Kāmarūpeśvara’s Trial and Śiva’s Hidden Protection (कামरूपेश्वर-रक्षा-प्रसङ्गः)

Verse 1

सूत उवाच । शिवोऽपि च गणैस्सार्द्धं जगाम हितकाम्यया । स्वभक्तनिकटं गुप्तस्तस्थौ रक्षार्थमादरात्

สูตกล่าวว่า—ด้วยพระประสงค์เพื่อเกื้อกูล พระศิวะก็เสด็จไปพร้อมหมู่คณะคณะ (คณะของพระองค์) และทรงซ่อนกายประทับใกล้ภักตะของพระองค์ด้วยความเคารพ เพื่อคุ้มครองภักตะนั้น

Verse 2

एतस्मिन्नन्तरे तत्र कामरूपेश्वरेण च । अत्यंतं ध्यानमारब्धं पार्थिवस्य पुरस्तदा

ครั้นในระหว่างนั้น ณ กามรูปेशวร พระเป็นเจ้าทรงเริ่มสมาธิอันลึกยิ่งและมั่นคง ในกาลนั้นต่อหน้าพระราชาผู้ครองแผ่นดิน

Verse 3

केनचित्तत्र गत्वा च राक्षसाय निवेदितम् । राजा किंचित्करोत्येवं त्वदर्थं ह्याभिचारिकम्

มีผู้หนึ่งไปที่นั่นแล้วกราบทูลแก่ยักษ์ว่า “พระราชากำลังกระทำสิ่งหนึ่ง; แท้จริงเพื่อท่าน เขากำลังกระทำอภิจาระ คือมนตร์ไสยศัตรู”

Verse 4

सूत उवाच । राक्षसस्स च तच्छुत्वा क्रुद्धस्तद्धननेच्छया । गृहीत्वा करवालं च जगाम नृपतिं प्रति

สูตกล่าวว่า ครั้นยักษ์ได้ยินดังนั้นก็โกรธจัด ปรารถนาจะฆ่าเขา จึงคว้าดาบแล้วมุ่งไปยังพระราชา

Verse 5

तद्दृष्ट्वा राक्षसस्तत्र पार्थिवादि स्थितं च यत् । तदर्थं तत्स्वरूपं च दृष्ट्वा किंचित्करोत्यसौ

เมื่อยักษ์เห็นว่า ณ ที่นั้นมีสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์ตั้งไว้ เริ่มด้วยลึงค์ดินเป็นต้น และเมื่อพิจารณารู้ทั้งจุดหมายและสภาวะแท้จริงแล้ว เขาก็ลงมือกระทำสิ่งหนึ่งเพื่อตอบโต้

Verse 6

अत एनं बलादद्य हन्मि सोपस्करं नृपम् । विचार्येति महाक्रुद्धो राक्षसः प्राह तं नृपम्

“เพราะฉะนั้น วันนี้เราจะฆ่ากษัตริย์ผู้นี้ด้วยกำลัง พร้อมทั้งเครื่องใช้และทรัพย์สินทั้งหมดของเขา” ครั้นคิดตัดสินดังนี้แล้ว อสูรรากษสผู้เดือดดาลยิ่งจึงกล่าวแก่กษัตริย์

Verse 7

भीम उवाच । रेरे पार्थिव दुष्टात्मन्क्रियते किं त्वयाधुना । सत्यं वद न हन्यां त्वामन्यथा हन्मि निश्चितम्

ภีมกล่าวว่า “เฮ้ กษัตริย์ผู้มีจิตชั่ว! บัดนี้เจ้ากำลังทำอะไรอยู่? จงพูดความจริง แล้วเราจะไม่ฆ่าเจ้า มิฉะนั้นเราจะสังหารเจ้าแน่นอน”

Verse 8

सूत उवाच । इति श्रुत्वा वचस्तस्य कामरूपेश्वरश्च सः । मनसीति चिचिन्ताशु शिवविश्वासपूरितः

สุทธะกล่าวว่า ครั้นได้ฟังถ้อยคำนั้นแล้ว กามรูปेशวรผู้เปี่ยมด้วยศรัทธามั่นคงในพระศิวะ ก็รำพึงในใจฉับพลันว่า “เป็นเช่นนั้นแล”

Verse 9

भविष्यं यद्भवत्येव नास्ति तस्य निवर्तकः । प्रारब्धाधीनमेवात्र प्रारब्धस्स शिवः स्मृतः

