Adhyaya 49

Verse 1

। सूत उवाच । तत्रैवास्ति महापुण्यो ह्रदतीरे व्यवस्थितः । कलशेश्वर इत्याख्यः सर्वपापप्रणाशनः

สูตะกล่าวว่า: “ณ ที่นั้นเอง ริมฝั่งสระน้ำมีศิวสถานอันเปี่ยมมหาบุญ ตั้งอยู่ มีนามว่า ‘กละเศศวร’ ผู้ทำลายบาปทั้งปวง”

Verse 2

दृष्ट्वा प्रमुच्यते पापान्मनुष्यः कलशेश्वरम्

ผู้ใดได้เห็นกละเศศวร ย่อมหลุดพ้นจากบาปทั้งหลาย

Verse 3

पुरासीत्कलशोनाम यदुवंशसमुद्भवः । यज्वा दानपतिर्दक्षः सर्वलोकहिते रतः

กาลก่อนมีพระราชานามว่า ‘กละศะ’ กำเนิดในวงศ์ยทุ เป็นผู้ประกอบยัญญะ เป็นเลิศในการทาน มีความสามารถ และมุ่งมั่นเพื่อประโยชน์สุขของชนทั้งปวง

Verse 4

कस्यचित्त्वथ कालस्य दुर्वासा मुनि सत्तमः । चातुर्मास्यव्रतं कृत्वा तद्गृहं समुपस्थितः

ครั้นต่อมา ณ กาลหนึ่ง ฤๅษีทุรวาสาผู้ประเสริฐ ได้ถือพรตจาตุรมาสยะครบแล้ว จึงมาถึงเรือนของพระราชานั้น

Verse 5

अथोत्थाय नृपस्तूर्णं सम्मुखः प्रययौ मुदा । स्वागतं स्वागतं तेस्तु ब्रुवाण इति सादरम्

แล้วพระราชาก็ลุกขึ้นโดยพลัน เดินออกไปเบื้องหน้าอย่างยินดีเพื่อต้อนรับ พร้อมกล่าวด้วยความเคารพว่า “ยินดีต้อนรับ ยินดีต้อนรับ!”

Verse 6

ततः प्रणम्य तं भक्त्या प्रक्षाल्य चरणौ स्वयम् । दत्त्वार्घमिति होवाच हर्षबाष्पाकुलेक्षणः

แล้วเขากราบนอบน้อมด้วยศรัทธา ล้างพระบาทของฤๅษีด้วยตนเอง และถวายอรฆยะ; ดวงตาพร่าไหวด้วยน้ำตาแห่งความปีติเมื่อเอ่ยวาจา

Verse 7

इदं राज्यममी पुत्रा इमा नार्य इदं धनम् । ब्रूहि सर्वं मुने त्वं च तव कार्यं ददाम्यहम्

“นี่คือราชอาณาจักรของข้า นี่คือบุตรของข้า นี่คือมเหสีของข้า และนี่คือทรัพย์สมบัติของข้า ข้าแต่ฤๅษี โปรดกล่าวทุกสิ่ง—กิจใดที่ท่านต้องการ ข้าจะประทานให้”

Verse 8

दुर्वासा उवाच । युक्तमेतन्महाराज वक्तुं ते कार्यमीदृशम् । गृहागताय विप्राय व्रतिनेऽस्मद्विधाय च

ทุรวาสากล่าวว่า “ข้าแต่มหาราช การที่ท่านกล่าวปณิธานเช่นนี้ย่อมสมควร—เพื่อพราหมณ์ผู้มาถึงเรือน เพื่อดาบสผู้ทรงว्रต และเพื่อผู้เช่นเรา”

Verse 9

न मे किञ्चिद्धनैः कार्यं न राज्येन नृपोत्तम । चातुर्मास्यव्रतोऽतोऽहं पारणं कर्तृमुत्सहे

“ข้าแต่นรปติผู้ประเสริฐ ข้าไม่ต้องการทรัพย์ มิได้ต้องการราชสมบัติ ข้ากำลังถือจาตุรมาสยะว्रต; เพราะฉะนั้นข้าปรารถนาจะทำปารณะ คือภัตตาหารปิดว्रต”

Verse 10

तस्माद्यत्किञ्चिदन्नं ते सिद्धमस्ति गृहे नृप । तद्देहि भोजनार्थं मे बुभुक्षातीव वर्धते

