्रीडयाऽन्विता

แม้ปราศจากการร่วมอภิรมย์กับสามี นางก็ตั้งครรภ์ขึ้นทันที เมื่อปรากฏลักษณะแห่งครรภ์ นางก็เต็มไปด้วยความละอายต่อหน้าสาธารณชน

Verse 16

चकार मरणे बुद्धिं ज्वालयामास पावकम् एतस्मिन्नेव काले तु वागुवाचाशरीरिणी

นางตัดสินใจที่จะจบชีวิตลงและจุดไฟขึ้น ในช่วงเวลานั้นเอง เสียงที่ไร้ร่างก็ดังขึ้น

Verse 17

वागुवाच । नो त्वं गौतमि चित्याग्नौ प्रवेशं कर्तुमर्हसि । दोषो नास्ति तवात्रार्थे तीर्थस्यास्य प्रभावतः

เสียงนั้นกล่าวว่า “โอ้ พระนางโคตมี ท่านไม่ควรเสด็จเข้าสู่ไฟจิตา ในเรื่องนี้ท่านหาได้มีโทษไม่ ทั้งหมดเกิดขึ้นด้วยอานุภาพแห่งตถิรธะศักดิ์สิทธิ์นี้”

Verse 18

यो यद्वांछति चित्ते च जलमध्ये स्थितो नरः । चिन्तितं च तदाप्नोति नारी वा नात्र संशयः

ผู้ใดยืนอยู่ท่ามกลางสายน้ำนี้แล้วปรารถนาสิ่งใดในดวงใจ ผู้นั้นย่อมได้สมดังจิต—จะเป็นชายหรือหญิงก็ตาม; ข้อนี้ปราศจากความสงสัย

Verse 19

त्वया तस्याः सुतं दृष्ट्वा पुत्रवांछा कृता हृदि । तव गर्भगतो नूनं पुत्रः पुत्रि भविष्यति

เมื่อท่านเห็นบุตรของนาง ความปรารถนาจะมีบุตรก็เกิดขึ้นในดวงใจ ดังนั้นเด็กที่อยู่ในครรภ์ของท่าน บุตรีเอ๋ย ย่อมเป็นบุตรชายของท่านอย่างแน่นอน

Verse 20

तस्माद्विरम भद्रं ते निर्दोषासि पतिव्रते । विरराम ततः साध्वी गौतमी मरणान्नृप

“เพราะฉะนั้นจงยับยั้งเถิด ขอความสวัสดีจงมีแก่ท่าน; โอ้ ภรรยาผู้ซื่อสัตย์ต่อสามี ท่านปราศจากมลทิน” แล้วพระนางโคตมีผู้ทรงศีลก็ละเว้นจากความตาย โอ้พระราชา

Verse 21

श्रुत्वाऽकाशगतां वाणीं देवदूतेन भाषिताम् । दृष्ट्वा पतिं विना गर्भं वाक्यमेत दुवाच ह

ครั้นได้ยินวาจาที่ก้องจากนภา อันทูตเทพได้กล่าวไว้ และเห็นว่าตนตั้งครรภ์โดยปราศจาก (การร่วม) กับสามี นางจึงกล่าวถ้อยคำนี้

Verse 22

अहो तीर्थप्रभावोऽयमपूर्वः प्रतिभाति मे । यत्र संजायते गर्भः स्त्रीणां शुक्ररजोविना

โอ้! อานุภาพแห่งตถาคตสถานศักดิ์สิทธิ์นี้ปรากฏแก่ข้าว่าไม่เคยมีมาก่อน—ณ ที่นี้ สตรีทั้งหลายย่อมบังเกิดครรภ์ได้ แม้มิได้มีน้ำเชื้อและโลหิตระดู

Verse 23

नाहं कुत्रापि यास्यामि मुक्त्वेदं तीर्थमुत्तमम् । एवमुक्त्वा ततः साध्वी तत्रैव न्यवसत्सदा

“เราจักไม่ไปที่ใดเลย โดยละทิ้งตถาคตสถานศักดิ์สิทธิ์อันประเสริฐนี้” ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว สตรีผู้มีศีลนั้นก็ดำรงอยู่ ณ ที่นั้นเองเสมอไป โดยลำพัง

Verse 24

पुत्रं वै जनयामास सर्वलक्षणलक्षितम् । तत्र पार्थिवशार्दूल कृष्णपक्षे ऽश्विनस्य च

นางได้ให้กำเนิดบุตรชายผู้มีลักษณะมงคลครบถ้วนโดยแท้ ณ ที่นั้นเอง โอ้พญาเสือท่ามกลางกษัตริย์ เหตุนี้เกิดขึ้นในกฤษณปักษ์แห่งเดือนอัศวิน

Verse 25

यः पुनः कुरुते श्राद्धं तस्य वंशो न नश्यति । न प्रेतो जायते राजन्वंशे तस्य कदाचन

ยิ่งกว่านั้น ผู้ใดประกอบศราทธะ (śrāddha) วงศ์สกุลของผู้นั้นย่อมไม่เสื่อมสูญ โอ้พระราชา ในตระกูลของเขาย่อมไม่ปรากฏ ‘เปรต’ เลยในกาลใดๆ

Verse 26

यः पुमान्कामरहितः स्नानं तत्र समाचरेत् । श्राद्धं च पार्थिवश्रेष्ठ तस्य लोकाः सनातनाः

บุรุษใดปราศจากกามฉันทะแล้วอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ ณ ที่นั้น และประกอบศราทธะด้วย โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่กษัตริย์ ผู้นั้นย่อมบรรลุโลกอันเป็นนิรันดร์

Verse 27

या स्त्री पुष्पफलान्येव तीर्थे चास्मिन्विसर्जयेत् । सा स्यात्पुत्रवती धन्या सौभाग्यं च प्रपद्यते

สตรีใดถวายและปล่อยดอกไม้กับผลไม้ด้วยศรัทธา ณ ตีรถะอันศักดิ์สิทธิ์นี้ นางย่อมเป็นผู้มีบุตร เป็นผู้มีบุญ และบรรลุสิริมงคลทั้งในชีวิตคู่และทางโลก

Verse 28

निष्कामा स्वर्गमाप्नोति दुष्प्राप्यं त्रिदशैरपि । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन यात्रां तस्य समाचरेत्

ผู้ใดไร้ความปรารถนา ย่อมบรรลุสวรรค์ ซึ่งแม้เหล่าเทวะก็ยากจะได้มา ดังนั้นจึงควรเพียรพยายามทุกประการเพื่อกระทำยาตราไปยังสถานศักดิ์สิทธิ์นั้น