Adhyaya 4

Verse 1

सूत उवाच । भूयोपि शिवमाहात्म्यं वक्ष्यामि परमाद्भुतम् । शृण्वतां सर्वपापघ्नं भवपाशविमोचनम्

สูตกล่าวว่า: ข้าพเจ้าจักประกาศมหิมาอันน่าอัศจรรย์ยิ่งของพระศิวะอีกครั้งหนึ่ง การได้สดับนั้นย่อมทำลายบาปทั้งปวง และตัดบ่วงแห่งสังสารวัฏให้ขาดสิ้น

Verse 2

दुस्तरे दुरितांभोधौ मज्जतां विषयात्मनाम् । शिवपूजां विना कश्चित्प्लवो नास्ति निरूपितः

ในมหาสมุทรแห่งบาปอันข้ามได้ยาก ที่ผู้หมกมุ่นในอารมณ์ทั้งหลายกำลังจมอยู่ มิได้มีแพใดถูกกำหนดไว้ นอกจากการบูชาพระศิวะเท่านั้น

Verse 3

शिवपूजां सदा कुर्याद्बुद्धिमानिह मानवः । अशक्तश्चेत्कृता पूजां पश्येद्भक्तिविनम्रधीः

ในโลกนี้ ผู้มีปัญญาควรบูชาพระศิวะอยู่เสมอ หากไม่อาจกระทำได้ ก็พึงมีใจนอบน้อมด้วยภักติ อย่างน้อยให้ได้เฝ้าชมการบูชาที่กำลังกระทำอยู่

Verse 4

अश्रद्धयापि यः कुर्याच्छिवपूजां विमुक्तिदाम् । पश्येद्वा सोपि कालेन प्रयाति परमं पदम्

แม้ผู้ใดจะบูชาพระศิวะอันประทานโมกษะด้วยความไม่ศรัทธา หรือเพียงได้เห็นการบูชานั้น ผู้นั้นก็จักบรรลุสภาวะสูงสุดในกาลต่อมา

Verse 5

आसीत्किरातदेशेषु नाम्ना राजा विमर्दनः । शूरः परमदुर्द्धर्षो जितशत्रुः प्रतापवान्

ในแว่นแคว้นของชาวกิราตะ มีพระราชาพระนามว่า วิมรรทนะ ผู้กล้าหาญ ยากยิ่งจะพิชิต ชนะศัตรู และทรงเดชานุภาพ

Verse 6

सर्वदा मृगयासक्तः कृपणो निर्घृणो बली । सर्वमांसाशनः क्रूरः सर्ववर्णांगनावृतः

เขาหมกมุ่นการล่าสัตว์อยู่เสมอ—ตระหนี่ ไร้เมตตา และมีกำลัง; กินเนื้อทุกชนิด โหดร้าย และรายล้อมด้วยสตรีทุกวรรณะ

Verse 7

तथापि कुरुते शंभोः पूजां नित्यमतंद्रितः । चतुर्दश्यां विशेषेण पक्षयोः शुक्लकृष्णयोः

ถึงกระนั้นเขาก็บูชาพระศัมภูทุกวันโดยไม่ประมาท—โดยเฉพาะในวันจตุรทศีของทั้งปักษ์สุกลและปักษ์กฤษณะ

Verse 8

महाविभवसंपन्नां पूजां कृत्वा स मोदते । हर्षेण महताविष्टो नृत्यति स्तौति गायति

ครั้นประกอบพิธีบูชาที่สมบูรณ์ด้วยความโอ่อ่าและเครื่องสักการะมากมายแล้ว เขาก็เปรมปรีดิ์; ถูกความยินดีใหญ่หลวงครอบงำ จึงร่ายรำ สรรเสริญ และขับร้อง

Verse 9

तस्यैवं वर्तमानस्य नृपतेः सर्वभक्षिणः । दुराचारस्य महिषी चेष्टितेनान्वतप्यत

เมื่อพระราชานั้นดำเนินชีวิตเช่นนั้น—เสวยได้ทุกสิ่งและประพฤติอธรรมสิ้นเชิง—พระมเหสีเอกก็ถูกความโศกเผาผลาญเพราะการกระทำของพระองค์