สิ่งใดเป็นสิ่งที่กำหนดไว้ ย่อมเกิดขึ้นแน่นอน ไม่มีผู้ใดหันกลับได้ ที่นี่ทุกสิ่งอยู่ใต้กำลังแห่งปรารพธะ และปรารพธะนั้นเองถูกระลึกว่าเป็นพระศิวะ

Verse 10

कृपालुश्शंकरश्चात्र पार्थिवे वर्तते ध्रुवम् । मदर्थं न करोतीह कुतः कोयं च राक्षसः

ที่นี่พระศังกรผู้เปี่ยมกรุณาประทับแน่นอนในลึงค์ปารถิวะ แต่พระองค์มิได้ทรงกระทำเพื่อข้าพเจ้า—แล้วผู้นี้จะเป็นยักษ์รากษสได้อย่างไร

Verse 11

स्वानुरूपां प्रतिज्ञां स सत्यं चैव करिष्यति । सत्यप्रतिज्ञो भगवाञ्छिवश्चेति श्रुतौ श्रुतः

พระองค์ย่อมทำปณิธานอันสมควรแก่พระองค์ให้เป็นจริง และย่อมสำเร็จแน่นอน เพราะในศรุติกล่าวไว้ว่า พระภควานศิวะทรงเป็นผู้สัตย์ต่อปณิธาน (สัตยะ-ประติชญา).

Verse 12

मम भक्तं यदा कश्चित्पीडयत्यतिदारुणः । तदाहं तस्य रक्षार्थं दुष्टं हन्मि न संशयः

เมื่อใดผู้ใดทารุณยิ่งนักเบียดเบียนผู้ภักดีของเรา เมื่อนั้นเพื่อคุ้มครองเขา เราจักปราบสังหารคนชั่ว—หาได้มีความสงสัยไม่.

Verse 13

एवं धैर्य्यं समालंब्य ध्यात्वा देवं च शंकरम् । प्रार्थयामास सद्भक्त्या मनसैव रसेश्वरः

ดังนี้เมื่อยึดมั่นความกล้าหาญแล้ว รเสศวรได้เพ่งฌานต่อพระศังกร และด้วยภักติอันแท้จริงได้อธิษฐานภายในใจเท่านั้น.

Verse 14

त्वदीयोऽस्मि महाराज यथेच्छसि तथा कुरु । सत्यं च वचनं ह्यत्र ब्रवीमि कुरु मे हितम्

ข้าแต่มหาราช ข้าพระองค์เป็นของพระองค์แล้ว โปรดทรงกระทำตามพระประสงค์เถิด ที่นี่ข้าพระองค์กล่าววาจาสัตย์ ขอทรงกระทำเพื่อประโยชน์ของข้าพระองค์

Verse 15

एवं मनसि स ध्यात्वा सत्यपाशेन मंत्रितः । प्राह सत्यं वचो राजा राक्षसं चावमानयन्

ครั้นเขาใคร่ครวญในใจและมั่นคงด้วย ‘บ่วงแห่งสัจจะ’ (สัทยปาศะ) แล้ว พระราชาตรัสถ้อยคำสัตย์ พร้อมทั้งตำหนิและทำให้ยักษ์อับอาย

Verse 16

नृप उवाच । भजामि शंकरं देवं स्वभक्तपरिपालकम् । चराचराणां सर्वेषामीश्वरं निर्विकारकम्

พระราชาตรัสว่า ข้าพเจ้าบูชาพระศังกรเทพ ผู้ทรงอภิบาลผู้ภักดีของพระองค์ เป็นอีศวรแห่งสรรพสัตว์ทั้งเคลื่อนและนิ่ง และทรงดำรงเป็นนิรวิกาละไม่แปรเปลี่ยน

Verse 17

सूत उवाच । इति तस्य वचः श्रुत्वा कामरूपेश्वरस्य सः । क्रोधेन प्रचलद्गात्रो भीमो वचनमब्रवीत्

สุทธะกล่าวว่า ครั้นได้ฟังถ้อยคำของกามรูปेशวรแล้ว ภีมะผู้มีอวัยวะสั่นด้วยโทสะ ก็กล่าววาจาตอบกลับ

Verse 18

भीम उवाच । शंकरस्ते मया ज्ञातः किं करिष्यति वै मम । यो मे पितृव्यकेनैव स्थापितः किंकरो यथा

ภีมกล่าวว่า “เรารู้จักศังกรของเจ้าดีแล้ว เขาจะทำอะไรเราได้เล่า? เพราะลุงฝ่ายบิดาของเรานั่นเองที่ตั้งเราไว้ใต้บังคับของเขา ประหนึ่งคนรับใช้”