“เพราะฉะนั้น ข้าแต่พระราชา อาหารสุกใดๆ ที่มีพร้อมในเรือนของท่าน จงมอบให้ข้าเพื่อฉันเถิด; เพราะความหิวของข้ากำลังทวีขึ้นอย่างรุนแรง”

Verse 11

सूत उवाच । ततः स पृथिवीपालो यथासिद्धं सुसंस्कृम् । अन्नं भोज्यकृते तस्मै प्रददौ स्वयमेव हि

สูตะกล่าวว่า: ครั้นแล้วพระราชาผู้พิทักษ์แผ่นดินได้ถวายภัตตาหารที่ปรุงอย่างดีตามที่มีอยู่ ด้วยพระองค์เอง เพื่อให้เขาได้ฉัน

Verse 12

व्यञ्जनानि विचित्राणि पक्वान्नानि बहूनि च । पेयं चोष्यं च खाद्यं च लेह्यमन्नमनेकधा । तथा मांसं विचित्रं च लवणाद्यैः सुसंस्कृतम्

มีเครื่องกับข้าวนานาชนิดและอาหารสุกมากมาย—ทั้งของดื่ม ของอม ของเคี้ยว และของเลียหลากรูปแบบ; อีกทั้งเนื้อสัตว์นานอย่างที่ปรุงอย่างประณีตด้วยเกลือและเครื่องปรุงอื่นๆ

Verse 13

अथासौ बुभुजे विप्रः क्षुत्क्षामस्त्वरयान्वितः । अविन्दन्न रसास्वादं बृहद्ग्रासैर्मुदान्वितः

แล้วพราหมณ์ผู้นั้นก็ฉันอาหาร ทั้งอ่อนแรงด้วยความหิวและเร่งรีบ ฉันคำใหญ่ด้วยความอิ่มเอม จึงมิได้แยกแยะรสชาติให้ชัดเจน

Verse 14

अथ तृप्तेन मांसस्य ज्ञातस्तेन रसो द्विजाः । ततः कोपपरीतात्मा तं शशाप मुनीश्वरः

ดูก่อนพราหมณ์ทั้งหลาย ครั้นเมื่อเขาอิ่มแล้ว จึงรู้รสของเนื้อสัตว์ บัดนั้นฤๅษีผู้เป็นใหญ่ ผู้มีจิตถูกความโกรธครอบงำ ได้สาปพระราชานั้น

Verse 15

यस्मान्मांसं त्वया दत्त्वा व्रतभंगः कृतो मम । तस्मात्त्वमामिषाहारो रौद्रो व्याघ्रो भविष्यसि

“เพราะเจ้าได้ให้เนื้อแก่เรา จนพรตของเราถูกทำลาย ฉะนั้นเจ้าจักเป็นเสือผู้ดุร้าย กินเนื้อเป็นอาหาร”

Verse 16

ततः स भूपतिर्भीतः प्रणम्य च मुनीश्वरम् । प्रोवाच दीनवदनो वेपमानः सुदुःखितः

ครั้งนั้นพระราชาผวาหวาดกลัว กราบนอบน้อมแด่พระมุนีผู้เป็นใหญ่ แล้วกล่าวด้วยใบหน้าเศร้าหมอง ตัวสั่นเทา และทุกข์ระทมยิ่งนัก

Verse 17

तव क्षुत्क्षामकण्ठस्य मया भक्तिः कृता मुने । यथासिद्धेन भोज्येन तत्कस्माच्छप्तुमुद्यतः

ข้าแต่มุนี เมื่อเห็นลำคอท่านแห้งผากเพราะความหิว ข้าพเจ้าได้ปรนนิบัติด้วยภักติ และถวายอาหารเท่าที่มี เหตุไฉนท่านจึงมุ่งจะสาปข้าพเจ้า?

Verse 18

तस्मात्कुरु प्रसादं मे भक्तस्य विनतस्य च । शापस्यानुग्रहेणैव शीघ्रं ब्राह्मणसत्तम

ฉะนั้น ข้าแต่พราหมณ์ผู้ประเสริฐ โปรดเมตตาข้าพเจ้า ผู้เป็นผู้ภักดีและนอบน้อมวิงวอน และด้วยพระกรุณาโปรดผ่อนหนักให้เบาแก่คำสาปนี้โดยเร็ว

Verse 19

दुर्वासा उवाच । मुक्त्वा श्राद्धं तथा यज्ञं न मांसं भक्षयेद्द्विजः । विशेषेण व्रतस्यांते चातुर्मास्योद्भवस्य च