Verse 10

सा वै कुमुद्वतीनाम राज्ञी शीलगुणान्विता । एकदा पतिमासाद्य रहस्ये तदपृच्छत

พระราชินีพระนามว่า กุมุทวตี ผู้เพียบพร้อมด้วยศีลและคุณธรรม วันหนึ่งได้เข้าเฝ้าพระสวามีเป็นการส่วนพระองค์ แล้วทูลถามเรื่องนั้น

Verse 11

एतत्ते चरितं राजन्महदाश्चर्यकारणम् । क्व ते महादुराचारः क्व भक्तिः परमेश्वरे

“ข้าแต่พระราชา ความประพฤติของพระองค์นี้ชวนให้พิศวงยิ่งนัก ที่ใดคือความทุจริตอันร้ายแรงของพระองค์ และที่ใดคือภักติของพระองค์ต่อพระปรเมศวร?”

Verse 12

सर्वदा सर्वभक्षस्त्वं सर्वस्त्रीजनलालसः । सर्वहिंसापरः क्रूरः कथं भक्तिस्तवेश्वरे

“พระองค์เสวยทุกสิ่งโดยไม่เลือกสรร ใฝ่ใจกามต่อสตรีทั้งปวง หมกมุ่นในความรุนแรงทุกประการและโหดเหี้ยม—แล้วภักติของพระองค์ต่อพระผู้เป็นเจ้าจะมีได้อย่างไร?”

Verse 13

इति पृष्टः स भूपालो विमृश्य सुचिरं ततः । त्रिकालज्ञः प्रहस्यैनां प्रोवाच सुकुतूहलः

เมื่อถูกทูลถามเช่นนั้น พระภูบาลทรงใคร่ครวญอยู่นาน ครั้นทรงเป็นผู้รู้สามกาล จึงแย้มสรวลแก่พระนาง และด้วยความใคร่รู้ก็เริ่มตรัสตอบ

Verse 14

राजोवाच । अहं पूर्वभवे कश्चित्सारमेयो वरानने । पंपानगरमाश्रित्य पर्यटामि समंततः

พระราชาตรัสว่า “โอ้ผู้มีพักตร์งาม ในชาติปางก่อนเราคือสุนัขตัวหนึ่ง อาศัยใกล้นครปัมปา แล้วเที่ยวเร่ร่อนรอบทิศทุกด้าน”

Verse 15

एवं कालेषु गच्छत्सु तत्रैव नगरोत्तमे । कदाचिदागतः सोहं मनोज्ञं शिवमंदिरम्

“กาลเวลาล่วงไป ในมหานครอันประเสริฐนั้นเอง ครั้งหนึ่งเราก็ได้มาพบพระวิหารพระศิวะอันงดงามน่ารื่นรมย์”

Verse 16

पूजायां वर्तमानायां चतुर्दश्यां महातिथौ । अपश्यमुत्सवं दूराद्बहिर्द्वारं समाश्रितः

“ครั้นการบูชากำลังดำเนินอยู่ในมหาตถี วันจตุรทศี เราพำนักอยู่ที่ประตูนอก แล้วมองเห็นงานฉลองจากระยะไกล”

Verse 17

अथाहं परमक्रुद्धैर्दंडहस्तैः प्रधावितः । तस्माद्देशादपक्रांतः प्राणरक्षापरायणः

“แล้วเราถูกผู้คนผู้เดือดดาล ถือไม้เท้าไล่ต้อน เราจึงหนีจากถิ่นนั้น มุ่งเพียงรักษาชีวิตของตน”

Verse 18

ततः प्रदक्षिणीकृत्य मनोज्ञं शिवमंदिरम् । द्वारदेशं पुनः प्राप्य पुनश्चैव निवारितः

“ต่อมาเราทำประทักษิณารอบพระวิหารพระศิวะอันงดงามนั้น ครั้นกลับมาถึงบริเวณประตูอีกครั้ง ก็ถูกห้ามและไล่กลับอีกหน”