Verse 19

तद्बलं हि समाश्रित्य विजेतुं त्वं समीहसे । तर्हि त्वया जितं सर्वं नात्र कार्या विचारणा

เมื่ออาศัยพลังนั้นเอง เจ้าจึงมุ่งจะพิชิต หากเป็นเช่นนั้น ทุกสิ่งก็ถูกเจ้าพิชิตแล้ว ที่นี่ไม่จำเป็นต้องไตร่ตรองอีก

Verse 20

यावन्मया न दृष्टो हि शंकरस्त्वत्प्रपालकः । तावत्त्वं स्वामिनं मत्वा सेवसे नान्यथा क्वचित्

ตราบใดที่เรายังไม่เห็นศังกรผู้คุ้มครองเจ้า เจ้าก็รับใช้ผู้นี้โดยถือว่าเป็นนาย ไม่เคยประพฤติเป็นอย่างอื่นเลย

Verse 21

इति श्रीशिवमहापुराणे चतुर्थ्यां कोटिरुद्रसंहितायां भीमेश्वरज्योतिर्लिङ्गोत्पत्तिमाहात्म्यवर्णनं नामैकविंशोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีศิวมหาปุราณะ ภาคที่สี่ โกฏิรุทรสังหิตา บทที่ยี่สิบเอ็ดชื่อว่า “พรรณนามหิมาและกำเนิดแห่งภีเมศวร โชติรลิงคะ” ได้จบลงแล้ว

Verse 22

अन्यथा हि भयं तेऽद्य भविष्यति न संशयः । स्वामिनस्ते करं तीक्ष्णं दास्येऽहं भीमविक्रमः

มิฉะนั้น วันนี้ความหวาดกลัวจักเป็นของเจ้าแน่นอน ไร้ข้อสงสัย เราผู้มีเดชอันน่าครั่นคร้ามจักมอบ ‘มืออันเข้มงวด’ ของนายของเจ้า คือทัณฑ์ลงโทษแก่เจ้า

Verse 23

सूत उवाच । इति तद्वचनं श्रुत्वा कामरूपेश्वरो नृपः । दृढं शंकरविश्वासो द्रुतं वाक्यमुवाच तम्

สูตะกล่าวว่า ครั้นได้ฟังถ้อยคำนั้นแล้ว พระราชากามรูปेशวร ผู้มีศรัทธามั่นคงในพระศังกระ ก็รีบกล่าววาจาต่อเขาในทันที

Verse 24

राजोवाच । अहं च पामरो दुष्टो न मोक्ष्ये शंकरं पुनः । सर्वोत्कृष्टश्च मे स्वामी न मां मुंचति कर्हिचित्

พระราชาตรัสว่า “เราช่างต่ำช้าและชั่วร้ายจริง ๆ เราจะไม่ละทิ้งพระศังกระอีกเลย พระผู้เป็นนายของเราทรงประเสริฐยิ่ง—พระองค์จะไม่ทอดทิ้งเราไม่ว่าเมื่อใด”

Verse 25

सूत उवाच । एवं वचस्तदा श्रुत्वा तस्य राज्ञश्शिवात्मनः । तं प्रहस्य द्रुतं भीमो भूपतिं राक्षसोऽब्रवीत्

สูตกล่าวว่า ครั้นได้ฟังถ้อยคำของพระราชาผู้มีจิตแนบแน่นในพระศิวะแล้ว รากษสภีมหัวเราะเยาะ และรีบกล่าวกับพระภูปติ

Verse 26

भीम उवाच । मत्तो भिक्षयते नित्यं स किं जानाति स्वाकृतिम् । योगिनां का च निष्ठा वै भक्तानां प्रतिपालने

ภีมกล่าวว่า “เขามาขอทานจากเราทุกวัน แล้วจะรู้สภาวะที่แท้ของตนได้อย่างไร? และหากความแน่วแน่ขององค์เป็นเจ้าปรากฏในการคุ้มครองเหล่าภักตะ แล้วความมั่นคงของโยคีจะมีความหมายใด?”

