Adhyaya 3

Verse 1

सूत उवाच । श्रुत्वा हिमाचलो वाक्यं वसिष्ठस्य महात्मनः । चिन्तयामास तत्कार्यं विवरस्य प्रपूरणे

สูตะกล่าวว่า ครั้นหิมาจลได้ฟังวาจาของมหาตมะวสิษฐะแล้ว ก็ใคร่ครวญถึงภารกิจนั้น คือการถมเหวนั้นให้เต็ม

Verse 2

चिरं विचार्य तमृषिमिदमाह नगोत्तमः । क उपायो नगानां वै तत्र गंतुं वदस्व मे

ครั้นใคร่ครวญอยู่นาน ภูผาผู้ยอดเยี่ยมจึงกล่าวแก่ฤๅษีนั้นว่า “มีอุบายใดเล่าสำหรับภูเขาทั้งหลายที่จะไปถึงที่นั่น จงบอกแก่ข้าพเจ้า”

Verse 3

पक्षच्छेदस्तु शक्रेण सर्वेषां च पुरा कृतः । तस्मादस्य मुनिश्रेष्ठ कार्यस्य पश्य निश्चयम्

กาลก่อน พระศักระ (พระอินทร์) ได้ตัดปีกของภูเขาทั้งปวงเสียแล้ว เพราะฉะนั้น โอ้มุนีผู้ประเสริฐ จงพิจารณาและตัดสินหนทางอันแน่นอนเพื่อให้กิจนี้สำเร็จเถิด

Verse 4

वसिष्ठ उवाच । अस्त्युपायो नगानां तु तत्र नेतुं महानग । तवायं तनयस्तत्र विख्यातो नंदिवर्द्धनः

วสิษฐะกล่าวว่า “โอ้ภูเขาผู้ยิ่งใหญ่ มีอุบายที่จะนำภูเขาทั้งหลายไปยังที่นั้นได้ บุตรของท่านผู้นี้ ผู้เลื่องชื่อที่นั่นว่า นันทิวรรธนะ จะกระทำให้สำเร็จ”

Verse 5

तस्यार्बुद इति ख्पातो वयस्यः परमं प्रियः । नागः प्राणभृतां श्रेष्ठः खेचरोऽपि च वीर्यवान्

เขามีสหายผู้เลื่องชื่อว่า “อรพุทะ” อันเป็นที่รักยิ่ง—เป็นนาค ผู้ประเสริฐในหมู่สัตว์มีชีวิต และยังเป็นผู้เหินเวหา เปี่ยมด้วยเดชานุภาพกล้าแข็ง

Verse 6

स वा ऊर्ध्वगतिः क्षिप्रं क्षणान्नेष्यत्यसंशयः । लीलया सर्वकृत्येषु तं विदित्वाऽहमागतः

เขาผู้มีความเร็วในการขึ้นสู่เบื้องบน ย่อมนำพวกเขาไปได้ในชั่วขณะโดยไม่ต้องสงสัย เมื่อรู้ถึงความชำนาญอันเป็นดุจลีลาในกิจทั้งปวงของเขาแล้ว ข้าพเจ้าจึงมา (เพื่อชี้แนะ)

Verse 7

आदेशो दीयतामस्य दुःखं कर्तुं च नार्हसि । अवश्यं यदि भक्तोऽसि तत्र प्रेषय सत्वरम्

จงมอบบัญชาแก่เขาเถิด ท่านไม่ควรก่อทุกข์แก่เขา หากท่านเป็นผู้ภักดีต่อหน้าที่นี้จริง ก็จงส่งเขาไปที่นั่นโดยเร็วพลัน

Verse 8

सूत उवाच । वसिष्ठस्य वचः श्रुत्वा हिमवान्पुत्रवत्सलः । दुःखेन महताऽविष्टश्चिंतयामास भूधरः

สูตะกล่าวว่า ครั้นได้สดับวาจาของวสิษฐะแล้ว หิมวานผู้เปี่ยมด้วยความรักต่อบุตร ถูกความโศกใหญ่ครอบงำ จึงเริ่มใคร่ครวญอย่างลึกซึ้ง

Verse 9

मैनाकस्तनयोऽस्माकं प्रविष्टः सागरे भयात् । ज्येष्ठं तु सर्वथा चाथ वसिष्ठो नेतुमागतः । किं कृत्यमधुनाऽस्माकं कथं श्रेयो भविष्यति

“บุตรของเราคือไมณากะได้ลงสู่มหาสมุทรด้วยความหวาดกลัว; บัดนี้วสิษฐะก็มาด้วยความตั้งใจแน่วแน่เพื่อพาองค์พี่ไปเสีย แล้วเราควรทำอย่างไร และความผาสุกของเราจะเกิดขึ้นได้อย่างไร?”