Verse 19

पुनः प्रदक्षिणीकृत्य तदेव शिवमन्दिरम् । बलिपिंडादिलोभेन पुनर्द्वारमुपागतः

ครั้นเวียนประทักษิณารอบพระวิหารพระศิวะนั้นอีกครั้ง ด้วยความโลภในก้อนบูชาและสิ่งถวายอื่น ๆ เขาจึงกลับมาถึงประตูอีกครา

Verse 20

एवं पुनःपुनस्तत्र कृत्वा कृत्वा प्रदक्षिणाम् । द्वारदेशे समासीनं निजघ्नुर्निशितैः शरैः

ดังนี้เขาเวียนประทักษิณาอยู่ที่นั่นซ้ำแล้วซ้ำเล่า ครั้นนั่งลงใกล้บริเวณประตู พวกเขาก็ยิงด้วยศรอันคมกริบ

Verse 21

स विद्धगात्रः सहसा शिवद्वारि गतासुकः । जातोऽस्म्यहं कुले राज्ञां प्रभावाच्छिवसन्निधेः

เมื่อกายถูกศรเสียบแทง เขาก็สิ้นชีวิตฉับพลัน ณ ประตูพระศิวะ ด้วยอานุภาพแห่งความใกล้ชิดพระศิวะ ข้าพเจ้าจึงได้เกิดในวงศ์กษัตริย์

Verse 22

दृष्ट्वा चतुर्दशीपूजां दीपमाला विलोकिताः । तेन पुण्येन महता त्रिकालज्ञोऽस्मि भामिनि

ข้าพเจ้าได้เห็นการบูชาวันจตุรทศี และได้แลแถวประทีปทั้งหลาย ด้วยบุญอันยิ่งใหญ่นั้นเอง โอ้ที่รัก ข้าพเจ้าจึงเป็นผู้รู้สามกาล

Verse 23

प्राग्जन्मवासनाभिश्च सर्वभक्षोऽस्मि निर्घृणः । विदुषामपि दुर्लंघ्या प्रकृतिर्वासनामयी

ด้วยวาสนาจากชาติก่อน ข้าพเจ้าจึงกลายเป็นผู้เขมือบทุกสิ่งอย่างไร้เมตตา ธรรมชาติที่ทอด้วยวาสนายากจะข้ามพ้น แม้สำหรับบัณฑิต

Verse 24

अतोऽहमर्चयामीशं चतुर्दश्यां जगद्गुरुम् । त्वमपि श्रद्धया भद्रे भज देवं पिनाकिनम्

เพราะฉะนั้น ข้าพเจ้าจึงบูชาองค์อีศวร ผู้เป็นคุรุแห่งโลก ในวันจันทรคติที่สิบสี่. ท่านด้วยเถิด นางผู้ประเสริฐ จงมีศรัทธาแล้วสักการะพระปินากิน คือพระศิวะ.

Verse 25

राज्ञ्युवाच । त्रिकालज्ञोऽसि राजेन्द्र प्रसादाद्गिरिजापतेः । मत्पूर्वजन्मचरितं वक्तुमर्हसि तत्त्वतः

พระมเหสีตรัสว่า: “ข้าแต่พระราชา ด้วยพระกรุณาแห่งพระคิริชาปติ (พระศิวะ) พระองค์ทรงรู้ทั้งสามกาล. เพราะฉะนั้น ขอพระองค์โปรดเล่าเรื่องชาติปางก่อนของหม่อมฉันตามความจริงเถิด”

Verse 26

राजोवाच । त्वं तु पूर्वभवे काचित्कपोती व्योमचारिणी । क्वापि लब्धवती किंचिन्मां सपिंडं यदृच्छया

พระราชาตรัสว่า: “ในชาติปางก่อน เจ้าเป็นนกพิราบเพศเมียผู้โผบินในเวหา. ณ ที่ใดที่หนึ่ง ด้วยความบังเอิญ เจ้าได้พบเรา—ก้อนเนื้อนี้—มา”

