
Sukta 8.55
Kāṇva / Kāṇvāyana (RV 8.55 is in the Kāṇva collection; specific r̥ṣi uncertain from excerpt)
Indra
Not securely determinable from excerpt alone
บทสรรเสริญสั้นในคัมภีร์กาณวะนี้ถวายแด่อินทรา เฉลิมฉลองการพุ่งพล่านอันปรากฏชัดแห่งวีรยะ (พลังวีรบุรุษ) ของพระองค์ที่ “มุ่งเข้ามา” สู่ผู้บูชา นำราธัส (ทาน/ความอุดม) มาสู่ผู้วอนขอผู้เพียรพยายาม ด้วยถ้อยคำแจกแจงอันเด่นชัดเรื่อง “ร้อย” และ “สี่ร้อย” จึงวางภาพทานของอินทราเป็นความบริบูรณ์ล้นเหลือ ทั้งด้านทรัพย์ ด้านศึก และด้านพลังชีวิต และลงท้ายด้วยภาพอินทราสถาปนาระเบียบเจ็ดประการ พร้อมขับไล่กำลังมืดผู้กีดขวางให้พ้นไปนอกหนทาง เปิดทางสู่เกียรติยศ การเห็นแจ้ง และความสำเร็จ
Mantra 1
भूरीदिन्द्रस्य वीर्यं व्यख्यमभ्यायति । राधस्ते दस्यवे वृक ॥
ฤทธานุภาพวีรบุรุษของอินทระนั้นไพบูลย์ยิ่งนัก และเมื่อมันเคลื่อนมาหาเรา ก็ปรากฏแจ่มชัด. โอ้ “หมาป่า” (Vṛka) ผู้แข็งแกร่ง ความอุดม (rādhas) ของท่านพลันพรั่งพรูเพื่อผู้รับใช้ผู้แสวงหา.
Mantra 2
शतं श्वेतास उक्षणो दिवि तारो न रोचन्ते । मह्ना दिवं न तस्तभुः ॥
ในสวรรค์มีโคอุษัณ (วัวเพศผู้) สว่างไสวร้อยตัว เปล่งประกายดุจดวงดาว; ด้วยความยิ่งใหญ่ของมัน พวกมันค้ำจุนฟ้าสวรรค์เองไว้.
Mantra 3
शतं वेणूञ्छतं शुनः शतं चर्माणि म्लातानि । शतं मे बल्बजस्तुका अरुषीणां चतुःशतम् ॥
เวณุ (veṇu) หนึ่งร้อย, สุนัขผู้ว่องไว (śunáḥ) หนึ่งร้อย; เครื่องหุ้มหนัง (carmāṇi) ที่เตรียมไว้แล้วหนึ่งร้อย. ขอให้ข้าพเจ้าได้พวงที่สานด้วยหญ้าบัลพชะ (balbaja-stukā) หนึ่งร้อย และพลังของผู้แดงเรื่อ (aruṣīṇām) สี่ร้อย—เมื่อพลังตอบรับเสียงเรียก ความบริบูรณ์ก็ถูกนับดังนี้.
Mantra 4
सुदेवाः स्थ काण्वायना वयोवयो विचरन्तः । अश्वासो न चङ्क्रमत ॥
โอ้เหล่ากาณวายณะ (Kāṇvāyana) จงเป็นผู้มีเทวะอันดีงาม; จงท่องไปในทุกชั้นแห่งพลังชีวิต (vayas) แล้วก้าวออกไปดุจม้า—อย่าหยุดยั้งในการเดินทาง.
Mantra 5
आदित्साप्तस्य चर्किरन्नानूनस्य महि श्रवः । श्यावीरतिध्वसन्पथश्चक्षुषा चन संनशे ॥
แล้วเมื่อสรรเสริญผู้มีเจ็ดชั้น (sāpta) เกียรติอันยิ่งใหญ่ (mahi śrávas) ของผู้ไม่พร่อง (anūna) ก็เพิ่มพูน. เหล่าผู้มืดดำ (śyāva) ถูกขับให้พ้นเลยหนทาง; แม้ด้วยตา (cakṣus) ก็ไม่อาจเข้าประสาน—ความมืดจึงถูกกันออกจากทาง.
It praises Indra’s heroic strength as something that actively comes to help the worshipper, asks for abundant gifts, and affirms that Indra drives away dark obstacles so the path becomes clear.
In Vedic praise, such numbers often signal overflowing plenty rather than exact counting. Here they intensify the sense that Indra’s giving is vast, well-stocked, and reliable.
It commonly points to a complete, well-ordered structure of reality (often linked with ṛta). In the hymn’s context, it means Indra establishes fullness and order, and therefore pushes obstructive darkness beyond the way.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.