Verse 27

इति कृत्वा मतिं त्वं च दूरतो भव सर्वथा । अहं च तव स स्वामी युद्धं वै करवावहे

เมื่อเจ้าตั้งมติในใจดังนี้แล้ว จงถอยออกไปโดยสิ้นเชิงและยืนอยู่ไกล ๆ เรา—ผู้เป็นนายโดยชอบของเจ้า—จักทำศึกบัดนี้

Verse 28

सूत उवाच । इत्युक्तस्य नृपश्रेष्ठश्शंभुभक्तो दृढव्रतः । प्रत्युवाचाभयो भीमं दुःखदं जगतां सदा

สูตะกล่าวว่า—เมื่อถูกกล่าวเช่นนั้น พระราชาผู้ประเสริฐ ผู้มั่นคงในปณิธานและเป็นภักตะแห่งศัมภู ได้ตอบโต้ภีมะผู้ก่อทุกข์แก่โลกทั้งหลายอยู่เสมออย่างไม่หวาดหวั่น

Verse 29

राजोवाच । शृणु राक्षस दुष्टात्मन्मया कर्तुं न शक्यते । त्वया विक्रियते तर्हि कुतस्त्वं शक्तिमानसि

พระราชาตรัสว่า—“ฟังเถิด ยักษ์ผู้มีจิตชั่ว เราไม่อาจทำสิ่งนี้ได้ หากเจ้ากลับถูกแปรเปลี่ยนและถูกชักนำเสียเอง แล้วเจ้าจะอ้างความมีกำลังมาจากไหน?”

Verse 30

सूत उवाच । इत्युक्तस्सैन्यमादाय राजानं परिभर्त्स्य तम् । करालं करवालं च पार्थिवे प्राक्षिपत्तदा

สูตกล่าวว่า—เมื่อถูกกล่าวดังนั้น เขารวบรวมกองทัพ แล้วตำหนิกษัตริย์ผู้นั้น จากนั้นก็ขว้างดาบอันน่ากลัวและคะระวาละลงยังลึงค์ดินในทันที.

Verse 31

पश्य त्वं स्वामिनोऽद्यैव बलं भक्तसुखावहम् । इत्युवाच विहस्यैव राक्षसैस्स महाबलः

“จงดูเถิด—วันนี้เองจงประจักษ์พลังแห่งนายของเรา ผู้ประทานความสุขแก่ภักตะทั้งหลาย” กล่าวดังนี้แล้ว ผู้มีกำลังยิ่งนั้นก็หัวเราะพลางกล่าวแก่เหล่ารากษส.

Verse 32

करवालः पार्थिवं च यावत्स्पृशति नो द्विजाः । यावच्च पार्थिवात्तस्मादाविरासीत्स्वयं हरः

โอ ทวิชะทั้งหลาย! ครั้นคะระวาละสัมผัสลึงค์ดินนั้นแล้ว จากรูปดินนั้นเอง พระหระก็ทรงปรากฏขึ้นโดยพระองค์เอง.

Verse 33

पश्य भीमेश्वरोहं च रक्षार्थं प्रकटोऽभवम् । मम पूर्वव्रतं ह्येतद्रक्ष्यो भक्तो मया सदा

จงดูเถิด—เราคือภีเมศวร ปรากฏกายที่นี่เพื่อคุ้มครอง นี่คือปณิธานดั้งเดิมของเรา: ผู้ภักดีของเราย่อมได้รับการปกปักรักษาเสมอโดยเรา.

Verse 34

एतस्मात्पश्य मे शीघ्रं बलं भक्तसुखावहम् । इत्युक्त्वा स पिनाकेन करवालो द्विधा कृतः

ดังนั้นจงดูเดี๋ยวนี้ถึงฤทธิ์เดชของเรา อันนำความปีติแก่ผู้ภักดี กล่าวแล้วท่านใช้คันศรปิณากะผ่าดาบออกเป็นสองท่อน.

Verse 35

पुनश्चैव त्रिशूलं स्वं चिक्षिपे तेन रक्षसा । तच्छूलं शतधा नीतमपि दुष्टस्य शंभुना

ครั้นแล้วอสูรรากษสะนั้นก็ขว้างตรีศูลของตนอีกครั้ง แต่ศัมภูผู้ปราบคนชั่วได้ทำตรีศูลนั้นให้แตกเป็นร้อยเสี่ยง

Verse 36

पुनश्शक्तिश्च निःक्षिप्ता तेन शंभूपरि द्विजाः । शंभुना सापि बाणैस्स्वैर्लक्षधा च कृता द्रुतम्

โอ้ทวิชทั้งหลาย! เขาขว้างศัสตรา ‘ศักติ’ ใส่ศัมภูอีกครั้ง แต่ศัมภูทรงใช้ศรของพระองค์ทำศัสตรานั้นให้แตกเป็นแสนเสี่ยงโดยฉับพลัน