Verse 27

त्वद्गृहीतमथालोक्य गृध्रः कोप्यामिषं बली । निरामिषः स्वयं वेगाभिदुद्राव भीषणः

ครั้นมันเห็นก้อนเนื้อที่เจ้าเก็บไว้ แร้งผู้มีกำลัง—โกรธเพราะอยากได้เนื้อ แม้ตนยังไร้อาหาร—ก็พุ่งเข้ามาด้วยความเร็วอันน่ากลัว

Verse 28

ततस्तं वीक्ष्य वित्रस्ता विद्रुतासि वरानने । तेनानुयाता घोरेण मांसपिंडजिघृक्षया

แล้วเมื่อเจ้าเห็นมัน ก็หวาดกลัวและหนีไป โอ้ผู้มีพักตร์งาม; สัตว์อันน่าสะพรึงนั้นไล่ตามเจ้า ด้วยความอยากจะฉกชิงก้อนเนื้อ

Verse 29

दिष्ट्या श्रीगिरिमासाद्य श्रांता तत्र शिवालयम् । प्रदक्षिणं परिक्रम्य ध्वजाग्रे समुपस्थिता

ด้วยบุญวาสนา นางได้ถึงศรีคิริ; แม้เหนื่อยล้า ก็ยังมาถึงศิวาลัย ณ ที่นั้น ครั้นเวียนประทักษิณาเวียนขวาด้วยความเคารพแล้ว นางยืนเฝ้าอยู่เบื้องหน้าสถูปเสาธงแห่งเทวสถาน

Verse 30

अथानुसृत्य सहसा तीक्ष्णतुंडो विहंगमः । त्वां निहत्य निपात्याधो मांसमादाय जग्मिवान्

แล้วทันใดนั้น นกผู้มีจะงอยปากแหลมก็ไล่ตามพรวดพราด โฉบทำร้ายนางจนสิ้นชีวิต ทิ้งให้ล้มลงกับพื้น แล้วบินจากไปพร้อมเนื้อที่คาบเอาไป

Verse 31

प्रदक्षिणप्रक्रमणाद्देवदेवस्य शूलिनः । तस्याग्रे मरणाच्चैव जातासीह नृपांगना

ด้วยอานุภาพแห่งการเวียนประทักษิณาเวียนขวาต่อพระศูลิน ผู้เป็นเทวะเหนือเทวะทั้งปวง และด้วยการสิ้นชีพต่อหน้าพระองค์เอง โอ้สตรีผู้สูงศักดิ์ เจ้าได้บังเกิดใหม่เป็นพระราชธิดาโดยแท้

Verse 32

राज्ञ्युवाच । श्रुतं सर्वमशेषेण प्राग्जन्मचरेितं मया । जातं च महदाश्चर्यं भक्तिश्च मम चेतसि । अथान्यच्छ्रोतुमिच्छामि त्रिकालज्ञ महामते । इदं शरीरमुत्सृज्य यास्यावः कां गतिं पुनः

พระมเหสีกล่าวว่า “ข้าพเจ้าได้สดับเรื่องราวแห่งการประพฤติในชาติก่อนโดยสิ้นเชิงแล้ว ความอัศจรรย์ใหญ่และภักติได้บังเกิดในดวงใจของข้าพเจ้า บัดนี้ โอ้มหามติผู้รู้กาลทั้งสาม ข้าพเจ้าปรารถนาจะฟังอีกว่า ครั้นละสังขารนี้แล้ว เราจักไปสู่คติใดอีกเล่า?”

Verse 33

राजोवाच । अतो भवे जनिष्येऽहं द्वितीये सैंधवो नृपः

พระราชาตรัสว่า “ในชาติหน้า เราจักบังเกิดเป็นพระราชาแห่งแคว้นสินธุ ในชีวิตที่สองซึ่งจะมาถึง”

Verse 34

सृंजयेशसुता त्वं हि मामेव प्रतिपत्स्यसे । तृतीये तु भवे राजा सौराष्ट्रे भविताऽस्म्यहम्

โอ ธิดาแห่งเจ้าแห่งศฤญชัย เธอจักได้มาพบเราอีกแน่แท้ในฐานะสวามี และในชาติที่สาม เราจักเป็นกษัตริย์แห่งแคว้นเสาราษฏระ