Verse 10

इतः शापभयं तीव्रमितो दुःखं च पुत्रजम् । वरं पुत्रवियोगोऽस्तु न शापो द्विजसंभवः

“ฝ่ายหนึ่งคือความหวาดกลัวคำสาปอันรุนแรง อีกฝ่ายคือความทุกข์จากการพรากบุตร ยอมพรากจากบุตรยังดีกว่าให้ต้องรับคำสาปที่เกิดจากพราหมณ์”

Verse 11

स एवं निश्चयं कृत्वा नंदिवर्धनमुक्तवान् । गच्छ त्वं पुत्र मे वाक्याद्वसिष्ठस्याश्रमं प्रति

ครั้นตัดสินใจดังนั้นแล้ว เขาจึงกล่าวแก่นันทิวรรธนะว่า “ไปเถิด ลูกเอ๋ย ตามวาจาของพ่อ จงไปยังอาศรมของวสิษฐะ”

Verse 12

तत्रास्ति विवरो रौद्रस्तं प्रपूरय सत्वरम् । अर्बुदं नागमादाय मित्रं प्राणभृतां वरम्

“ที่นั่นมีเหวอันน่ากลัว จงรีบถมให้เต็มโดยพลัน และจงพาอรพุทะนาคไปด้วย ผู้เป็นมิตรแห่งสรรพชีวิต เป็นผู้ประเสริฐในหมู่ผู้มีลมหายใจ”

Verse 13

नंदिवर्द्धन उवाच । पापीयान्स विभो देशः फलमूलैर्विवर्जितः । पालाशैः खादिरैराढ्यो धवैः शाल्मलिभिस्तथा

นันทิวรรธนะกล่าวว่า: “ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า แดนนั้นหยาบกระด้างยิ่ง ไร้ทั้งผลและราก แต่กลับหนาทึบด้วยไม้ปาลาศะและคทิระ อีกทั้งมีไม้ธวะและศาลมะลีมากมาย”

Verse 14

सुनिष्ठुरैर्नृपशुभिर्भिल्लैश्च विविधैरपि । नद्यो वहंति नो तत्र दुष्टा लोकाश्च वासिनः । नार्होऽहं पर्वतश्रेष्ठ तत्र गंतुं कथंचन

“แดนนั้นเต็มไปด้วยผู้คนโหดร้าย—กษัตริย์ต่ำช้าและชนเผ่าภิลละนานา ที่นั่นแม่น้ำไม่ไหล และชาวเมืองก็ชั่วร้าย โอ้ภูผาประเสริฐ ข้าพเจ้าไม่สมควรไปที่นั่นไม่ว่าทางใด”

Verse 15

अथोवाच वसिष्ठस्तं संत्रस्तं नंदिवर्द्धनम् । मा भीः कार्या त्वया तत्र देशे दौष्ट्यात्कथंचन

แล้ววสิษฐะกล่าวแก่นันทิวรรธนะผู้หวาดหวั่นว่า: “อย่ากลัวเลย ไม่ว่าทางใด เพราะความชั่วร้ายของแผ่นดินนั้น”

Verse 16

तव मूर्ध्नि सदा वासो मम तत्र भविष्यति । तीर्थानि सरितो देवाः पुण्यान्यायतनानि च

“บนยอดของท่าน ที่พำนักของเราจะมีอยู่เสมอ และที่นั่นจักบังเกิดทิรถะ สายน้ำศักดิ์สิทธิ์ เหล่าเทพ และสถานศักดิ์สิทธิ์อันก่อให้เกิดบุญด้วย”

Verse 17

वृक्षाश्च विविधाकाराः पत्रपुष्पफलान्विताः । सदा तत्र भविष्यंति मृगाश्च विहगाः शुभाः

“ต้นไม้นานารูปทรง อุดมด้วยใบ ดอก และผล จะมีอยู่ที่นั่นเสมอ และสัตว์มงคลกับนกทั้งหลายก็จะอาศัยอยู่ที่นั่นด้วย”

Verse 18

अहमेवानयिष्यामि तवार्थे च महेश्वरम् । तदा स्थास्यंति वै तत्र सर्वे देवाः सवासवाः

เพื่อประโยชน์ของท่าน เราเองจักอัญเชิญพระมหेशวรไปยังที่นั้น แล้วแท้จริง ณ ที่นั้นเหล่าเทพทั้งปวง—พร้อมด้วยวาสวะ (พระอินทร์)—จักพำนักอยู่