Verse 37

पट्टिशश्च ततस्तेन निःक्षिप्तो हि शिवोपरि । शिवेन स त्रिशूलेन तिलशश्च कृतं क्षणात्

แล้วเขาก็ขว้างปัตติศะ (ขวานศึก) ใส่พระศิวะ แต่พระศิวะทรงใช้ตรีศูลทำลายมันในพริบตา ให้แตกเป็นเศษเล็กดุจเมล็ดงา

Verse 38

ततश्शिवगणानां च राक्षसानां परस्परम् । युद्धमासीत्तदा घोरं पश्यतां दुःखकावहम्

ต่อมาเหล่าคณะบริวารของพระศิวะและพวกรากษสก็เข้าปะทะกัน เกิดศึกอันดุเดือดน่าสะพรึงกลัว เป็นเหตุแห่งความโศกแก่ผู้ที่ได้เห็น

Verse 39

ततश्च पृथिवी सर्वा व्याकुला चाभवत्क्षणात् । समुद्राश्च तदा सर्वे चुक्षुभुस्समहीधराः

แล้วในพริบตา แผ่นดินทั้งปวงก็ปั่นป่วน สะเทือนหวั่นไหว ครั้นนั้นมหาสมุทรทั้งหลายก็เดือดพล่าน และภูเขาทั้งปวงก็สั่นสะท้าน

Verse 40

देवाश्च ऋषयस्सर्वे बभूवुर्विकला अति । ऊचुः परस्परं चेति व्यर्थं वै प्रार्थितश्शिवः

ครั้งนั้นเหล่าเทพและฤๅษีทั้งปวงต่างสิ้นกำลังและเศร้าหมองยิ่งนัก แล้วกล่าวกันว่า “แท้จริงคำวิงวอนต่อพระศิวะของเรากลับไร้ผล”

Verse 41

नारदश्च समागत्य शंकरं दुःखदाहकम् । प्रार्थयामास तत्रैव सांजलिर्नतमस्तकः

แล้วนารทก็มา ณ ที่นั้นเอง กราบวิงวอนพระศังกร ผู้เผาผลาญความทุกข์ ด้วยประนมมือและก้มเศียรด้วยความเคารพภักดี

Verse 42

नारद उवाच । क्षम्यतां क्षम्यतां नाथ त्वया विभ्रमकारक । तृणेकश्च कुठारो वै हन्यतां शीघ्रमेव हि

นารทกล่าวว่า “ขอทรงโปรดอภัย โปรดอภัยเถิด โอ้พระนาถ พระองค์ทรงก่อให้เกิดมายาและทรงขจัดมายาด้วย หญ้าเส้นหนึ่งกับขวานหาเท่าเทียมไม่ ฉะนั้นขอทรงลงทัณฑ์ข้าพเจ้าโดยเร็ว”

Verse 43

इति संप्रार्थितश्शंभुः सर्वान्रक्षोगणान्प्रभुः । हुंकारेणैव चास्त्रेण भस्मसात्कृतवांस्तदा

เมื่อถูกวิงวอนดังนี้ พระศัมภูผู้เป็นจอมเจ้าได้ใช้อาวุธคือเสียง “หุม” เพียงอย่างเดียว เผาผลาญหมู่รากษสทั้งปวงให้เป็นเถ้าธุลีในบัดดล

Verse 44

सर्वे ते राक्षसा दग्धाः शंकरेण क्षणं मुने । बभूवुस्तत्र सर्वेषां देवानां पश्यताद्भुतम्

โอ้ฤๅษี! ในชั่วขณะเดียว รากษสเหล่านั้นทั้งหมดถูกพระศังกรเผาผลาญสิ้น และ ณ ที่นั้นเอง ต่อหน้าต่อตาเหล่าเทพทั้งปวง ได้บังเกิดเหตุอัศจรรย์ขึ้น

Verse 45

दावानलगतो वह्निर्यथा च वनमादहेत् । तथा शिवेन क्रुद्धेन राक्षसानां बलं क्षणात्

ดุจไฟที่ถูกโหมด้วยไฟป่าลุกลามเผาผลาญพงไพร ฉันใด เมื่อพระศิวะกริ้ว พละกำลังของเหล่ารากษสก็ถูกเผาผลาญสิ้นในชั่วขณะฉันนั้น