Verse 35

कलिंगराजतनया त्वं मे पत्नी भविष्यसि । चतुर्थे तु भविष्यामि भवे गांधारभूमिपः

เมื่อเธอเป็นธิดาแห่งกษัตริย์กาลิงคะ เธอจักเป็นชายาของเรา และในชาติที่สี่ เราจักเป็นผู้ครองแผ่นดินคันธาระ

Verse 36

मागधी राजतनया तत्र त्वं मम गेहिनी । पंचमेऽवंतिनाथोऽहं भविष्यामि भवांतरे

ที่นั่น เมื่อเธอเป็นธิดาแห่งกษัตริย์มคธ เธอจักเป็นภริยาแห่งเรือนของเรา และในภพอื่น ชาติที่ห้า เราจักเป็นเจ้าแห่งอวันตี

Verse 37

दाशार्हराजतनया त्वमेव मम वल्लभा । अस्माज् जन्मनि षष्ठेऽहमानर्ते भविता नृपः

เมื่อเธอเป็นธิดาแห่งกษัตริย์ทาศารหะ เธอเท่านั้นคือที่รักของเรา และในลำดับชาตินี้ ชาติที่หก เราจักเป็นกษัตริย์ ณ อานรตะ

Verse 38

ययातिवंशजा कन्या भूत्वा मामेव यास्यसि । पांड्यराजकुमारोऽहं सप्तमे भविता भवे

เมื่อเธอเป็นกุมารีผู้บังเกิดในวงศ์ยะยาติ เธอจักมาหาเราเพียงผู้เดียวอีกครั้ง และในชาติที่เจ็ด เราจักบังเกิดเป็นราชกุมารแห่งกษัตริย์ปาณฑยะ

Verse 39

तत्र मत्सदृशो नान्यो रूपौदार्यगुणादिभिः । सर्वशास्त्रार्थतत्त्वज्ञो बलवान्दृढविक्रमः

ณ ที่นั้น ไม่มีผู้ใดเสมอเหมือนเราในรูปโฉม ความเอื้อเฟื้อ และคุณธรรมทั้งหลาย เขาเป็นผู้รู้แก่นแท้แห่งความหมายของศาสตราทั้งปวง ทรงพลังและกล้าหาญมั่นคงไม่หวั่นไหว

Verse 40

सर्वलक्षणसंपन्नः सर्वलोकमनोरमः । पद्मवर्ण इति ख्यातः पद्ममित्रसमद्युतिः

ทรงพร้อมด้วยลักษณะมงคลทั้งปวง เป็นที่รื่นรมย์แก่โลกทั้งหลาย ทรงเลื่องชื่อว่า ‘ปัทมวรรณะ’ เปล่งรัศมีเสมอด้วยสหายผู้ดุจดอกบัว

Verse 41

भविता त्वं च वैदर्भी रूपेणाप्रतिमा भुवि । नाम्ना वसुमती ख्याता रूपावयवशोभिनी

และท่าน โอ พระธิดาแห่งวิทรภะ จักงามล้ำไร้ผู้เทียบในแผ่นดิน เป็นที่รู้จักนามว่า ‘วสุมัตี’ งามผ่องด้วยสง่าของทุกอวัยวะ

Verse 42

सर्व राजकुमाराणां मनोनयननंदिनी । सा त्वं स्वयंवरे सर्वान्विहाय नृपनंदनान्

ท่านผู้เป็นที่ชื่นตาของเหล่าเจ้าชายทั้งปวง ครั้นถึงพิธีสวยัมวร ท่านจักละเว้นบรรดาราชบุตรทั้งหลายเสียทั้งหมด

Verse 43

वरं प्राप्स्यसि मामेव दमयंतीव नैषधम् । सोऽहं जित्वा नृपान्सर्वान्प्राप्य त्वां वरवर्णिनीम्

ท่านจักเลือกเราเป็นคู่ครอง ดุจดังท้าวทมยันตีเลือกกษัตริย์แห่งไนษธะ เรานั้นจักพิชิตบรรดากษัตริย์ทั้งปวง แล้วได้ท่านมา โอผู้มีผิวพรรณงาม จักรับท่านไว้เป็นของเรา