Verse 19

सूत उवाच । वसिष्ठस्य वचः श्रुत्व संहृष्टो नंदिवर्द्धनः । अर्बुदं नागमासाद्य वाक्यमेतदुवाच ह

สุทกล่าวว่า: ครั้นได้สดับวาจาของวสิษฐะแล้ว นันทิวรรธนะก็ยินดีนัก ครั้นเข้าไปใกล้อรพุทะ ผู้เป็นราชาแห่งนาค จึงกล่าวถ้อยคำนี้

Verse 20

तत्र यावोऽद्य भद्रं ते वयस्य विनयान्वित । एतत्कार्यमहं मन्ये सांप्रतं द्विजसंभवम्

เราจงไปที่นั่นกันวันนี้เถิด—ขอความเป็นสิริมงคลจงมีแก่ท่าน สหายผู้มีความนอบน้อม. เราเห็นว่างานนี้บัดนี้เหมาะกาล และเกิดจากเจตนาแห่งธรรมของทวิชะ (พราหมณ์)

Verse 21

अर्बुद उवाच । अहं तत्रागमिष्यामि स्नेहात्ते पर्वतात्मज । तत्रैव च वसिष्यामि त्वया सार्द्धमसंशयम्

อรพุทะกล่าวว่า: “โอ ผู้กำเนิดจากภูผา ด้วยความรักใคร่ต่อท่าน เราจักไปที่นั่น และจักพำนักอยู่ที่นั่นร่วมกับท่านโดยไม่ต้องสงสัย”

Verse 22

किं त्वहं प्रणयाद्भ्रातर्वक्ष्यामि यद्वचः शृषु । प्रणयान्नान्यथा कार्यं यद्यहं तव संमतः

แต่ดูก่อนพี่น้อง ด้วยความรักใคร่เราจักกล่าวคำขอประการหนึ่ง—จงฟังวาจาของเรา. ด้วยสายสัมพันธ์แห่งความเสน่หา หากเรายังเป็นที่ยอมรับของท่าน ก็อย่าให้กิจนี้เป็นไปโดยทางอื่นเลย

Verse 23

मन्नाम्ना ख्यातिमायातु नान्यत्किंचिद्वृणोम्यहम् । ततः सोऽपि प्रतिज्ञाय आरूढस्तस्य चोपरि । प्रणम्य पितरौ चैव प्रतस्थे मुनिना सह

“ขอให้เกียรติยศเลื่องลือเกิดขึ้นด้วยนามของข้า; ข้าไม่ขอสิ่งอื่นใดเลย” แล้วเขาก็ให้สัตย์และขึ้นไปบนเขา ครั้นนอบน้อมกราบบิดามารดาแล้ว จึงออกเดินทางไปพร้อมกับฤๅษี

Verse 24

दिव्यैर्वृक्षैः शुभैः पूर्णैर्नदीनिर्झरसंकुलैः । मधुरैर्विहगैर्युक्तो मृगैः सौम्यैः समन्वितः

สถานที่นั้นเต็มไปด้วยพฤกษาทิพย์อันเป็นมงคล งดงามบริบูรณ์ แน่นด้วยสายน้ำและธารน้ำตก กังวานด้วยเสียงนกอันไพเราะ และประดับด้วยกวางผู้สุภาพสงบ—ส่องประกายดุจภูมิทัศน์ศักดิ์สิทธิ์

Verse 25

मुक्तोऽर्बुदेन तत्रैव विवरे मुनिवाक्यतः । समस्तस्तत्रानासाग्रं गतः पर्वतसत्तमः

ตามวจนะของฤๅษี อรพุทะได้ปลดปล่อยเขา ณ ที่นั้นเองในรอยแยกแห่งถ้ำ ครั้นแล้วนาคผู้ประเสริฐดุจภูผาก็โผล่ออกมาโดยครบถ้วน และไปถึงปากช่องทางนั้น

Verse 26

विमुक्तो विवरे तस्मिन्नर्बुदेन महात्मना । परिपूर्णे महारौद्रे संतुष्टो मुनिपुंगवः

เมื่อมหาตมะอรพุทะได้ปลดปล่อยเขาในรอยแยกแห่งถ้ำนั้น—แม้สถานที่นั้นกว้างใหญ่และน่าเกรงขามยิ่ง—ฤๅษีผู้เลิศในหมู่ฤๅษีก็เกิดความพอใจ