Verse 46

भीमस्यैव च किं भस्म न ज्ञातं केनचित्तदा । परिवारयुतो दग्धो नाम न श्रूयते क्वचित्

ครั้งนั้นไม่มีผู้ใดรู้เลยว่าภีมเป็นเช่นไร—แม้เถ้าถ่านยังเหลืออยู่หรือไม่ก็ไม่ทราบ และไม่เคยได้ยินที่ใดว่าเขาถูกเผาตายพร้อมบริวารของตน

Verse 47

ततश्शिवस्य कृपया शांतिं प्राप्ता मुनीश्वराः । देवास्सर्वे च शक्राद्यास्स्वास्थ्यं प्रापाखिलं जगत्

ต่อมา ด้วยพระกรุณาแห่งพระศิวะ เหล่ามุนีผู้ยิ่งใหญ่บรรลุความสงบ เทพทั้งปวงเริ่มแต่ศักระ (อินทรา) กลับคืนสู่ความผาสุก และสรรพโลกทั้งมวลก็ได้ความมั่นคงและความสมบูรณ์ดังเดิม

Verse 48

क्रोधज्वाला महेशस्य निस्ससार वनाद्वनम् । राक्षसानां च तद्भस्म सर्वं व्याप्तं वनेऽखिलम्

เปลวเพลิงแห่งพิโรธของพระมเหศวรพวยพุ่ง แผ่จากป่าสู่ป่า และเถ้าถ่านของเหล่ารากษสก็ปกคลุมทั่วพงไพรทุกทิศทาง

Verse 49

ततश्चौषधयो जाता नानाकार्यकरास्तथा । रूपान्तरं ततो नॄणां भवेद्वेषांतरं तथा

ครั้นแล้ว สมุนไพรโอสถอันให้ผลนานาประการก็อุบัติขึ้น ต่อจากนั้น ในหมู่มนุษย์ก็เกิดความแตกต่างแห่งรูปกาย และความต่างแห่งการแต่งกายกับรูปลักษณ์ภายนอกด้วย

Verse 50

भूतप्रेतपिशाचादि दूरतश्च ततो व्रजेत् । तन्न कार्यं च यच्चैव ततो न भवति द्विजाः

ควรออกไปให้ไกลจากภูต เปรต ปีศาจ และสิ่งทั้งหลายเช่นนั้นจากสถานที่นั้น โอ้ทวิชะทั้งหลาย ไม่ควรกระทำกิจใด ณ ที่นั้น เพราะจากที่เช่นนั้นย่อมไม่บังเกิดความสำเร็จอันเป็นมงคล

Verse 51

ततः प्रार्थितश्शम्भुर्मुनिभिश्च विशेषतः । स्थातव्यं स्वामिना ह्यत्र लोकानां सुखहेतवे

ต่อมาเหล่ามุนีได้อ้อนวอนพระศัมภูเป็นพิเศษว่า “ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า โปรดประทับอยู่ ณ ที่นี้เถิด เพื่อเป็นเหตุแห่งความสุขแก่สรรพโลก”

Verse 52

अयं वै कुत्सितो देश अयोध्यालोकदुःखदः । भवंतं च तदा दृष्ट्वा कल्याणं संभविष्यति

“สถานที่นี้แท้จริงน่ารังเกียจ เป็นเหตุแห่งความทุกข์แก่ชาวอโยธยา แต่เมื่อได้เห็นพระองค์ในกาลนั้น ความเป็นมงคลย่อมบังเกิดขึ้นอย่างแน่นอน”

Verse 53

भीमशंकरनामा त्वं भविता सर्वसाधकः । एतल्लिंगं सदा पूज्यं सर्वापद्विनिवारकम्

ท่านจักเป็นที่เลื่องลือด้วยนามว่า “ภีมศังกร” ผู้บันดาลความสำเร็จแห่งมุ่งหมายทั้งปวง ลึงค์นี้พึงบูชานิตย์ เพราะขจัดเคราะห์ภัยทั้งสิ้นได้.

Verse 54

सूत उवाच । इत्येवं प्रार्थितश्शम्भुर्लोकानां हितकारकः । तत्रैवास्थितवान्प्रीत्या स्वतन्त्रो भक्तवत्सलः

สูตกล่าวว่า—เมื่อถูกอ้อนวอนดังนี้ พระศัมภูผู้ทรงเกื้อกูลสรรพโลก ก็ประทับอยู่ ณ ที่นั้นด้วยปีติรักยิ่ง; แม้ทรงเป็นอิสระโดยสมบูรณ์ ก็ทรงเมตตาภักตะเป็นพิเศษ.