Verse 44

स्वराष्ट्रस्थोऽखिलान्भोगान्भोक्ष्ये वर्षगणान्बहून् । इष्ट्वा च विविधैर्यज्ञैर्वाजिमेधादिभिः शुभैः

เมื่อสถิตมั่นในราชอาณาจักรของตน ข้าพเจ้าจักเสวยสุขแห่งราชสมบัติทั้งปวงตลอดกาลนาน; และจักประกอบยัญพิธีอันเป็นมงคลนานาประการ—อัศวเมธะและอื่น ๆ—ตามพระเวทพิธี

Verse 45

संतर्प्य पितृदेवर्षीन्दानैश्च द्विजसत्तमान् । संपूज्य देवदेवेशं शंकरं लोकशंकरम्

ครั้นยังปิตฤ เทวะ และฤๅษีทั้งหลายให้พอใจ และด้วยทานยังพราหมณ์ผู้ประเสริฐให้ยินดีแล้ว; จึงบูชาพระศังกระ ผู้เป็นเทวเทพเจ้า ผู้เกื้อกูลโลกทั้งปวง ตามพิธีอันสมบูรณ์

Verse 46

पुत्रे राज्यधुरं न्यस्य गंतास्मि तपसे वनम् । तत्रागस्त्यान्मुनिवराद्ब्रह्मज्ञानमवाप्य च

ครั้นมอบภาระแห่งราชกิจไว้แก่บุตรแล้ว ข้าพเจ้าจักไปสู่พงไพรเพื่อบำเพ็ญตบะ; และ ณ ที่นั้นจักได้รับพรหมญาณจากมหามุนีอคัสตยะ

Verse 47

त्वया सह गमिष्यामि शिवस्य परमं पदम् । चतुर्दश्यां चतुर्दश्यामेवं संपूज्य शंकरम्

พร้อมกับท่าน ข้าพเจ้าจักไปสู่ปรมบทของพระศิวะ; ด้วยการบูชาพระศังกระเช่นนี้ในวันจตุรทศีทุกคราว

Verse 48

सप्तजन्मसु राजस्त्वं भविष्यति वरानने । इत्येतत्सुकृतं लब्धं पूज़ादर्शनमात्रतः । क्व सारमेयो दुष्टात्मा क्वेदृशी बत सङ्गतिः

โอ้ผู้มีพักตร์งาม! ตลอดเจ็ดชาติภพท่านจักเป็นพระราชา บุญกุศลเช่นนี้ได้มาเพียงด้วยการได้เห็นการบูชาเท่านั้น ไหนเลยสุนัขผู้ใจชั่วจะเกี่ยวข้องกับสหธรรมอันศักดิ์สิทธิ์เช่นนี้ได้

Verse 49

सूत उवाच । इत्युक्तो निजनाथेन सा राज्ञी शुभलक्षणा

สูตะกล่าวว่า: ครั้นถูกพระสวามีตรัสดังนี้ พระมเหสีผู้มีลักษณะเป็นมงคลก็ตั้งใจสดับโดยเคารพ

Verse 50

परं विस्मयमापन्ना पूजयामास तं मुदा । सोऽपि राजा तया सार्द्धं भुक्त्वा भोगान्यथेप्सितान्

นางพิศวงยิ่งนัก จึงบูชาพระองค์ด้วยความยินดี และพระราชาก็ร่วมกับนางเสวยสุขตามปรารถนา

Verse 51

जगाम सप्तजन्मांते शंभोस्तत्परमं पदम् । य एतच्छिवपूजाया माहात्म्यं परमाद्भुतम् । शृणुयात्कीर्तयेद्वापि स गच्छेत्परमं पदम्

ครั้นสิ้นเจ็ดชาติ นางก็ไปถึงปรมบทของพระศัมภู ผู้ใดได้ฟังหรือสาธยายมหิมาอันอัศจรรย์ยิ่งแห่งการบูชาพระศิวะนี้ ผู้นั้นย่อมถึงปรมบทเช่นกัน