Verse 27

ब्रवीच्चार्बुदं नागं वरं वरय सुव्रत । परितुष्टोऽस्मि ते भद्र कर्मणानेन पन्नग

ท่านกล่าวแก่อรพุทะนาคว่า “จงเลือกพรเถิด โอ้ผู้มั่นคงในวัตร ข้าพอใจในตัวเจ้า โอ้พญางูผู้ประเสริฐ ด้วยการกระทำนี้ของเจ้า”

Verse 28

अर्बुद उवाच । एष एव वरोऽस्माकं यत्त्वं तुष्टो महामुने । अवश्यं यदि दातव्यं तच्छृणुष्व द्विजोत्तम

อรพุทะกล่าวว่า: “โอ้มหามุนี พรของเราก็คือท่านพอพระทัยแล้ว แต่หากจำเป็นต้องประทานพรจริง ๆ ขอท่านจงสดับเถิด โอ้ผู้ประเสริฐแห่งทวิชะ”

Verse 29

यच्चैतच्छिखरे ह्यस्मिन्निर्झरं निर्मलोदकम् । नागतीर्थमिति ख्यातिं भूतले यातु सर्वतः

“และขอให้น้ำพุใสบริสุทธิ์บนยอดเขานี้เลื่องลือไปทั่วแผ่นดินในนาม ‘นาคตีรถะ’”

Verse 30

अत्रैवाहं वसिष्यामि मित्रस्नेहात्सदा मुने । तत्र स्नात्वा दिवं यातु मानवस्त्वत्प्रसादतः

“โอ้มุนี ด้วยมิตรภาพและความเอ็นดู ข้าจักพำนักอยู่ ณ ที่นี้เสมอ และด้วยพระกรุณาของท่าน ขอให้ผู้ใดอาบน้ำที่นั่นได้บรรลุสวรรค์”

Verse 31

अपि वंध्या च या नारी स्नानमात्रं समाचरेत् । सा स्यात्पुत्रवती विप्र सुखसौभाग्यसंयुता

“โอ้พราหมณ์ แม้สตรีผู้เป็นหมัน หากเพียงกระทำการอาบน้ำเท่านั้น ก็จักเป็นมารดาแห่งบุตร พร้อมด้วยสุขและสิริมงคล”

Verse 32

वसिष्ठ उवाच । या वंध्यास्मिञ्जले पूर्णे स्नानमात्रं करिष्यति । सापि पुत्रमवाप्नोति सर्वलक्षणलक्षितम्

วสิษฐะกล่าวว่า: “สตรีผู้เป็นหมันผู้ใดทำเพียงการอาบน้ำในสายน้ำนี้อันเปี่ยมด้วยความศักดิ์สิทธิ์ นางผู้นั้นก็จักได้บุตรผู้มีลักษณะมงคลครบถ้วน”

Verse 33

नभसः शुक्लपंचम्यां फलैः पूजां करोति च । अपि वर्षशता नारी सा भविष्यति पुत्रिणी

ในวันปัญจมีข้างขึ้นแห่งเดือนนภัส หากสตรีบูชาด้วยผลไม้ แม้จะไร้บุตรมาร้อยปีก็จักได้รับพรให้มีบุตร เป็นผู้เปี่ยมด้วยโอรสธิดา

Verse 34

येऽत्र स्नानं करिष्यंति ह्यस्मिंस्तीर्थे च भक्तितः । यास्यंति ते परं स्थानं जरामरणवर्जितम्

ผู้ใดอาบน้ำ ณ ตีรถะศักดิ์สิทธิ์นี้ด้วยศรัทธาภักดี ผู้นั้นจักบรรลุปรมสถาน อันปราศจากชราและมรณะ

Verse 35

श्राद्धं चात्र करिष्यंति पंचम्यां ये समाहिताः । मासे नभसि तीर्थस्य फलं तेषां भविष्यति

และผู้ใดตั้งจิตแน่วแน่ประกอบศราทธะ (śrāddha) ณ ที่นี้ ในวันปัญจมีแห่งเดือนนภัส ผู้นั้นจักได้รับผลบุญครบถ้วนของตีรถะนี้

Verse 36

सूत उवाच । एवं दत्त्वा वरं तस्य वसिष्ठो भगवान्मुनिः । नंदिवर्द्धनमभ्येत्य वाक्यमेतदुवाच ह

สูตะกล่าวว่า: ครั้นประทานพรแก่เขาแล้ว พระมุนีวสิษฐะผู้เป็นภควาน เสด็จไปยังนันทิวรรธนะ และกล่าวถ้อยคำนี้

Verse 37

वरं च व्रियतां वत्स परितुष्टोऽस्मि तेऽनघ । विनयात्सौहृदात्सर्वं दास्यामि यत्सुदुर्ल्लभम्