ทุรวาสากล่าวว่า: นอกจากในพิธีศราทธะและยัญญะแล้ว ชนทวิชะไม่พึงกินเนื้อ โดยเฉพาะยิ่งเมื่อสิ้นสุดวรต และยิ่งนักในวรตที่เกี่ยวเนื่องกับจาตุรมาสยะ

Verse 20

उपवासपरो भूत्वा मांसमश्नाति यो द्विजः । वृथामांसाद्वृथा तस्य तद्व्रतं जायते ध्रुवम्

หากทวิชะผู้ยึดถืออุปวาสและตบะ กลับกินเนื้อแล้ว ด้วยการกินเนื้ออันเปล่าประโยชน์นั้น วรตของเขาย่อมกลายเป็นโมฆะอย่างแน่นอน

Verse 21

तस्माद्व्रतं प्रणष्टं मे चातुर्मास्यसमुद्भवम् । तेन शप्तोऽसि राजेंद्र मया कोपेन सांप्रतम्

เพราะเหตุนั้น พรตอันเกิดจากจาตุรมาสยะของเราจึงพินาศไป ด้วยเหตุนี้ โอ้ราชันผู้ประเสริฐ บัดนี้เราจึงสาปท่านด้วยความพิโรธ

Verse 22

राजोवाच । तथापि कुरु मे विप्र शापस्यांतं यथेप्सितम् । भक्तियुक्तस्य दीनस्य निर्दोषस्य विशेषतः

พระราชาตรัสว่า: ถึงกระนั้นก็ตาม โอ้พราหมณ์ โปรดกำหนดจุดจบแห่งคำสาปนี้แก่ข้าตามที่ท่านเห็นสมควร—ยิ่งนักเพราะข้าเปี่ยมศรัทธา ทุกข์ยาก และไร้ความผิด

Verse 23

दुर्वासा उवाच । यदा ते नंदिनी धेनुर्लिंगं बाणार्चितं पुरा । दर्शयिष्यति ते मुक्तिस्तदा तूर्णं भविष्यति

ทุรวาสากล่าวว่า: เมื่อโคนามนันทินีของท่านจักแสดงลึงคะซึ่งครั้งก่อนบาณะเคยบูชาให้ท่านเห็น เมื่อนั้นความหลุดพ้นของท่านจักบังเกิดโดยฉับพลัน

Verse 24

एवमुक्त्वा स विप्रेन्द्रो जगाम निजमाश्रमम् । बभूव सोऽपि भूपालो व्याघ्रो रौद्रतमाकृतिः

ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว พราหมณ์ผู้ประเสริฐนั้นก็กลับสู่อาศรมของตน ส่วนพระราชานั้นเองก็กลายเป็นเสือผู้ดุร้าย มีรูปอันน่าสะพรึงกลัวอย่างยิ่ง

Verse 25

नष्टस्मृतिस्ततस्तूर्णं दृष्ट्वा जंतून्पुरःस्थितान् । जघानोच्चाटितोन्यैश्च प्रविवेश महावनम्

แล้วเมื่อความทรงจำสูญสิ้น ครั้นเห็นสัตว์ทั้งหลายยืนอยู่เบื้องหน้า เขาก็พุ่งเข้าทำร้ายโดยพลัน; ครั้นถูกผู้อื่นขับไล่ จึงเข้าไปสู่มหาป่า

Verse 26

अथ ते मंत्रिणस्तस्य शापस्यातं महीपतेः । वांछतस्तस्य तद्राज्यं चक्रुरेव सुरक्षितम्

ครั้งนั้นเหล่าเสนาบดีของพระราชา ปรารถนาให้คำสาปของพระองค์สิ้นสุด จึงพิทักษ์รักษาอาณาจักรนั้นไว้อย่างมั่นคง

Verse 49

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे श्रीहाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये कलशेश्वराख्याने कलशनृपतेर्दुर्वाससः शापेन व्याघ्रत्वप्राप्तिवर्णनंनामैकोनपञ्चाशत्तमोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีสกันทมหาปุราณะ—ในสังหิตาที่มีแปดหมื่นหนึ่งพันโศลก ภายในนาครขันฑะที่หก ในมหาตมยะแห่งเขตศักดิ์สิทธิ์ศรีหาฏเกศวร ในอาขยานชื่อ “กละเศศวร”—จบบทที่สี่สิบเก้า อันมีนามว่า “พรรณนาพระเจ้ากละศะได้สภาพเป็นเสือด้วยคำสาปของทุรวาสะ”