จงเลือกพรเถิด ลูกเอ๋ย; โอ้ผู้ไร้มลทิน เราพอใจในตัวเจ้า ด้วยความอ่อนน้อมและไมตรีของเจ้า เราจักประทานแม้สิ่งที่ได้มายากยิ่ง

Verse 38

नंदिवर्द्धन उवाच । तवास्तु वचनं सत्यं पूर्वोक्तं मुनिसत्तम । सांनिध्यं जायतामत्र अवश्यं तव सर्वदा

นันทิวรรธนะกล่าวว่า: ข้าแต่ฤๅษีผู้ประเสริฐ ขอถ้อยคำที่ท่านเคยกล่าวไว้ก่อนนั้นจงเป็นจริงเถิด และขอให้สถิตสำนักอันนิรันดร์ของท่านบังเกิด ณ ที่นี้ แน่นอนและตลอดกาล

Verse 39

यथाहमर्बुदेत्येवं ख्यातिं गच्छामि भूतले । प्रसादाच्चैव ते भूयादेतन्मे मनसि स्थितम्

และด้วยพระกรุณาของท่าน ขอให้ข้าพเจ้าเป็นที่เลื่องลือบนพื้นพิภพด้วยนามว่า ‘อรฺพุท’ เอง—ความปรารถนานี้ตั้งมั่นอยู่ในดวงใจของข้าพเจ้า

Verse 40

सूत उवाच । एवमस्त्विति तं प्रोच्य वसिष्ठो भगवान्मुनिः । चक्रे स्वमाश्रमं तत्र तस्य वाक्येन नोदितः

สูตะกล่าวว่า: ครั้นกล่าวแก่เขาว่า “เอวัม อสฺตุ—ขอให้เป็นดังนั้น” แล้ว พระมุนีวสิษฐะผู้เป็นผู้เจริญ ได้ตั้งอาศรมของตน ณ ที่นั้น ตามคำวอนขอของเขา

Verse 41

पनसैश्चंपकैराम्रैः प्रियंगुबिल्वदाडिमैः । नानापक्षिसमायुक्तो देवगन्धर्वसेवितः

สถานนั้นงดงามด้วยต้นขนุน จัมปกะ มะม่วง ปรียังคุ มะตูม และทับทิม; มีหมู่นกนานาชนิดชุมนุม และเป็นที่เสด็จมาเยือนของเหล่าเทวะและคันธรรพะ

Verse 42

तस्थौ तत्र मुनिश्रेष्ठो ह्यरुंधत्या समन्वितः । गोमतीमानयामास तपसा मुनिसत्तमः

ณ ที่นั้น มุนีผู้ประเสริฐได้พำนักอยู่พร้อมด้วยอรุณธตี; และด้วยเดชแห่งตบะของท่าน มุนีผู้เลิศนั้นได้อัญเชิญแม่น้ำโคมตีให้มาถึงที่นั่น

Verse 43

यस्यां स्नात्वा दिवं यांति अतिपापकृतो नराः । माघमासे विशेषेण मकरस्थे दिवाकरे

ผู้ใดได้อาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ใน (แม่น้ำโคมตี) นั้น แม้ผู้มีบาปหนักก็ยังไปสวรรค์ได้—โดยเฉพาะในเดือนมาฆะ เมื่อพระอาทิตย์สถิตในราศีมกร (มกรา)

Verse 44

येत्र स्नानं करिष्यंति ते यास्यंति परां गतिम्

ผู้ที่ประกอบพิธีอาบน้ำ ณ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์นั้น ย่อมบรรลุ “ปรากติ” คือคติอันสูงสุด

Verse 45

माघमासे विशेषेण तिलदानं करोति यः । तिलसंख्यानि वर्षाणि स्वर्गे तिष्ठति मानवः

ผู้ใดโดยเฉพาะในเดือนมาฆะ ทำทานด้วยงา ผู้นั้นย่อมพำนักในสวรรค์เป็นเวลาหลายปีเท่าจำนวนเมล็ดงาที่ถวายทาน

Verse 46

बहुना किमिहोक्तेन स्तानमात्रं समाचरेत्

จะกล่าวมากไปไยเล่า? เพียงประกอบการอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์เท่านั้นก็พอ

Verse 47

वसिष्ठस्य मुखं दृष्ट्वा पुनर्जन्म न विद्यते । अरुंधती पूजनीया पूजनीया विशेषतः

เมื่อได้เห็นพระพักตร์ของฤๅษีวสิษฐะแล้ว ย่อมไม่มีการเกิดใหม่อีก อรุณธตีควรแก่การบูชา—ยิ่งนักควรบูชาเป็นพิเศษ